一個有道德的人讀後感(精選多篇)

第一篇：怎樣成爲一個有道德的人

結合公民道德規範談談怎樣才能成爲一個有道德的人 在這個社會中，有許多行爲規範約束着我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多爲他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

怎樣才能做一個有道德有修養的人呢?我們應該從小做起,從小事做起.首先,當別人誤解侮辱你的時候,你應該微笑地提醒他,真正有道德的人是不應該這麼做的,有道德的應該給弱小者以幫助,給長輩以尊敬,給兒童以親切,給國家以熱愛,給別人以寬容.

我個人認爲，首先要做到“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”。三國時期的劉備也曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處着眼，從小處着手，決不要以微小而不足道，細小而不足爲。

道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！道德是社會中自然而然形成的一個行爲規範，獲得別人信任的一個標準。有些人以爲做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。道德需要我們一同去遵守，一同去行動，如果世界上的每個人都擁有一個美好的心靈，那麼這個社會將會多麼美好呀！

做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關係，注意實際行爲的鍛鍊，在實踐中增強道德情感、意志力。在我們的生活中完全可以去做，往往還是那些不起眼的小事中蘊含着道德的真諦。

芸芸衆生，人人都應時時懷着一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別吝嗇你的感激；獲得了別人的尊重，也要學着去尊重別人。因爲，尊重別人也是一種有道德的體現。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。 現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。

道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重； 道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！ 讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！

第二篇：《一個走運的人》讀後感

今天，我又翻開了一本書《哈佛家訓》，《一個走運的人》讀後感---張婧格。當我讀完《一個走運的人》這篇文章時，瑪薩那種樂觀向上的精神，深深地震撼了我。

在這篇文章裏，有一個叫瑪薩的女孩，她最喜歡說的話是:“她真走運啊！”但事實看來卻並非如此，因爲她只開了一間小小的雜貨店。瑪薩每天都微笑地坐在櫃檯後面，閒暇之餘會編一些小飾物掛在店子裏，誰喜歡就廉價買走。一天，艾美斯被一個瑪薩編的綠色筆袋所吸引，瑪薩覺得自己很走運。每一天，瑪薩只要碰到好一點的事情，都會覺得自己很走運。後來，從外地旅遊歸來的艾美斯想去看看瑪薩，可是她已經與世長辭了。當艾美斯問道：“瑪薩有沒有去爬山時。”新店主顯然非常吃驚。這時，艾美斯才知道了真相。原來，瑪薩是個下肢癱瘓的女子，整天坐在特製的椅子上看守小店。當她暈倒時，許多人來扶她，可瑪薩卻說：“謝謝，我真走運啊......”說完，便永遠地閉上了眼睛，再也沒有醒來，讀後感《《一個走運的人》讀後感---張婧格》。

雖然瑪薩的下肢已經完全癱瘓，但是即使這樣，她仍每天以微笑待人，這需要多大的勇氣！即使，她要死時，都說：“我真走運啊!”瑪薩你是一個平凡又不平凡的女孩：平凡是因爲，你只開了一間小小的雜貨店；不平凡又是因爲，你每天以樂觀的態度去對待每一件事；每天以微笑面對你身邊的每一個人。不管什麼時候你都積極面對你的生活。瑪薩你教會了我一個道理：每天以微笑待人，以樂觀的態度對待每一件事，不要因爲一點不如意就不開心。

以後我也要像瑪薩一樣每天微笑，積極面對生活與學習中的困難，成爲一個快樂的人。

第三篇：《做一個有道德的人》讀後感

“道德”是一個不陌生的字眼，它是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容，是人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行爲規範。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則；“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來．人們就一直重視道德問題。但是，現代社會的道德問題似乎已被人們淡忘了。中國以“禮儀之邦”自立於世界民族之林，傳統道德自應繼承光大。而我們呢？我們應做些什麼呢？老子曾在《道德經》中談到：“孔德之容，惟道是從。道之爲物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信，自今及古，其名不去，以閱衆甫。吾何以知衆甫之狀哉？以此。”意思是說，大德的形態，是由道所決定的。“道”這個東西，沒有清楚的固定實體。它是那樣的恍恍惚惚啊，其中卻有形象。它是那樣的恍恍惚惚啊，其中卻有實物。它是那樣的深遠闇昧啊，其中卻有精質；這精質是最真實的，這精質是可以信驗的。從當今上溯到古代，它的名字永遠不能廢除，依據它，才能觀察萬物的初始。我怎麼才能知道萬事萬物開始的情況呢？是從“道”認識的。這說明，關於道與德的關係問題，老子的意見是：“道”是無形的，它必須作用於物，透過物的媒介，而得以顯現它的功能。這裏，“道”之所顯現於物的功能，老子把它稱爲“德”，“道”產生了萬事萬物，而且內在於萬事萬物，在一切事物中表現它的屬性，也就是表現了它的“德”，在人生現實問題上，“道”體現爲“德”。在我國古代，汝南郡的張劭與山陽郡的範式同在京城洛陽讀書，窗友相知，情深誼長。學業很快就要結束了，分手時兩人戀戀不捨，範式拉着張劭的手說：“不要難過，兩年後的秋天，我一定去你家拜望老人，同你相聚。”落葉蕭蕭，籬菊怒放，兩年後的秋天很快就要到了。張劭對母親說：“媽媽，範式快來了，你快準備吧！”“傻孩子，山陽郡離這裏一千多裏，範式兩年前說過的話，現在就算記得也來不了啊！”張劭說：“範式爲人正直，極守信用，他一定會來的。”約定的日期到了，範式果然風塵僕僕地趕來了。舊友重逢，親熱異常。老媽媽激動地站在一旁直抹眼淚，感嘆地說：“天下真有這麼講信用的朋友。”看來，古代的人亦能這麼講信用，那麼現代呢？美國的聖路易斯有一家“saa”超級商場。星期日開市不久，一名顧客發現其中的德國產名牌達瑪三腳鋼琴標價僅爲2500美元，這個價格大約只是其它商場的十分之一。該顧客遂掏出2500美元要買這架鋼琴。售貨小姐一看，頓時傻了眼，原來標價單上少寫了一個尾數“0”，原本25000美元的鋼琴現在售價爲2500美元！經理來了之後，思忖片刻，便決定賣，不僅賣，還親自架着車，讓鋼琴披着綵帶，一路風光地開到顧客家門口，安放好，還請琴師調好音。“saa”由此聲譽鵲起，顧客盈門。通過上述例子不難看出，不管是在古代，還是現代，做一個有道德的人都一直被人們所推崇，那麼，我們應該如何做一個講道德的人呢？做一個有道德的人，在學校裏注重儀表，團結友愛、體諒忍讓，尊敬師長，勤奮惜時，誠實迎考，愛班護校，全面發展，遵規修養。在家裏要孝順父母，時刻不忘父母教誨、父母指教，洗耳恭聽，在社會上要遵守法規，樂於助人，待人處世文明有序。希望我們同學都要立下高遠的志向，在由校園走出去的時候，能夠走到一條光輝的道路上，能夠做一個講道德的人。

其實，每個人都有可能在一些小事上放鬆了對自己的要求，但是最應該引起注意的是偶爾一次也就罷了，切莫成爲習慣，一旦成爲一種習慣，那麼也就會成爲一個素質低下和道德缺失的人了。最可怕的是因爲一些小小的動作，或小小的想法引起的不必要的行爲，給人造成一種定格印象，那將影響工作、生活甚至整個人生！

第四篇：做一個有道德的人讀後感

做一個有道德的人讀後感

我看了《做一個有道德的人》，其中有一篇文章《熱心的夥計》，看完以後，我有很大的啓發。

故事發生在美國的一個小鎮上。在一個寒冷的冬夜，一對老夫妻找了很多旅館，旅館不是房客已經住滿了，就是早早的關門了，這對夫妻又冷又餓，真希望早點找到住處，好安頓下來。接着他們來到了一家簡陋的旅店結果，還是沒有客房。店裏的小夥計不忍心讓這兩位老人繼續受凍，把自己的小牀讓給了這對老夫妻，自己的店裏打了地鋪，這對老夫妻非常感動，心想：小夥子具有高貴的品質，於是他們造了一座酒店，請小夥計來當總經理。

感想一：小夥計不忍心這對老夫妻再受凍，把自己的小牀給老人睡，自己在店裏打個地鋪。這個小夥子太善良了！我自己平時連車位都不肯讓老人，我十分慚愧，以後，我會盡自己所能，去幫助需要幫助的人。

感想二：這夥計不但把自己的小牀讓給老夫妻，而且，還做好飯菜給他們吃，這夥計，做好事，還想得這麼周到。我平時幫自己做事情都沒有想的那麼周到。我真的應該向他好好學習。

感想三：老夫妻跟小夥子說：“小夥子，只有想你這樣的品質，這樣經營旅店的人，纔有資格做一家五星級酒店的經理”。小夥子呵呵笑了說：“起碼經理的收入可以養活我的媽媽了！”我想：他真是個孝順的人哪！一想到父母親平常那麼勤苦，我也要和爸爸媽媽分擔家務，做一個孝順的人。

一次舉手之勞的主人行爲，體現了一個(推薦訪問範文網)助人爲樂的高貴品質。

第五篇：《做一個有道德的人》讀後感

《做一個有道德的人》讀後感

我們每個人都應該做一個有道德的人。你是否想過呢？你是否在爲如何做一個有道德的人而困擾呢？

《做一個有道德的人》這本書給我們講述了一個個道德故事，分別是從自我、家庭、學校、社會、自然、網絡幾方面講述的。在這幾個大方面中，我最感動而且認爲是最基礎的是自我方面。它又分自強、自律、自愛三各方面分別進行了講述。

“天行健，君子以自強不息”說的是自強。自強即奮發向上，是成長與成才必備的心理品質；是高尚的道德情感；是自主、自立、自尊、自信的精神力量。《膝下有黃金》這個故事讓我感悟深刻。它講述的是一個韓國女老闆經常讓員工加班加點，連春節都不放假。到了休息時間，女老闆走進車間，發現一位勞累過度的工人伏在地上打盹，頓時大發雷霆。工人們不但在休息時間沒有得到休息，而且女老闆還大聲辱罵他們，還強烈要求那些工人在她面前跪下。除了一位24歲的河南小夥孫天帥外，其他人全部屈從了這一無理的要求。孫天帥堅決不跪，老闆咆哮，但無濟於事。最後女老闆要趕他走，他二話沒說，毅然離開了這個工作崗位。他還控告了這位女老闆不尊重他人尊嚴的行爲。

常言道：男兒膝下有黃金。這個故事表現了孫天帥非同一般的個性和勇氣，這是一種意義上的自強不息。

“吾日三省吾身”說的是自律。自律即自我約束、自我剋制、自我反省。它是道德基礎，有了自律，才能拒絕形形色色的誘惑。《天知地知》這個故事讓我感悟深刻。它講述的是我國東漢時期的一位着名學者楊震。他從小失去了父親，但愛好學習，知識廣博。20歲開始，他堅持有教無類。他教書育人以清白正直爲要。楊震50多歲做官了，做官後他仍然清正廉潔。有一次去上任時，路過昌邑縣，昌邑縣縣令是他弟子王密。夜裏，王密懷揣10斤金子前來。他見室內沒人，就把金子給楊震，但楊震拒絕了。王密對他說：“不會有人知道

的。”楊震卻說：“你的行爲天知、地知、你知、我知。怎麼會沒人知道呢？”聽了這席話，王密羞愧而退。

生活中，我們會面對各種各樣的誘惑，金錢是一種誘惑，享受也是一種誘惑。我們必須嚴於律己，抵制各種各樣不良誘惑，不要以爲沒有人知道就可以爲所欲爲。只有這樣，我們才能守望我們的精神家園，譜寫絢麗的人生篇章。“出淤泥而不染”、“自愛者方能爲人所愛”說的是自愛。自愛就要向好、學好，要珍惜生命。人生只有一次，不能一遇困難、挫折就自暴自棄，甚至輕生。《獨特的“傳牌”》這個故事讓我感悟深刻。他講述的是我國的名族英雄——林則徐。他清正廉潔、潔身自愛、出淤泥而不染，人們尊敬他。林則徐生活在晚清時代，官場腐敗。但，林則徐做官後始終清正廉潔。他每次在任新職時，都要在赴任前發出“傳牌”。其內容事先向沿途各地發出一些必須執行的命令。這種“傳牌”是林則徐獨善其身的宣示，也是對同僚和下屬的告誡。晚

清官場有種種陋習和腐敗，林則徐看得一清二楚，但他不同流合污，還盡力管束下屬。

“自愛者方能爲人所愛”林則徐的言行爲這句話做出了很好的註腳。在黑暗的晚清官場，他潔身自愛，出淤泥而不染，受到了廣大人民的愛戴。在生活中，我們周圍有時會出現一些不好的人，不好的風氣。對此，我們青少年一定要潔身自愛，絕不能同流合污。

我們應該增加道德意識，強化道德養成，踐行道德規範，提高道德素養。做一個有道德的人。

桐鄉三中七年級:love妮