儀式感高三作文【精品多篇】

高三儀式感學生作文 篇一

十二歲生日，當我伴隨着家人朋友們的祝福，吹滅生日蛋糕上的蠟燭許願時，我彷彿完成了人生中一個重要儀式。好比生活的接力棒由曾經懵懂年幼的自己傳遞給瞭如今更顯朝氣蓬勃的我。這是我成長之路上第一次有了一種儀式感。那一天過後，一切好像都恢復了正常。那一天我想了很多，想到了該如何爲了自己的未來而奮鬥，不過現在看來，只是一個少年的臆想。

從此，我便暗暗留意身邊的儀式感。然而時光裏的瑣碎很快就把我的想法沖淡，從時刻留筆的嶄新手賬變成了鎖在心房的蒙塵筆記。直到某天我練習毛筆字，從一筆一劃之中隱隱地體會到了那熟悉又陌生的感覺。我神情肅然，不緊不≮≯慢地寫下一篇出師表，心中滿是充實與暢快，覺得自己的毛筆字又有了進步和成長。這時我不禁想到，曾幾何時，古人們也是如此，揮灑胸中文墨，舉手投足之間，書寫人生與自我。我鍾愛這支筆，就如同筆對紙張的愛，當我們觸碰，便是一場盛大儀式的開端。

成長中需要儀式感，就像平靜的生活需要漣漪和光芒。在我看來儀式感不僅在特殊的日子裏纔會有，它也存在於很多事情中。比如吃飯，如果你重視的話那也是一個儀式，你忽略它的話，那就只是一個過程。

各種各樣的儀式都需要門票，貴的話你就會重視，但其實便宜也是一樣的，在各種儀式裏，你都會明白一些道理，而這些道理也是你成長路上的基石。

成長的關係大致也就是這樣。正視你的成長，正視你所做的每一件事。

高三儀式感學生作文 篇二

據中國青年報報道，許多大學生都已過上了“倍速生活”。有受訪者表示，“高效率地完成一項任務，其實是一件很有快感的事情。”也有人坦言“自己每天忙忙碌碌但收穫不及預期。”而在我看來，縱使商業的車輪肆意的往前奔馳，日落的晚霞依舊得賞，路邊的野花依舊得嗅，給理想一點時間，慢慢走，欣賞沿途的無限精彩。

在娛樂界蓊蓊鬱鬱，人們耳邊聽到的全是“進取進取”，“向前向前”，身體和心靈都在追名逐利的路上奔跑，全員開啓“倍速生活”的時代，有多少人會試着放慢腳步？又有多少人會意識到其重要性？ 龍應臺盯着一隻毛毛蟲感慨萬分，伍爾頭望着牆上的斑點心緒悠遊，在現在的人看來，恐怕是蹉跎歲月，揮霍年華吧？

人們常說: ”生活要有儀式感。”儀式感使人擺脫日常的平庸瑣碎，獲得了莊嚴神聖的體驗。而現如今，人們看電視劇與視頻會倍速播放，一邊吃飯的時候一邊做別的事情，甚至是邊現澡邊玩手機。.。.他們將生活過成了一種形式而非儀式，形式只是將時間浪費在荒謬而毫無意義的表演上，如此一來，這便不是智人應有的形態，倒更像是沒有感情的一味運作的一臺機器了。

慢慢走，歸根於心靈的平靜。身體可以奔跑，但心靈需要安頓。這並非一件困難的事。“問君何能爾，心遠地自偏”，無論外界是否熙來攘往，衆聲喧譁，保持內心的蘊藉，自然便能欣賞到沿途美景了。

同樣，這並不單靠個人的調整，還需要整個社會去放慢腳步，慢一點，再慢一點，這不是消極的不思進取，而是更符合自然規律的生命諧和。當你在前進的路上跌倒了，不要咬着牙立即爬起，生怕被趕超，那樣只會遍體鱗傷；不如扭過頭，看看你周圍的世界：露水在陽光下散發光芒，幾羣大雁緩緩飛過，稚兒擎瓜柳棚下，細犬逐蝶窄巷中，人間繁華多笑語。. 。這些都是生命的饋贈，亦是使我們跌倒後重振旗鼓的力量源泉。

木心有言: “從前的日色變得慢，車、馬郵件都慢，一生只夠愛一個人。”時代的洪流不斷地推着我們向前，卻千萬不要在擁擠中讓我們生命的閒暇無處安放，惟有在生命深處的那份愜意閒暇，方能讓我們望盡這碧浪晴空，萬里白雲。

儀式感高三作文 篇三

在成長中，有很多讓人難忘的事，而最讓我難忘的，就是軍訓的儀式感，它讓我收穫了很多。

開學的第一天，暑假的壞毛病還留在我的身上。我坐在教室裏，當廣播響起“請七年級同學下樓集合，準備軍訓。”我飛一般地跑下樓，想一睹教官的風采。只見教官們邁着整齊的步伐走進了校園，一個年輕的教官站在我們七九班前，想必他就是我們的教官了吧。

大隊長首先讓我們站軍姿，我們站的歪七八扭，大隊長一臉的烏雲，惱火地說：“你們站的都是什麼！趕快給我訓練去！”教官帶着我們來到操場的西北角，教我們立正、稍息、停止間轉法這些基本的技能。我們總是亂動，所以，教官經常罰我們做蹲起和俯臥撐。

經過兩天的訓練，我們已經能夠掌握這些基本技能了。大隊長讓我們演給他們看，剛演到一半，大隊長就讓我們趕緊走，說：“這演的都是什麼呀！趕緊走人。”教官把我們帶了回去，讓我們在地上撐了十分鐘，我那時十分恨他：我們班怎麼會分上這個教官呢？

到了軍訓的最後一天，教官讓我們一會兒一休息，而別的班都在訓練。我又不恨他了，到底是恨還是不恨呢？這種感覺真奇怪。到了彙報演出時，我們都全力以赴，不僅得到了大隊長的認可，還拿了“一等獎”，那感覺真好！

軍訓結束了，教官們要走了，望着他們遠去的背影，我還真有點捨不得呢。我們站着軍姿，目送他們離開。

謝謝您，教官，是您在無形中鍛鍊了我的體能，訓練了我的技能，讓我知道了做什麼事都要堅持。

時間過得真快，軍訓一去不復返，但它給我的啓示永遠留在我的心中。告訴我遇到困難要堅持不懈，對待任何事情都要有儀式感，只有這樣我們才能健康快樂地成長！

高三儀式感學生作文 篇四

我期盼已久的廈門研學營終於到了，在坐了20多個小時的火車到達廈門後，第二天我們二話不說，直奔廈門大學。

一到廈大本部正門前，我一下就被吸引了，一座似凱旋門的大門上面閃着四個大字“廈門大學”大門兩旁是兩座小門和綠植，真像個公園，可老師說這比公園大的多，就算是廈門著名的旅遊景點鼓浪嶼也沒廈大大。如果是真的話我倒要去看看。

進去後我驚呆了，不是綠植還是綠植，這哪像學校呀？連芒果樹都出來了，這是植物園吧？不過往裏是有點學校味，有圖書館、教學樓、和足球場。.。.。.開營儀式借用了廈大的會議室，在開營儀式上，我感受到了儀式感，當每個人表情嚴肅，聲音整齊又洪亮，個個都舉着右拳宣誓：“不和陌生人說話，不得私自出隊。.。.。.”除學校升旗以外，這是在另一種氛圍宣誓，宣誓完，我的內心久久不能平靜。

又到了吃午飯的時間了，這次我們要在廈大吃午飯，又可以吃新口味了，廈大午飯可以自主選五種菜，吃不完可以少盛點，這樣不容易浪費，湯也有兩種選擇，冬瓜湯和丸子湯，我選了丸子湯，因爲有肉嘛！嘻嘻。說實話，廈大午飯挺好，好在吃多少盛多少，不易浪費。

下午我們又在湖邊玩了一會，就依依不捨的回去了，在廈大我體會到了儀式感，也在廈大學生那裏學到了很多知識。

高三儀式感學生作文 篇五

對於少數民族的風俗，我知道的不多，但有一些我是知道的，甚至是印象深刻的。比如說，藏民族的天葬風俗。是我在看電影《可可西里》的時候知道的，那是我第一次知道有這樣一個風俗。片子的開始就是一個緝私隊員的葬禮，屍體被裹上了白布，然後在一個荒涼的野外，一個人揮舞着一把大刀，一刀刀的劈下去，有很多飛來的鷹在四周盤旋，鏡頭很隱晦，只是拍攝了參加葬禮的人們的面目表情，我當時有些沒看明白，因爲我不知道那個人在砍什麼。在片子的結尾處，我又看到了相同的場面，那是緝私隊長日泰的葬禮，日泰的屍體經過清洗以後，然後用一塊很大的白布裹好，所有的緝私隊員爲日泰送行，那情景和開篇如出一轍。

後來我對這個儀式感到很特別，尤其是那羣盤旋的鷹，我上網才查到了這個儀式確實有特別的說法。原來葬族人民崇尚天葬，他們認爲在各種安葬的方式中，天葬是最高的禮遇。一個人死去，然後屍體經過清洗，被送到天葬場，這個場應該是那種比較開闊，容易吸引鷹飛來的地方，然後由天葬師來解剖屍體，他會用一把大刀將人體肢解成很多小塊，甚至連骨頭渣最後都要用酥油蘸了，然後分給前來覓食的雄鷹，直到屍體的所有的碎片都被鷹分食而光，這個儀式纔算結束。在藏民的眼裏，如果鷹不能完全吃光遺骨，那這是一種非常不好的預兆。所以他們會想出很多吸引鷹的辦法，比如塗抹酥油的辦法。鷹吃完了遺骸，然後展翅高飛，這個藏民的靈魂也就溶化在了蔚藍的天空裏。

一開始我覺得這個風俗很令人難以理解，甚至是難以忍受，但藏民們世世代代都採用這種安葬的方式來慰籍亡靈。之所以這麼做是與他們的信仰密切相關的，他們渴望靈魂的飛昇，而不是肉體的保全。如果你也能跟隨他們的信仰去思考問題，就不難理解這個風俗的合理性。也就不會感到少見多怪了。我們應該尊重他們的信仰和風俗。

高三儀式感學生作文 篇六

潑水節是傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族中影響面最廣、參加人數最多的節日。潑水節是傣歷新年，也就是公曆的四月中旬，節日一般持續3至7天。四月正是西雙版納鳳凰花盛開的季節，風景秀麗，是中外遊客喜愛的旅遊勝地。

節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑着清水，先到佛寺浴佛，然後就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。在傣族人看來，水是聖潔、美好、光明的象徵，世界上有了水，萬物才得以生長、水是生命之神。在潑水節中，被潑得水越多，就越說明你受到大家的喜愛，獲得的祝福越多。

除了潑水，還有許多其他的活動，比如在寬闊的瀾滄江上，舉行划龍舟比賽。參加比賽的木船都是用美麗的花朵點綴的，裝扮成孔雀、大魚等形象，由數十位青年奮力划槳前進。兩岸觀衆如雲，鑼鼓聲、喝采聲響徹雲霄。

夜晚，各村都會燃放高升，這是傣族人民自制的焰火。點燃引線，高升如火箭般射入天空，在空中綻放出絢麗的煙火，光彩奪目，把節日的夜空裝點得特別美麗。高升放得最高的人會受到人們的讚賞，並且能夠得到獎勵。除了高升，入夜人們還會將一盞盞孔明燈放飛上天，以此來紀念聖賢孔明。

在節日中，無論男女老少，都會穿上節日盛裝，來到廣場中載歌載舞，有的跳孔雀舞，有的跳象腳鼓舞，有的即興而作、邊唱邊跳，到處都充滿了歡聲笑語。