民族團結一家親作文（多篇）

民族團結一家親作文 篇一

五十六個民族，五十六朵花，五十六種語言，匯成一句話，五十六個民族是一家。

我們是"民族之家"中的一份子，維護民主團結是我們每個人的義務，與班裏的同學要和睦相處，少年強則國強；少年富則國富，首先我們要從少年強做起，只要我們都有一顆民族團結之心，國家漸漸就會強大起來；只要我們有一顆民族之心，就算是一盤散沙，混合着一些泥土，也會慢慢的凝固起來；只要我們有一顆民族團結之心，就不會發生以往的悲劇。

民族團結一家親的作文 篇二

在戰火紛飛狼煙滾滾的年代裏，我們所希冀的不過是一聲“安好”。而在這個和平盛行的現代社會裏，我卻依然聽見了那一聲聲熾熱濃烈的呼聲，那一聲聲呼喚出了民族的哀愁和在夾縫中生存的生命——參加奧運會，儘管四面是槍林彈雨！

我無法用言語來形容此刻的伊拉克。它註定是一場無法平息的廢墟，深深地烙印在每個人的心頭上。它步履蹣跚地走向這個世界，然而卻總是踩着那些泥濘，於是，它摔倒在這個充滿文明的道路上。堅強的伊拉克難民，不，民衆，將它攙扶着一瘸一拐地走向了2008。在失而復得的奧運參賽資格面前，他們顯得很渺小，擁有的只是那純淨得不能再純淨的笑容。

是誰用槍口堵住了這個民族的前進道路？而又是誰，將這一片狼藉刻畫得如此鮮血淋淋！他們，在被戰火毀壞的訓練場上，穿着舊鞋，堅持訓練。他們的最大夢想就是站在奧運會的跑道上。別的運動員是以汗水備戰奧運會，而他們是用生命！於是，此刻的他們，顧不得身上穿着的是二手鞋或者是起毛球的短袖，奮力將一個民族的尊嚴高高舉起在這個蔚藍的天空！其實，能否拿到獎牌並不重要，他們的勝利只是能夠代表伊拉克來參加比賽，站在北京奧運會的跑道上！

此時此刻，我更緬懷的是那古老的中國！被人蹂躪的中華民族走過了這一段屈辱的歲月，滄桑的歷史告訴我們只要擁有信心，此刻的伊拉克必定會是一個不斷前進、強大的民族！而我們所做的便是伸出一隻援手，於是，有了皮划艇、比賽服的贊助。

或許，我們應該給這樣的民族頒發一枚獎牌。一枚不只是擁有顏色的獎牌，更是一枚充滿鼓勵與慰問的愛的獎牌。讓這個如今滿目瘡痍，憂鬱的眼神裏寫滿不幸的民族，也能自豪而又頑強的一路走下去。我想，頑強的精神下，那一顆顆跳動的心也定將使這個民族走出那一片陰霾，重新抒寫輝煌的文明古國！

隨水流起伏吧，踏浪而歌力爭上游。把不幸劃過身後，用倔強的心迎接挑戰；把黑暗留給背影，用不屈的臉迎接光明。

伊拉克，向你致敬！

民族團結一家親的作文 篇三

中國有56個民族，其中有蒙古族、回族、傣族……但我最喜歡的少數民族是苗族。

食物

大部分地區的苗族一日三餐均以大米爲主食，油炸食品以油炸粑粑最爲常見，同時也非常的好吃，如果再加一些鮮肉和酸菜做餡兒，味道就會更加的鮮美。

肉食多來自家畜，四川，雲南，等地的苗族喜歡吃狗肉，“有苗族的狗，彝族的酒”之說，苗族的食用油除動物油以外，大部分都分茶油和菜油，所以炒出來的飯也非常香，非常好吃。

禮儀

苗族人特別注意禮儀，比如：客人來訪，必須要殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道而來的貴客，必須要喝牛角酒。

吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿則要賜給年紀最小的客人，有的地方還有分雞心的習俗呢，即由家裏年紀最大的主人，用筷子把雞心拈給客人，但客人不能自己“獨吞”，必須把雞心平均分給在座的所有老人，以表示尊敬。

如果客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以向主人說明情況，主人就不會勉強客人，但不吃飽喝足，那就會被視爲看不起主人。

苗族也講究真情實意，非常熱情，最忌浮華與虛僞，交談中用敬語稱呼，迎客要穿節日服裝，以表示歡迎，看來苗族人特別重視禮儀呀！

這就是我喜歡的民族！

民族團結一家親的作文 篇四

今天的意大利是四分五裂、支離破碎的，但它仍是統一的整體，因爲它有一個共同的聲音，出自但丁之口……俄國靠着騎兵加大炮統治着廣袤的土地，它是偉大的，但那是啞巴的偉大，它終有一天要支離破碎……—卡萊爾1840年

這是演說家在“詩人英雄”演說中的一席話，大膽，但有預見性；他看到了文化對於整個民族的意義。意大利統一好些年了，蘇聯分裂也有好些年了，今天的我們站在科學技術的浪尖，是否也應該重新審視一下文化對於全人類的意義？

走過了四大文明古國的年代，那裏繁榮昌盛；越過了歐洲文藝復興的歲月，那裏欣欣向榮。時間沉澱，透出最爲可貴的民族精神。寄託在文化當中，滋潤着一代又一代的人。

一定的文化（當作觀念形態的文化）是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用於一定社會垢政治和經濟。從現在看來一點也不假。是啊！文化是社會的政治和經濟的反映，也是一定社會垢政治和經濟的藥劑。由此不難看出文化在人文史上的巨大作用。

我認爲，人的幸福是由兩種支柱支撐的——文化和科學，科學帶來的是物質方面的享受，而文化則是我們必不可少的精神食糧。一個民族若失去了文化，想必也就失去了靈魂。然而在這科技高速發展的21世紀，越來越多的人們似乎忘記了這一精神食糧，更多的人學會了攀比、享受，因而文化和科學失去了平衡。

迷茫的眼神，暗紫色的脣色，“酷”的精神，破刺刺的牛仔衣——作爲個人愛好無可厚非，作爲大衆愛好就不難看出這整個羣體精神上的空虛。在今後快節奏的經濟時代，人們急需補充“文化養料”。

又是一屆世博會，到那時，上海海濱將建一座巨大的石舫：內陳各地文化精品，縮小實物把凡爾賽宮、金字塔、帕臺農神廟、紫禁城搬進來；各展館將展出民族樂器，各地圖騰；資料庫備有各國文學作品、書畫、曲樂的光盤，並與全世界各大博物館聯網……就在這裏，您完全可以縱遊千古，橫覽八方。不僅如此，世博會後，全世界各地的高雅藝術團體將簽訂條約，在全球作巡迴演出。那時，我們真正地建立了一個“地球村”，無論在經濟上還是文化上。

願世界從上海世博會中吸取文化精華。因爲未來10年中，科技必會更快前進，生活節奏必然更快，所以我們有理由擷取各民族的文化精華，推向大衆，讓文化之風撲面而來，沁人心脾。

在這慶典之際，願我們在文化的光輝下永存！

民族團結一家親作文 篇五

五十六個民族、五十六朵花，我們美麗的中國包含着五十六個各民族兄弟姐妹。

我至今還記得這樣一件事，我的一位鄰居是維吾爾族老奶奶——熱孜宛阿帕。她是一個沉默寡言的老婦人，我上學的路上總能見到她。她每次見到我，都會對我微笑，看到她的微笑我一天都會感到高興。

每次看到她，她手裏都會拿着一張照片，靜靜地坐在小凳子上。她的背影訴說着一種落寞。有一天，抑制不住好奇的我走近去看，那是一個二三十歲的維吾爾族哥哥。

看着維吾爾族奶奶哭紅的眼睛，我也有種說不出的傷心，識趣地悄悄離開。那一天傍晚，我心裏有好多疑問便從炕上下來，走到外面想去問問熱孜宛阿帕。

我開門的聲音很大，熱孜宛阿帕好像聽見了，抹掉了臉上的淚水，好像知道我的疑問一樣，喃喃道：“他是我的兒子，是一個警察，最後一次見他，他說他一定回來，沒想到我一直等，等來的卻是他殉職的消息，他說他會回來，會的……”後面熱孜宛阿帕痛苦地哭了起來，此時的我傻了，呆呆地站着原地……

三個月後的一天，我看到熱孜宛阿帕臉上揚起了久違的笑容，跟着她後面的還有一個漢族小夥子，二三十歲的樣子，穿了個白襯衫，拎了一大包吃的，全是老年食品。

後來的幾天，我經常看到他，他和熱孜宛阿帕有說有笑的，有時候熱孜宛阿帕會慈祥的摸着他的頭，他並沒有反感，反而把身子半蹲着，讓熱孜宛阿帕更加方便摸到他的頭，他也總是拉着熱孜宛阿帕皺的不成樣子的手，晃來晃去的，像個渴望母愛的小孩子。

若是讓不知什麼情況的人看到，恐怕會以爲熱孜宛阿帕是他多麼親的人呢！

後來我才知道，那位哥哥是在孤兒院長大的人。那天，熱孜宛阿帕心臟病犯了，是他救了她，熱孜宛阿帕一直在裝糊塗，把他當成她的兒子，從未體驗過母愛的漢族大哥哥也把熱孜宛阿帕當成了她的親人……

三天後，作爲鄰居我隨爸媽去醫院看望熱孜宛阿帕。隔着玻璃，我看到阿帕的手與大哥哥的手握在一起笑的那麼幸福，那麼甜蜜，讓人不忍打擾。正好一縷陽光透過窗戶照射了進來，形成了七彩的彩虹。那彩虹那麼美麗，每一個顏色都緊挨着，形成了絢麗的風景……

只有各族人民團結起來，我們纔會像彩虹一樣，如此絢麗多彩，如此幸福美滿。只有大家心連心，根連根，親如一家，不是親人，但勝似親人。我們的祖國會更昌盛，我們會更幸福！

民族團結一家親的作文 篇六

我們偉大的祖國有五十六個民族，每個民族都各具特色在我的印象()中其中有一個民族很不一般。這個民族的習俗、服飾、飲食、住宿等等都很特別，這裏風景優美、資源豐富、這個神奇的地方就是內蒙古。

首先：蒙古族的服飾大體可分爲四部分：首飾、長袍、腰帶、靴子。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀製成漂亮、貴重。男子冬季多數頭戴尖頂大耳的羊皮帽。蒙古族的男女老少都喜歡穿長袍，他們穿的靴子腳尖處都向上翹。

其次是蒙古族的飲食，他們的飲食習慣與我們截然不同，他們的傳統飲食比較粗狂、以羊肉、牛奶、野菜及麪食爲主。烹調簡單，特色美食很多。如：烤羊肉串、烤全羊、手抓羊肉、奶酪馬奶酒。.。.。.他們敬酒也特別講究，他們把酒倒在銀碗或金盃中能飲則飲、不能飲品嚐少許然後將酒歸還主任不可推讓。

千百年來蒙古族過着隨水草遷移的牧遊生活。他們有“包”住方的號稱，“包”：滿語定家。蒙古包結構簡單一般是先畫個圈搭個架子然後用編好的條子圍起來最後在編好最後在頂上搭上羊皮。簡單的房子完成了。蒙古包外形各式各樣、精巧別緻、大小不同、有能容納十人的、有能容納二十人的等等。

蒙古包裏面冬暖夏涼、拆卸方便、遮風避雨非常適合遊玩住宿。

這就是內蒙古被譽爲：“草原驕子”的一個種族。