我的金錢觀作文900字【精品多篇】

我的金錢觀 篇一

網絡上有一句十分流行的話兒“錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的”，這句話十分生動地揭示了金錢在人們生活中舉足輕重的地位。

而我認爲，錢是隨着經濟發展而帶來的副產品，只是一種一般等價物，能夠以物易物罷了。但正是因爲金錢這種以物易物的特性，與其並不大量存在的現實之間的衝突，導致人們瘋狂地追求它，甚至成爲了人們物質財富的象徵，精神財富的籌碼。

也正是由於這樣，社會中才有那麼多殺人放火，搶劫綁架，販賣毒品，走私軍火以及拐賣兒童的亂象出現。

也正是由於對金錢的崇拜，導致了人們對權力的追逐，又以權力作爲工具來攫取金錢，讓一個個本有着遠大政治抱負的官員失去信念，追名逐利，一步一步走向墮落的深淵，最終鋃鐺入獄。

遍觀古今中外，有多少個帝國毀於金錢這個小小的東西。

昔日的羅馬帝國，東征西戰，領土橫亙歐亞非三大洲，儼然是一個不可一世的大帝國，最終卻因爲奴隸主們荒淫無度的生活滿分作文網落得個土崩瓦解，四分五裂。

看看現代，昔日曾號稱具有世界第三軍事實力的薩達姆政權，敢於美國叫板，但卻在美伊開戰之際，被美國FBI用一箱箱美金買通了伊軍80%以上的高官（攜全家老小祕密逃往美國），最終開戰之日，伊軍羣龍無首，被一股擊潰。

其實，錢並不是罪惡的，重要的是我們對待金錢的態度以及追求它的方法，如果是通過洗錢，腐敗來攫取金錢，那卻是十分罪惡的。

錢乃身外之物，就像菲爾丁說的“如果你把金錢當成上帝，它便會像魔鬼一樣折磨你”，我們不應該奮命追求金錢。

巴爾扎克曾說：“金錢無孔不入地滲透到我們的社會當中，他控制了法律，控制了政治，控制了經濟，控制了道德，當我們的一切爲金錢所控制的時候，我們將何去何從。”我們應正確對待它。

孟子說：“人性之善也，猶水之就下也。”人心本如同一潭清澈的湖水，我們不應該縱容污穢侵蝕它，而應該堅守本心。

畢竟君子愛財，取之有道。

我的金錢觀作文 篇二

一個冬天，下着雪，我要去書店買書。出門後，沒走幾步我就忽然腳下一滑，倒在了雪地中。咬着牙爬起來，我憤怒地叫着：“哎呀！誰扔的香蕉皮！”我又定睛一看，原來那不是香蕉皮，是一個鵝黃色的錢包。我抖抖身上的雪，把錢包打開，裏面竟然有錢，有六百元錢！

“哇——”我驚訝地捏着這筆錢，六百元，這可是個不小的數目啊！我該怎麼辦？周圍一個人都沒有，望着鮮豔粉紅色的那張張紙，在金錢與利益的面前，我猶豫了，我動搖了。我的心裏有兩個人在打架，善良小人說：“你要把它還給失主！”邪惡小人說：“這麼多的錢，你撿到了，它就是你的！”他在給我找理由！“不行，這不是你的錢，你不能要，我們要拾金不昧！”善良小人爭辯道，邪惡小人接着扳回：“你想一想，你要多久纔能有這麼多的錢啊，你可以用它來買你喜歡的東西！”這時，我的眼前又浮現出商店櫥窗裏的一件件我夢寐以求的東西……善良小人連忙說：“失主正在等着呢！你以前丟錢之後不是也很着急嗎？”這麼一說，我想起來我的錢丟了之後我有多傷心，有多懊惱。於是，我準備聽善良小人的。

我在原地等待着，當失主發現自己丟了錢包，一定會回來找的，所以只要有一個人來到這兒，我就上去問：“你有沒有丟錢包？”“有人丟錢包嗎？”然後人們都紛紛搖着頭走開了。這時，有一個男子過來，說：“小朋友，我丟錢包了，這是我的錢包，快還給我吧！”我問他：“是你丟了錢包？”他急切地點點頭，我又警惕起來：“我問你，錢包裏有多少錢？”他想了想，說：“有八百塊！”我說：“不對不對，這個裏面有六百塊，這個錢包不是你的。”他連忙說：“沒準是我記錯了，還是被人拿走了錢，這真的是我的啊！”我掏出錢包翻了翻，裏面有一張證件照，我拿出來，對比了一下，根本就不是一個人！我握緊了錢包，說：“不是你的不是你的，證件照上的人都不一樣呢！”他最終承認了：“好吧，是我認錯了，這不是我的錢包。”之後就走了。我接着在雪中等了很久，寒風呼嘯着，我被凍得瑟瑟發抖。失主還沒找到，我覺得這樣下去也不是辦法，我得想個法子。

我忽然想起來小區裏還有個失物招領處，就把錢包放到了那裏，工作人員對我說：“剛纔正好有個人找錢包呢，我現在就打電話給他。”然後我深深鬆了一口氣，心中的大石頭落了地。

撿到錢包之後，我經住了道德的考驗。

我的金錢觀作文 篇三

由於近年來就業壓力大，剛畢業的大學生也面臨就業難。所以找工作成了他們面臨的大事。社會上不法的人看上了這個團體，把黑手伸向了大學生反過來再想一下，大學生受過高等教育，別是非的能力還是有的，可爲什麼還會有人上當呢？推其源頭還是因爲利益在作怪。

去年畢業的一個師兄回來，聊之際他說自己剛從傳銷那裏回來，給洗了幾天腦，幸好意志還堅定沒有入夥。而介紹他去的那個同學在裏面投資了一多元。而且他還說那夥人沒有事就去人才網，抄下那些求職者的信息打電話讓他們來面試，他們來自全國各地，其中不乏意志不堅定者。

這使我想起了去年的一次可怕的經歷。那是五一期間，多年沒聯繫的兒時夥伴打來電話說他廠子裏有個職工回家了，讓我去代班幾天，隨便玩幾天。想來那幾天來無事，去就去吧！可沒想一去就進了傳說中的傳銷了。

第一天領我各大超市轉了一圈，問他怎麼不先看廠房好先熟悉一下環境。他推說明天再看，今天好好玩一下，再一想也真是這麼回事。第二天領着去一個居民小樓，裏面十多人在聽一人講演，看這個架式明白了什麼替班云云全是騙人的。每天除了吃飯，睡覺，上下午各聽兩個小時的講演，一連過去了五天，還是沒有機會走掉。因爲有兩個人做你的導遊，連讓你打電話的機會也沒有。

億們的邏輯很簡單，讓你交5000元的入會費，給你一化妝品有10多個品種，讓你去賣，可能是自己有點常識，500多元的化妝品不多，而且也認爲有也不是我們這個大衆羣體所能消費得起的。所以自己堅持不相信他們的話。最後他們終於點明其目的所在了，將你的朋友，親戚介紹來，你自己介紹的可以拿30%的提成，他們介紹的入你的下。而且之後他們介紹人的你還可以得10%的提成……以之類推，慢慢的你也組織了自己的金子塔。這是賺的什麼時候錢呀？終於在第六天趁他們不之際了出來。

“君子愛財，取之有道。”“不義寶且貴於我爲浮雲”我不能體會到兒時的夥伴再見到我時是什麼樣的心情，我只記得再次見到我時，他說自己被除數人騙了。如今在外安心本分的工作了。我想訴大學生朋友，天下沒有不勞而獲的事，樹立正確的金錢觀，踏踏實實做事，誠誠實實做人，不要奢望一口吃成大胖子，用心做事，憑自己的本事吃飯。

我的金錢觀作文 篇四

在過去的十九年裏，金錢於我而言，是模糊卻愈發清晰的存在。——題記

於我而言，金錢就像是個帶鎖的匣子，要打開它，需要給自己一個理由。這個理由可以是任性的，甚至是古怪的，只要能說服自己。因爲我希望我的錢財能爲我創造令我滿意的價值。

從小到大，身邊人常說我把錢看得很重。曾經的我，懵懵懂懂，還對這個評價感到無比光榮。如今思量，倒有點心疼自己了。畢竟，重視錢不代表不想花，把想法剋制住的是捨不得，捨不得手中看得見的擁有。現在的我仍依稀記得幼時居住過的、昏暗的弄堂，父母不言語的節儉、壓抑的訴求。

可是幼時的我的心很小很小，小到連一絲煩惱也留不久。因爲幾枚硬幣能夠換來一包美味的糖果，帶給我一整天的甜；又或是一塊印有卡通圖案的橡皮擦，贈於我莫名的自豪感。從那開始，我逐漸意識到金錢的力量，那是一種難以抗拒的誘惑，只有使用它，纔會得到更多你想要的。這種認識儘管偏向物質化卻沒有錯誤。在我的金錢觀念形成過程中，父母用早出晚歸告訴我世間沒有不勞而獲，老師用言語啓迪我看待任何事物都不要絕對化。

然而無論是過去還是現在，我對錢都保持一份敬畏。敬畏金錢的威懾力、敬畏人們對錢的渴望、敬畏金錢對我的影響。

夜深時分，細細思索，關於錢的回憶開始翻涌。我記得國小時不慎遺失五元錢時的焦灼，記得第一次獲得獎金的快樂，記得弄壞別人家玻璃門要賠償時的懊惱……太多的悲歡都與錢有着千絲萬縷的聯繫。如果錢在世界上消失了，那麼快樂是否一定會大於痛苦呢？答案因人而異，但衡量價值尺度的喪失與人類追逐慾望的本能卻在本質上是對立的，痛到極致也許也會變成另一種甜。於我而言，我難以接受自己的勞動沒有計量與回報，不希望無差別的獲得抹殺人類的創造性。

在人世間，由“金錢”衍生出的貪婪、嫉恨、癡念在許多人的心中紮下了深根，他們耗盡一生、追逐錢財。當“錢”最初被賦予的意義被污濁所掩埋，又有多少人可以看出其本質的光芒，又有多少人擁有“千金散盡”的態度與“還復來”的能力。在我看來，錢不可無，人不可縛。“錢”字由“金”與雙“戈”構成，“金”爲珍物，“戈”是兵器，古人造此字時尚認爲財富需用兵器爭奪，現代人早已在武力取得的基礎上擴展出另一番天地。

於我而言，我尚不可知即將進入社會的自己是否能抵制物慾的洪流，但我希望當我在向“錢”看的漫漫途中，不會遺忘精神上的簇簇繁花。

我的金錢觀作文 篇五

在過去的十九年裏，金錢於我而言，是模糊卻愈發清晰的存在。於我而言，金錢就像是個帶鎖的匣子，要打開它，需要給自己一個理由。這個理由可以是任性的，甚至是古怪的，只要能說服自己。因爲我希望我的錢財能爲我創造令我滿意的價值。

從小到大，身邊人常說我把錢看得很重。曾經的我，懵懵懂懂，還對這個評價感到無比光榮。如今思量，倒有點心疼自己了。畢竟，重視錢不代表不想花，把想法剋制住的是捨不得，捨不得手中看得見的擁有。現在的我仍依稀記得幼時居住過的、昏暗的弄堂，父母不言語的節儉、壓抑的訴求。

可是幼時的我的心很小很小，小到連一絲煩惱也留不久。因爲幾枚硬幣能夠換來一包美味的糖果，帶給我一整天的甜；又或是一塊印有卡通圖案的橡皮擦，贈於我莫名的自豪感。從那開始，我逐漸意識到金錢的力量，那是一種難以抗拒的誘惑，只有使用它，纔會得到更多你想要的。這種認識儘管偏向物質化卻沒有錯誤。在我的金錢觀念形成過程中，父母用早出晚歸告訴我世間沒有不勞而獲，老師用言語啓迪我看待任何事物都不要絕對化。

然而無論是過去還是現在，我對錢都保持一份敬畏。敬畏金錢的威懾力、敬畏人們對錢的渴望、敬畏金錢對我的影響。夜深時分，細細思索，關於錢的回憶開始翻涌。我記得國小時不慎遺失五元錢時的焦灼，記得第一次獲得獎金的快樂，記得弄壞別人家玻璃門要賠償時的懊惱。太多的悲歡都與錢有着千絲萬縷的聯繫。如果錢在世界上消失了，那麼快樂是否一定會大於痛苦呢？答案因人而異，但衡量價值尺度的喪失與人類追逐慾望的本能卻在本質上是對立的，痛到極致也許也會變成另一種甜。於我而言，我難以接受自己的勞動沒有計量與回報，不希望無差別的獲得抹殺人類的創造性。

在人世間，由“金錢”衍生出的貪婪、嫉恨、癡念在許多人的心中紮下了深根，他們耗盡一生、追逐錢財。當“錢”最初被賦予的意義被污濁所掩埋，又有多少人可以看出其本質的光芒，又有多少人擁有“千金散盡”的態度與“還復來”的能力。在我看來，錢不可無，人不可縛。“錢”字由“金”與雙“戈”構成，“金”爲珍物，“戈”是兵器，古人造此字時尚認爲財富需用兵器爭奪，現代人早已在武力取得的基礎上擴展出另一番天地。

於我而言，我尚不可知即將進入社會的自己是否能抵制物慾的洪流，但我希望當我在向“錢”看的漫漫途中，不會遺忘精神上的簇簇繁花。

我的金錢觀作文 篇六

金錢是什麼？上了政治課以後我知道，金錢就是貨幣。貨幣爲何物？就是一般等價物。說到底金錢還是一種商品，只不過這種商品比較特殊，人們可用這種商品去換其他商品。由此金錢的重要性就體現出來了。誰只要持有了金錢，就可以換到一切他想要的東西。所以那麼多人爭着搶着要金錢。

在我的眼中金錢不過就是一個小小的符號，它本身並不能代表什麼，可是它背後的價值卻遠遠不止於此。到底是誰賦予了它如此高的價值？是我們自己嗎？我們爲什麼要這麼做呢？這樣做的後果是什麼呢？我帶着這些疑問走進了政治課本。

金錢很重要，如果沒有了金錢，整個社會將會陷入一片混亂。因此首先我們要重視金錢，要重視其內在的價值，不要只是簡單的把它當作是一種工具而不加以愛護，肆意損壞，甚至是鄙夷不屑。有這麼一種人，自以爲很清高，整天將“我視金錢如糞土”之類的話掛在嘴邊，好像從內心裏鄙視金錢一樣。對於這種人，我只能送給他三個字：假清高。人生活在這個社會，必定得和錢打交道。你說等你快餓死的時候你還會張着嘴巴嚷嚷諸如“視金錢如糞土”之類的話嗎？肯定早就求人家給你飯吃了。所以不要過分鄙視金錢。

相反，另一種人，將金錢看的太重。一個典型的例子就是葛朗苔，臨死了還捨不得點兩根蠟燭。這或許是個極端的例子，但也反映出有人將金錢看的太重。金錢固然好，可太多的金錢就是負擔，就是煩惱。你說你整天揹負着金錢的枷鎖生活，還能快樂嗎？還能幸福嗎？

那究竟該怎樣看待金錢？我們先來看看偉人們是怎麼做的。大總統孫中山一生與無數金錢打交道，他的遺產只有價值兩千元的書和一所五間房的住宅；爲支持馬克思從事理論研究，恩格斯長期忍受“鬼商業”的折磨，幾十年間，他對馬克思的資助不下拾萬英鎊，書寫了一個偉大的友情神話；諾貝爾一生致力於科學研究，家道幾起幾落。死後，他以千萬美圓的家資獎勵那些對人類有特殊貢獻的精英們。與諾貝爾精神相比，不菲的獎金又算得了什麼？當代首富比爾·蓋茨，擁有數百億美元巨資，卻從不亂花錢。爲了少付幾美元的停車費，他寧肯繞道而行。他直言“要物有所值”，並宣稱：六十歲以後把全部財產捐給社會，開始新的生活。

看了偉人的金錢觀，我覺得應該辨證的去看待金錢，既不能太鄙視也不能太重視，以一顆平常心去看待金錢，你會覺得其實金錢也很簡單。