一蓑煙雨任平生作文（精彩多篇）

蓑煙雨任平生作文 篇一

讀史，銘心慧眼，任憑亂世裏羣雄劍影翻來覆去，六朝古都風雲際會，在滂沱大雨搖搖欲墜的那個王朝最後的背影，落寞而蕭索，一如披了蓑衣在深夜打更的孤寡老人。你看見的，永遠只是黑暗籠罩下濃郁的孤獨，等老得腐朽了，一捧淨土掩盡前世種種，再不會有人記得。

而蘇軾的詞裏，大多被他讀得豪情萬丈，更有種斜陽裏光色深紅，照落在斑駁黃舊的古道城門上的悲壯，從側角度望去似乎還應配得一曲大漠狼煙嫋嫋似的笙簫，才應了這景。然，等通篇讀完，還是落寞，那種沉沉的如同看盡天涯路的悽悽慼慼。這個滿懷家國天下的男子，才情溢胸，儘管向着歷史延伸的路上荊棘遍地，但他到底走過來了，帶着蘇派的優雅灑脫與他沉澱於字裏行間的信念，橫縱歷史，宋詞三千煙火齊放也獨獨偏了蘇氏一門的璀璨，這是真真的好風水。虧他也未曾負了盛名，兜兜轉轉百轉千回，到最後終成後世人眼裏仰望的一道風景。

也曾柔情幾許，看得珠簾捲起，人在深深處。嫺靜文雅的妻子，並不得清照那樣好的才思，於是沒有成全賭書潑茶的趙明誠第二，卻成了後來的“小軒窗，正梳妝，相顧無言惟有淚千行。”

不知蘇軾手裏那把檀木梳子是否握得緊了，其實再握得緊，也不過青絲如水，從手裏順順淌過。抓不住的，終究還是要令她走了，百般遺憾唯有日後夢裏詞間聲聲吶喊。

但那時初讀這首詞，終於覺得滿懷抑鬱無處可遁。縱觀詩史明珠璀璨千華競放，而那些堪稱典範的詞人身上或多或少總是有些相似相通。柔如水的筆觸，彷彿透過濃郁的墨香尤可以看見那年鬢髮已蒼的蘇軾是怎樣研着墨，一筆千鈞力。這一生，也就這樣一回，寫盡了，再不去想她。

可最叫人喜歡的卻不是這句繞指柔腸，聲聲寸斷。也許還是心裏有些對朝雲的陰霾，其實也只是那時年齡尚小，不懂得風流自得佳麗相配的道理，總覺得應該和王維那樣。

極大的雨，如釅釅清茶從九天潑落，那垂着的雨瀑風景奇佳。又在新春，雨腳細細打在潤如油膏的田野上，不須幾日晴光就會看得好顏色。想象着那些不多時日後漫野的春花燦爛，而心裏卻終於被雨聲的荒涼打動。拾出《宋詞》，看到蘇軾的詞選，起初的寧靜沉鬱終於被那句“一蓑煙雨任平生”湮沒。

詞的註釋很顯淺“一身蓑衣，頂着煙雨，任憑半世蹉跎。”

然而我已不能想象，那是怎樣瀟灑釋懷的平生所向，盡在輕輕一笑間。不要黃金屋，不要千鍾慄，不要顏如玉。富貴如浮雲，榮華似流水。曹雪芹的紅樓裏煙花繁柳恩澤三世，也不過落得千般淒涼。他已看開得，不再苦悶於政治鬥爭人心角力，要與那青山綠水爲伴，一身蓑衣消失茫茫煙雨。後半生，沒有如此的盛名，沒有如此的絢爛，他也不要了鴻章麗篇。還原生命的本質，就如在千里曠野閃過的一道綿長肅白的閃電，來去得太快，但光芒盛大。我一直不曾堅信有人能夠長久地按自己的意願以本質生存下去，即使那些靜坐禪思的世外高僧山中隱士，也不得不面對最現實的生老病死。但總有那麼一個瞬間，也許是他披起蓑衣草鞋踩踏在深山泥濘中時，也許是古渡口望着萬重青山空嘆息的剎那。但總有那麼一個瞬間，他由詩人變爲常人，由蘇軾變爲野老。再沒有比這更簡單明瞭的表達方式。

然而，註釋上的背景介紹卻是極複雜。

其實自己早已在內心從某種程度上厭煩了這種複雜，人心所向條理分明，說得是這首詞的政治目的，表達作者怎樣的居心云云。殊不知在讀的過程中，已摻雜多少後世人的猜想。

而我，寧願去相信一個信手閒筆驚爲天人的蘇軾，的確曾在雨中高吟着，他的心之所向。

寫到這裏不由自主地連出李白，那個“秀口一吐，便是半個盛唐”的李白，那個“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”的李白，閒閒一筆衆生百態，勾勒出半個盛唐的燈火通明輝煌燦爛。然而此生最大的願望，於他，也不過就是一身蓑衣，一壺濁酒，迎着千重翠色踏步而去。茫茫煙雨裏，自灌注了不盡的生命綠意。

世事本無常，翻手過來的慈悲本源於一顆終歸塵土的凡人的心。

蓑煙雨任平生優秀作文 篇二

生命是充滿遺憾的篇章，因爲它沒有時間讓你修改病句。我們能做的就是寫好每一個字，造好每一個句子，即便下一秒沒有紙了，可生命不會終止。這時的我們該以怎樣的心態及行動面對時不時的人仰馬翻，風雨無常？

跌宕人生幾平仄，蘇軾曾奮筆揮毫“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。劉禹錫也曾萬丈激情“自我逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”。更有王維“行到水窮處，坐看雲起時”的廓然無累。人生的冷暖取決於心靈的溫度，世界的模樣在於你凝視它的目光。香奈兒說“

你對世界笑，世界便對你笑，你對世界哭，便只有≮≯你一人在哭。”這就告訴我們勇者並不是沒有眼淚，而是勇者可以含着淚奔跑。唯有心靈上的無畏於挫折，才能逐漸養成一個樂觀的好習慣。先要做到心理上的樂觀，才能去談行動上的樂觀。先要培養心理上的從容，遇事便不會慌亂。

這個世界的美好程度不在於它本身如何，而是在於人們的滿足程度。要積極同樣也要沉穩固然是不易得到的，然而隨着日久天長的循序漸進的改變——易滿足，你也會看到一個豐富多彩的生活。這裏的“滿足”，並不是指對於學習、知識、科技和文化奧祕的易滿足，而是對名利的淡泊，權利的漠然。這世界是美麗的，這生命當從容着。歲月匆匆，行路也匆匆，人的生活不是一場勞碌，風風火火趕着路，辛辛苦苦灑着汗，閒置了心情也冷落了風景就只爲躋身於“上流社會”，何必？居里夫人視名利如糞土並不是因爲她不在乎榮譽，而是因爲她滿足於名利。減震於急於功利的浮躁，留一方背影給瓜豆田園。“容易滿足”讓我們放棄了很多稱讚、美譽，可卻讓我們多了一份淡泊沉穩，樂以對人，笑以待事的靜美。

哭，不代表屈服，後退，也不代表認輸。人生就像一座房子，退一步開一個窗子，窗子越多，房子更明亮。學會從容，當學會退讓。中國俗語說“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。說的就是這個道理。主角配角都能演，臺上臺下都自在——面對生活能屈能伸，因爲每一棵大樹的成長，既要接受陽光，也要包容風雨；因爲再高的人有時也需踮足，再矮的人有時也需屈身。懂的退讓，學會忍耐，纔有了“苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳”的流芳千古。忍受了胯下之辱的韓信纔會成長爲一代軍事家、文學家，而不能包羞忍恥的項羽纔會自刎烏江。每一種創傷都是一種成熟，所以我們學會了忍讓受到了創傷。因爲我們知道生氣只會是拿別人的過錯來懲罰自己，所以我們往往選擇了包容。

如果你曾歌頌黎明，那麼也請你擁抱黑暗；如果不能改變風向，那就請你改變航向；如果絆腳石不可除，那就讓它成爲墊腳石。生活的快樂不在於贏得一手好牌，而在於打好一手壞牌。樂觀而燦爛的笑容不僅愉悅着自己同樣也快樂了他人，而這樂觀，需要潛移默化的培養。比如每天把牢騷拿出來曬曬太陽，這樣我們的身體就不會缺鈣；比如你沒有鞋子穿的時候，請看看那些沒有腳的人們。

人之所以活得累，就是因爲放不下架子，撕不開面子，解不開情結。

聽風聽雨，不如一蓑煙雨任平生。

蓑煙雨任平生作文 篇三

浽溦初至，細雨絲絲，行人沾衣欲溼；煙霏雲斂而浥輕塵，春風吹而面不寒。遙遙江上，一葉扁舟悄然駛過，老翁悠然使舵，蕩起雙槳，江面泛起道道漣漪。煙波浩渺，碧波盪漾，有詩云：“舟行碧波上，人在畫中游。”

老翁披蓑戴笠，幾縷蒼髯伴着微風飄蕩而開，晶瑩的雨露從他那皺紋淌下，他枯瘦的手掌握着船槳，徐徐划動。帆船已而遂停，老翁倚船頭而憩，隨即他拿出一支手竿，和緩地將其拋向水面，作罷，老翁閉目養神，猶在徜徉杏雨梨雲。

時間如這波瀾不驚的江面一般，緩緩流淌着，深山幽谷曾棲居着幾隻猿猴，此刻卻不敢高聲語，兩岸青山連綿不斷，似兩條沉睡的虯龍盤臥，不曾粗聲吐息。這是一幅多麼靜謐的幽山流水圖：流水潺潺靜如鏡；猿猴寂寂不敢啼；諸岫巍巍亙不變。遠遠望去，那江上漁者似一縷雲煙，輕如鴻毛；然則臨近定睛看，那則是畫卷韻味匯聚之處，岸邊人手執雨具，但未嘗親至，恐煞其雅興。

良久，老翁垂釣徒勞無功，背上籮筐曳舟臨岸，岸邊人噤若寒蟬，心惑不已，究竟是岸邊人闖入水墨畫中，還是畫中人通靈，走出畫卷……不可方物。

“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”老翁至岸即席地，將魚鉤再度拋出，一如往昔。老翁目似瞑，意暇甚，嘴角揚起一道輕微的弧度，清淺雙眉被氤氳所點染。望向這一幕，岸邊人終是耐不住好奇心，上前一問：“老先生，鉤上無餌，魚怎會上鉤？”老翁淺笑，悠哉悠哉回了一句：“姜尚垂釣尚且無鉤，老夫啻無餌矣，垂釣之本，願者上鉤。”岸邊人不語，唯恐擾其心境，悵然而去。

俄而雨驟，雨滴如彈珠般在老翁的斗笠上嬉戲，拍打在他那飽經風霜的面龐上，老翁不覺，仍浸淫於垂釣，待到魚線稍許擺動，老翁手竿一抖，一條約莫四指寬的鯉魚躍然而出，老翁展顏，將鯉魚擲入筐內，隨後負起籮筐，歸於人間煙火中。

“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”一舟，一翁，一魚竿；瀲灩，寂猿，兩岸山。

老翁的身影在流嵐間隱去，紅塵之中迴盪着他滄桑沙啞的聲音：“浮世繁華，我自遊離。”

人生路漫漫，何處爲盡頭？這一路，蜿蜒曲折；這一路，風雨兼程；這一路，風光旖旎。路未行盡怎先怯？須懷揣理想，一蓑煙雨任平生。

蓑煙雨任平生作文 篇四

天忽陰忽晴，行至半途，遇雨驟風急。

黃州沙湖道上，雨滴朦朧了雙眼，他搖了搖豪飲後發懵的頭，抓起竹杖，踏着芒鞋，不緊不慢，在風雨飄搖的小路上大步前行。

雨點密集，嘈嘈切切地打在林間枝上，一時間枝搖葉落，鳴蟲寂然。

他苦笑着，這對他來說並不陌生——朝廷中變法派一封封利刃也似的奏章，怕是遠比此刻的風雨來的更急迫。政敵冷厲的話語依然在耳邊迴盪，此刻，甚至越發清晰；聖帝的宣詔歷歷在目，那樣的刺骨錐心，恰如此時刺入肌理的寒雨。

雨滴甚涼，跌入脖頸；竹葉鋒利，掠過額頭；小路泥滑，坎坷難行。

前方的路仍是煙雨茫茫，身後的路早已難辨蹤跡，同行者神色窘迫、狼狽不堪。同行者堪堪趕上東坡的腳步，隔着雨簾問道：“雨勢太大，是否尋棵老樹避避？”東坡仰頭望向凌亂的樹頂，心忖：風雨飄搖，何處可避？於是乎搖搖頭，灑然一笑，對同伴，也似對自己說道：“那又何妨？”他在雨中長嘯，不顧鬚髮盡溼，依舊頭頂風雨前行。鮮衣怒馬時，他便吟鞭取道，如今哪怕世事變遷，他依舊不改初衷。

曾踏皁靴，如今唯有芒鞋，他的步伐卻輕快勝馬；曾持玉笏，而今竹杖在手，他卻愈加信心十足。於他而言，人生不過是一場與苦難的博弈。

這條小道應當如何走下去呢？換作他人，或許退縮，或許彷徨，而東坡選擇“吟嘯且徐行”，他選擇在此時、此地“一蓑煙雨任平生”——苦難中的修行者，即使是面對突如其來的暴雨，亦能安之若素。

吟嘯之聲穿林而去，躍入雲霄，催雨住，換得一縷緋紅的夕陽，將餘暉盡撒在前行的路上。這是否是老天在山窮水盡之時給予的暗示？走過去，便是絕處的生機，便是那不悲不喜，曠達豁然的彼岸嗎？一切皆是未知。

懸日的餘溫驅散料峭春寒，東坡回顧一路風雨，安然無恙——無風無語，無陰無晴，一切歸於平和自然。只有超然的態度，方能守住世間的餘溫；只有內心的智慧，才能平定人生起伏的波瀾。

不問來路，莫尋歸途。風雨中泰然走過，生命裏便是坦途。

蓑煙雨任平生作文 篇五

每當想起辛棄疾，印象總是一個豪俠的文士，或者不如說，一個被命運捉弄的人。其實，相比在文雅的書房裏吟唱，他更會選擇“弓開如滿月，箭去似流星”的沙場生涯。我相信他寧願當一個普普通通的武將，也不會選擇做流芳千古的宋詞大家。但那樣，我們的史冊上就少了一個文武全才的愛國詞人。

—題記

皎潔的冰輪靜靜地掛在黑天鵝絨般的天幕上，落下一片輕柔銀白的霜灑在冷清的江邊。我踏着這冰蠶絲般的月光與友人徘徊在舟旁。江風撲入衣襟，柔柔的，涼涼的。枯葉在江邊的樹下颯颯作響，往事又清晰地浮現在我漸漸模糊的雙眼前……

23歲那年，我懷着滿腔的熱血與少年意氣，帶領兩千多人投奔了耿京的抗金隊伍，立下了赫赫戰功，從此聲名大震。當軍中發生了政變時，我率領50人殺入了五萬人的金軍中，手刃了叛敵將領，在軍陣中意氣風發，揮灑自如……

可在回到偏安一隅的南宋後，我的疆場夢慢慢消散，直至化成了泡影。主和派的議和主張使宋朝處於不思收復、得過且過的狀態，而將士們的無能與平庸更令人失望。“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”，戰報傳來時，我多麼希望能上前線浴血奮戰，哪怕是“一身去國三千里，萬死投荒十二年”！但我得不到任用，得不到上陣的機會，只有在後方飲下一盞又一盞的烈酒，爲流逝而去的年華扼腕長嘆……

我只能獨自登臺，只能拔出吳鉤寶劍，拍着雕欄孤單地徘徊長嘆。想起當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎，但那豪情萬丈的生活已不再了，我只有在夢中才能再會那“易水瀟瀟西風冷，滿座衣冠似雪”的悲壯……漸漸的，我已兩鬢微霜，額頭上也被歲月刻下了無情的痕跡，可我了卻君王天下事，贏得生前身後的抱負仍未消散！我的心事，從沒有一刻遺忘過……

那次當我得知被人誣陷後，我也曾猶豫過，也曾彷徨過，也曾徹夜未眠的思索過。但我還是寧願守着自己的報國夢，哪怕只能一個人孤單地呆在燈火闌珊處，“目斷秋霄落雁，醉來時響空弦”……

被涼風撩起的銀絲般的鬢髮飄拂着，似乎想提醒我，醉裏挑燈看劍的快意疆場的生活真的不再屬於我了，可那夢中仍縈繞着的烽火揚州路，無論如何也不能從眼前消失……

恍惚中，劍影伴隨着眼前的漁火晃動着，晃動着……

轉過頭來，我微笑地執起友人的手。去吧，你還有你的錦繡前程。長安的故人問起我，就說我“尋常泥酒只依然”……

蓑煙雨任平生作文 篇六

回眸赤壁，江水滾滾東流，聆聽驚濤拍岸，我結識了你——蘇軾。

喜歡是沒有理由的，或許只爲了讀你詩詞時，心靈涌起的震撼，爲了你的大氣磅礴。

曾經吟詠你的詞“一點浩然氣，千里快哉風”，也自以爲你總是快樂、灑脫。可是我終於知道你的身世，你的才華橫溢而又仕途不順，你的“一蓑煙雨任平生”。

我知道，你出生於蘇家，那個富有智慧的地方。你明哲的父親觀察你不凡的氣度，賜予你美名“軾”。你也傾注一生把着這車向理想駛去。

命運卻不眷顧你，你的才華，你的聰慧，你的忠誠均未成爲你成功的青雲梯，反做了絆腳石。你被一貶再貶，可你，豪放的詞人啊，永遠不會改變自己。沒有官爵，但有詩詞，沒有榮華，但有書畫，沒有權貴，但有百姓。直率的詩人啊，你守者才氣，守者建功立業的願望，爲官一方就造福一方百姓。爲什麼只得望江而嘆“故國神遊，多情應笑我，早生華髮”呢？

我想，這是命運的安排，你註定是位完美的詞人。

你的詞猶如你的人生，有喜有悲，有豪放有婉約。我願在頹廢的時候高聲朗誦“人生如夢，一尊還酹江月”。我願在江南小鎮思付“春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。”

從你的詞中，我看見你的真誠、單純，滿心抱負卻無處施展的悲傷。你卻更用你的豁達告訴我“一蓑煙雨任平生”。

先生的詞在我手中，先生的氣度在我心中。

我多麼希望我也有先生一樣的心境。世事難料，人生無常，豁達地面對，苦難也就化作珍寶長存。

一衰風雨任平生。這句子悲麼？恐怕是的。但我以爲這是先生慨然回首的心聲。曲調低了，平了，讀出來時纔是先生那份心境。

我彷彿瞧見風雨之路上走來個蓑翁，吟嘯且徐行，自在坦然。