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清正廉潔演講稿多篇

清正廉潔演講稿多篇

廉潔自律的勵志演講稿 篇一

你有一個蘋果,我有一個蘋果,我們交換一下仍是一個蘋果;你有一種思想我有一種思想,我們交換一下就有兩種思想。今天也藉此演講的機會,向各位領導,同志們學習,以提高自己的思想。我演講的題目是《加強廉潔自律修養,做好人、做好事》。

有人問,做好人、做好事有什麼標準嗎?其實這個問題在每個人的心中都有自己的標準和尺度。但今天我要說的是,做好人、做好事就如毛澤東同志所說的:做一個高尚的人,一個有道德的人,一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益於人民的人。由此而繼承和發展的是,按照“三個代表”要求,始終保持共產黨員的先進性。按照“八個堅持,八個反對”的要求規範自己的言行,以羣衆滿意、答應、高興、贊成,作爲做好人、做好事的出發點和落腳點。不以一己之利爲利,而使天下人受其利;不以一己爲害,而使天下人釋其害。

做好人、做好事,就要堂堂正正做人,勤勤懇懇做事,人前人後都一樣。古人云:建大功於天下者必先修於閨門之事;垂大名於萬世者,必先行之纖維之事;這就是說做人、做事情要從小事入手,從點滴做起,踏踏實實,一步一個腳印,不以善小而不爲,不以惡小而爲之。做人要象雷鋒、鄭培民,李素麗,李連成等模範人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業,做事就要始終牢記全心全意爲人民服務的宗旨,樹立正確的政績觀,做事爲博百姓笑,不爲烽火戲諸侯。

做好人、做好事就要一身正氣,做到情爲民所繫,權爲民所用,利爲民所謀,請保留此標記就是治吏,治吏就是教育幹部管好手中的權力。鄧小平同志說:“我們執了政,掌了權,更要謹慎”。原蘇共領導人雷日科夫說:“權力應成爲一種負擔,當他變成了負擔時就會穩如泰山,當他變成一種樂趣時,一切就完了”。前蘇聯帝國的崩潰,已經驗證了一切。其實共產黨員就有一種特權那就是最爲革命而戰。像爲新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。

做好人、做好事就應該安於清貧,知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說:錢味甘,大熱,有毒,能利幫國,污賢達,胃清廉。從中可以領悟到寧可清貧,不可濁富。不憂一家之貧,所憂四海之飢。有句格言:魚貪餌,蛾撲火,未得而先喪其身。俗話說:貧賤時眼中不著富貴,他日得志必不驕,富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。這應該成爲我的座右銘,牢記於心。

做好人、做好事應做到:人格上自重,心靈上自省,思想上自警,精神上自勵。自重自愛者,就不會自取其辱;心靈自省者,“靜坐常思過己”,“吾日三省我身”。思想上自警者,就會提高警惕,告戒自己,以人爲鏡,鑑往只來;精神上自勵者,就會開拓創新,始終保持蓬勃朝氣,昂揚銳氣,浩然正氣。總之,要正直,守信。以“刻”字責己,嚴於律己,寬以待人。以“空”字解憂,明確人生苦短,赤條條來,輕飄飄去。以“悔”字改過,不斷改造自己的世界觀,只有這樣 “天天新,月月新,年年新”思想上纔不會生鏽,才能牢記“兩個務必”的教導,永遠站在時代的前列,當好先鋒戰士。

廉潔自律的勵志演講稿 篇二

誠信是綻放於人類之樹的一朵鮮花,是做人之本立事之根 。作爲人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,更應始終是一面誠信的大旗!

我們教師要愛崗敬業嚴謹治學廉潔從教讓全社會滿意;家長把一個個天真爛漫的孩子交給我們培養,這是對我們的極大信任。 我們一定以身立教爲人師表盡職盡責 讓每一個家長放心 ;孩子是祖國的未來、民族的希望,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈。是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在這樣的堅定裏,更多的是對老師的執着和無比的信任。所以我們莊嚴宣誓:任爾東西南北風,咬裝誠信”不放鬆,關心愛護學生,平等對待學生 ,不歧視不體罰,以自己的誠信去潔淨千萬學生的心靈。

然而這說起來容易做起來卻很難。尤其是暫差學生,做家長的都有這樣的體會:孩子犯錯會一犯再犯;有時會偏偏在你強調之後闖紅燈;而有時又恰恰在不應該的場合捅婁子……做一個孩子的家長如此,更何況是整天面對五十多個學生的老師呢?但神聖的職責不允許有絲毫懈擔所以我們教育系統及時賦予誠信服務新的內涵:“讓微笑走進課堂,讓學生快樂成長!”

讓微笑走進課堂

雖然只有七個字

卻包含着太多太多

老師是凡人,也有七情六慾

所以當老師因種。種原因而心情索然時

卻仍帶着微笑走進課堂

這是對教育事業多麼的忠誠

當你苦口婆心辛勤教育的學生又惹起是非時

你依然滿臉微笑循循善誘

這時的微笑是對學生多麼深厚的愛呀

讓微笑走進課堂

抒寫着老師對學生的關懷

讓微笑走進課堂

更包含着學生對老師的呼喚

有這樣一篇課文《你必須把這條魚放掉!》有一道習題:比較爸爸說的話,你喜歡哪一句?爲什麼?(1)“你要把這條魚放掉,。”(2)“你必須把這條魚放掉!”

顯而易見答案是第2句,因爲第2句語氣更加堅定。的確,全班51位學生有50位都選擇了第1句。然而卻有一位學生選了第1句,他是這樣寫的:我喜歡第1句,因爲第1句語氣溫和些。

我當時一愣:他怎麼能選第1句?怎麼會還有這樣的理由?靜心一想,“語氣溫和些。”不正是每個孩子犯了錯後在心中對批評者想提而永遠不敢提的最低的要求嗎?這才符合小孩當時的心態啊!

還有一次,用“可愛”造句。這個學生連造兩句:1,我是個可愛的孩子。2、媽媽說:“你真是個可愛的孩子!”我們看了都忍不住哈哈大笑。爲什麼?因爲他可以說是典型的“三不產品”:上課幾乎不聽、作業幾乎不做、錯誤幾乎不斷。這樣的學生到哪兒都是“兩頭丟臉”:丟家長的臉,丟老師的臉。就這樣的學生竟然認爲自己是可愛的,我們怎能不笑?

然而笑過之後,更多的是震動。“語氣溫和些。”“我是個可愛的孩子。”這是什麼?這不正是一個孩子心底的吶喊嗎?課堂是舞臺,但他們不願做永遠的配角!課堂是花園,可他們不願做被人遺忘的小草野花!他們也渴求學習的快樂,他們也渴望成爲課堂的主人!

是的,也許他們是暫差生,可只要想到他們也是不幸被蟲害咬傷的花草,你怎麼忍心再來傷害?也許你是恨鐵不成鋼。可這也不對,一旦“恨”字當頭,就很容易做出違反教育規律的事,從而導致悲劇的釀成!也許他是一犯再犯。可我想,這也很正常,好比人傷風感冒。人都會感冒,感冒了怎麼辦?很簡單,治。治好了還會得,得了可以再治。反覆感冒,說明身體抵抗力弱。一個小孩反覆出錯,只是說明他們自制力差。需要什麼?需要的是更多的關懷更大的耐心,而決不是粗暴的打罵!

廉潔自律的勵志演講稿 篇三

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

貪念欲起而不及時遏止,則如潰爛之堤,一發不可收拾;廉潔之心常隨,猶如蘭花永遠香飄四溢。

“廉潔”多麼美好的字眼啊!在悠悠歷史長河中,有多少人爲保持廉潔而捨棄了雕樑畫棟的豪宅,捨棄了名高權重的地位,捨棄了伴有滿漢全席、如雲美女的日子。廉潔是陶公“不爲五斗米而折腰”的志氣;是李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的豪情;是周敦頤“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的正氣。

“舉世混濁而我獨清,衆人皆醉而我獨醒”是擁有臥龍的智慧、魏徵的直言;忠肝義膽,義薄雲天,嫉惡如仇的屈原的慨嘆。然而官場渾濁,世間險,人情惡,君昏庸無能,英雄終歸末路。是官場的爾虞我詐,世俗的污濁冷酷,冷落了他的一腔熱血。當秦攻入楚國時,屈原悲憤至極,以身殉國。沒有易水送別的豪情,沒有烏江自刎的悲壯,有的只是一聲驚天動地的清廉之音……

任何事件背後,都有鮮爲人知的細節;任何一段歷史,都有讓人琢磨不透的地方,這裏面有的讓人啼笑皆非,有的讓人不寒而慄。歷史常常由於偶然因素而發生轉折,這偶然因素往往能決定一些人的生死榮辱,也能決定一個民族、一個國家的興衰成敗。

三國時期,蜀國境內“刑法雖峻而無怨者”,因,蜀國相諸葛亮嚴於律己,一身清廉使然,“撫百姓,示官職,從權制,開誠心,布公道”。屈子廉潔一生,爲後世豎起了一座不朽的豐碑。

但,清朝貪官和珅一生居廟堂之高,不憂其君,不利其民,專事搜剮,貪污受賄,弄得個機關算盡太聰明,卻反誤了自己性命,不但家財散盡,身首異處還落得個千載罵名。若,以權爲軸,以貪爲半徑,只能畫出罪惡的牢垣。

廉潔的人在物質上常常以無所追求爲樂,私慾得不到滿足而憂心忡忡。能夠忘記自身利益的,才能無私,無私就會大公。世間事情失敗的原因,都在於懶惰和自私。公正就能產生英明,廉潔就能產生威望。面對錢財,最好的辦法就是廉潔不貪,人間權利尊榮,總是逃不過他人的譏憚;最純潔的德行,也免不了背後的誹謗。

小草雖沒有花兒的綻放,但有經歷風雨的激情,清廉雖沒有富麗堂皇的高貴,但有其成事育人之準則,更有其使人激發鬥志之豪情。人活着,是用自己短暫的生命努力爲社會做出貢獻。

欲善終,當慎始,無數教訓告訴人們要想清正廉潔,永葆本色,不能不把好第一關,守住第一道防線。小手與大手應如高潔的蓮花一樣,出污泥而不染,擺脫骯髒的繁繞,吐放着清香,淨化着新鮮的空間。用心的以愛爲軸,以廉爲半徑,畫出幸福的道路,與廉潔同行。