時尚女孩作文

時尚女孩作文由本站的會員投稿精心推薦，小編希望以下3篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

第1篇：時尚女孩作文

猜你正在找時尚女孩作文的怎麼寫？那麼就給你這篇範文參考。

我們班有位時尚女孩，叫曾美美。她每天就換一件新裙子，而且裙子都要最漂亮的。就算她穿的褲子，但是每一條褲子上都有一條美麗的長絲粉紅花邊。她長着一個鵝蛋臉。頭髮時常紮成倆個羊角辮，走起路來，頭髮一搖一搖的。頭髮下面有一雙柳葉眉，柳葉眉下的大眼睛，一眨一眨，可愛極了！

星期一，曾美美穿着粉色的紗裙，走在校園的樹陰小道上。同學們望着曾美美，眼睛露出了無限的羨慕。曾美美心想;今天這件衣服穿對了，我一定要讓他們羨慕死。

曾美美正在自我陶醉的時候，忽然見到了古板的老校長，只見校長衣服普普通通，眼睛不大不小，眼睛上面掃把眉濃濃的，他的額頭上有着一道道皺紋。

“曾美美，你跟我去辦公室！”見老校長憤怒的看着曾美美，用一隻手指着辦公室，曾美美聽了校長的話，撅着嘴，耷拉着腦袋進了辦公室。

半小時後，曾美美無精打采的從辦公室裏走了出來，臉上流着一滴滴淚水。正好碰見了正送作業本得賈聰明。

“嗚，嗚——嗚，賈哥哥，爲什麼我連打扮漂亮一點都要不行嗎？”曾美美邊哭邊說。賈聰明和平和氣說：“我們的精力應該用在學習上，而不是在打扮上。”曾美美聽了，低下了頭。

第2篇：時尚女孩作文

給你一篇時尚女孩作文的寫作範例，你可以參考它的格式與寫法，進行適當修改。

有一個時尚的女孩，她聰明，新潮健康，陽光那他熱衷於接觸一切流行，時尚的東西，無論是王菲的靈魂音樂，還是什麼新上市的新物品，她都知道。

時尚女孩不必長髮飄飄，長裙拽拽。她總是一身短打扮，短髮，短裙；是她的最愛但有時她媽媽也會買一些青春可愛的淑女裝來幫她打扮打扮

時尚女孩守則第一條就是追星，自然她就屬於追星族，必定每個喜歡的明星都有不同之處。

她最喜歡的是安在旭。喜歡他的親切，自信，溫柔，堅強和安在旭陽光的笑臉，還有奧黛莉赫本，席琳迪翁，布萊尼等。她都很欣賞。她追星但是不盲目，她不會爲了找某某簽名而排隊從下午等到翌日凌晨，畢竟歌星又不是書法家，何必苦苦等“墨寶”。時尚女孩的字典是不會沒有運動的，當然每個人的運動愛好都不一樣的。有的人喜歡打籃球，有的人喜歡跳街舞，有的喜歡做體操，當然他的舞蹈跳的也是非常好看的我最喜歡看她跳舞了。

時尚女孩最基本的要求就是是自己的字，自己的字可不能差，還有自己的成績也不能低，自己的`字要寫的美觀大方而瀟灑，自己的成績要優異。

如果連電腦都不懂，還算什麼新世紀的時尚女孩？當然她最喜歡玩電腦遊戲：什麼角色扮演，模擬經營，運動類，益智類，她都玩得得心應手。

怎麼樣，看完了上面的介紹，你是不是對時尚女孩有所瞭解了呢？自信聰明健康陽光新潮；就是時尚女孩的概念，明白？

第3篇：時尚女孩作文

這就是你要找的時尚女孩作文範文，邏輯嚴謹，脈絡清晰。

坐看“時尚”潮起時（節選）

毋庸置疑，時尚之潮推進了社會發展

的進程，只是，我也看到，那一個個浮誇

的外表下，藏着那麼多的缺失……

曾於某處名勝，目極人羣，竟發現許

多“外國遊客”。非紅即黃的頭髮，大波

或是小浪地捲曲着，藍色綠色的眼影暗淡

了黑色的瞳仁。說不出的滋味，一個民族

的特徵竟然掩蓋得如此完美，我們是否還

能理直氣壯地說“我們是炎黃子孫”？

太多的修飾把人們包裝得很“完美”，

很“漂亮”，這便是所謂時尚了。

“時尚”之潮席捲了那一份自然與質

樸，徒留一個浮誇豔麗的世界，虛假迷亂

竟如油畫。（4班朱碧澄） 世上風尚 在如今的社會，衣着時尚，舉止時尚等等在我們看來已經是很普通的事情了，不用刻意追求，它就能影響着生活的點點滴滴。隨着《百家講壇》的出現，越來越多的人開始追“古”時尚。易中天的《品三國》，于丹對《論語》的解讀，都深被關注。於是一股“時尚”風，追古而去。 因爲于丹的解讀，社會上又重新開始對儒學有了興趣，孔子在人們心目中的地位似乎有了新的提升。前段時間，電視上播放了孔廟祭孔的活動，典禮十分隆重，可謂人山人海。但是，許多人蔘加這個活動卻是爲了搶幾支孔廟的筆給家會考生帶來運氣。對孔子並不甚瞭解的他們，跟風運動卻是十分積極。是時尚還是跟風，我想現狀已經明瞭地將答案呈現在我們眼前。

這時尚，讓我們羞愧。

新版《紅樓夢》的開拍，影響了社會各界。

據說該片的導演從未看過《紅樓夢》。更可笑的是

——隨着電視的播出，人們不管電視與原著是否

一致，是否尊重原著依舊看的津津有味。名著本

身不受關注，但用娛樂方式後卻紅遍大江南北。

這是怎麼樣的社會？我們真是在跟着時尚前進！

紅樓、論語的時尚，我們是真跟上他們的腳

步了嗎？難道我們真是如此膚淺？時尚不是玩弄

我們的傳統，更不是污辱名著。如果我們的社會

真是這樣了，也許我們應該把謝娜的那句“謝依

晨最fashion”作爲時尚，然後將它改變成各種各

樣的版本。

時尚風尚，並不是單純地跟風，毫無自己的

主見與思潮。儒家經典、四大名著要通過娛樂方

式傳播而成爲“文學熱”，是否真符合“時尚”這

字眼？我像並非如此。

古典文學應該爲人們自發地感受，不受外界

的影響，這樣形成的才叫時尚。社會中也不會出

現如此“時尚”。（4班朱慧聰） 一道無法企及的光（節選） 對於身爲芸芸衆生的我們，提不起領導人的資本，也就只有臣服的份兒。那些設計家們頂着“時尚”的光環，開始審視。於是，從外到內，甚至脾肝心肺都一樣樣地被否決。在他們的眼光裏，我們沒有一樣是配得上“時尚”。 我們沉寂了，大片大片的人潮嘩的一聲就退了下來。“時尚”成了一條地平線，可望而不可即。我們在時尚家的光芒指引下苟且生存。他們指向哪兒，我們便大批人馬涌向哪兒，哪管得上什麼是損兵折將，窮途末路。衝着衝着，突然間便迷失了方向，還在迷茫，時尚家又“振臂一揮”，呼喊着讓我們朝另一個方向前進。我們在來來回回的折騰中追逐着時尚的腳印。可是誰又得到了什麼呢？我們不顧一切地向前，以爲觸碰到了時尚的潮水，

卻又猛然驚覺，浪潮早已涌向前方。更多

的時候，它沒有帶給你光環，卻污濁了你

的世界。（4班曾倩）

１

品味時尚

（一）

1911年，辜鴻銘在《紐約時報》上發表了《未文明的美國》一文，稱美國除了時尚的泛濫，所能傳世的價值，不過愛倫坡的一首小詩。放之於今日，我們時尚的泛濫，就是一場根植於現代社會的悲劇。悲劇之始，就在於時尚試圖借衆人的目光，爲自己闢出一片生存之地。時尚一開始就已經奠定了自身的失敗。內涵貧乏，只得濃汝豔抹；價值空洞，只得招搖過市。短暫的目光，無疑是引火燒身，長久的黯淡，纔是時尚的最終歸宿。這種短暫的生命，就像卡薩諾瓦般燃燒自己的青春。正如茨威格所言，與他相經，歌德的人生是越燃越烈的火苗，卡薩諾瓦則是殆盡的烈火。晚年獨自在圖書館昏光裏書寫的背影，爲他燦爛的青年無奈地添上了幾分失意與惆悵。時尚之路不盡如此。

悲劇的泛濫，源於人們競相追捧時尚的狂熱。我們無奈地看到，時尚的狂熱。我們無奈地看到，時尚炫目的火光，在旁人扇風助燃之下，越燃越烈。我們不知不覺在客觀上爲燎原之火提供了沃土。這羣人往往比火源更爲可怕。菲茨傑拉德筆下的蓋茨比，就被一羣追逐潮流，推波助瀾的盲人推下了深淵。他所鍾愛的黛西也不過是其中一員。我們不得不反思，爲什麼我們爲時尚創造了沃土？

不，這不是沃土，這是荒原。

悲劇的終了，就是由時尚所反觀到的時尚底下的荒原。T·S艾略特將現代社會的糜爛生活比作荒原，我則確信，時尚的背後，是一片片看似沃土的荒原。我們並不缺少表層下的深層價值，悠悠古國，千載中華，這是我們一再讚歎的傳統，但時至今日，殘酷地壓在時尚之下的光輝又何能重新攜住我們黯淡無光的眼球與心靈。

我想引用艾略特《空心人》中的結句：“這就是這個世界毀滅的方式，不是一聲響，而是一聲嗚咽。”被時尚所掩埋的終結，不是轟轟烈烈，而是慘淡無光。我們不應該以“時尚”的道路終結我們自己。縱使滿目荒荑，我還是堅強，時尚所籠罩的深層價值，一定會像彌爾頓之《復樂園》之所述，重歸我們手中與心中。品味時尚

（二）

當“非主流”成爲主流，我們應當何去何

從？當歌手海鳴威替代了作家海明威，桑提亞哥是否會心疼？品味時尚，我承認其中存在創新與高雅；品味時尚，我們更應清醒地認識到，有些經典不容惡搞，有些時尚應當退讓。

萌芽網站曾拋出一個十分可笑的問題：郭敬明、韓寒、魯迅，哪個更偉大？而更具諷刺意味的是，前兩者的得票數遠遠高於魯迅，這個用筆尖戰鬥的孤獨者只有可憐的幾票。網友的理由竟然是：魯迅的文字乾澀無味，沒心情去看，而小

四、寒寒的文字時尚可愛，玩世不恭，當然願意讀。我無法解讀這種理由背後深邃的民族性心理，但我認爲，郭、韓之類的所謂“時尚”不妨流行，但這決不會也決不允許它們撼動魯迅等人所代表的中華文明傳統以及中國人應有的脊骨。昔日魯迅的孤獨是因爲渾渾噩噩的看客與無生的國民，而今魯迅的孤獨竟然是所謂“時尚”一手造成，豈可怪也歟？

前日，中國最美的聲音消逝了，那個二十五年如一日將一生心血傾注於電視播音事業上的羅京離開了。這個看着《新聞聯播》長大的電視人以近乎神話的零錯誤成爲中國電視史上的一個奇蹟。聯想前幾年一直叫嚷着要給《新聞聯播》換臉的聲音，我又對時尚有了更切膚的感觸，作爲央視的“招牌”，羅京幾乎不敢隨意理髮，因工作需要，他終年只能穿一成不變的正裝，也許他註定與“時尚”無緣。待他走後，身後是無數熟悉的、陌生的面孔爲他祈禱，默哀。那一刻，我突然明白，羅京的形象已沉澱爲一種經典，儘管無緣時尚，卻註定受人敬仰。無論時尚與否，堅持本色，一生執著，亦能成爲傳奇。

熱愛經典，因爲它的美麗，它的雅緻；拒絕“時尚”，因爲它的浮躁，它的僞善。我知道，蘇東坡一生與“時尚”無緣，但他依舊傳下光耀千古的名篇，萬世留香；我知道，辜鴻銘一世也與“時尚”無緣，但他依然爲中外學者銘記，終成一代狂士怪傑。

今天的我們，難道願隨“時”之波，逐“尚”之流，引領“時尚”，成爲明天的笑柄？

品味時尚

（三）

我最大的夢想就是買阿瑪尼回家當抹布使。阿瑪尼，時尚麼？世界頂級十大奢侈品牌之一。時尚是什麼？不買最好的，只買最貴的。

於是，我給這種買牌時尚下了個定義，時尚的本質就是綁架女人的頭腦，然後索求男人的腰包。因爲，女人最懂這種時尚，且最喜愛時尚盛開的兩種花：一種是有錢花，一種是儘管花。女人之所以稱爲花，其原因有倆：一是花，會花錢；二是花，花會凋謝的。

於是，花期一過，這種時尚之花就凋謝了。別恨，時尚的大觀園裏的花兒趕着趟兒呢！我聽見花開的聲音了，超級女聲想唱就唱，而且唱得那麼響亮，唱響了大江南北，紅遍了兩岸三地。於是唱之時尚出現了，只要有了pk臺，報了名，上了臺，是騾子是馬都敢拉進去叫喚，聽的人嘖嘖讚歎：這真是天使的聲音。我問你，天使的聲音，天使的聲音，你聽過天使發聲嗎你？於是，這種唱之時尚我也給下個定義：愚者自愚，娛者娛人。

還有，我補充一點，這種唱之時尚還附帶了一個時尚的小產物：爆炸頭。現在進理髮店，說我理一個寸板，或剪一個莫西幹，理髮師不笑得滿地找牙纔怪，他笑稱你老土，然後給條時尚的建議：來，咱們理一個流行的超女頭，瞧，多時尚！

頭之時尚，我也賜個定義：腦袋裏的東西越來越少，腦袋上的花樣越來越多。

忙忘了手了，忙忘了手了，手現在也是一大時尚呢。手之時尚，地球人都知道，不就是博客嗎？不就是揮一揮手，不帶走千萬點擊率嗎？

甭管是草根博客，還是明星博客，寫着寫着，就思念起文學，這裏嚴重警告一下，博客不是文學，博客要是文學，作協該不幹了，那一天該進來多少作家呵！杜拉斯說：寫作是一場暗無天日的自殺。我覺着，自殺未免也太奢侈了，因爲這世上滿是生了病卻不想死的。我說寫作，其實就是使屁股適應椅子的藝術。至於你那博客，至多也不過是個時尚的現象，乳名叫博之時尚。於是，這種博之時尚我還給配個定義：就是把所含口水的成分差不多的人集中到一個圈子裏去吐。

買牌時尚，唱之時尚，頭之時尚，博之時尚，咱們已品出了那麼一點味出來了。剩下的，就是咱們自己去消化了，記住，品味時尚，所謂的時尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不可下嚥，就像嚼口香糖！

品味時尚

（四）

在歌舞聲中搖擺，在新潮流中自樂，在前衛風裏酣暢??被稱爲“腦殘90後”的我們，在品味時尚的同時，是否也曾想起那些漸行漸遠的??

一曲《雙截棍》唱出了多少年輕人心中的狂熱，極速的節奏，說唱的風格，正是適應瞭如今“快步調”的生活，成爲流行中的流行。“大街小巷”“嘻嘻哈哈”“樓上樓下”“仁者無敵”，人們在只有不羈外表，極少有精神價值的流行樂裏流連，蹂躪聽覺。那秦淮河上的秦淮女子的輕彈吟唱，那孤舟裏的“輕攏慢捻抹復挑”的《琵琶行》，那屈原不斷吟哦的楚辭《離騷》??還會有誰在意？品味流行樂，我看到一種歌聲的流失。

見到醜女喊“恐龍”，想要吃飯說“稀飯”，還有近年來從韓國傳來的非主流文學之風，使得90後的語言別具風格，獨具特色，“囧”文化更成爲衆人的寵兒，一句話十個字有九個錯別字，美其名曰潮流。越來越多的文章受所謂潮流的影響，錯字迭出。再漸漸發展下去，漢語字典要重新排版了。我想問，那些曾經爲外國極爲羨慕的標標準準的中國字去哪兒了？每個漢字都是祖輩們辛辛苦苦的結晶，有着深刻的意味。而如今卻被“整形”整得面目全非！曾經的驕傲，難道要成爲以後的譏笑？品味潮流文字，我看到一種民族文字的變異。

素？成灰，相思成灰。人潮中盡是衣着怪異的男生女生。他們頭頂“鳥巢”，身穿“破衣”，他們走在時尚的前流，前衛而已。他們肆意地揮灑感情，視感情如糞土，快餐們地開始又結束一

段感情，並且樂此不疲。在魚雁傳書的早已過時，“我愛你”氾濫澄海的時代，還會有誰“倚門回首，卻把青梅嗅”的擁有青澀害羞的少女情懷？這些早已被前衛的浪潮所掩蓋。那掩嘴輕笑，微移蓮步的一尊尊倩影，早已隨歷史河流遠去。品味前衛，我看到一種思想的逝去。

品味時尚不是紙醉金迷，醉生夢死，不是毫無思想的模仿崇拜，更不是變態式的創新，而是在浮華背後，去撩開迷人心身的彩紗，看清洗盡鉛華後的時尚的外殼之下，是一種傳統精神的遺失??

本站的小編希望以上3篇時尚女孩作文範文能夠幫到你，當然，你還可以點擊這裏查看更多時尚女孩作文範文。