有關《紅樓夢》的材料作文大學聯考作文（精彩多篇）

2022年大學聯考《紅樓夢》滿分作文 篇一

滾滾紅塵，攜着記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作爲一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。

叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國府的當然繼承者，這個觀點是錯的。在中國封建社會中，繼承製度一向是嫡長子繼承製。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長子繼承，父親的財產的主要部分也都由他一人繼承，其餘兄弟只能分得一小部分而已。(您說不公平？我也覺得不公平，不過總算有明確的規定，比一筆糊塗帳要好些。)如果嫡長子不幸先死了怎麼辦？由嫡長子的嫡長子所得，若他沒有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，後長幼(女的不算)的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒份。您可別小看了這規定，它可是封建社會能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對這一點都是大力維護的。就連皇帝也不例外。

再看看紅樓夢中的榮國府。顧名思義，榮國府是榮國公的府第，賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財產，成爲第三任榮國公，並擁有榮國府的所有權。若賈赦去世，榮國公和榮國府的繼承順序是：賈鏈(賈赦獨子)，賈政(賈赦之弟，寶玉之父)，賈蘭(賈政嫡長子賈珠之獨子)，寶玉(賈政嫡次子)，賈環(賈政第三子)。也就是說，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈鏈隨時可能生兒子(生一個他往後挪一位)，忘了，賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下，賈鏈會有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠沒有機會取得榮國府。祖母疼他，只不過多給他一點私房錢罷了。至於他姐姐是貴妃所以對他有利就更可笑了，元春是寶玉的姐姐不假，可她不也是賈蘭的親姑姑嗎？賈蘭從小沒父親，元春對他難道不會多一份同情嗎？退一萬步說，元春要幫寶玉，她能怎麼幫呢？封建社會的鐵律她一個妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，這，可能嗎？所以，再次強調，當時任何一個正常人都看得出來，賈寶玉要取得榮國府，是接近不可能。

至於爲什麼有幾個人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對紅樓不熟，不好瞎猜，能肯定的是，絕不是因爲他是榮國府的繼承者。

有關《紅樓夢》的材料作文大學聯考作文 篇二

《紅樓夢》，中國古代四大名著之一，章回體長篇小說，成書於1784年(清乾隆四十九年)，夢覺主人序本正式題爲《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，後40回高鶚續(一說是無名氏續)，程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判，並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，代表古典小說藝術的最高成就之一，也是中國古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活爲中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事爲主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史爲暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。其曲折隱晦的表現手法、淒涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在中國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到中國古典小說的高峯，被譽爲“中國封建社會的百科全書”。

讓我感受最深的，還是第九十七回《林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮》話說林黛玉的病越來越嚴重了，常常咳出血，可賈家卻張羅着要讓賈寶玉將薛寶釵取回來。因爲家裏王熙鳳的瞞着，賈寶玉對林黛玉的病情竟一點也不知。爲了讓賈寶玉好好地把薛寶釵取回來，王熙鳳騙說賈寶玉是要娶林妹妹，連賈寶玉想看望一下林黛玉都不讓。其實，林黛玉明白今生今世自己是嫁不了賈寶玉的，也都怪自己當時太癡情，於是，她叫紫鵑將自己的詩稿拿上來，統統丟盡火盆裏焚燒了。當賈寶玉娶親的那一天，他才發現大家都騙了他，這已成了一個不可挽回的局面了。

看到這裏，我總覺得文中的王熙鳳很是可惡。本來賈寶玉和林黛玉是天造地設的一對兒，可也許是因爲林黛玉出身貧寒的原因，也許是因爲大家覺得和薛家達成聯盟更有利現在的局面，總之，不管是什麼原因，我認爲風娘都不應該去欺騙賈寶玉，更不應該阻攔他去看望林黛玉。畢竟，婚姻雖說是關係到兩個家族的大事，可畢竟應得到雙方的真實想法和認可，不應當在只由兩方家長做主，這也讓我深刻的體會到了舊時代的不通觀念的失敗，更加感受到了生在新時代的幸福。

紅樓夢大學聯考滿分作文 篇三

張愛玲曾經這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因爲我下意識地覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。

也許只有曹雪芹才能寫出這千古絕唱吧，可惜了沒能讓衆人看到真正的結局。

讀完了這本書，讓我不禁感嘆世事無常和人生無奈。這本書以賈、史、王、薛四個家族爲背景，揭露了當時封建社會的黑暗，同時也表達了作者曹雪芹的憤怒與不滿。

這本書處處充滿着悲劇。我們看到了大觀園從原來的繁榮勝景變成了淒涼的景象，也看到了發生在這一封建家族的悲劇，探春遠嫁他方，元妃病逝宮中……這一個個鮮活的生命，成了一場場悲劇。

其中最讓人傷感的要數寶黛之戀了吧。一個是寄人籬下，體弱多病的黛玉。在那個以考取功名的時代，寶玉的思想被大家當成不學無術，連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說“林妹妹是從來不會說這些話的”，沒錯，或許只有黛玉能夠懂他，她從來不會勸寶玉考取功名，也不會責備寶玉不思上進。而面對叛逆，以及對世俗不屑一顧的黛玉，也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與衆不同，能夠讀懂她的詩詞歌賦。兩個就這樣“青梅竹馬，兩小無猜”，她們互爲知己，慢慢生出情意。可是她們之間的愛情是不被認可的，最後黛玉含恨離世。

《紅樓夢》作爲四大名著這一，其中的深意肯定不僅僅在於對愛情的表達，這本書中的學問，遠非讀個一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書一本讀過就會上癮的書。

全國甲卷《紅樓夢》的材料大學聯考優秀作文 篇四

“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。”一副好聯，一處美景，一個上佳的標題。少爺，賈寶玉，否定了老套的“翼然”，拋棄了俗套的“瀉玉”，隨口而出的“沁芳”二字，根據情境獨創，通過性情寫實。勤學的繼承讓他淵博，創造的實踐讓他靈動，他不是一個躺平的少爺，而是一個成功的詩人。

關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。我們的古人不滿足於簡單的勞動號子，用他們的創作思維，把他們對愛情的想象，記錄在甲骨上，記錄在竹簡上。我們是一個創作的國度，我們的詩300，曾經在世界，技壓羣雄。詩300，應該是我們文化的，古老的源泉。它的精髓，到了現在，我們仍在忠實的傳承。

紅酥手，黃藤酒，滿園春色宮牆柳。這是詩人陸游創作的愛情，他記錄的是一個比，輾轉反側更悲情的愛情故事。陸游沒有停留在詩300的四個字，她的愛情故事，更加具象化，有了兩個活生生的男女，活生生的莫莫莫，錯錯錯。沒有歷代詩人的繼承與創作，便不會有唐詩宋詞元曲。如果只是停留在關關雎鳩，就沒有我們現代中國文化的博大精深，就失去了我們中華民族的品牌。一代一代人的借鑑，學習，實踐，創作，讓我們的民族文化，更加厚重，更加有親和力，更加有凝聚力。

個是閬苑仙葩，一個是白玉無瑕。風流才子曹雪芹用生命創作出《紅樓夢》，這是一部愛情的千古絕唱，文學創作的道路上，他甚至做到了前無古人。他很好的完成了對於中國文化的傳承與創新。這部名著，不僅僅是一部簡單的愛情悲劇，它更是一部代表了中國文化文明的百科全書，如果沒有曹雪芹的傳承與創作，中國就失去了一張充滿色彩的名片。

少年強，則國強。我們這一代年輕人是國家的希望，民族的未來，我們是社會主義的建設者和接班人，文明文化的傳承，發展，超越，終將落到我們的肩上，我們要不辱使命，完成領袖對我們的希望。我們的文化，需要中國的名片，需要我們繼承與創作，我們的經濟，需要中國智造，需要我們的繼承與創作，我們的科學技術，需要走在世界的前沿，更需要我們的繼承與創作。

全國甲卷《紅樓夢》的材料大學聯考優秀作文 篇五

這今天翻閱了幾篇《紅樓夢》，不禁感嘆裏面的人物大多數心態放不端正。先說最爲典型的林黛玉，小心眼兒早就在大衆口裏傳得滿天飛了。看見人家賈寶玉和薛寶釵稍微近乎一點點，嫉妒心就出來了。在這一點上我不太欣賞他，他的種種表現讓我感覺他是那麼嬌氣，好像每個人都要圍着他轉似的，還得天天哄着她不成？當然這個問題也造成他病逝的悲慘結局。

再說王熙鳳吧，紅樓夢在“遊幻境指迷十二釵”一回中一句“機關算盡太聰明，反送了卿卿性命”的評價令我印象頗深。這句話實質上就是說他聰明反被聰明誤吧。我覺得他在整個故事中就扮演着一個女強人的角色。他的才華的確值得人稱讚，但是倘若她把心態放低一些，放平和一些，則麼會出現聰明反被聰明誤的結果呢？歸根結底還是心態問題。

還有妙玉，一個自視高潔而不被社會所容最終還是落了個落入泥潭的悲劇的人。文中說“你道是啖肉食腥羶，視綺羅俗厭，卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。”我想這已經很好地說明了他太過高傲的性格了，然而這一性格與心態也是有着千絲萬縷的聯繫的。

書中還有許多的人物也有同樣的問題，最終才上演了這樣一出悲劇。在我們的生活中也經常會因競爭，壓力等因素導致心態不好。這就要求我們要學會調整心態，正視每一個問題，跨過自己的絆腳石，那麼就“心”朝大海，春暖花開了。