身邊傳統文化作文（精選9篇）

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篇1：身邊的傳統文化作文

“都說冰糖葫蘆酸，它酸裏裹着甜。都說冰糖葫蘆甜，可它甜裏裹着酸。”聽了這首歌，大家一定想起了冰糖葫蘆，沒錯，今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。

冰糖葫蘆是我國的傳統美食，它酸甜可口，男女老少都喜歡吃。它不但好吃，而且好看，紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹籤上，外面裹着晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上，沿街大聲叫賣。這一串串糖葫蘆既像結滿碩果的小樹，又像孔明的草船借箭。到了現在，糖葫蘆的種類發展的很多，有桔子的，有草莓的，還有獼猴桃的......好吃極了!不過我最喜歡的就是，有好多水果串在一起的---水果大串聯。

看着五顏六色的冰糖葫蘆，我忍不住買下一串，津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿，然後就是香甜的水果，真好吃呀!香脆的糖漿甜極了，酸甜的水果味在嘴裏瀰漫着，又互相融合着，真是一種難以形容的好吃。

糖葫蘆象徵着幸福和團圓，它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了，可想而知當時的街市是多麼的熱鬧啊!大家都爭先恐後地買着冰糖葫蘆。

“糖葫蘆好看它竹籤穿，象徵幸福和團圓。它把幸福和團圓連成串，沒有愁來沒有煩。”

美味的冰糖葫蘆，我愛你!

篇2：身邊的傳統文化作文

假日裏，我們“鹿鳴小隊”開展了一場有意義的活動，尋訪身邊的傳統文化活動在萬鬆書院進行，這裏雖不及河坊街、吳山廣場那樣熱鬧，但它那獨特的寧靜與古樸，使人感覺處處洋溢着傳統文化的深厚氣息。

萬鬆書院位於鳳凰山北萬松嶺上，原是一座寺廟，叫做“投恩寺”建於唐貞觀元年。在明弘治十一年時改建，因詩人白居易在《夜歸》一詩中曾寫下“萬鬆皆在青山上，十里沙堤明月中”的句子而得“萬鬆書院”之名，據今已有一千多年的歷史了。

書院的主入口刻着三幅浮雕：正面是梁山伯與祝英臺同窗三載的情景；左面是“拜師”圖，體現了中國古代尊師重教的傳統美德；右面是“日課”圖，表現了先生不辭辛勞地教學，弟子們孜孜不倦學習的優秀素養。

走上臺階，便是三座古色古香的牌坊，因形似“品”字，所以稱爲“品”字牌坊，也有“做人要看人品，做官要看官品”的寓意。

再往前走，看到的是“仰聖門”。“聖”指的是堪稱“萬世師表”的孔夫子，那麼“仰聖”就是人們對孔夫子的敬仰。走出這道門，就到了另一道門——毓粹門。“毓粹”表示要培養品學兼優的人才。穿過了這道門後，就意味着你已經是個極有文化素養的人了。

懷着真誠的敬仰之心穿過兩道門後，就看到了一座典雅的建築“明道堂”它的左右分別是“由義齋”和“居仁齋”它們的名字出自於孟子的“居仁有義，體用己全”。這裏原是學生們住宿和自習的場所。“明道堂”前大園柱上，刻着一幅對聯：大德大功還憑仁義立言冠冕百家稱極致；成王成聖最是精神傳世華夷一例拜先師。這裏原爲教師授課之處，現則擺放着工藝鉅著《中國科舉大觀》。每一個人物，每一座建築都雕刻得栩栩如生。令人感覺自己被一種強烈的文化氣息帶進了古代。深深嗅到了古典文化的氣息。

跨出“明道堂”，看到的是兩座亭子：曾唯亭和顏樂亭。穿過亭子就來到了古人祭祀孔子的地方“大成殿”。殿內陳列着五尊雕塑，正中間端座着孔子像，其餘分別是孟子、曾子、顏回和子思的塑像。從這之中就可以看出人們對這五位聖人的敬仰之心有多麼的深厚了。在雕像左右的展板上，繪畫書寫着八幅“孔子行教圖”。

從“大成殿”的後門出去有一塊方方正正的極大的石碑上面刻着“萬世師表”四個大字，不禁讓人起了肅穆之心。

離開萬鬆書院，大家互相討論着自己所感受到的傳統文化。有的說：“這裏的對聯對仗工整”；有的說“這裏的石雕雕刻精緻，特別是那幅‘孔子線刻像’，連一個石匠都如此的敬業，既有道又有德，可見人們有多崇拜孔子了”；還有的說“連這裏的燈籠都勾勒着古代名人像，這也是傳統文化哪！”。是啊，“萬鬆書院”真是一座埋藏着中國文明的寶地，一塊有着深厚傳統文化的聖地。

篇3：身邊的傳統文化作文

輕輕地翻開這本書，如同打開了中華傳統文化寶庫的大門，讓我流連忘返;靜靜地品味書中文字，我頓時被包裹在濃郁的中華傳統文化氛圍之中。手捧《自強不息 厚德載物》，我的心緒也隨之放飛，寸步不離地追隨它，穿越到博遠精深的傳統文化大家族，接受他們熱情隆重的招待。

中國是個歷史悠久的文明古國，上下五千年，縱橫八萬裏。幾千年來，她不僅創造了輝煌燦爛的文化，貴如珍寶的歷史，還有那代代傳承的傳統美德，諸如尊老愛幼、禮貌待人、互助互愛等等，這些都與我們青少年學生息息相關，讓我們受益匪淺。然而，我最熱衷的莫過於蘊含着無限魅力，浩如煙海，多彩繽紛的傳統文化。不同門類的傳統文化如同一個個音符，按照不同的排列組合，編織成了一首首悠揚動聽的神曲，使人聽後心曠神怡，神采飛揚。

說到這兒，很自然地想起了中國的傳統節日。中國的傳統節日由來久遠，內涵豐富，別有風情。元宵、清明、端午、中秋……要說最具有代表性的，春節是毋庸置疑的。通過閱讀，我瞭解到了它包含着辭舊迎新、祝福、團圓、平安，具有和睦團結的'喜慶氣氛。

家鄉的春節，是一年中最熱鬧的日子。節前是忙碌而興奮的。收拾好房子，置辦年貨，準備吃的、穿的、用的。都是是爲了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財。有句俗話說“大人望種田，小孩望過年”，春節期間，天真燦漫的孩子們是最快樂的。大年三十這一天，最重要的莫過於“談年飯”了，也叫“團圓飯”。飯桌上，全家人其樂融融，邊吃邊聊，回顧過去，展望未來。我想：“談年飯”不僅是爲了吃一頓美味佳餚，更主要的是家人們享受全家團聚的喜悅，共度把酒暢談的美好時光。人們沉醉在節日的氛圍中久久不願醒來。

這些歷史悠久的傳統節日，經過歲月的積澱、發酵，已散發出香醇的氣息，讓我們年復一年地不斷地去品嚐，回味。

除了傳統節日，家鄉的茶文化也讓我心馳神往。

中國作爲茶的故鄉，自古就孕育出博大精深的茶文化並延續發展至今。茶葉品種繁多，製作流程複雜，製作工藝精湛，飲用味道甘醇。人類用自己的聰明才智創造出來的各種茶葉成品羣英薈萃，令人驚歎。品一杯好茶，讓人神清氣爽，清香與甘甜是茶對人類的最好的贈予。

西湖龍井、蘇州碧螺春、黃山毛峯、廬山雲霧、武夷巖茶、安溪鐵觀音、雲南普洱……中國茶品牌多，名氣大自不必說。單說家鄉的五山玉皇劍茶，就足以讓五山人民在世人面前感到分外榮耀。

五山是茶鄉，出產茶葉歷史悠久，真正產業化發展還是近三十年的事。根據地域文化特點，五山人民賦予本地茶葉一個響亮的名字——“玉皇劍茶”。除了休憩時候的品茶，小飲，茶文化的呈現形式也日漸豐富，每年會定期舉行茶藝表演和茶王賽，適時舉辦開園儀式。電影《茶色生香》就是在五山茶產業這一大背景下，以茶爲主線的五山茶人生活的縮影。人們在一起賞茶、品茶，這種茶文化的浸潤，讓平凡樸實的農家生活憑添了許多韻味。玉皇劍茶文化的開發，拉動五山其它產業(如旅遊業)的發展，給五山帶來了良好的經濟效益和社會效益。五山也因此在世人眼前更加璀璨，五山人離現代文明越來越近。

除此之外，最令我欣賞和歎服的要數中華書法藝術了。書法，作爲一門藝術經年流傳，不斷演變，在人們的生活中起着至關重要的作用。它像一個可愛的精靈，編織着圍繞着美化着我們的生活。一個貌似簡單的漢字，卻有着它豐富的審美與無窮的魅力，令人蕩氣迴腸，回味無窮，這大千世又有哪裏一種文字敢和中華漢字的意蘊、美感媲美?

我們生活的五山鎮，是一個富有濃郁文化氣息的小鎮，農俗博物館、農家書屋，收藏館隨處可見，最有名的是位於鎮中心的杜權成書畫收藏館，在這裏，聚集着一大羣熱衷書畫的人們。這裏每年都是會定期舉辦書畫培訓班，書畫展。書法和繪畫已滲入平常百姓的日常生活，街道村莊，隨處可見書法愛好者自己揮灑筆墨書寫的對聯。豐收的喜悅，生活的富足和安樂無不流露其中。越來越多的人發現着、感受着並親手創造着書法藝術的美。

在中華民族歷史長河中，傳統文化不勝枚舉，無論用多麼華麗的詞藻，都不足以給它準確的詮釋。但是，作爲華夏一員，傳承和保護身邊的傳統文化是必須的，這些瑰寶必將成爲我們永恆的驕傲!

再次回眸，駐足這本書時，我將真誠地感謝你，正是因爲你盛情的款待，才讓我與你有了一次親密的接觸，有了一場親切的交流，讓我享受了一頓中華傳統文化的大餐。讓我們繼續前行，不斷地走近你，走進你，讓我們與你慢慢變成不離不棄的摯友，相伴永遠。

指導教師 胡文立

篇4：身邊的傳統文化作文

中國是一個文化底蘊極其深厚的國家，先祖們留給我們的財富很多，其中對人們影響最深的就是內涵豐富的傳統文化。傳統文化包含着太多的內容，涉及到生活的各個方面，每一處都閃現着古人智慧的光芒。而我認爲與我的生活相關的主要是二部分：傳統節日和傳統思想。

古時候人們慶祝的節日其實很多，多種多樣，只要是值得紀念的人或事人們都會進行祭祀活動。不過，經過幾千年的變遷，留下來的傳統節日不是很多，但卻是極富特色的並且對於當今社會風氣發展具有積極意義的。春季、中秋、端午、元宵節、七夕節等等，每個節日都有不同的慶祝方式，獨具特色，而其中我最喜歡的當屬中秋。不僅是因爲當天我可以吃我最喜歡的月餅，也因爲這天是一家團聚的日子。不管平時是多麼的忙碌，到了這天我們一大家一定會在一起吃一頓團圓飯。即使不能夠趕回來，也會有一個電話的問候。因爲有了這個節日，我們以家族的人感情才這麼好，就算以前有了恩怨，也會在這天找機會說清楚。所以，我喜歡中秋，在這個節日裏，我感受到的不是競爭不是壓力，而是其樂融融的和睦，讓我在這個弱肉強食的社會感到不是那麼的冷。傳統節日爲我的家庭的感情交流提供了契機，所以我的生活離不開傳統文化。

傳統節日促進了感情交流，而傳統思想影響的卻是我的成長曆程。傳統思想說的就是儒家文化，它的核心思想是“仁”，以“仁愛治國”是對領導者的要求，而“己所不欲勿施於人”卻是每個人的做人準則。從小到大父母和老師和我們強調很多遍的“尊敬師長，友愛同學，孝敬父母，善待弱小”，無一不跟儒學有關，而這些話早已在我的腦海裏根深蒂固了。並且影響着我的一言一行。當朋友生病了，我會主動的去關心她;當老師辛苦上課的時候，我會用心傾聽;當父母工作累了的時候，不管我離他們有多遠，我都會給他們一個安慰的電話。因爲傳統思想的影響，我在努力的成長成一個能爲親人朋友帶來溫暖的人，所以我的生活離不開傳統文化。

這些優秀的傳統文化爲我的生活增添了樂趣，而還有一些糟粕給我添了些煩憂。比如說一些家鄉比較落後的迷信思想，使得很多人不信任科學技術，誤入歧途或者耽誤了治病。總的來說，不管優秀的還是錯誤的，都是我的成長經歷的一部分，共同組成了我五彩斑斕的生活。

篇5：身邊的傳統文化作文

輕輕地翻開這本書，如同打開了中華傳統文化寶庫的大門，讓我流連忘返;靜靜地品味書中文字，我頓時被包裹在濃郁的中華傳統文化氛圍之中。手捧《自強不息厚德載物》，我的心緒也隨之放飛，寸步不離地追隨它，穿越到博遠精深的傳統文化大家族，接受他們熱情隆重的招待。

中國是個歷史悠久的文明古國，上下五千年，縱橫八萬裏。幾千年來，她不僅創造了輝煌燦爛的文化，貴如珍寶的歷史，還有那代代傳承的傳統美德，諸如尊老愛幼、禮貌待人、互助互愛等等，這些都與我們青少年學生息息相關，讓我們受益匪淺。然而，我最熱衷的莫過於蘊含着無限魅力，浩如煙海，多彩繽紛的傳統文化。不同門類的傳統文化如同一個個音符，按照不同的排列組合，編織成了一首首悠揚動聽的神曲，使人聽後心曠神怡，神采飛揚。

說到這兒，很自然地想起了中國的傳統節日。中國的傳統節日由來久遠，內涵豐富，別有風情。元宵、清明、端午、中秋……要說最具有代表性的，春節是毋庸置疑的。通過閱讀，我瞭解到了它包含着辭舊迎新、祝福、團圓、平安，具有和睦團結的喜慶氣氛。

家鄉的春節，是一年中最熱鬧的日子。節前是忙碌而興奮的。收拾好房子，置辦年貨，準備吃的、穿的、用的。都是是爲了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財。有句俗話說“大人望種田，小孩望過年”，春節期間，天真燦漫的孩子們是最快樂的。大年三十這一天，最重要的莫過於“談年飯”了，也叫“團圓飯”。飯桌上，全家人其樂融融，邊吃邊聊，回顧過去，展望未來。我想：“談年飯”不僅是爲了吃一頓美味佳餚，更主要的是家人們享受全家團聚的喜悅，共度把酒暢談的美好時光。人們沉醉在節日的氛圍中久久不願醒來。

篇6：身邊的傳統文化作文

週六，我去了西溪溼地博物館，裏面展示着一套古樸雅緻的民族服飾，這件衣服的衣袖、衣襟、領口都繡着雲紋。整件衣服深淺不一，呈現出褐色、淡黃色和白色相間。你知道這件衣服是用什麼做的嗎？其實這是魚皮做的衣服。魚皮衣是赫哲民族中最具特色、最具標誌性的服飾。

下面我來給大家介紹下製作魚皮衣的過程：

第一步：要選一條比較大的魚，比如大馬哈魚。

第二步：用手把皮拉一點點，然後用木刀往皮下面用力戳，再一點一點地剝下來。

第三步：把剝下來的魚皮鋪在木板上陰乾。

第四步：用木齒鋸刮掉魚鱗。

第五步：將魚皮灑上玉米麪，然後用油袋包起來，用繩子綁好。一人把它放進木鍘的凹處，一人上下鍘動。經過反覆地捶打、翻動、揉搓，直到魚皮變軟泛白爲止。

第六步：最後用魚皮線把魚皮縫在一起，魚皮衣就完成了。整個過程最快也需要七十多天才能完成。

魚皮衣的製作是赫哲族人利用自然、改造自然的偉大創舉，體現了他們的勤勞勇敢和聰明才智。這項工藝在20xx年已被列入中國非物質文化遺產，我們應該好好保護和傳承它。

篇7：身邊的傳統文化作文

風和日麗的星期天下午，媽媽帶我來到了熙熙攘攘的河坊街。琳琅滿目的工藝品，各種各樣的美食那麼好看那麼好吃，但是都引不起我的注意。我最喜歡的是那又好玩又好看又好吃的糖畫。

糖畫轉盤指向“兔子”，還沒讓我想起兔子長什麼樣，糖畫已經畫好了：先從耳朵到頭再到身體，然後到腿，最後是尾巴，在頭上輕輕一點成眼睛。這隻小兔子好像立即要跳出操作檯，要逃走啦！幸虧畫糖畫老爺爺用竹籤把它扣住了。我接過糖畫“兔子”，對着陽光一照，多麼晶瑩剔透，活靈活現。我已經眼饞嘴也饞，一口咬下去是那麼的甜。

糖畫爺爺告訴我：糖畫起源於明代宮廷，人們用模具印製唐獅、糖虎等用來祭祀，後來傳入民間，變成了糖畫。四川是糖畫最盛行的地方，成都糖畫將工藝和美食巧妙融合，受到到各年齡段人們尤其是小孩的喜愛，“觀之若畫，食之有味”。

糖畫不僅豐富了我們的童年，帶給大家美好的想象，而且將民俗文化之美深深印刻在我們孩子們的心裏。願糖畫“甜的藝術”能傳承下去，不要成爲那些“遺失的美好”。

篇8：身邊的傳統文化作文

因爲我要觀察中國傳統文化，所以媽媽帶我來到了杭州的歷史街——河坊街。製作糖畫需要的材料有金屬板、鏟子、勺子，如果沒有這幾樣東西，那麼你什麼也做不了。

首先，做糖畫必須有糖漿，糖漿是由麥芽糖、白糖、蜂蜜這三種物質製作而成的。想要把它們熬好，必須要熬一個小時左右，還要把糖漿熬到稠爲止。如果你把這三種物料中的其中一種換掉，那麼做出來的糖畫的味道就不是原來糖畫的味道了。

接下來，畫糖畫的伯伯開始畫了，我選了一隻兔子圖形的，因爲我屬兔呀！伯伯畫糖畫的技術很好，一會兒上一會兒下，一會兒左一會兒右，一會兒重一會兒輕，伯伯做糖畫還非常快，當他在做眼睛的時候他停了一會兒，爲了把眼睛做好，伯伯必須用精湛的技術。

伯伯把糖畫畫好了，就拿出一根竹籤，把竹籤定在糖畫上，就這樣一個糖畫製作好了。

伯伯把糖畫遞給我，我看見了一隻可愛，活靈活現的小兔子。

我先讓媽媽吃了一口，然後我也吃了一口，我剛吃下去就說：“糖畫真好吃呀！”接着，我又說“糖畫雖然好吃，但做起來真不容易啊！”

我希望這些傳統文化可以繼續流傳下去，因爲現在會做這些傳統手藝的人不多了。伯伯聽我說完，也接着說道：“是啊，現在會做傳統手藝的人真的不多了！”

篇9：身邊的傳統文化作文

玻璃透明而純淨，在生活中無處不在，有玻璃製成的玻璃門、玻璃窗、玻璃杯……而我今天講得是一件傳統手工藝品——吹玻璃。

在河坊街的路中間，有一道獨特的風景線。那就是一排由傳統手工藝人設立的傳統手工藝品攤位。我和媽媽一路走着，突然停下了腳步，被這個叫吹玻璃的攤位吸引住了。他的攤位上擺放着許多惟妙惟肖的工藝品，有動物、樂器、水果等。

他的工作臺很簡單，是一張鋪着紅色檯布的長方形桌子，桌子上放着一塊光滑的鋼板，鋼板上焊着一把“火槍”，裏面的溫度大約1200多度，會噴出一束火紅的火焰。工作臺的邊上還放着幾把工鉗。只見師傅戴着墨鏡，手上拿着兩根玻璃管，準備做一隻公雞。首先用一根玻璃管在火槍上拉出一個小泡，然後另一根也放置火槍上，再不停地拉伸玻璃管來回滾動處理，等差不多拉卷出所需要的造型，接着用工鉗修整玻璃管，使造型更加逼真。你看，公雞的尾巴呈現了出來。隨後，師傅又用同樣的方法先後做出了公雞的身體、腳、頭、雞冠。差不多20分鐘，像變魔術一樣，一隻栩栩如生的公雞就大功告成了。

這位吹玻璃的手工藝人是來自江蘇鹽城的蔡志官師傅。他來杭州河坊街已經14年了，他的手工作品，上過電視、報紙，他是個有名的“藝人”！

一根玻璃管經過火中一番吹拉，就變成了一件晶瑩剔透的藝術品。真心佩服手工藝人憑自己的勞動與智慧帶來的藝術，爲我國的手工藝品感到驕傲！

【身邊的傳統文化作文(8篇)】