感悟清明的精品作文精品多篇

感悟清明作文 篇一

感思清明感恩生命清明節抒懷冰消雪化，萬物復甦，天地間沒有了狂暴，沒有了熱烈，有的是草木吐綠、細雨紛紛、斷魂的行人、飛舞着的冥錢……悽楚中透着哀傷。又是一年清明節如期而至了。

清明時節人們的心中充滿着愁緒，愁緒是對那些已故亡靈的哀傷，我坐在窗邊，閉上眼睛，感受着清明的韻味，清明的文化，視線變得模糊了。

在模糊中，我彷彿看到了二千多年前的晉文公逃難的路上，飢寒交迫，大臣介子推割下大腿的肉煮湯給他吃，晉文公成就大業後，卻忘記了捨身救君的忠臣，當別人提醒之後，晉文公羞愧難當，他決定獎賞介子推時，介子推同老母親已隱居山林。綿綿羣山裏，晉文公找不到介子推母子的身影。爲了能找回介子推，晉文公命人放火焚燒綿山。介子推與老母偎依在大樹旁，熊熊烈火盡情飛舞，在烈焰中，介子推如同最後一抹雲彩消散了……

不知不覺中，一滴淚珠落到我的脣邊。在清明節裏我感傷古人的忠義。千百年來，清明節一直是人們對已故親友的追憶，對已過的愛的。緬懷。當我們在墓前拜祭祖先時，除了哀傷思念之外，我想我們更要着眼現在，孝敬我們的父母、長輩。“孝“是中華民族傳統美德的精髓所在，回眸歷史：王祥臥冰求鯉，文帝親嘗湯藥……每個故事都記載着一段至孝之情。俯瞰今朝，馬鵬飛細心照料奶奶，田世國捐腎救母，一幕幕感人事蹟又奏響了現代人“孝”的樂章。長輩用愛與光陰呵護我們成長，他們無私付出，無怨無悔，而我們又何曾回報親人？“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，”不要把這種遺憾留在清明節之季，要用我們的實際行動去慰籍父母、長輩們的操勞，要讓大孝之花開滿神州大地，讓傳統文化在炎黃子孫心底根植。

清明節——生命——死亡，面對着亙古不變的話題，誰能不慨嘆生命的寶貴？可近幾年，頻繁的自然災害：如四川汶川地震、甘肅泥石流、日本海嘯地震……數以萬計的生命，頃刻間化爲無有。面對如此災難，我們悲痛，我們哀傷，我們祈祝他們的靈魂得到安息。有些東西可以重來，而生命真的是不能重來。我們活着的人要更加熱愛自己的生命，善度此生。生命需要一顆感恩的心來創造，當我們在追思中，看到那些隱藏在細小中的關懷、那些不起眼的呵護、那些記憶深遠的愛與付出，那些生命給予我們能夠經歷的一切，包括失意。不如意……我們都要感恩生命。珍惜自己的生命，也要尊重他人的生命。生命是可貴的，它也是脆弱的，我們一定要善待生命。當今世界，有多少人的生命毀於疾病、戰火。面對病魔，生命和它頑強的搏鬥，會顯得更加壯美。可對於戰爭，我們多麼希望不要人爲的爲生命製造災難，那些爲一己之利而征戰的軍人可想到過戰爭使多少無辜生命傷亡，又使多少平民流離失所。

一代天嬌成吉思汗的鐵蹄曾踏到歐洲，戰神亞歷山大幾乎征戰半個世界，最終又能如何？清明節裏追憶那些傷感的歷史，訴說無盡哀思的情懷之餘，我們更不能忘記拜祭那些爲人類的和平逝去的先烈。是他們用血肉之軀換來我們的安寧生活。我們永遠要感恩那些逝去的生命，衷心希望世界能沒有戰爭，讓生命不在廝殺中死去，讓每個鮮活的生命活的更加精彩，更有質量。記住：生命在萬物之上，生命無價。窗外，細雨依舊紛紛，天空也淡然失色，我揮筆和時空呼應，在清明的沉思中我發現：原來生命如此神聖！

感悟清明節的作文 篇二

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”當週五晨會廣播裏傳出這首詩時，我就想起這個週六就是清明節了。

按中國傳統習俗，清明節這一天，人們都會把親人交齊或回鄉，買好香燭和鮮花水果，更有扛着乳豬的，紛紛上山祭拜先祖。

更有孝心的是，許多海外僑胞，他們都不遠千里、跨洋過海回到祖國，風塵僕僕地來到我們共同的先祖墳（皇帝陵、炎帝陵）前祭拜。

這個清明節和以往不一樣，我在電視上看到在去年5·12特大地震遇難者——聚源中學遇難學生的墓碑旁，是年紀更小的新建國小的孩子們的墓碑。臨近中午，新建國小二年級一班魏浩宇的父母提着他生前最喜愛的零食、玩具來看自己的孩子。這名年輕的母親蹲在地上，反覆撫摸着墓碑上孩子的照片，淚如雨下。嘴裏還喃喃地念叨着：“兒啊，去年，我們一起去上墳；今天，我卻給你上墳來了。”話語中的思念和苦楚，讓旁人都爲之動容……

想到這裏，眼淚早已在我眼裏打轉。是啊，這是一個肝腸寸斷的清明節！通過這個感人肺腑的清明節，我深深地體會到，我們活着的人，就應該珍惜生命。更要努力學習，將來能夠學到更多的抵禦自然災害的知識和本領，造福國人，造福人類！

感悟清明節的作文 篇三

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”一年一度的清明節又到了，人們紛紛上山爲親人掃墓，以表達對先人們的哀悼和思念之情。

大清早，爸爸、媽媽、舅舅帶着我來到了外婆睡的公墓地，我告訴外婆：“外婆，我們來看您了！”舅舅拿起刀把墓旁的樹木修剪了一下，接着用小鋤頭把周圍的雜草仔細地清除乾淨，再把墓石擦了一遍，然後在墳上添了新土。

與此同時，媽媽把事先準備好的糕點和水果擺上，然後，點燃了香燭，把它們插在墳上的泥土裏。該給外婆燒貢品了，我折了許多“紙元寶”，我一邊折一邊數，總共折了七十二個，我想：外婆看我送給她這麼多“元寶”，她一定非常開心。媽媽把那些沒折過的“紙元寶”也一起燒了。媽媽又把紙別墅、紙汽車、紙電視、紙電腦、紙冰箱、紙手機、紙衣服等一起燒給外婆，媽媽還燒了點紙錢給土地公公。媽媽走到墳前，給外婆拜了三拜，又揮手叫我過去，給外婆叩頭。我一邊叩頭，一邊默默地祈禱：希望外婆保佑我身體健康，學習成績再好一點！

臨走前，我望着外婆的墓地，心裏默默地想：外婆，祝您在天堂過得快樂！我們明年一定再來看您！在回家的路上，我想了很多很多，我想：人的生命是有限的，我們應該珍惜生命，學會感恩。

感悟清明的作文 篇四

每當看到烈士們遺留下的殘破遺物和珍貴照片，聽到他們面對兇殘之極，殘暴成性的敵人的威脅利誘，大義凜然，威武不屈，視死如歸的情景和場面，都不由得心生感佩。

他們這些先賢、烈士，爲了抵抗日本軍國主義的侵略，冒着槍林彈雨，拋頭顱，灑熱血，爲了民族的解放，爲了尋求真理而寧死不屈，表現出了大義凜然的英雄氣概。這些事蹟真應該讓我們千秋萬代，永遠記住，並永久緬懷。

但我在這裏也想到，爲了今天我們這些中華民族的後人的幸福生活，爲了我們國家的解放，這些烈士犧牲的真是很有價值。但我們很多人都已經忘記這些烈士的英勇事蹟，逐漸淡漠了對這些烈士的敬仰、崇敬之情。

特別是存在於官場屢打不絕的貪腐現象，要是衆位先烈地下有知，會作何感想？要是他們真的地下有知，看到這些不肖子孫，把他們用生命換來的新中國和政權當作他們撈好處，升官發財的利益場，會做何感想？

我們這次去的時候，正趕上國家要用巨資20xx餘萬人民幣修繕烈士陵園，我想着這是很值得的投資，是對烈士的一種很好的告慰。

只有加強烈士事蹟的宣傳，保護好烈士紀念地，修繕好烈士安息之處。讓我們現在這些生活於幸福的。人們時常受到這些烈士事蹟的宣傳、教育，才能永不忘本，才能在心靈深處有所觸動，有所教益……

清明節的感悟作文 篇五

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這是杜牧描寫清明的一首詩。

清明節裏，人們祭祀死去的親人，心裏充滿悲傷。所以謂之“欲斷魂”嘛！

清明節裏，人們還會幹什麼呢？還會禱告上帝（俗稱 老天爺），祭祀烈士！

在掃墓之前，我們聽了老爺爺對往事的回憶。他說：“日本侵略中國時，把中國踐踏的不成樣子，中國人奮起反抗，組成了紅軍隊伍。我們農村人也得反抗，抗戰隊伍叫做土八路。這紅軍歷盡苦頭，兩萬五千里長徵啊！

他們翻雪山，過草地，吃草根，多麼艱苦啊。他們因爲俄，喪失了生命！

你們生活在這個無戰爭的年代，有這麼好的學習和生活條件，一定要好好珍惜。將來把祖國健身的更強大！

” 聽完老爺爺的講述，我們邁着沉痛的步子走向了烈士墓，一路上，我再也沒有言語，心想着過去的抗戰日子。那是多麼的艱苦，使人聲淚俱下。那時，日本人侵入中國，對我國實行三光——燒光殺光搶光，我國人民奮起反抗，組成了紅軍隊伍，開始兩萬五千里長徵。一路上，我國隊伍翻雪山，過草地，吃盡了苦頭；一路上，又有多上中國人失去生命？！

毛主席指揮紅軍取的了勝利，苦日子纔到了頭！

現在，我國人民過上了幸福生活，奔上了小康社會，農民生活有了很大提高。這樣，我們就放鬆警惕，揮霍金錢麼？回答是否定的！

先烈們爲了這一天，甚至付出了生命，我們能把先烈們的勞動毀於一旦麼？我們能辜負先烈們的希望麼？能讓先烈們白白犧牲麼？當然不能！

我們應居安思危，時刻警惕，不能再讓中國被侵佔，被傷害了！

我們生活在一個和平的年代，在這個美好，舒適的壞境中，我們應該去努力，去奮鬥，，去報效祖國，共同建設美好的明天！

感悟清明的作文 篇六

清明節，在我的印象中是杜甫的“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。而今年清明我才發現，我們唐代的大詩人似乎還少寫了一景——煙，什麼煙？告訴你吧，它既不是“日照香爐生紫煙”的煙，也不是抽一根少活五分鐘的煙，而是掃墓的人們燒紙錢的煙。

來到山上，一座座墳前，人們唸唸有詞的同時都在燒着紙錢，“房子”，“汽車”之類的東西。這樣做不但浪費資源，還破壞環境，而且還存在安全隱患，既然如此，那人們爲什麼還要燒紙錢呢？

清明節在我國唐代就已經盛行，那時人們通過少紙錢來寄託自己的哀思，是因爲當時科技不發達，人們無法對自己及這個世界從哪裏來的給出合理的解釋，於是就編出了各種各樣離奇的故事，說人去世後靈魂就會到陰間去，在墳前燒掉什麼，死去的人就會得到什麼。這種說法大家肯定都公認是錯誤的，而燒紙錢的習俗爲什麼還能盛行幾千年一直流傳之今呢？

其實，人們對科學的認識並不晚，早在南宋時期的陸游就已經提出了“死去元知萬事空”，達爾文的《進化論》更是現在被人們所接受的真理，既然如此，人們受歷史文化的薰陶，對自己的先人有一種崇敬的心理，認爲不去燒點紙錢就對不起先人，良心上過意不去，於是，纔有越來越多的人蔘與到燒紙錢的活動中。

清明節的感悟作文 篇七

清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、爲墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝纔開始盛行。《清通禮》雲：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”並相傳至今。

清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由於每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上區號亡人的名諱，如：“已故張府君諱雲山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍籤，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關於包袱裏的冥錢，種類很多。

感悟清明作文 篇八

現在就是清明節了，每逢清明節我就會想起詩人杜牧寫的一首詩：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”清明節大家是否去掃過墓呢？當然我也不例外！

我們現在回老家拜山，這只是第一次而已，因爲爸爸媽媽工作忙，所以好不容易纔有了這一次機會。我們回到老家，吃完午飯，便向山出發了。

火辣的太陽曬的我們又增加了一點疲倦，好不容易我們來到山頂，我就拿起掃帚掃起了墓前的垃圾和落葉，看着墓碑，我不禁想起不在世的親人和我一起度過的時光，不禁潸然淚下。但是我不一會我就掃好了，每次祭祖時，我們都會想起爲他們燒一些紙錢、放置一束鮮花。說着我就拿了夥計少了一炷香插在了墓前，而爸爸媽媽卻有點難過的爲他少了一些紙錢。外公把一些雞肉、美酒和水果擺在墓前，祝願他們能在天堂的那一邊過上幸福美好的生活。

爲了我祝福他們，我們便跪了下來，好想在爲祖宗守靈，願他們能保佑我們幸福平安、生體健康。祭拜完後，爸爸小心翼翼地拿着火機點燃鞭炮，放完後就走了。

我臨走時，再次瞄了一下祖宗的墳墓，擦乾了眼眶的淚水，隨着下山了。心裏怎麼感覺在百爪心撓？但我也許願祖宗能在天堂過上和我一樣的生活——快樂。通過這次祭祖，我感受到了原來祖宗在天堂的那一邊也應該有一個舒適而又溫暖的“家”。所以我們應該要珍惜生命的點點滴滴，生命不是遊戲，那麼大家在清明節有木有拜過山呢？

感悟清明作文 篇九

清明，人們祭奠逝去的親人，清明，人們祭奠爲共和國奉獻了生命與鮮血的先輩們；清明，親人，親友相聚，追思故人，感悟的是人間真情，與生命的美好與生生不息；清明，人們追尋的是生命的歷史足跡。清明，人們走進田野，山林，踏青，登山，用身體擁抱已經到來的春天。清明時節，神州大地，善良的人們，感悟到的是生命的活力，美好與創造世界的力量。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。當今吟誦起蘇軾這首飽蘸濃情之筆的不朽詩篇，我的內心被一個永恆的節日所詮釋，是清明節，乃中華民族傳統的節日，是億萬人民向英雄逝世的革命者傳達祝福傳達心生的節日。

“清者，從水，青聲，象徵青色的水流；明者，從日，從月，意味着日月當風，普照萬物；因此‘清明’二字即是天清氣朗，萬物生化的時節。我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二爲一了，而寒食既成爲清明的別稱，也變成爲清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。清明時節還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列清明節的風俗體育活動。相傳這是因爲寒食節要寒食禁火，爲了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。

後來，逐漸與掃墓、祭祖等聯繫在一起，唐宋以後又加入了踏青、郊遊等內容。千百年來，人們在一年一度的清明節裏既懷念先人，又迎接春耕的到來。同時，清明節的儀式和內涵也呈現出不斷演化、不斷整合和不斷豐富的“活體狀態”。因此，清明不只是祭祀，也不能僅剩下掃墓。今天，我們過清明節假日，更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起後人對祖先的追思和敬慕，全面體現感恩祖宗、傳承家族榮譽的文化傳統，從而不斷增強凝聚力，同時確保民族的優良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬載永續。

爲已故親人掃墓、上山植樹、與朋友外出踏青旅遊、回鄉探望親友、祭掃烈士墓等成大多數人的選擇。清明時節，祭奠先祖是人們的一種寄託，一種心情，也是一種文化。《歲時百問》記載：“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”這是清明節的本意，可在眼下，一些祭奠物品開始從“轎車”、“別墅”等發展到“私人醫生”、“二奶”、“直升飛機”，有些人動用了120輛車的車隊去鋪張祭祖，與中華民族崇尚儉樸的傳統美德不相符，更與構建社會主義和諧社會的精神不合拍。這種做法俗不可耐，實不可取，和我們現在所提倡的文明掃墓、祭祖不相符。除了充滿封建迷信色彩外，巨大數量的祭品污染空氣，破壞環境，浪費紙張，與現代社會提倡的“厚養薄葬”格格不入。但是也有好多人選擇了通過網上文明祭祖，也有的用短信的方式來寄託哀思。“年年清明今又近，客居他鄉更思親，祭祖墳前尚缺誰？只是少我孫一人”。這是在外的親人無奈的心聲。“清明時節祭祖墳，不用香燭用鮮花，森林防火人人事，提倡環保好文明”。這是環保者提倡文明祭祖的宣傳。

面對日新月異的今天，社會必然要進步發展。但社會發展不能拋棄傳統，傳統是民族的根，傳統是子孫的精神家園。清明節，總是給人帶來些許感傷，它勾起我們對親人的思念，也讓我們更多的思考生命，思考人一生的意義。

感悟清明的作文 篇十

清時節到了，這是一個讓我們瞭解自己祖先的日子，可人們是否真誠呢？

記得昨天晚上我到外面散步，看見一對夫婦在小攤上買了五大袋金元寶，臉上充滿了得意的神情，看上去，金元寶有一千多個，把它們堆在一起，就像一座閃閃發光的小金山，把它們點燃，熊熊的烈火燃燒着，再看看那對夫婦，臉上沒有一絲一毫的懷念之情，我突然停下了腳步，默默地思考起來，我們在祭祖的時候是從心底裏懷念還是面子上過去就行了呢？

再回想去年的清明節，我和爸爸、大姑他們一起去烈士陵園看爺爺和奶奶，大家都很懷念爺爺和奶奶，在掃墓時大家都紛紛落淚，我想這並不是表面上的，而是從內心而發的。是從內心裏去懷念他們。

這是否形成了一對鮮明的對比？而我們在清明節掃墓，祭祖時都在想一些什麼？是面子上的還是內心的？

一個個問題圍繞着我，清明節是祭祖的日子，可如今已變了味兒，人們只顧着面子，有的人甚至認古代的名人爲自己的祖先，而忘記了自己真正的祖先。這是可悲的，同樣也是可恥的。

清明節就是讓我們認識並瞭解自己的祖先，可如今變了味兒，我們是不是應該深刻地反思一下了呢？