浙江大學聯考語文的作文

浙江大學聯考語文的作文1

一個人生活在世界上總是想給自己留下足夠多的資本，成功、喜悅、美好、愛情等等，這也就註定了人總是要擡頭挺胸而一往無前，眼睛向前而義無反顧。好像人生中所有人們想要得到的“東西”在前方召喚着我們一樣，觸手可及；儘管我們很多的聖人在反覆告誡“日參省乎己，則智明行無過矣”，可是總是那樣蒼白。直到我們頭破血流的時候，纔想到回頭看看，責罵人生的不公和對自己的不屑。

其實人生是很公正的，只是我們有時候太“近視”了，或者說我們大部分人總是在用一隻眼睛來看人生的，而忽視了人生在設置時其實就給了我們每一個人很多的身份或者說角色，只是我們總是“執着於一念”纔會這樣的。比如我既是一個老師，還是一個學生；既是一個父親，還是一個兒子；既是一個自由人，又是一個“約束者”，如果只知“其一”，勢必輕重不明。現實中人有千千萬萬，承擔的角色更是萬萬千千了，每一個角色給人擁有的是不同的，獲得的感悟自是迥異。

你看：成功者是容光煥發，得意忘形，昂首挺胸，得到的是掌聲、鮮花、奉承、讚美，甚至無窮的名和豐厚的利；而失敗者是灰頭土臉，垂頭喪氣，匍匐在地，擁有的是諷刺、譏笑、不屑、冷眼，甚至是無情的打擊和無名的傾軋。

“居高者”是一呼百應，忘乎所以，享受的是凌駕之威，放火之權；“卑微者”則是謹小慎微，畢恭畢敬，忍受的是卑微之苦，“點燈”之痛。

爲善者是品行高尚，胸襟廣博，知識高深，能夠澤被一方，功德無量，享受人們萬世敬仰，能流傳千古；爲惡者是行徑卑劣，氣度狹隘，術學淺薄，以致禍害一地，惡名遠播，終被千夫所指。

人生中的這種對立太多太多，或者說人生在設置時就是這麼“無巧不成書”地安排的，可惜的是，我們人不知是太狹隘了呢，還是對人生充滿了太多的憧憬？結果是都把自己固定在一個華麗的戰車上，向前馳騁，沒有人想到自己在人生的歷程中會是“失敗者、卑微者、爲惡者甚至更多”；我們都設定了自己的人生軌跡，堅信自己是一個“成功者、爲德者、爲善者甚至更好”，可惜人生並不如人人所願。成功和失敗是一牆之隔，“爲高”和“爲低”也只是“一粟之差”，“爲善”和“爲惡”更只是一步之遙，這樣一來現實中我們每一個人就自然有了這許多的煩惱和不滿了。

其實當人們在責怪人生的時候，錯誤的一方就是我們自己；想想我們有誰能夠學會適時地轉身，看看我們每個人都是很多角色的承擔者，失去了這一點我們能說什麼呢？

難道不真是這種錯誤讓我們的心態首先失衡嗎？我們總是說“心態決定一切”，我們這樣的患得患失只能讓我們的眼睛“失明”，根本就沒有人想到讓自己去擔當屬於自己的另外一個角色。在我們內心中總是覺得“失敗者”等都不屬於自己，這種角色的“人爲固定”極大約束了我們的心智，阻擋了我們的步伐，讓我們在不堪時手足無措，平添了不該有的煩惱和遺憾只能是必然。

難道不正是這點“缺失”決定了我們什麼事都是一個想法、一種準備、一隻手做事嗎？古人說做事要“未雨綢繆”，“凡事預則立，不預則廢”，這裏與其說是要我們事先做好準備，還不如說是要我們隨時要承擔另外的角色，想做好“成功者”就先要做好“失敗者”，要做一個“偉人”，先要做好“平凡人”，單邊的人生註定是不完整的，也註定了人生的悲劇。

當然，人都願意事事美好，希望什麼都一帆風順本是應該的，可是“人算不如天算”，正所謂“天意難爲”；看來我們真要做一個愜意的人、一個開心的人，還是要自己早作打算，不妨先學會演演戲，或者把自己變成孫悟空，能有七十二變，隨時可以“轉身”，那樣的話不管生活什麼變故，我們都能“巋然不動，笑傲江湖”。

浙江大學聯考語文的作文2

懂得，所以相信；相信，所以堅持；堅持，所以自主。成功不在於複製，也沒有絕對的範本，只有認清自己，自主“我的時間”，才能成就你獨一無二的`孤本。

總記得週末的校門口，總是停滿了大小不同的車輛。總有眼神疲憊的學生，一出校門便被急切等待的家長摟進懷中，護着他在擁擠的人羣，小心翼翼地送進車裏。可我從不，我總愛自己獨自拎着書包，慢慢踱回不算太近的家中。一路上，風聲、人潮聲、喧語聲浸滿久離世俗熱鬧的我。我總是慶幸：這一段真正屬於我的時間如此可貴！那些平凡而真實的人世風光，一點點扎進我柔軟的內心，平和、安定的心性也在此間慢慢養成。我始終相信“我的時間”能給予我的力量，於是，我選擇自主前進。

龍應臺曾說：“在人生的跑道上，有人在5000米賽跑，有人在百米衝刺，而你卻在清晨漫步，你會害怕自己會被淘汰了嗎？不，不會的。”因你知道自己將在哪裏成功，知道自己在做什麼，所以無需複製他人的成功之路，掌握好自己的時間，在我的時間裏做我自己該做的事。

高三的自主招生，比起往屆範圍大大擴展，自主招生風更流行～時。身邊無數的人想通過先於大學聯考的自主招生獲得大學的敲門磚，但我卻安之若素，一心當起了“又宅又獨”的乖學生，置身事外。能夠平靜地看待風潮而不心生羨慕，我想是源於對自己的充分認識與對時間的把握。我深知自己不擅競賽類的難題、偏題，盲目參加只會適得其反，不如安心專注大學聯考，用那些“我的時間”弄清每一道做過的試題，爲將來從容準備，豈不更爲划算？

身邊的朋友也有笑我傻的，但我只是報之一笑。正如徐悲鴻先生所講：“別人看來我是荒謬，我看自己是絕倫。”的確，有很多人在自主招生裏一舉成功，但我知道那不是我的“菜”，盲目跟風，不如相信自己，在自己認爲合適的時間裏發憤苦讀，走出一條不一樣的平坦大道！

在人生的路途裏，很多東西是無法參照和複製的，不要迷信別人的傳說，認清自己的心性，不爲外物瑣事所擾，自主過好“我的時間”，即使頭破血流，也能練就錚錚鐵骨！有很多東西難以出彩，便是少了自己的東西。作爲90後的領路人，我們更要認真把握自己的時間，纔不負一個獨立而完整的靈魂！

浙江大學聯考語文的作文3

站在歷史洪流的浪頭，我們不禁感嘆世界變化發展之迅捷。時代的潮流不可抗拒地推進，人類大腦也隨之不斷更新思維。高速發展的現實，就必然導致了意識、幻想的進步。網絡、虛擬現實，這些看似虛幻的存在因現實與幻想的矛盾而誕生，也因之走向了時代潮流的最前沿。

我們出生於信息時代，早也對這些科技幻想耳濡目染。感受現實世界的客觀真實，體味虛擬世界的異想天開。面對這般虛實交錯，我想作爲即將成年的高中生，應當理性地在這兩者之間保持合適的距離。

何謂虛擬？《道德經》曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”道便是一種虛無，所謂道可道，非常道，名可名，非常名。參透道教虛無哲學的老莊之流，逍遙於天地，淡泊於生死，似乎是在虛實之間穿梭自如，有如雲中翔龍、水中潛蛟。聖賢智慧之中的虛實不分，恰恰是看穿了虛實之間的本質，辨別其中的奧妙。可見認知虛實的本質需要智慧，需要我們在休養學習之中達到更高的境界。然而，此虛無非彼虛無，當今世界之中以科技爲核心誕生的虛擬世界充斥着商業、利益和物慾，我們生於俗世之中亦非聖賢之士，僅是一念偏失，便可能沉淪其中。觀世道，有太多人已經在其中斷送一生。瘋狂的電商競爭，造就的只有一個馬雲，以及在他的陰影之中無力掙扎的敗者；急劇膨脹的遊戲營銷，帶來的只是勝負一瞬的愉悅，卻用青春年華來奠基、以荒廢學業爲基石。虛擬世界猶如漩渦，面對這般誘惑和殘忍，我們雖無老莊之通透，但也要懂得自我剋制，思知足以自戒，思謙沖而自牧，主動與虛擬保持一定的距離。

何謂現實？日月星辰，天地萬物，大則昊天瀚海，小則微塵螻蟻，我們生於現實，死於現實。人類在現實之中思考問題，理性思維得到張揚，才使我們從過去被宗教、封建所禁錮的生活之中得到解放，成就今天的多彩。然而，冰冷的心顯得過於堅硬，人間亦需要幻想的浮華和浪漫的渲染。有時，人的內心在現實中的鬱結可以通過虛擬得到釋放。歌德幾乎是以自己的情感生活爲原型刻畫了一位多愁善感的少年維特，十二點的鐘聲，痛苦的內心吶喊出最終的告別，維特用隕落的生命書寫一段悲情之歌，然而這虛幻的生死，卻又讓歌德自己走出了他的悲愴，脫離自殺的煩惱，否則，人類文學史上將再無浮士德的傳奇。現實縱然爲生存之本，但是虛擬可以讓我們看清自我、超越自我，感受“自己”這個標籤下的意義，虛實之間，互不可缺。

人生在世，變化無窮，命運捉摸不定，而虛實之間的我們，不可僅僅追求冰冷的現實，也不能沉溺於無際的虛擬。我們需要取其中庸，交融虛實，通達人生智慧，穿梭虛實之間。這，纔是人生之最啊。