城管做人民好公僕演講稿(精選多篇)

第一篇：城管做人民好公僕演講稿：執政爲民 廉潔高效

我是一名城管工作戰線上的新兵，是生於和平年代，長於改革開放的年輕一代。曾經在部隊鍛鍊了五年，退伍後走上了現在的城市管理的工作崗位，擔負起了社會責任。但是我時常心存疑慮，我們這一代的成長環境，和平安逸舒適，信息社會高速發展，物質財富極大豐富，成長經歷順風順水，我們這些曾經是別人眼中的家裏的“小皇帝”們，能否擔得起歷史的重任？作爲“準90”的共產黨員，自己也曾懷有同樣的困惑：新的時代背景下，如何才能體現出共產黨員的先進性？怎樣做，纔是合格？怎樣做，才叫優秀？怎樣做才能符合執政爲民的要求，是一名優秀的黨的兒女？

就在我躑躅迷茫時，沈浩同志的先進事蹟深深震撼了我。沈浩同志是一名省級機關幹部，是一名共產黨員。當單位組織幹部下農村時，他主動報名去當村官。他從省財政廳到小崗村擔任書記，6年的道路很不平坦。他明知小崗村條件艱苦、矛盾複雜，但他義無反顧地住進了小崗村，與小崗的羣衆同勞動、同生活、同命運。他全心全意、任勞任怨、沒日沒夜、無私無畏地爲老百姓幹好事，幹實事，用真情實意感動羣衆，終於把小崗村團結起來，使小崗村的發展走上了20年沒有走上的快車道。村民們說“我們離不開沈書記”。能讓羣衆感到離不開，這是一個黨組織書記能達到的最高境界，是一個基層幹部取得的最大政績，正如xx評價沈浩說的，這是羣衆對黨的幹部的最大褒獎。沈浩的一片真心，換來小崗村民的一片真情；他的艱苦奮鬥，使他榮獲全國農村幹部“十大新聞人物”、“全國百名優秀村官”等光榮稱號。從他的日記中我們看到，他在奮鬥和付出中感受到了人生之樂，體會到了人生價值。知情的人都說，“沈浩改變了小崗，小崗也造就了沈浩。”沈浩的成長奮鬥史，爲我們展示出一條在基層鍛鍊成長的人生道路。

在沈浩同志的先進事蹟報告會上，中央政治局委員、中央書記處書記，中央組織部部長李源潮在講話中說“沈浩同志爲我們黨員幹部立了一面鏡子，所有的黨員、幹部都應該和他對照，想一想應該怎樣對待羣衆、怎樣對待組織、怎樣對待責任、怎樣對待人生。”李源潮部長的“四個怎樣對待”更加使我陷入了深深的思考。作爲基層城市管理崗位一線執法人員，作爲每天與羣衆打交道的共產黨員，我們應該怎樣在實際工作中落實“四個怎樣對待”，應該以什麼樣的態度投入城管執法的本職工作？

城市管理是一項政府新職能，做好城管執法工作，能夠提升城市功能，提高市民生活品質，促進經濟增長，但是社會環境日益複雜，羣衆的素質不斷提高，人們的需要也是多層次多元化，落後的工作理念、簡單的城市管理模式已不能適應當前的形勢需要。因此，要以科學發展的眼光來看我們的城市管理工作，樹立以人爲本、理性平和的執法理念，轉變執法方式，努力構建和諧城管，以科學執法方式來保障城市管理工作發展的大跨越，下面我就如何科學執法談一下我的體會：

科學執法，要有一顆全心全意爲人民服務的心。執法對象的特殊性要求城管執法人員要有非凡的耐心，學會換位思考，真正去體驗和實踐爲民宗旨，要轉變執法態度，堅持文明執法。執法對象到辦公室處理時，做到“一張笑臉、一句請坐、一杯開水”，在執法中堅持以人爲本，真正做到文明、公正、嚴格，在贏得案子的同時贏得口碑，贏得人心。曾經有執法人員在夜排檔整治過程中，遇到一個特殊違章者，原來是公司經理，有上百萬家產，後來妻子吸毒、販毒，被判了死刑，他也無心打理公司，欠債六十多萬。女兒癡呆，父親中風，靠經營一個夜排檔還一部分借親戚的錢。面對這些特殊情況，將心比心覺得他們講的都有道理。在處理過程中，執法人員沒有簡單處罰、取締，而是讓他們從主幹道移到次幹道，從挨着居民樓的地點移到適當離開居民樓，進行規範、疏導。並向上級部門提出了對確是本市失業、下崗、特困人羣，在不影響市容，不妨礙交通，不擾民的前提下疏導管理的建議。在這些案例中，執法人員換位思考，在實際工作中真正體驗和實踐執政爲民的思想。

科學執法，要學習有關法律知識，苦練內功，提升素質。城管黨員幹部以沈浩爲鏡回答好李源潮部長強調的四個“怎樣對待”，必須在提升素質上下練內功，堅持立足實際、學以致用，抓住缺什麼補什麼這個關鍵，努力提高自身能力素質，滿足業務工作的要求。要樹立“恆”的決心，築牢終身學習的觀念，摒棄小富即安、小成即滿的懶惰思想，把學習作爲人生最大的事業經營好，還要拿出“勤”的狀態，要下決心減少不必要的娛樂，擠時間，靜下心，鑽進去，學習城管工作相關法律知識，學習各種人文、社會、科學知識，學習做羣衆工作的技能技巧，提高理論水平，通過學習提高工作能力，提高工作藝術。

科學執法，要有不畏艱苦、甘受委屈的城管作風。城管執法工作解決的都是人民內部矛盾，因此，在執法中被執法對象推推搡搡、吐一臉唾沫、抓幾個手印都是習以爲常的了。受到諸如此類的委屈時，我們更需要的是忍耐，如果說沒有不畏艱苦，感受委屈的城管人的個性，想幹好城管執法工作是不可能的。反之，如果我們沒有足夠的耐心，或者是不想做艱苦的工作，簡單一些，乃至粗暴一些，就會造成非常不好的後果。

科學執法，要善於說道論理，善於做羣衆工作。城管執法工作直接與普通百姓打交道，講好每一句話至關重要。比如說執法中遇到少數人耍賴鑽到車底下，躺在車輪前時，有的帶隊人員或許會說：“把他帶到旁邊去。”，或者一不小心也會說“把他扔到車上去。”周圍的羣衆就會有意見。如果同樣說一聲：“把他攙到旁邊去。”或“把他扶到車上去。”效果是不是更好點呢？僅僅一字之差，效果卻有天壤之別。《南京零距離》主持人孟非曾經爲城管整治佔道經營說過這樣一段話：“城管砸了佔道經營的你的飯碗，是爲了改善投資環境，吸引外資，是爲了創造更多的就業崗位，是爲了讓更多的人捧上飯碗。”如果我們一線執法隊員都能夠這樣做工作的話，也許城管的形象就會有新解。

科學執法，要有很強的凝聚力和團隊精神。城管執法是一項團體性工作，要求隊員與隊員之間，隊與隊之間很好地協調、配合。執行任務時常會發生當事人對帶隊領導或衝在前面的隊員進行威脅的情況，如果說一個人的力量是單薄的，那麼集體的力量是無窮的，隊伍的凝聚力和團隊精神就顯得尤爲重要，所以一定要擰成一股繩，尤其是執行強制措施執法任務時或遭遇羣體性事件時，要同舟共濟，團結協作，相互配合開展攻心教育和引導疏通工作，城管執法隊伍才能打勝仗。

風潮洶涌，自當揚帆破浪；任重道遠，更需策馬加鞭。新的形勢催使我們加速發展，新的任務需要我們真抓實幹。讓我們“懷愛民之心，守爲民之責，謀富民之策，辦利民之事”，懷着對人民羣衆親人般的感情，堅持以人爲本，密切幹羣魚水情，爲了市民越來越滿意的微笑，爲了碧水藍天、和諧友愛、整潔有序的城市文明形象，爲了構建和諧社會做出新的更大的貢獻！

第二篇：永做人民公僕

永做人民公僕

讀了《送薛存義序》後我深切感受到我們每個人，尤其是每一名領導幹部都應該樹立起一個觀念，即“永做人民公僕”。公僕意識是民本位思想的充分體現，想民之所想，只要每個人都有這種思想，都能擺正自己的位置，那麼何愁社會不進步，思想不飛躍，生活水平不提高呢？

看如今，公僕意識越來越淡漠，甚至已蕩然無存，好多官員不懂得爲官一任爲哪般？爲官一任要做點什麼？爲官一任要留點什麼？爲官一任要收穫什麼？個個逐名，人人趨利，都以利己爲根本目的，做任何事都以自身利益得失來衡量，於是排除異己，飛揚跋扈，獨斷專行，高高在上，一人得道雞犬升天??搞得民怨沸騰，怨聲載道，甚至“以單位爲家”據公有財產爲己有，鋪張浪費，揮霍無度，造成人民生命財產的巨大損失。賴昌星等那些蠹蟲就是明證，這種不能心繫民衆的官員哪裏是公僕，確然是惡魔，是害羣之馬。

假如人人都有永做人民公僕的意識，那麼我們的國家必將更加強盛，人民生活會更加幸福安康，中華民族的偉大復興將指日可待！周恩來總理日理萬機，鞠躬盡瘁，甘願做人民的公僕，人民打心眼裏愛戴他！“人民的公僕”這是一個多麼崇高的稱呼啊！這裏包含着萬千的期盼，是民衆一顆顆沉甸甸的心願，是金子般的褒獎。

假如人人都有永做人民公僕的意識，那麼范仲淹不必疾呼“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”了。只要各行各業自覺樹立永做人民公僕的意識，千萬個李素麗、千萬個徐虎出現在我們身旁，那麼和諧社會，跨越式發展的步伐必將加快！

假如人人都有永做人民公僕的意識，那麼杜甫夢想中的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的美好願望必將實現！

2014年10月

第三篇：做人民的好公僕心得

樹立正確的人生觀、做人民的好公僕

作爲一名黨員幹部，我知道“水能載舟、也能覆舟”這個深刻的道理，廉與腐雖然只有一字之差，卻是兩條截然不同的路，可謂涇渭分明，廉能存浩浩浩蕩氣，舉坦坦正義，它能深入民心，受民擁戴，而腐能涌濁浪邪氣，敗社會風氣，它爲民所惡，爲民所棄，最終會動搖執政黨的根基，禍莫大焉。通過學習《廉政鏡鑑叢書》、《懲防體系法規制度選編》和《嵊泗縣黨員幹部典型違紀違法案件剖析彙編》等書籍，通過觀看電影《生死牛玉孺》和參加市局組織安排的警示教育報告會等活動，使我深刻感受到黨風廉政的重要性。我覺得要做一個受羣衆擁護受羣衆依賴的領導幹部，必須要做到以下幾點：

一、要樹立正確的人生觀

在我們這個國家中，要樹立正確的人生觀，也就是樹立爲人民服務的人生觀、道德觀，是對黨員幹部最起碼的要求。爲人民服務目的是爲最大多數人服務，因此，在處理我與他人關係時，應當遵循“我爲人人，人人爲我”的準則。從個人講，首先應當強調“我爲人人”，即每個人都要努力爲社會，爲人民作貢獻，每個人這樣做了，社會物質財富、精神財富纔會豐富和發展，這就是社會主義的人生觀，它也是以馬克思主義爲指導的科學人生觀的最高形態，只有樹立這樣

的人生觀，才能堅持全心全意爲人民服務，立足本職工作，以求實的態度，從實際需要和現實出發，發揚黨的優良傳統和作風，紮紮實實地爲人民辦實事，謀利益。要明確爲人民掌好權、用好權，就要牢固樹立堅定的理想信念，牢記全心全意爲人民服務的宗旨，對黨和人民交給自己的工作要有高度的事業心和責任感，兢兢業業、勤勤懇懇、盡職盡責地幹好。在工作中要充分尊重羣衆的自創精神，勤于思考，不斷探索，勇於創新，要不怕困難，不怕挫折，百折不撓，知難而進，要經常深入基層，深入羣衆，傾聽羣衆的意見和呼聲，汲取羣衆的智慧和經驗，以一流的工作成績回報人民回報社會，如果對羣衆的意見和要求充耳不聞，或者聽之(更多文章請關注)任之，報喜不報憂，瞞上欺下，則是對人民不負責任，喪失黨性的表現。所以樹立怎樣的人生觀，會決定你今後走的路子，只有樹立正確的人生觀，你的路子永遠不會走錯，你的路子也就會越走越遠。

二、要存一顆淡泊平常之心

古人早就談過：“淡泊明志、淡泊志遠”；這個“淡泊”不是對事業工作的淡泊，而是對名利物質私慾的淡泊。我國正處在改革攻堅階段和社會轉型時期，經濟和社會生活處在深刻變動之中，各種矛盾錯綜複雜，社會問題千頭萬緒，在這個改革開放的環境中，伴隨着國外發達資本主義國家先進科學管理和技術的引進以及對外交流的日益擴大，資產階級

的一些腐朽頹廢的思想會乘隙而入，一些封建主義的殘渣也藉機死灰復燃。個人主義、享樂主義、拜金主義都有所發展，並佔有一定市場，有些人甚至公開宣揚“不要專門利人、只要專門利已”、“不愛講爲人民，只愛講人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯誤觀點，再加上社會上有人過着燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，這樣複雜的社會環境對我們都是嚴峻的考驗，是否經得起改革開放和執政的考驗，是否經得住權力、金錢、美色的考驗，對每個黨員幹部確實是一道十字路口，在這樣的環境下，我們一定要明確是非，要經得起來自各方面的各種各樣的誘惑，我覺得有一顆淡泊平常之心很重要，有淡泊平常之心，就會看輕權力、金錢和美色，要知道權力都是黨和人民賦予的，而不是個人的資本，它只能用於爲人民服務，而不是個人謀私的工具，看輕權力，金錢和美色，也就會把更多的精力投入於工作當中，把更多的時間用於事業當中，燈紅酒綠、紙醉金迷只不過是飄散的煙雨，決不是我們生活追求的目標，它是海市蜃樓，鏡中之花，對有一個淡泊平常之心的人決不會被它所迷惑。它只有對那種有驕傲自滿、脫離羣衆、貪圖享受、不思進取、官僚主義思想的人，纔有可能侵蝕腐化。因此，要保持廉潔從政，廉潔自律，淡泊平常是一個最好的防備武器。

三、要公正公平、一身正氣

稅務稽查局是一個執法部門，也存在或大或小的權力，

在執法過程當中，一定會遇到人情關、金錢關，在這種時候，如果稍有偏差，就會偏離正確的航向，甚至會產生對人民羣衆生命財產帶來損失的嚴重後果。稅收稽查工作事關社會的穩定和經濟的發展，事關人民羣衆的切身利益，它容不得來點差錯，更絕不能以權謀私，要牢記胡錦濤同志提出的：“權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀“的服務宗旨，做到公正公平，一身正氣。這樣才能敢作敢爲、勇於進取，這樣才能抵禦來自社會上的不正之風，抵擋來自各方面的壓力，對稅收違法企業堅決予以處罰，認真落實安全措施，不留安全隱患。只要自己一身正氣，才能帶動稽查局稽查人員勇挑責任，嚴格執法，公正執法，依法行政，共同做好區局的稅務稽查工作，出色地完成黨和人民交給的工作任務。

第四篇：做人民好公僕

“做人民好公僕”心得體會

xx社區：xx

作爲一名服務基層的幹部，爲進一步鞏固學習實踐科學發展觀活動成果，推進創先爭優活動深入開展，結合當前在創先爭優中深入開展的“人民好公僕”活動，將以“轉變作風、服務羣衆”爲主題，通過開展“三項教育”，大力整頓“五風”，爭做“五好”公僕活動，切實打造一支思想素質好、服務羣衆好、工作業績好、廉潔自律好、社會評價好的“人民好公僕”，樹立黨員幹部親民愛民、乾淨幹事的良好形象。我想對這次活動談一些自己粗淺的認識。首先，爭做“人民好公僕”活動是創先爭優活動的延伸；其次“人民好公僕”教育實踐活動的開展能夠更好地組織動員基層幹部和廣大共產黨員在推動科學發展、促進社會和諧、服務人民羣衆、加強基層組織的實踐中建功立業。要自覺主動地參加爭做“人民好公僕”活動，結合工作實際努力做到以下三個方面：

一是要強化理論知識的學習。目前，基層工作千頭萬緒，很多時候無暇顧及理論學習，對黨在基層的各項政策一知半解，主要靠以往經驗開展日常工作；這時就需要黨員幹部憑着自己對新知識、新政策接受能力和轉化能力較好，多加強平時的理論修養，多鑽研有關帶領農民致富方面的科技知識以及有關農村的法律法規，多學習黨中央關於新農村建設方面的各項新政策和新內容，及時掌握黨中央關於“創先爭

優”活動的最新成果和指示，用黨的理論政策和科學知識武裝自己的頭腦，在保證自身理論素養不補課的前提下，向羣衆大力宣傳學習實踐活動所取得的優秀成果，加強農民羣衆對“人民好公僕”活動的理解和認識，充分發揮黨員幹部的示範帶頭作用。

二是要樹立好公僕的意識。羣衆看幹部，幹部看組織。在基層，一民幹部便是一面旗幟，一個組織就是一座堡壘。我們的幹部，尤其是黨員幹部，必須要有爭做好公僕的思想意識和實際行動，只有做到全心全意爲人民服務，才能真正贏得廣大羣衆的愛戴。

三是要講求靈活多樣的工作方法。基層工作錯綜複雜，要想搞好基層工作，就必須堅持原則性和靈活性相結合的黨的工作原則，在堅持一切從實際出發和堅持一切爲黨的總路線、總政策服務的原則指導下，從實際工作需要考慮，從羣衆的根本利益出發，充分尊重羣衆，緊緊依靠羣衆。人的內心裏都渴望得到他人的尊重，但只有尊重他人才能贏得他人的尊重。從幹部隊伍上看，只有尊重羣衆，才能得到人民羣衆的擁護和愛戴。作爲一名社區幹部，要當好人民公僕，就是要從內心深處，想羣衆之所想、急羣衆之所盼，甘願放下架子、低下身子，真心實意地尊重羣衆。在執行政策的過程中採取靈活多樣、羣衆能夠接受的工作方法，多幫助羣衆解決生產生活中遇到的實際困難，積極爲羣衆辦好事、辦實事，這樣不僅能夠培養和羣衆的深厚感情，而且有利於很好的完成工作任務。如果單純地強調原則性，處處以黨的政策和國家法律法規的大帽子壓人，動不動上綱上線，不講求靈活性，

必然會引起羣衆反感，形成牴觸情緒，以後很難做好羣衆工作，也就違背了我們的黨的思想路線。

開展“人民好公僕”活動對進一步夯實我們黨的執政基礎，保持黨的先進性起着重要的作用。要讓羣衆信任我們，我們就要爭做人民心中的“好公僕”。

第五篇：做人民的好公僕

“做人民的好公僕”學習心得體會

作爲一名合格的人民公僕，要始終牢記自己的公僕身份，正確對待手中的權力。權力是人民賦予的，只能用來爲人民服務。每一名人民公僕都要努力做有理想、有道德、有文化、有紀律的人，做一個脫離了低級趣味的人；要有高尚的情操，淡泊明志，夙夜在公。慎獨謹嚴，一塵不染，構築堅固的抵禦堤防，謹防螻蟻之穴；要牢記防微杜漸，不因惡小而爲之。每一名幹部都應自覺地把自己置於黨和人民的監督之下，消除特權思想，擺正個人與組織，“公僕”與“主人”的位置，這樣就能做到少犯或不犯錯誤。

民心似秤，民意如山，密切聯繫廣大人民羣衆是中國共產黨的優良傳統，也是中國共產黨人秉承“立黨爲公，執政爲民”理念的重要體現，黨的十七屆四中全會就曾指出，“我們黨最大的優勢是密切聯繫羣衆，我們黨最大的危險是脫離羣衆”。全心全意爲人民服務，做人民的好公僕，每個黨員幹部要定好位，講作風，辦實事，那種脫離羣衆，高高在上，對羣衆沒有感情，不從羣衆的角度來想問題，做出的決策和所做的事情只會離羣衆越來越遠，因此開展好“人民好公僕”教育實踐活動，進一步加強作風建設，並把這作爲今年機關建設的重中之重，作爲創先爭優活動的重要內容，努力建設一支親民愛民、乾淨幹事的機關黨員幹部隊伍具有其及時性、必要性。

重慶機關幹部將會以全新的面貌、良好的作風將“人民公

僕”職責進行到底，真正做到“權爲民所用，情爲民所繫，利爲民所謀”，時刻銘記“人民公僕爲人民”的宗旨，清正廉潔、無私奉獻，努力在人民羣衆中樹立好黨政機關的光輝形象。

“人民的公僕”——爲人民辦實事，做百姓的貼心人，畢生廉潔奉公,爲民解憂以人爲本，一心爲民着想！今年是建黨90週年的喜慶年，今年是“十二五”規劃的開局之年， 通過“人民好公僕”教育實踐活動，爲創先爭優活動添磚加瓦，創先爭優活動爲各項中心工作和重點任務的順利完成提供強有力的動力和保障。

一、道德提升素質

“思想素質好”，對公務員個體只是道德的要求，公務員羣體作爲執政黨理念的施行者，放大到一個機關或一個階層，就是治理國家要求德政。今天的社會是法治的社會，法律是社會的底線，它保障了公民的權利，保障了公民的安全。那麼道德是什麼呢？道德是在底線之上有助於公民自律的東西，它可以使核心價值得以提升。孔子說：“子欲善而民善。君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃。”執政者只要善理政事，具有良好的道德，百姓們也就會跟着有道德。“政者，正也。子帥以正，孰敢不正”。公務員、人民幹部在履職工作中自已帶頭做人、做事端端正正，下面的人、辦事的人怎麼敢不正呢，治理國家不就很簡單嗎？

二、德正政令暢通

我們很多人是從學校進入“公務員”羣體，體現了“學而優則仕”，作爲知識分子不是學習了知識拿來炫耀的，而是要爲國家、百姓做點事情。僅管我不是公務員，更不是領導者，個人認爲爲官重在“清風明月”、恆常之心，具備爲百姓做完實事之後的坦然。“居之無倦，行之以忠”，一個人在做官的時候，心中不要有任何的倦怠之意，不要因爲取得一點政績就居功自傲，要讓自已時時勤勉、努力着、工作着，推行政令盡心竭力，保持旺盛的精神，一直向前，爲政順乎人心，政令當之暢通無阻。

三、“五個好”如“五美”

孔子說“君子惠而不費、勞而不怨、欲而不貪、泰而不驕、威而不猛”。執政者要適當地調動老百姓創造財富的進取心，給他們政策，調動他們主動勞動地積極性。在今天這個福利化和職業化並存的社會，我們要老百姓勞作而不抱怨，必然要思考讓老百姓勞得其所、樂在其中。我認爲人是可以有慾望的，但是不可以貪婪的，有慾望不能過分，“已欲立而立人，已欲達而達人”。一個真正的職業態度是沒有分別之心，“無衆寡，無小大，無敢慢”，這就叫“泰而不驕”，內心從容舒泰。最後說一點“威而不猛”，真君子都是威嚴端正的，眼光中有磊落，眉宇間有坦然，對人有尊敬，別人對你就會心生敬意。

我理解的“五個好”銜生的是道德的力量、人格的力量、人性的凱旋，作爲執政者有了這種道德力量的時候，就洞悉了真正的治世之道。對於我們這類普通的公職人員，服務羣衆不一定說非要有一個專門的官職，也不一定非要學會多少

權術，而是在做每件事時要從一個道德起點出發去感知。在現階段我們有法治作保障的社會中，道德的力量比任何一個時代都更能發揮作用，德政理想作爲溫暖的種子更能和諧我們的家園。