爨文化的調查報告多篇

爨文化的調查報告篇1

高校校園文化調查的健康氛圍，是高校大學生成長的沃土，它通過影響大學生的價值觀念從而對社會的發展和進步具有巨大的影響。高校校園文化相對於社會的主文化實屬“亞文化”的範疇，它與社會的文化相互影響、相互約束或相互促進。在其先進獨特的基礎上，高校校園文化對於大學生成長成才的影響可能是正面的，也可能是負面的。當高校校園文化發揮其學生勤奮好學、開拓創新，教師敬業愛崗，刻苦鑽研的和諧向上的文化，並以此去薰陶和促進社會文化的進步時，它的大學生成長成才的影響是正面向上的。但當高校的教師不務正業，不好好教學，學生不在勤奮好學，大家都變得追名逐利，捨本逐末時，它的大學生成長成才的影響是負面消極的。於是，對高校校園文化的現狀進行調查，發現其不足，並及時採取相應的矯正措施，從而積極健康的校園文化是十分有必要的。

一、校園文化的概念

李曉輝（2015）指出高校校園文化是高校建校後的很長的成長曆程中，逐漸緩慢形成的由學校全體成員共同發現、創建、信奉和遵循的，符合學校辦學特色的校園精神、心理狀態、思維方式、價值取向以及行爲準則等精神成果的總和。高校校園文化包含了：生活文化、精神文化、物質文化和制度文化等要素。其中，精神文化是它的核心要素，是一所高校的辦學宗旨和特色的精華。要對高校校園文化的現狀進行調查，可以從高校全體成員的生活態度，學校校園的制度文化，學校校園的精神文化，學校校園的學術和文體活動等方面着手。

二、調查方法及目的

本調查主要採用問卷調查法，通過問卷的設計、發放、回收以及相關數據的分析，旨在瞭解和把握當前昆明高校校園文化的現狀，並提出相應的建設性意見與建議。

三、調查對象

以昆明市呈貢大學城各高校大學生爲調查對象，主要包括昆明理工大學、雲南大學、雲南民族大學、雲南師範大學、雲南財經大學、昆明醫科大學等9所高校，並進行分層隨機抽樣調查。

四、調查結果分析

根據所選的調查對象，針對各高校各年級的大學生及教師共發放問卷1800份，回收1764份，回收率爲98%，其中學生佔85%，教師佔15%。根據調查問卷的調查數據顯示，絕大多數的高校成員（教師、學生等）的對校園文化的概念都不是十分清楚，近五層的大學生都不太清楚校園文化的概念，甚至有12%學生不知道校園文化是什麼。有六層的大學生都會主動參與各種校園活動（學術、文藝、體育等），而被動參與各種活動佔的比例爲28%，也有的大學生根據自己的興趣選擇參與校園活動，也有8%的大學生不願參與學校的校園活動，而更願意待在舍裏。從高校大學生知識的獲取途徑來看，絕大多數學生都傾向於通過“教學”（教師的教學、家人的傳授或朋友的交流）和網絡（視頻、課件等）進行獲取知識，通過書籍或是憑藉自身的經驗的相對較少，大學生對書籍仍不夠重視。有38%的大學生不願參加學生會或社團，而另外62%的大學生會選擇參加社團或學生會，他們認爲參加學生或和社團既能結識不同的朋友，又能提升自己與人溝通、有人相處的能力，此外還能提升自己解決問題的能力。針對“您對校園文化活動的評價”的回答，58%的受訪者認爲自己學習的校園活動豐富多彩，能很好地迎合學生和教師的需求，26%的受訪者認爲校園活動比較單調，沒有新意，其他16%的受訪者認爲自己很少參加，不好評價。

針對學校三風問題的調查，首先，對於學校的學風，29%的受訪者認爲自己的學校學風良好，學生熱愛學習，刻苦專研，53%的受訪者認爲自己學校的學風一般，還有18%受訪者認爲自己學校的學風較差，學生都不愛學習；其次，對學校教風的評價。40%的受訪者認爲，教師“不務正業”，爲了掙錢或搞科研，對教學不夠重視，29%的受訪者認爲，學校教風一般，其他的受訪者認爲學校教風很好。

有關對學校制度的評價，一半的受訪者認爲學校的制度比較健全，但相對陳舊。近三層的受訪者認爲學校的制度既嚴肅又具備一定開放性，比較適合大學生教育，其他受訪者人爲學校制度對學生影響不大，全靠學生自覺。當問到“您對您的學校有歸屬感嗎？”的問題時，覺大多數學生的回答都是肯定的。對身邊學生的評價，其中，認爲自己身邊的同學勤學上進，有目標的佔18%，認爲自己身邊的同學應付學習，得過且過，傾向於追名逐利的佔45%，剩餘的都是沉迷於網絡，不願學習和改變的。

五、小結與啓示

高校校園文化在引領大學生的業餘生活中起到了不可替代的積極作用。但也存在一定的問題，一方面，高校目前對於校園文化的建設更傾向物資文化建設，精神文化的建設受到了不同程度的冷落；另一方面，隨着移動互聯網的快速發展，不少高校優秀中國傳統文化被快餐文化所替代。

要改善和解決以上問題，首先，在高校校園文化與社會文化的互動過程中，注重中國優秀傳統文化的傳承，積極吸取祖先遺留給我們的優秀文化；其次，各高校應該在校內建立校園文化建設的相關機構，注重共青團、學生會、志願服務協會以及社團等在校園文化建設中的指引作用，加強學生幹部的培訓力度，提高他們自我管理和服務的意識；再者，加強“三風”建設和制度建設，在校園內營造良好的風氣；最後，各高校應該積極培育學校精神，讓學生銘記國小，以校爲家，此外，還有建設積極向上的網絡文化，讓學生合理使用網絡工具。

爨文化的調查報告篇2

活動目的：

瞭解深圳社區文化建設情況，走向社會、接觸社會、瞭解社會，培養並提高社會交往、分析思考、實踐創新能力。

活動形式：

深入社區，爲社區服務，與社區人員交談，做調查。

活動地點：

深圳市文華社區，西坑社區，文錦海渡關，北斗片區，錦聯片區

活動時間：

20xx年7月14日到7月22日

這次社會實踐，我們主要是通過在社區協助樓長選舉來調查社區文化生活情況。雖然這次社會實踐僅僅幾天的時間,但是我們團隊學習到了很多東西。我們在社區協助社區社工出海報、資料宣傳、訪談、服務孤老等等，同時還進行問卷調查，調查如下：本次發放問卷50份，回收45份，有效35份。

調查年齡在10-20中有11人，20-30中有8人，30-40中有11人，40-50中有4人，50以上有1人。

社區作爲構成社會的基本單元,是現代城市發展的重要載體和依託。社區是社會組成的細胞,是社會穩定的根基。社區文化是指以小區或街道爲單位的有組織的區域性、多層次、多形式的橫向網絡文化活動,社區文化的發展是城市社區建設的主要內容之一,也是評價城市文明程度和生活質量的重要尺度。深圳屬於一個移民城市，外國人口、港澳臺及其他城市的外來人口較多,文明程度和素質高低各不相同，所以在各個方面比較複雜。

調查顯示：

1)社區普遍重視社區文化的建設，能讓居民感受到社區文化活動的存在，並且達到一定程度的滿意。社區居民普遍在意社區所舉行的各式各樣的文化活動，一旦有空或者符合興趣便會參與。

2)各個年齡階段都有關注社區文化活動，只是在參與社區文化活動的時間上，50歲以上的人羣佔有優勢，而50歲以下的人羣因爲工作或學習的原因普遍沒有更多時間去參與社區文化活動。

3)社區文化設施的投入每年都有增加和添新，滿足社區居民的文化需求。社區文化由多種文化共同構建，如家庭文化、廣場文化、企業文化、娛樂文化、校園文化等。在文化建設方面,40%的居民覺得應該加強娛樂文化建設工作，23%的居民覺得應該加強家庭文化或廣場文化建設工作。隨着社會高速發展，居民生活節奏加快，對於物質文化和精神文化的需求也日益漸增，社區文化應以物質文明與精神文明並重發展。經調查顯示，大多數人偶爾或極少參加社區文化活動，因爲沒有時間或活動組織宣傳不力，且他們瞭解的社區舉辦文化活動的頻率極少，大家也都是抱着娛樂感參加文化活動的，社區舉辦的文化活動對象多爲老年人和兒童，所以社區文化建設具很大的重要性：

1、在大力提倡提高都市文化品位的宗旨下，社區文化建設已成爲社區精神文明建設的重要組成部分，通過普及提高與組織引導，積極有效地開展文化活動，讓社區成員在潛移默化中，寓教於樂，提高素質，陶冶情操；

2、通過各種文化活動來增加社區居民的認同感和親和力，有利相互瞭解與溝通，從而增加社區的凝聚力；

3、利用資源共享這一優勢，通過文化活動，促進社區經濟建設，樹立自身的文化品牌；

4、在綜合能力發展的今天，社區文化通過求知、求美、求樂活動，來提高社區居民的綜合素質。社區文化有它潛在的重要的意義。

社區文化活動具有形式多樣性、創新性，社區居委會和社區義工時常組織開展的趣味運動會、書法繪畫攝影比賽、棋類比賽、露天電影、文藝演出，創建文化活動室等多種社區文化活動，對社區居民有更多的吸引力。同時重視對社區文化設施的投入和環境建設；重視城市社區精神風貌的建設；重視社區各個團體組織作用的發揮；重視城市社區文化建設管理手段的更新，通過文化活動中心開展各種文學藝術活動，吸引廣大社區青少年參與，提高他們的寫作、繪畫、音樂等文化技能，增強他們的自信心和進取心。社區圖書館也爲居民的學習、生活和文化素養的提高帶來很大的益處。

堅持以人爲本，大力加強社區文化建設有利於增強城市社區成員的城市社區意識，激勵其共建家園的積極性和創造性；有利於形成良好的城市社區成員的文明交往方式，培養和諧的人際關係；有利於滿足城市社區成員的精神文化需求，提高居民羣衆的綜合素質和文化品位，形成濃厚的城市社會文化氣氛，以社區文化建設來促進人的全面發展，也是社區現代化建設的必然要求。深圳市屬於移民城市，人口複雜，所以要建立多元化的社區文化投入機制，並對相關社區文化項目進行產業化動作，用各種形式鼓勵社會資金投入社區建設，鼓勵各種民間組織進入社區文化建設，成立社區文化發展資金的監管機構，建立資金募集和投入信用，對各種文化活動進行創新，通過多種渠道加大宣傳，以滿足各個層面的居民文化需求。調查顯示100%的社區居民都願意與左鄰右舍認識或來往，相互串門，見面打招呼，也願意參加社區組織的各種社交活動。居委會爲居民提供交流場所，也方便調解鄰里糾紛，搞好社區老年人照料、青少年教育、優撫救濟、心理關愛等工作，使鄰里關係更加和諧，社區文化建設管理更方便。

通過此次社會實踐調查，我小組粗略瞭解到深圳社區在社區文化建設方面所做的良好工作,社區的整體也因爲社區文化建設的普遍到位而有和諧的氣氛,這種和諧對於社區而言是極其重要的狀態，也是社會和諧發展的必要前提。但在文化大發展、大繁榮和文化強市建設的大背景下，根據社區實際，目前文化建設中仍存在着一些問題：

一是社區文化活動室很擁擠，遠遠跟不上社區居民文體活動和文化培訓教育的需要；

二是社區沒有造血功能，社區搞文化建設和文化活動資金沒有保障；

三是社區文化活動在宣傳方面不着力，居民參與度較低。

當然，除了對於此次社會實踐的調查主題的更多的瞭解之外，我小組每個成員都在調查的過程中，對自己的能力有一定程度的鍛鍊。我們在協助社區社工做樓長候選人工作時，也瞭解社區基本管理，居民基本生活情況及居民對樓長的不同看法。有的抱着“事不關己，高高掛起”的態度，有點則是不“惹禍上身”，避免被抱怨，但也有熱心的居民以一腔熱血自願參加樓長候選人，爲社區做貢獻。樓長的選舉體現了社區走向民主自治，讓政府對社區的管理由指令式向指導和輔助式轉化，充分發揮社區業主自組織的能力，讓社區文化建設更廣泛持久、可持續發展。

爨文化的調查報告篇3

近幾年來，在縣委、縣政府的正確領導下，我縣羣衆文化活動呈現出良好的發展態勢，積極組織開展了形式多樣的羣衆文化活動，極大的滿足了廣大城鄉羣衆日益增長的物質文化需求。文廣新局專門成立調研組，對我縣羣衆文化生活情況進行專題調研，對存在的困難和問題進行認真分析，現將調研情況報告如下：

全縣城鄉羣衆文化生活基本情況

抓設施，建設載體，創造環境。

近年來，縣委、縣政府不斷加大文化基礎設施建設力度，城鄉文化基礎設施明顯改善，縣、鄉、村三級文化服務體系初步形成。先後建設了總投資1300餘萬元、面積4800平方米的文化中心大樓，樓內集圖書館、劇場、青少年活動中心、文管所於一體，實現了文化設施集中聯動運作、充分發揮效益的目的，爲廣大人民羣衆提供了文化活動陣地;投資200萬元改造了原文工團辦公樓，通過維修改造，縣文化館已具備優越的演出舞臺、排練場地、辦公場所和文化接待中心;建設了總投資550萬元，面積2510平方米的全民健身體育館;投資800餘萬元，改造了縣人民體育場。

爲了給農民羣衆提供優質的文化服務，積極促進文化體育五項惠民工程建設。在鄉鎮綜合文化站建設工程上，新建總投資300餘萬元的8個達標鄉鎮綜合文化站，爲改善農村公共文化服務條件，搭建了良好的平臺。20xx年，石門鎮文化站被中宣部、文化部、國家廣電總局、新聞出版總署聯合授予全國服務農民、服務基層文化建設先進集體。在農村文化大院建設工程上，目前全縣共創辦農村文化大院148個，覆蓋9個鄉鎮近60%的農村人口。萬寶鎮紅旗民俗村文化大院、石門鎮茶條村、榆樹川村文化大院和二道白河鎮奶頭山村文化大院被省文化廳首批命名爲省級農村文化大院建設示範點。在農家書屋建設工程上，從省州爭取資金建設農家書屋176家，實現一村一書屋，農家書屋全覆蓋，有效地解決了農民羣衆看書難求知難的問題。20xx年獲全州農家書屋工程建設先進集體。在文化共享工程建設上，建立總投資130餘萬元的全縣優秀文化共享工程基層服務網絡縣支中心1個、鄉鎮共享工程服務室9個和村基層服務點129個，基本形成了貫通全縣各鄉鎮村屯的文化信息資源共享網絡。2015年被省文化廳評爲共享工程先進單位。在農民體育健身工程建設上，現已投資80餘萬元修建農民健身場地49個，改變了農民以勞帶健的傳統健身模式。基本實現了縣、鄉、村三級公共文化服務網絡體系全面覆蓋。

抓活動，營造氛圍，激發熱情。

幾年來，我們通過開展羣衆喜聞樂見豐富多彩的文化活動，積極弘揚主流人文精神，營造加快發展的濃厚氛圍，先後被評爲全國文化先進單位、全國服務農民、服務基層文化建設先進單位、州文化工作先進單位、州文化工作標兵單位。

一是以廣場爲陣地，組織開展豐富多彩的文化活動，活躍城鄉羣衆的業餘生活。充分利用長白山文化博覽城等廣場，每年組織340場廣場文化活動，爲羣衆生活增添了濃郁的文化色彩，其中新、紅七月社區黨員文化月、全民廣場健身舞大賽等活動深受各族羣衆的喜愛。

二是調動社區羣衆積極性，活躍社區文化活動。文化館積極協調幫助社區和老年組織，成立業餘活動隊伍。明月鎮兩個街道辦事處所屬的8個社區，均已組建文化活動隊伍，縣老年協會還成立了老年合唱團、老年交誼舞表演隊和朝鮮族舞蹈隊等。這些羣衆性文藝隊伍紮根於基層，活躍在社區，有效推動了羣衆文化活動的開展。

三是農村文化活動蓬勃開展。縣委、縣政府專門成立了農村文化活動領導小組，制定下發了《縣農村文化月活動方案》和《縣農民文藝匯演方案》，每年都利用農閒季節和重要節日，由政府出資舉辦農村文化月和農民文藝匯演活動，通過開展這些活動，農村文化工作的整體水平得到大幅提高，農民文化生活不斷豐富。

四是文化下鄉活動深受歡迎，平均每年演出達50場以上。幾年來，組織開展三下鄉系列活動，其中惠農大集已經成爲品牌，深受羣衆歡迎。

五是節慶文化活動凝聚人心。中國朝鮮族第一村民俗旅遊文化節，已經連續舉辦四屆，集文化、體育、旅遊、商貿於一體，充分挖掘和弘揚了朝鮮族民俗文化。石門鎮茶條村原生態朝鮮族民俗風情園隆重開幕，致力於打造文化旅遊新品牌。

抓特色，積極挖掘，打造精品。

長期以來，我縣加強對朝鮮族民俗文化的挖掘、整理、傳承和普及。在民族文藝創作方面，《天堂聖水》、《奔向明天》、《牙拍舞》等節目，在全州文藝匯演中榮獲第一名。2015年，《奔向明天》和《牙拍舞》等節目，在全國迎春花卉展演中獲得金獎;2015年，朝鮮族民族打擊樂《喜慶農家》，在全州文藝匯演中獲得一等獎;20xx年，《踩地神》榮獲首屆中國朝鮮族農樂舞大賽一等獎。在民族文化傳播方面，民間舞蹈《鶴舞》、《牙拍舞》和民俗遊戲《拔草龍比賽》、《龍頭遊戲》等爲代表的一批民俗節目，多次被中央電視臺、上海東方電視臺、電臺等傳媒錄製播放。在民族文化保護方面，我縣已對5類21項非物質文化遺產進行了有效保護和深入研究，其中《鶴舞》於2015年被列爲國家級保護名錄;《牙拍舞》、《拔草龍遊戲》、《龍頭遊戲》、《老白山張氏皮製作技藝》、《兩江口松花硯製作工藝》被列爲省保護名錄。萬寶鎮紅旗村被國家民委主任李德洙題詞：中國朝鮮族第一村，文藝工作者依此專門創作了《中國朝鮮族第一村》，現廣爲傳唱。20xx年榮獲州非物質文化遺產保護工作先進集體。

當前我縣羣衆文化生活中存在的問題與不足

近年來，我縣城鄉文化建設取得了一些成績，但相對於羣衆日益增長的精神文化需求和該項事業的長遠發展來說，仍存在很多亟待解決的問題。

鄉鎮對文化工作重視不夠，設施利用率較低。

公益場館運營維修經費難以得到保障。

文化專業人才嚴重匱乏，系統人員老化，在一定程度上制約了文化事業發展。

進一步繁榮我縣羣衆文化生活的建議

一是進一步加強組織和領導，明確責任，齊抓共管。要建立由縣政府牽頭，文化負責協調聯絡，相關部門參加的全縣文化工作聯席會議制度，使各部門之間建立起協作機制，以便溝通情況，交流工作，統一佈置，形成齊抓、共管、共建的局面，推動全縣文化事業的進一步發展。

二是政府要加大對文化事業的經費投入。縣、鄉鎮兩級財政部門要保證文化事業費的增長不低於當年同級財政收入的增長幅度，並逐年有所提高。要保證有影響的重大羣衆文化活動經費的投入，要對主要面向基層的文化館、圖書館等公益性文化事業單位的日常工作給予必要的經費保障。

三是保護、創新和發展文化遺產。加快建設集長白山歷史、抗聯、松花硯石、非遺展示的長白山文化博物館。保護各民族的名勝古蹟、珍貴文物、重要歷史文化遺產、非物質文化遺產和優秀民族民間藝術，挖掘、繼承和發展優秀的民族傳統文化。加大資金投入力度，對瀕危消亡的文化遺產實施保護性搶救，做好非物質文化遺產的整理申報工作，促進文化遺產的傳承與發展。

四是加強文化人才隊伍建設，繁榮文藝創作。培養造就德才兼備、銳意創新、結構合理，有一定規模和質量的文化人才隊伍;進一步壯大各類專業性、羣衆性藝術團體，繁榮文化產品創作，推出一批羣衆喜聞樂見的藝術精品。

爨文化的調查報告篇4

一、調查工作概述

(一)、調查概況

筆者於秋對我實習所在的國小(__縣____基金國小)進行了校園文化建設調查。通過調查研究，對該校的校園文化建設現狀有了初步的瞭解，爲準確地掌握當前農村國小的校園文化建設現狀，深化教育改革，加強農村國小校園文化建設的針對性，提高農村國小校園文化建設的實效性，探索實施素質教育的新路子提供了客觀依據。

(二)、調研目的、意義

校園文化建設是學校辦學理念的具體體現，是學校發揮育人功能的重要抓手。爲加強校際學習聯繫，進一步探索具有各校特色的校園文化建設新路子，打開學校德育與教學相互促進的新局面。

(三)、調查切入點

此次調查以校園文化建設爲主要內容，即物質文化建設、精神文化建設、制度文化建設爲主要切入點展開調查。

(四)、調查時間及對象

調查時間9月20日—1月20日

調查對象__縣____基金國小及該校部分教師、學生

(五)、學校概況

__縣____基金國小原名大埠中心國小，是一所始建於的名不見經傳的典型山區國小，因條件所限，學校規模極小，校園破爛不堪，當時的校園面積僅有3000多平方米，校舍不足1000平方米，且一半以上還是低矮破爛、陰暗潮溼的一級危房。在校的學生也不過200多人。因爲校舍嚴重不足，周邊村莊裏的許多學齡孩子都無法入校讀書，只能分散在另外幾個教學點——上世紀五六十年代生產隊的土倉庫裏上課。就在這一年，正在尋找資助對象的洪逸揮先生，在贛州市旅遊局的牽線搭橋下，與大埠中心國小結上了不解之緣，大埠中心國小也從此更名爲____基金國小。

如今，該校的辦學條件發生了翻天覆地的變化，校園面積翻了幾番，危房全部被拆除，建起了寬敞明亮的教學樓和宿舍樓，教學環境和設施設備得到大大的改善，學校辦學規模也不斷擴大，目前已擁有學生1167人，教職工46人，且30歲以下的教師佔教師總人數的2/3，比原來增加了近三倍。

來，逸揮基金會以一種全新的精神理念一直關心學校的成長，使學校管理大大加強，辦學質量顯著提高，由全縣後進一躍進入了先進行列。在舉行的三年級語文、四年級數學抽考中，該校成績分別名列全縣同類學校第一、第二名。起，在全縣抽考中，該校又連續四年取得全縣同類學校第一名。師生中還涌現了一大批工作、學業、操行優秀分子，受到各級表彰，其中有一名教師被評爲全國模範教師。加上學校其他各方面均取得不錯的進步，從起至今，該校連續獲得“市文明校園、德育示範學校”、“紅領巾示範學校”、“小公民道德建設示範基地”、“文明校園創建先進單位”、“提高教育教學質量先進單位”等衆多榮譽。

二、調查基本情況分析

__縣____基金國小把校園文化建設置於體現學校理念、學校精神、學校品位的高度來積極構建，使其在倡導素質教育、培養學生良好素質的過程中，較好地發揮其育人功能，成爲全面實施素質教育的有力支撐。

1、精心設計，構建綠化、美化、知識化的校園環境。

在創建過程中，學校在佈局調整、建築設計、區域劃分、小品點綴、綠化配套等方面進行了精心的設計與構建。尤其在學校內部環境的建設上，以“從新”、“從特”、“從細”來裝點佈置。目前，校園內教室、宿舍、走廊、活動室都能做到美觀潔淨，而各式宣傳櫥窗、畫廊、黑板報上豐富多彩的內容成爲全校師生經常駐足，翹首以待的一道可口的精神快餐。展現在各區域的宣傳標語、校訓、名人警句無不體現出師生們的人生信仰或教育理念。教師、學生的一些書法、美術作品的點綴，加濃了學校典雅怡人的文化氛圍，給師生提供一個賞心悅目、充滿生機的教育空間。學校的校園環境真正成無字的'詩、無聲的歌、立體的畫。

2、規範有序，形成制約、自律、激勵的法治環境。

以法治校、以法治教，應是實現學校管理序化優化的重要途徑，也是弘揚校園文化的重要原則。近三年來，學校依據學校章程，建立與健全了一系列具有客觀性、穩定性、系統性特點的規章制度，使學校在校園管理、評先薦優、行爲規範、考績考勤等諸方面有章可循。在制定或修改每一項制度時，學校都組織教師或學生積極參與，發動大家充分發表意見，力求各項制度能爲全體成員共同認可，共同接受。

3、與時俱進，倡導開拓、進取、創新的人文環境。

__縣____基金國小在校園文化建設中，十分重視人文環境的構築，盡最大限度地把時代信息、時代精神、時代理念融入校園文化之中，使學生能做到“立足校園、關注祖國、放眼世界”。一週一次的國旗下講話，直接成爲“世紀論壇”。在這“世紀論壇”上，講話者歌頌改革開放以來的豐碩成果，介紹科技發展的最新成就，暢談個人的社會責任，描繪獻身四化、獻身祖國的宏偉理想，所有這些，激發了全校學生愛校愛國、立志成才的熱情。

4、以人爲本，優化培養特長的活動環境。

校園文化的建設應是一種動態的過程，它應當以人爲宗旨，以活動爲載體，通過校園文化的張揚與滲透，來鮮明學校理念，鮮明教育理念，發展師生個性、陶冶師生情操，增加師生的自主意識、競爭意識、效率意識、民主法律意識和開拓創新意識。近幾年來，學校採用“座標式”來組織開展各類活動。橫向以時間爲序，在每學期，每學年中具體規劃好面與點的校園文化活動。活動內容的安排主要依據紀念節日、傳統節日、學校特點來組織。縱向以空間爲序，通過陣地建設來組織安排活動。近幾年來，學校充分利用一切文化宣傳陣地，音樂、美術、書法等興趣小組、學校德育基地、社會實踐基地等，使教師與學生都有共同參與的空間，都有“露一手”的機會。校園文化活動的積極開展，既普及又有提高，使全校師生在活動中激發了興趣，發展了個性，培養了特長，形成了風格。形成校園文化的鮮明特色與風格。

三、調查收穫與思考

當代的學生具有“興趣多樣化，生活多色彩，成才途徑多”的特點。校園文化建設可以滿足他們求新知、求技能、求娛樂、求交際、善表現的願望及要求;能開拓他們的視野，提高他們的素質和能力，有利於他們在知識、能力、道德、情操諸方面的發展。因此，全面性、多層次、多角度地開展校園文化建設，對學校全面推行素質教育，具有重要的作用。

1、校園文化建設在陶冶學生情操，豐富業餘生活的同時，能激發調動他們的創造性，使他們的剩餘精力得到渲泄，使他們的潛能得到開發利用。

2、校園文化活動可以增強學生的榮譽感和責任感，起到自覺維護班級、學校的榮譽，激勵他們爲全面成長而努力學習、認真探索。

3、校園文化活動能調劑、豐富學生的業餘生活，使他們在緊張的學習之餘得到輕鬆愉快的休息，同時校園文化活動的開展，有利於培養學生的參與意識，促進學校全方位、多角度爲學生成長、成才進行研究和探討。

4、可以充分發揮校園文化建設的教育作用，提高學生的文化素質，學生在接受教師教育的同時，通過參加校園文化活動來提高自己的素質，爲將來走向更高一級學校打好基礎，做好準備。

5、校園文化是學校師生共同創造的羣體文化，優秀的校園文化寄託了全體師生的理想、希望、要求，滿足了全體師生共同的需要，使學校羣體產生強烈的內聚力量和激勵力量。同時能夠激發全體師生對學校目標、準則的認同感。個體對羣體強烈的歸屬感、自豪感和使命感。一方面，校園文化建設越發達、愈成熟，羣體心理就愈協調、相融的越統一，學校對個體的吸引力、凝聚力、激勵力就愈大，羣體意識就愈強。另一方面，處於社會中的體現凝聚力、激勵力的學校形象，在校園文化建設中通過擴散、傳播，還會使外部公衆對學校的信念、目標、育人的有效性也產生認同和信心，這樣就可以強化學校內部的自信力，從而將個體目標整合爲學校總目標。

爨文化的調查報告篇5

前?

校園文化是以學生爲主體，以課外文化活動爲主要內容，以校園爲主要空間，以校園精神爲主要特徵的一種羣體文化。它主要包括：以青年學生爲代表的文化觀念以及由引所規範的學生特有的思維特徵、行爲特徵和方式;學生課餘生活中一切以羣體形式出現的文化活動，如詩社、棋牌俱樂部、書社、文學社等社團活動，其中最能體現校園文化本質內容的是校園風氣或校園精神。

校園文化是學校所具有特定的精神環境和文化氣氛，它包括校園建築設計、校園景觀、綠化美化這種物化形態的內容，也包括學校的傳統、校風、學風、人際關係、集體輿論。心理氛圍以及學校的各種規章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規範的行爲準則。健康的校園文化，可以陶冶學生的情操、啓迪學生心智，促進學生的全面發展。

校園文化是學校發展的重要組成部分，校園文化是學校在建設和發展歷程中所形成的一切物質和精神財富的總和。如今的大學校園，在校園文化建設方面均有很大的發展潛力。通過對在校大學生的調查，瞭解學校在校園文化建設方面的基本情況，找出利弊，可以更好的對學校的校園文化進行建設。

調查分析

學校的發展是一個漫長而又循序漸進的過程。在學校的壯大的過程中，校園文化的建設起到至關重要的作用。校園文化質量的提高，會影響到一個學校多方面的發展和變化，影響學校內教師和學生的素質和能力的提高，校園內各項活動的開展，文化和物質方面的建設。所以，關注校園文化的建設關係到整個學校今後的發展方向和目標、規劃的設定。

校園文化是以學校校園爲地理環境圈，以社會文化爲背景，以學校管理者和全體師生員工組織校園人爲主體，在學校教育，學習、生活管理過程中的活動方式和活動結果，這種方式和結果以具有校園特色的物質型號司和精神形式爲其外部表現並影響和制約着校園人的發展。校園文化的最高價值在於促進校園人的發展。校園文化包括三個基本形式，即校園物質文化建設，精神文化建設和制度文化建設。物質文化建設是學校的物質基礎，是校園最直觀的外在表現形式，包括學校的校容校貌、圖書資料、人文景觀、校園綠化、環境衛生等。這些都是在一定計劃和要求下創造的“硬件”文化成果，回對校園文化主體的思想行爲和情感產生一定的影響。優美舒適的校園環境可激發和薰陶師生積極向上、奮發進取的精神，能增強學校的吸引力、感召力和知名度。校園精神文化建設是校園文化的核心和靈魂。校園精神文化內涵豐富，其中以社團文化活動爲重要的組成部分。校園精神文化是校園凝聚力、向心力和生命力的保障和體現。制度文化建設使學校環境能夠對學校學生實施有目的、有計劃、有組織的全面教育，保證學校教學、科研等各項工作秩序，從而有條件、控制其他對高校育人工作的不利因素。成爲改善和整合校園整體文化對學生髮揮積極作用的重要因素。

調查實證材料

一、在物質文化建設方面

校園文化氛圍不能憑空產生，它須藉助一定的物質或載體來營造和傳播。校園物質文化是校園文化的物質載體，它是整個校園文化的外在標誌，所以應該重視校園文化中的物質載體和文化活動所營造出來的環境氛圍。

我們主要對當前學校內硬件設施，綠化，衛生情況及圖書資料進行了調查，由調查可知，我校在逐步完善和建設時期，有許多方面存在着資源和設施的短缺，特別是在學校圖書資料置備方面，學校還需要加快配備的速度，以儘快滿足廣大師生對所需書籍的需求。

但從總體上看，廣大學生對學校的物質建設的變化是有目共睹的，對校園內基本物質建設還是滿意的。依託物質建設爲基礎條件，學校在其他文化活動方面纔可以更好的展開，爲精神文化和制度文化的建設奠定堅實的基礎。

二、精神文化建設方面

狹義的校園文化是指學校的藝術教育和學生的各種課外活動，以社團爲主要的表現形式。在對校園精神文化建設調查時，我們主要抓住校園內學生與社團的聯繫，學生對社團的看法等進行調查，以通過分析我校社團建設情況，發現和分析我校在精神文化建設的不足和缺陷。

大學生社團是學生參與社團活動的重要場所，是學生學習科學文化知識的第二課堂，對豐富學生的業餘文化生活和培養良好的興趣愛好有着重要作用，是學生提高素質和能力的重要途徑。社團活動是大學生認識能力的互動，最終將推動大學生知識和能力的豐富和提高。

由第五題調查結果可知社團活動在校園文化活動的比重還是很大的，這就反映出社團活動在我校的.校園文化中的地位不可忽視，社團活動的好與壞，成與敗，可能會直接影響到我校校園文化的建設，進而對我校總體發展產生作用。由問卷第六題可反映出學生們對社團建設和發展的建議和希望，即社團的建設要以專業知識，文化活動，體育等方面的活動多產生聯繫和互動，這樣更能調動和發揮學生的積極性和主動性。本着以爲學生服務爲目的的宗旨，滿足學生的需求，真正使學生受益。

大學生主動選擇豐富多彩的社團活動除了有着一種積極的熱情和踊躍參加的激情外，還有着積極向上的目標，即培養自己的能力，豐富課餘，追求知識的主動上進的想法。作爲社團的組織者領導者應該意識到這一點，恰當的利用和合理的發揮學生們的特點。不僅對會對整個社團的發展提供有利條件和優勢，同時也是使學生們的能力得以展現和進一步得到鍛鍊。從而對我校的精神文化建設產生推動作用。

在社團發展和建設過程中，存在的主要問題在於組織活動的單調和缺乏吸引力(見第七題)。導致在社團招募新社員和組織活動時，學生的配合不夠積極，主動，學校在這方面也應該給於社團相應的重視，在社團的內容的豐富性上下工夫，以調動廣大學生參與與組織活動的積極性。

三、制度文化建設

一個學校要正常運行，就必須有一套完善的規章制度，並且各項制度要賞罰分明，對於表現優異的學生，要及時給予必要形式的獎勵，而對於無視規章制度有意違反校規者，要給予必要的處罰。在規章制度面前賞罰分明，久而久之，使我校學生自覺規範言行養成良好的校風校紀。在這方面，我校學生對學校管理普遍認爲過於嚴格。

調查結果分析

通過以上對大學校園文化的分析，至此提出一些建議，希望能有助於校園文化建設的開展和進步。

一、充分發揮學生在校園文化建設中的主體作用

學生在校園文化建設工作中的"主體"作用一般應當包括兩方面的含義:

其一、校園文化對學生而言,一定要滿足他們的需求,使他們真正受益。沒有了學生的認同和參與,任何校園文化都是殘缺的或者說是沒有價值和沒有意義的。學生應當是校園文化建設的主體;

其二、要使校園文化真正滿足學生的需求, 真正使學生受益，校園文化活動的組織者最好應該是學生自己。校園文化的開展更多的是在課外活動中進行,所以,它不能有太多的說教與約束,而應該充分發揮學生的主觀能動性,依靠學生自己爲自己盡情得創意、盡心得組織和盡力得參與。學生是針對自己的校園文化的組織者主體。所以,今後必須切實重視和充分發揮學生在校園文化建設中的主體作用,使學生在不斷受益中,依靠自己真正促使校園文化不斷地多樣化、豐富化和有效化。

二、校園文化在形式上要有所創新

我校是一所剛剛新建的高等院校，存在着許多未成型的觀念和體制，隨着我校的不斷建設和發展，我們在實踐中會摸索到新的方式和方法。

第一，在校園物質文化方面的創新。即通過規劃設計、創建、修整或擴充內涵，以增加或增強校園設施、設備等設施及功能，把校園建設成爲讀書做學問的好地方，爲創新人才成長創造良好的環境。

第二，是校園精神文化的創新。即培育、提升和塑造優良的校園羣體意識和文化概念，這是校園文化創新的核心和靈魂。通過精神文化的創新，爲創新人才的成長注入強大的精神動力。

第三，是校園制度文化的創新。即變革學校的組織形式、管理體制以及具體的方針政策等，這是校園文化創新的核心。通過制度文化創新，爲創新人才的成長創造良好的機制和氛圍。

爨文化的調查報告篇6

通過的《中共中央關於推進農村改革發展若干重大問題的決定》明確了加強農村文化建設的重大意義，並就建設公共文化服務體系，開發文化產品，開展文化活動，培育文化團體，加強文明創建，倡導社會新風等方面工作提出了具體要求。近期，按照市委宣傳部的總體要求和部署，對部分縣（市）農村文化建設情況進行了調查。

一、農村文化發展基本情況

農村文化建設包括農村文明建設、農民思想道德素質提高、農村文化基礎設施建設、文化活動的開展、文化人才隊伍建設、文化事業的發展進步等多方面內容。改革開放以來，尤其是近幾年來，隨着農村經濟的不斷髮展，農民生活水平的不斷提高，農村文化建設有了較大發展。

（一）農民思想道德素質有較大提高。隨着新農村建設的逐步深入，農民生產條件和生活環境發生了很大變化，在一定程度上帶動了農民的思想道德水平和文明素質的提高，帶動了農村文化的發展。最明顯的是打仗鬥毆、偷盜搶劫、殘害婦女兒童等治安案件和刑事案件發生率明顯降低，與人爲善、互相幫助的淳樸民風得以發揚。

（二）農村文化基礎設施建設水平提高較快。近年來，黨和國家出臺了一系列加強農村文化建設政策，加大了農村文化基礎設施建設投入。農村廣播電視村村通工程、農家書屋閱報欄建設工程的有效實施，推動了農村文化基礎設施建設的發展。以xx縣爲例，農村有線電視、電話覆蓋率達到了100%，建設農村羣衆文化活動廣場5個，裝備農家書屋38個，閱報欄38處，添置書櫃50餘個，協調市委宣傳部、省廣電局、省關工委捐贈圖書近2萬冊，發動縣內幹部職工捐贈圖書1萬餘冊，使農家書屋藏書達到或超過了省市要求標準。

（三）農村文化活動開展有新的起色。各地、各部門開展的文化、科技、衛生“三下鄉”活動，文化部門開展送戲、送電影、送圖書下鄉活動，在一定程度上豐富了農村文化生活。仍以xx縣爲例，通過開展“千名幹部進農家，服務農民促發展”活動，各駐村幹部積極開辦農民夜校，開展籃球賽、拔河賽、卡拉ok大賽等文體活動，很大程度上促進了農村文化活動的有效開展。

（四）文化事業發展進步較快。採取不同形式加強對農民的科學技術培訓，農業科技的推廣和普及卓有成效。農民科學種田、科學養殖的意識和水平明顯增強，促進了農民增產增收。義務教育和職業教育發展較快，農村學校教育教學條件明顯改善，教育教學質量穩步提高。推行新型農村合作醫療，農民參核率達到90%以上。建設完善村衛生室、鄉鎮衛生所、衛生院，初步解決了農民看病難、看病貴問題。

二、農村文化建設中存在的問題

農民生活水平的提高，新農村建設的深入發展，黨對進一步加強農村文化建設提出了新的要求，與要求相比，農村文化建設中還存在一些突出問題。

（一）對農村文化建設重視不夠，倡導不力。有些同志說起來重視文化建設，忙起來就放在一邊，或者被動應付，缺乏主動性。有人認爲，沒飯吃不行，沒衣穿不行，沒房住不行，沒錢花不行，文化活動不搞沒什麼大問題。有這樣的想法的人不在少數，究其原因，還是認識問題，沒有從建設新農村、構建和諧社會的高度來認識農村文化建設。由於認識不到位，倡導農民開展文化活動就缺乏動力，更別說扶持、建設農村文化了。

（二）鄉鎮文化站建設相對滯後，文化陣地萎縮。鄉鎮文化站在農村文化發展中起到承上啓下的作用，對於一個鄉鎮來講，是文化發展的的龍頭、支柱，xx年，農村稅費改革後，鄉鎮文化站與廣播站合二爲一，變成鄉鎮文體廣播站，職能上被削弱。80%文體廣播站沒有專門活動場所，沒有文化活動器材、設施，無法開展羣衆文化活動。鄉鎮文體廣播站只有1個編制，文化幹部身兼數職，且大都不是專業人員，缺少必要的專業知識，組織開展羣衆文化比較困難，指導培養農民開展文化活動力不從心。

（三）農村文化人才隊伍匱乏，農民文化活動主體作用沒有充分發揮。實行聯產承包責任制以來，農村經濟發生了很大變化，農民富裕了，家家買上了電視機；一家一戶的生產方式，在客觀上造成人際關係的微妙變化。集體生產時田間地頭即興文化活動基本沒有了，一些“農村文藝人”失去了“舞臺”，加之鄉鎮文化站沒有有目的地創造機會去培養、鍛鍊這些人，使得農民中有專長和特長的文化人才越來越少，缺少有熱情、有能力組織農民文化活動的領頭人。農民參與文化活動的積極性和創造性沒有得到有效激發。農民自發開展文化活動、文化創新的氛圍還沒有營造出來，

（四）文化活動形式單一，方式過於簡單。一說起農村自發組織的文化活動，人們馬上想到了扭秧歌，再其它，基本想不起什麼了。扭秧歌與前些年也大不相同了，以前一到年節兒，各地經常組織秧歌匯演，男女老少披掛上陣，很是壯觀；現在的秧歌參與者多是老年人，以鍛鍊身體和創收爲目的，文化含量打了折扣。農民缺乏主動組織開展文化活動的意識和動力，農村文化活動主要靠相關部門的文化下鄉，但由於各地文化部門的人員有限，精力有限，資金有限，文化下鄉還沒有形成制度和規模。

（五）文化資金投入不足，經費缺乏保障。前些年，由於財力所限，鄉鎮經濟薄弱，農村文化基礎設施、鼓勵農民開展文化活動投入的資金偏少。單純爲提高農村文化水平而投入的資金只佔新農村建設資金的一少部分，在一定程度上制約了農村文化的發展進步。由於農村文化建設發展滯後，致使先進文化和思想還沒有完全佔領農村陣地，不合社會主義核心價值體系的不良思潮還佔據一定空間，庸俗、醜惡的垃圾文化正在一定範圍內侵蝕着農村思想文化陣地，因此，如何進一步加強農村文化建設，顯得尤爲重要。

三、推進農村文化發展對策

（一）提高認識，把發展農村文化納入發展規劃。樹立新的理念，真正關心鄉村農民的文化生活。切實把發展農村文化擺上日程，將文化建設工作作爲考覈新農村建設成果的重要指標，確定工作任務，明確工作責任，量化考覈，獎優罰劣。建立文化發展激勵機制，鼓勵農村文化創新形式，豐富內容，多出精品。儘快制定出優秀作品的獎勵政策，鼓勵文藝團體、民間藝人創作更多體現時代特徵和農民喜聞樂見的優秀精神文化產品。

（二）立足農村，進一步加強農村文化陣地建設。從根本上說，要改變農村文化工作與農民羣衆的精神文化需求不適應的現狀，還得立足農村文化的現實土壤，保證農村文化工作有陣地：改造和利用好原有文化陣地，現有的小廣場、禮堂、活動室等文化場所要添置設施，更新內容；開闢新的文化陣地，建設一批文化廣場、球場以及其他羣衆文化場所。要培植好的文化品種：傳承傳統民族文化、特色文化，改良民俗民間文化，引進外來積極健康文化，培育新生優秀文化。舉辦各種培訓班，科技講座，引導農民興辦文化、參與文化、積極要求文化消費的熱情，引導民間文藝人自編自演健康向上的、貼近農民、貼近生活的文藝節目。

（三）創新機制，培養農村文化人才隊伍。一是要配齊配強鄉鎮文化站工作人員，對鄉鎮文化站人員建立“准入”機制，設置進入門檻，對新進文化站人員的學歷、年齡，特別是業務、特長技能要設置硬性規定，經考覈合格後持證上崗，同時保證文化工作者的.待遇，穩定隊伍，提高工作積極性；二是要以文化館和各鄉鎮文化站爲基地，分期分批對文藝積極分子進行培訓。培養一大批熱心公益事業的文化藝人和“土專家”，扶持一批文化專業戶，幫助他們更新知識，提高技能水平；三是加強與大專院校的溝通、協作，爭取有特長大學生到農村實習，搞社會實踐活動，爲農村文化建設帶來新鮮理念，注入新的發展活力。

（四）強化服務，使“三下鄉”活動向縱深發展。從現在的情況看，由於農村文化工作基礎薄弱，要改變農村文化工作的被動局面，“送文化”仍然是現階段活躍農村文化生活，滿足農民羣衆精神文化需求的重要途徑之一。因此，應切實加強和改進“送文化”的工作，使之步入規範化、制度化、經常化的軌道。要建立良好的機制，豐富“送”的內容，活躍“送”的形式，選擇“送”的時機。要將送文化下鄉列入年度經濟和社會發展計劃，指標要列入目標管理考覈，“政府買單，羣衆看戲”的經費要列入年度財政預算。建立政府各有關部門的協作機制，形成單位和部門之間的共同合作。同時，注意探索促進“三下鄉”與農民文化活動的有機結合，使二者相互促進，相互融合，共同提高。

（五）幹部進農家，活躍農村文化生活。推廣xx縣“千名幹部進農家，服務農民促發展”活動的成功經驗，選派有責任感、有事業心，有專業特長的幹部長駐農家，指導發動農民開展形式多樣的文體活動，帶動農村文化的發展。創造條件，促進各駐村幹部之間的合作與交流，以此爲基礎，促進各村屯、各鄉鎮的文化交流與合作。創新活動形式，舉辦文藝匯演、農模大賽、健身操比賽、卡拉ok大賽，樂器演奏、二人轉、交誼舞、街舞培訓展演，農民書畫展、徵文競賽等多種形式的活動，豐富農民文化生活。

（六）多元投入，爲農村文化發展提供資金保證。文化事業建設費的安排應向基層文化建設項目傾斜，要保證有影響的重大羣衆文化活動的經費投入，市縣鄉財政每年要安排專項資金用於鄉鎮文化中心建設，村文化活動室、農家書屋、閱報欄等文化設施的建設，農村文化人才培訓，鼓勵補貼自辦農民文化大院，還要設立專項資金，鼓勵扶持農村文化活動的經常性開展。各職能部門要主動與上級部門聯繫，爭取農村文化發展基金。通過政策鼓勵、商業化運作，鼓勵民間資金投入農村文化發展事業，按照“民辦公助、一主多業”發展思路，採取結對幫扶、文明共建、掛牌命名、評比表彰等措施，促進文化中心戶建設，“期間，力爭達到一個村建有一個以上的文化中心戶，一個鄉鎮有一個以上的民辦演藝團隊。

爨文化的調查報告篇7

xxx鎮位於xxx縣的xxx邊陲，西與xxx省xxx縣相接，南與xxx縣相鄰，是兩省三縣的交界處，距縣城80多公里。轄有10個行政村，217個村民組，約2。2萬人口。

這裏風景優美，景色迷人，民風樸實，羣衆熱情好客，實屬休閒度假之福地。轄區內有xxx山是xxx省著名旅遊景點，爲中國佛教二祖禪師所創，是其練法之地，上有二祖禪剎（又名雲中石屋）、太白書堂、南崖瀑布、洗馬春池、赤壁丹砂銀河夜月、烏牛古石、銀河夜月、北嶺松風八景十分聞名。這裏曾經也是xxx著名的革命老區，無論是抗日戰爭時期還是國內革命時期，羣衆的革命熱情都非常高昂，游擊隊活動都曾十分活躍，狠狠的打擊日僞寇和反動派，爲中國取得抗日戰爭和國內革命戰爭的勝利貢獻了巨大的人民力量。

xxx鎮位於大別山腹地，屬於農村山區，以前交通閉塞，道路險窄，人們以種田地爲生，生活比較貧困。現在，改革開放的春風也吹到了這裏，在黨和政府的支持和關心下，這裏的境況也得到了大力改善，路變得更寬了，與外面的的交往也多了。人們不僅靠種莊稼，也學會了種茶葉、植板栗、大棚蔬菜，並且漸成規模。許多剩餘勞動力在外地務工帶回了不少技術和資金，在家鄉辦起了企業，人們的生活正在一天天好起來。

這裏歷史悠久，地方風俗習慣甚多，民間文藝活動也十分頻繁，筆者近日就本地的民俗文化進行了一些採訪調查，現就所見所聞進行一些總結和闡述。

一、鄉風民俗

民俗，顧名思義，民間的習俗。鄉村的人民比較樂意保留傳統，他們把先人們創造的各種有意義的活動都繼承下來，甚至還有美麗的傳說。

1、佛祖豆粑是我鎮傳統營養食品，也是農家最便捷的飯食之一。現在已成爲遠近聞名的地方特產，是人們饋贈親友的禮品，或招待賓客的佳餚。每年秋冬農閒時，農婦會選擇優質稻米，配綠豆、黃豆、豌豆、花生、小麥等多種雜糧，採集松針作烘乾原料，烘烤、切絲、晾曬，經精細加工而成。人們一邊感受豐收的喜悅，一邊體驗着親友相聚的歡樂。製成的豆粑品鮮味美，還便於運輸和保存。然而豆粑的歷史可追溯到禪宗鼻祖慧可大師。相傳禪宗二祖慧可大師初居xxx山開闢道場，立意改變酒肉穿腸過，佛祖心中留的現象，尋求補充衆僧身體必需的營養品。佛祖把五穀雜糧配南方稻米，精心加工成爲xxx山衆僧的主要食品，於是豆粑流傳至今。

2、春節是中華民族最重要的節日。每逢佳節倍思親，在這一天，全國上下，家家團聚在一起吃一頓團圓飯，過一個團圓年。小孩開心地圍着家長要壓歲錢，從不顧慮父母是否同意他們這樣做，只是隨自己的心情行事。這一天，他們總是很有收穫。在團圓飯以後，成年人大都不睡覺，要過了午夜12：00會有人去休息。樸實的農民把這稱爲守歲，滿滿的守完了今年的，明年纔會有好的開始。對於春節，農村裏總會有很多規則和禮節春節之前，家裏的一切事物必須清理好，要除舊迎新；打掃房間時一定要向屋內掃垃圾，不然會掃除財氣；七年級上午，不可以叫醒任何人，打攪別人的美夢，以免趕走他人的瑞氣；七年級整日不可向他人討要東西或錢物，若不然，則會使他人漏財，也許正是因爲如此，村裏的人總會在除夕以前還請力所能及的債務。或許你會認爲他們是有些迷信的，但其實那只是人們對於新一年的美好期望。只有在春假期間，忙碌的農民纔會得到真正的休息和放鬆；他們纔會放下彼此之間的成見，和平地過活；貪睡的人才能夠真正地睡飽。對於農民來說，春節是幸福的，春節是美麗的嚴冬一過，春天就要到來，萬物復甦，又可以種植莊稼了。他們興高采烈地燃放鞭炮，舞起龍燈、魚燈，到寺廟裏燒柱香、抽支籤，他們真的愉悅了。

3、元宵戲燈。戲燈是一種集體活動，全村人籌錢來請人扎燈。燈的種類有很多，如：龍、刀斧手、竹馬、花籃、花燈。龍只有一條，兩個刀斧手，五匹竹馬，花籃兩隻，花燈是越多越好。再就是人物，人物是最繁雜的，一共要扎壹佰零八位，主要人物是聞太師、姜子牙、包青天等一大批爲國爲民的忠臣義士；再就是神仙，如：送子觀音、文曲星、七仙女、唐僧師徒等一批神話人物。到了戲燈的那天傍晚，馱燈的人們排好隊，按照順序出門。首先走在前面的是舉着兩排肅靜、迴避的牌子，接着是兩排刀斧手，再後面就是聞太師、姜子牙這中間按照一定的順序排下去，最後的是觀音撒淨。緊跟在人物後面是舞龍的、耍獅子的、騎竹馬的、挑花籃的，夾雜在他們中間的是鼓手和鑼手。戲燈的時候，陣陣的鑼鼓聲吸引來一大批觀衆。人們跟着燈跑。戲燈的到每一戶，那戶人家就要放禮炮迎接，還要擺貢品貢品的種類很多，如紅棗、花生、蛋、菸酒等。接燈之前，要檢查燈是不是亮着的，如果是熄滅的，就不讓進，那樣會不吉利。戲燈的在你家轉了一圈後，你要給糕點、茶食、紅包等，以圖個吉利。獅子進門時把口張得大大的，出門時把口緊閉，這樣就吸走了你家的晦氣，新的一年就會變得更好。戲燈雖然帶有一定的迷信色彩，但它主要是爲了增添春節的喜慶氣氛，同時也寄託了人們美好的願望，就是風調雨順、歲歲平安、六畜興旺、萬事如意。

4、八月十五中秋節時，老奶奶會將月餅做的大大的，然後在裏面填滿好吃的核桃仁，蜂密，花生米等，形成獨具新特色的大花月餅。出嫁的女兒會在這一天帶着兒女和丈夫去孃家送中秋禮，一塊肉加上月餅或是什麼東西的，禮品雖不一樣，但心情都一樣高興。一家人聚在一起，其樂融融，其氛圍不是我等所能用筆描繪出來的。

5、俗話說，男人當婚，女大當嫁。20幾歲的姑娘小夥當然不能呆在家裏，等待愛情的悄然而至。他們會錯過每一個熱鬧的聚會嗎？當然不會啊！男孩女孩在廟會和秧歌會上彼此吸引的事兒還真不少。他們一但瞅對了男方會請一個媒人去女方家提親，去的時候人們一般帶一盒點心算作見面禮，媒人和女方家談好後，男方和女方就可以正式戀愛，慢慢接觸了。如果男女方在彼此的瞭解後，認爲對方就是自己的另一半時，會提出訂婚的請求，當然提出的對方肯定是男方，這樣他們就已經邁出了進入婚姻的第一步了。男方會在訂婚時大擺酒席的時候，託媒人給女方家送去彩禮，真正到婚期一到，男方會託媒人再去送彩禮，女方家也會爲女兒送一些出嫁品。新娘子出嫁一般在中午12點離開自家去婆家，當地也有哭嫁這一習俗，新娘子會由一個特定屬相的男性親戚背出家門直到從車離去，新娘會哭着與家中的親人一一告別，結婚酒席三天後，女方會帶着男方回孃家探望家中的父母。第四天孃家的親人朋友會帶着祝福和希望去男方家看望女方。

6、紅白喜事，有紅即有白，喪事一般辦的有聲有色，算是生的人對已熟者的一種緬懷和紀念。花圈，紙花，紙馬，庭院等喪葬用品是必不可少的。死者在死後三天才可以下葬，一是死者家屬有足夠的時間購置喪葬用品，二是讓死者的靈魂可以在家多停留幾日與親人的夢裏相遇，死後三天，即不葬之昌，親人們著白衣，戴白帽，排成三列縱隊跟隨着棺木之後，或哭泣或沉墨。家屬在親人逝世三年之內不能貼對聯等，並在親人逝世十年後置辦酒席，宴請賓客以懷念逝者。

本地的鄉風民俗還有很多，舉不勝舉，如果你來過這裏你一定有所體驗。這一寶貴的文化遺產必將在以後的`歲月裏大放光彩，照耀古今。

二、民間文化

隨着經濟轉型，市場經濟體制確立後，文化站室建設退步明顯。近年來，農民求富、求知、求樂的自覺意識增強，一改過去的單純求樂意識，科普、法律宣傳、讀書看報也融進了文化站室建設中去。新修建的文化站室趨於多功能化，儘可能滿足農民的精神需求。鎮還把電影院改進爲集放映、演出、集會多功能爲一體的文化中心。有線電視村村通工程戰績斐然，普及率達到100%，絕大多數農民都可以在電視上接受信息、新知識，觀看電視節目成爲農民最普遍、最有效享受精神文化生活的方式。各村文體活動室建有圖書室。鎮文化市場建設也有新的起色，除以往的檯球廳、電子遊戲廳、練歌廳繼續紅火，近年又興起了網吧，農村集鎮與城市一樣共同進入網絡時代。

總體上講本地農村文化活動比較活躍，農民文化生活有所提高表現在：一是農村文化活動得到普及。鎮每年都斥資開展大型文體活動，如慶國慶晚會、全鎮籃球比賽等。由於從農民自身的願望出發，活動質量也有提高。二是農民文化生活有所改善。據調查，農民已習慣於把腰包裏的錢投入到文化生活中去，不再排斥對玩樂的支出，可見農民渴望提升自身的生活質量。如今在農村，自資聘請健身操教師、農作物專家、科技信息部門已不是什麼新鮮事，邀請藝術團演出，電影隊放映更是常見。農民自發舉辦活動佔了農村文化活動很大的比重。打麻將、撲克、下棋、打乒乓球等傳統活動繼續顯示很強的生命力。三是農村文化活動爲農村兩個文明建設服務成效顯著。鎮文化部門通過陣地宣傳、圖片展覽、文藝宣傳等形式向農民宣傳黨的方針政策，使廣大農民振奮了精神，堅持了信心。活動的實效性讓農民真正受益，也讓農村精神文明建設上了一個臺階。

總之，本地的民俗甚多，文化建設雖存在一些不足，但成績顯著。但我相信，今後在全鎮人民的共同努力下，這些民俗文化必將得到發揚光大，造福後代。