高二1000字議論文2021多篇

在從事寫作之前，誦讀名著的範圍應得廣泛，……誦讀的範圍愈廣，是愈能得受多方面的啓迪，他的寫作的準備項下的積蓄亦愈厚愈大。下面小編給大家分享一些高二1000字議論文2021範文5篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高二1000字議論文2021範文1

善待他人。這句話說起來容易做起來難，說這話的人很多，但做到的人很少。

我們靜下心來，仔細思考一下，會發現我們很少會讚美他人的，我們跟他人比較時，總是會找到對方的缺點，總是會說誰誰誰他什麼又做錯了，某某某他好笨噢，遇到人家做成功什麼事情後，我們會心裏說：“這有什麼，要是我肯定能做的比他好。”而當一個人做事情失敗後，我們中間很多人會再內心裏說：“瞧瞧，他多笨呀。不行就是不行噢。”……凡此種種，其實就是我們在內心深處不願意看到他人的長處，不懂得善待他人的結果。

阿姆斯特朗在邁上月球時，因一句“我個人邁出了一小步，人類卻邁出了一大步”而家喻戶曉，但一同登月的還有一位叫奧爾德林的，雖然對我們來說很陌生，但同樣讓我們敬佩。在慶祝登月成功的記者招待會上，有一位記者突然向奧爾德林提出了一個很尖銳的問題：“作爲同行者，阿姆斯特朗成爲登陸月球的第一個人，你是否感覺到有點遺憾?”現場輕鬆的氣氛一下子凝固了，在衆人有點尷尬的注目下，奧爾德林很風趣地回答道：“各位，千萬別忘記了，回到地球時，我可是最先邁出太空艙的!”他環顧四周笑着說，“所以我是從別的星球來到地球的第一個人。”大家在笑聲中，給予了他最熱烈的掌聲……從他的話中我們可以深深體會到善待他人的含義。聰明的人懂得善待別人，不會抓着對方的錯誤不放，他會用自己的方式走出沒有結果的故事。也許幾十年之後，人們早已忘記了奧爾德林，但卻不能忘記他那種玉樹他人，真誠分享朋友快樂的美德。

生活總是千差萬別的，人的能力也是各種各樣的，其實這跟我們的十個手指頭不可能一樣齊是一個道理的。當一個不如自己的人，通過努力在做一件事情，我們用自己由衷的言語讚美一下，對於我們這可能不算什麼，但是如果我們想象我們自己就是他，聽到這讚美之詞，會是一種什麼樣的心情呢?當一個強於自己的人，輕易完成一件事情後，我們給他讚美的同時，我們也會發現他成功的原因，我們會在關注他的同時發現他強於我們的原因，我們會要求自己朝着他成功的方向去努力的，這總比我們嫉妒他、不服氣他要好多了吧?當遇到一個做錯事情的人，特別是那種做錯事情又傷害我們的人，如果我們寬恕他，給他改過的機會，我們得到的肯定不再是氣憤之類的感覺;當一個人遇到困難的時候，我們盡力幫助他，善待他，試想一下，當對方說謝謝的時候，我們得到的又是什麼呢?

給別人一片晴朗的天空，就是給自己一片明媚的天空。當你由衷發現他人有點、好處、能力的時候，人家同時也發現了你的有點、好處、能力。

記得曾經有人說過：“善待他人就是尊重自己。”這就是善待他人的真正含義。

高二1000字議論文2021範文2

“慎獨”，這個詞，就是說在獨處的時候要慎重的堅守原則。

一個人，如果做到慎獨，小則能修身養性，提升自己的道德修養，輕鬆實現自己的目標;大則，能益國益民，爲後人樹立精神的榜樣。

古往今來，一個個名人志士的例子，也告訴着我們慎獨的重要性。

一代偉人，便是個慎獨的人。在那個衆人追名逐利的年代，他許多的同學都參加科舉考試，想考個功名，以享有名利。但卻恪守着“報國報民”這個原則。他於功名利祿不屑一顧，糞土當年萬年侯。投身於危險的救國運動中，並幾十年不變。

“報國救民”，是慎獨。正因爲他的這種慎獨，才能救萬民於水火之中，才能讓新中國在神州大地上崛起。

鄧亞平，一代乒乓巨將。遇入國家隊時，她身高不足1米5，沒有乒乓訓練的基礎與天賦。但是，她卻有着不放棄的慎獨精神。憑着這種精神，別人吃飯時她練球，別人睡覺時她練球，別人放假時她還練球。“堅守刻苦”便是鄧亞平的慎獨。

正因爲她有着這樣慎獨的精神，讓她練成了世界上最快的發球速度，讓她成爲了世界上的乒乓運動員，讓她爲祖國捧回了一個又一個榮譽，更讓她成了全民敬仰的對象。

還是鄧亞平，都告訴我們，想要做好事，想要做成大事，必須慎獨!

當然，這個社會中，也有不少人丟棄了慎獨，不堅守原則，而身敗名裂。

一些黑心商家制造毒奶粉、毒大米，毒雞蛋，爲了謀利，而置百姓安危於不顧;一些不法分子製造分裂，濫殺無辜，造成了多少的恐慌與不幸;一些國家蠻橫無理，硬是要搶奪別國的土地，又造成了多少民憤民怨。

丟棄了慎獨，不管是人，還是國家，都受到人民的唾棄。由此可見，做人，一定要堅守慎獨，切不可置原則於不顧。

那麼，對於我們中學生來說，慎獨體現在那裏呢?

學習時，當別人談天說地時，我卻靜心讀書，這是慎獨;吃飯時，當別人浪費無度時，我克己節約，這是慎獨;睡覺時，當別人上網看小說，我儘早安睡，以保持明天的好精力，這是慎獨;遭遇到與老師，同學的矛盾時，我換位思考，寬容大度，這更是慎獨。

慎獨，那是修身的根本;是打開智慧大門的金鑰匙;是邁向成功的橋樑。一個人學會慎獨，生活會美好;一羣人都學會慎獨，世界會美好!

高二1000字議論文2021範文3

樹不可長得太快，一年生當柴，三年五年生當座椅，十年百年的才能成棟樑，故要養深積厚，等待時間。人也是如此，一味貪快，便少了積澱的過程，便汲取不到充足的養分，要慢慢地成長，慢慢地綻放自己的生命之花。

飄飛的茅草遮蓋了大唐的天空，耳畔傳來子美的苦吟聲。杜甫一生詩作上千，不乏驚才豔豔之作，生前卻無人問津，歸根究底在於他的節奏太慢。盛唐的節奏應是如毫不間歇的鼓點，如奔波不息的馬蹄，如三千尺飛流的瀑布，杜甫的詩，太厚重，太緩慢，太晦澀，時人自然不屑一顧。然而杜甫死後百年，其詩卻贏得了“詩史”的美譽。慢，或許不能讓名和利紛至沓來，卻能讓心靈靜下來，在慢慢的時光裏，一筆一畫，一板一眼，雕鑿出前人未有的深度。

杜甫成詩雖慢，雖苦，卻能在青留下濃墨重彩的篇章，“李杜文章在，光焰萬丈長”。可是今天的社會，又有多少人能體會到“慢”的深意呢?爲生計奔波，爲名利勞累，爲自己比別人慢了一步而憂心不已。整個社會都在求快——快餐，快車，快點進入共產主義社會，快的結果卻是忽略了質量和過程，每個人都活得像機器一樣永不停歇。文藝作品層出不窮，卻都不堪一讀，每個人都想跑得比別人快一點，卻不辨明自己的目標究竟是什麼。是否，慢一點，我們更能收穫久違的喜悅?是否，慢一點，我們更能欣賞到沿途的風景?是否，慢一點，我們計較的便不是輸贏而是自己能走多遠?

有人在感嘆慢是農耕社會的專屬名詞，現代社會裏只有不斷加快速度才能謀求生存，我卻忘不了曼德拉當年出獄時的吶喊。他說：”當我走出囚室邁向通往自由的大門時，我已經清楚，倘若我不能把痛苦和怨恨留在身後，那麼其實我仍在獄中。“二十多年的牢獄生活，他的心中該攢下了多少不平和怨憤?對南非人民熾熱的愛該是怎樣催促着他離開這暗無天日的囚籠?但他不急。他就在獄中，對着斑駁的牆壁，慢慢地，思考着這個國家的未來，慢慢地，把幼稚和意氣用事揀煉出來，把成熟和理智沉澱下來。在那慢慢又漫漫的時光裏，他贏了所有人，包括自己的心。

慢慢來，不要介意別人一開始比你快樂多少，跑馬拉松的時候有運動員是一開始就全力衝刺的嗎?慢，是一種態度，更是一個過程，一個積澱的過程，一個在慢慢的時光裏辨明自己的本心的過程——沒有把握好重心的人，跑得越快，不也摔得越慘嗎?

朋友，放慢你的腳步吧!任憑歲月匆匆，煙火絢爛，只要把握好本心，一步一個腳印，也能閒庭信步，”一蓑煙雨任平生“。

高二1000字議論文2021範文4

粉雕玉琢的女童終究被時光塑造得翩若驚鴻、婉若游龍;意氣風發的少年兒郎，金戺玉階顧盼飛揚，依紅攬翠快馬疾馳，稚翎輕裘指點江山——卻也熬不過一段段十年時光的殘忍，終究髮絲落霜，平頭甲子垂垂老矣。

“十年”是個滄桑的詞。一段人生不過數個十年，卻尚且還要留有時間去向往未來和懷念過去，那麼一個人又有多少餘下的日子來好好度過現在呢?穿花拂柳的是指尖翻轉飛馳的光陰，你卻因爲年少輕狂不去留意;而斜陽花影下，閉上眼睛聽到歲月的聲音，你又是否能安定下張狂的心，黯然垂眸，細數蹉跎?

我暫且只擁有一個十年，摸爬滾打在這段人生最稚嫩的歲月裏，不得要領。但在逐漸成長時，我卻也慢慢懂得時光的殘酷。

因爲時光終究會帶走身邊的人——不論是咫尺天涯還是天人永隔。

因爲時光終究會打破一個孩子最純潔無知的世界，讓他由懵懂無知不諳世事變得老練圓滑。

因爲時光終究會磨碎一個人的棱角，讓人戴着面具無喜無悲。

但你不能怨怪誰，因爲世上有許多東西一旦掉了就再也撿不起來。像掉在地上的嫩豆腐，像碎成一片片的鏡子，像，像太多流失的時光，以及那麼多時光帶走的東西。十年太短暫，如一片雲霞，一滴露珠，如捧在手心的晨曦;然而它又有那麼大的影響力，將物事發展得美好，也將粲然星光，終究磨礪成冰冷刀光。

但我感激生命，感激人生中的十年。

摸爬滾打是我所擁有的第一段十年，那麼接下來我該成長，該發展，該爲年少仰望雲端的心情奮鬥。一個個十年所沉澱下來的，該任我在塵埃落定之時，撫着積灰的沙漏靜默，拾取曾經那些依稀沉浮的光影，遙想當年如何如何。

漫漫時光會將所有歡樂和痛苦凝成陽光，溫柔地照拂我們的生命;它會將曾經年輕動人的眉眼鐫刻成星辰，靜存夜空。而我們要在意的，應是如何編制這一個個十年。

我想我在這漫漫時光河中會遇到何其艱難的困境，忍受誰的流言蜚語，又要牢記什麼樣的真摯情誼，珍藏怎樣的人生風景。十年狂瀾暗潮洶涌，但我心懷信念，所以不曾畏懼。

你可以獨自一人走一條陌路，你可以爲一次失敗嚎啕大哭，你可以在沙發枯坐着想一夜前途，但求十年後落幕無悔——你可以站在萬人聚焦的舞臺上拍着胸脯朗聲說，你不後悔。

十年之前，你不諳世事天真純潔，這很好。

十年之後，你圓滑處世玲瓏待人，也不怪你。

十年之中，卻是一番你想要的人生風景，你該努力。

高二1000字議論文2021範文5

每個人都只有一個腦袋，但是卻有着千絲萬縷的思想，而在這些思想裏，經常糾纏不清、經常打架的有兩種思想，一是本來的那個我的思想，二是另一個虛擬的我的思想。本來的我，即本我;虛擬的那個我，即虛我。這兩個我經常會較勁兒，弄得心緒不寧，自己和自己過不去，憂鬱、糾結、苦悶便由此產生，謂之自擾。本我，是實實在在的我，出身、處境、能力、水平、思維是客觀現實的;虛我，則是超出現實的一些想象的、假設的意念。這些意念的產生，常常是由於受到外界的影響，不切實際的攀比而造成的，沒完沒了地攀比又達不到，煩惱便沒完沒了地相伴隨。所以，攀比是一種自擾。

人從小的時候就開始互相攀比，攀比口袋裏的糖，看誰的多，誰的是水果的，誰的是奶油的。口袋裏的糖既多又是奶油的那個小孩兒自然洋洋自得，而其他的小孩兒，可能就會由此而自慚形穢，很不開心。這是本我和虛我不一致導致了本我的苦惱，本我的家裏本來就不富裕，買幾塊水果糖已算奢侈了，可是那個虛我卻想：爲什麼我家就不能多買些奶油的糖呢?到了十七八歲的時候，就開始攀比誰長得帥，誰的家裏更有錢，初入社會的時候就比誰家裏的關係硬，誰能找到更好的工作，誰能掙更多的錢。再後來攀比誰的女友長的好看，誰開的車好，誰住的房子大。攀比都是攀那些比自己好的人。

攀比的問題在於缺乏對自己和周圍環境的理性分析，實際上是一種超越自我客觀價值的自我虛構。本我是真實的自己，虛我是自我虛構的，是把比自己好的那些人作爲參照點來與自己比較，是超越客觀的事情，結果總是比不了，夠不着。本我像是自己的舌頭，虛我就像自己的鼻子，舌頭總是夠不着鼻子，急得團團轉，實現不了的硬去做，自己糟踐自己而不自知。不考慮自身實際條件，總認爲別人做到的自己也能做到，別人擁有的，自己也應該擁有，其實是很荒謬的。正所謂：世上本無事，庸人自擾之。

與別人比，是攀比，其實有許多時候，虛我也與本我比，如：走進考場時許多題都不會做，走出考場時卻覺得都會了，虛我就埋怨本我，抱怨本我，於是就後悔得不得了，這就是事後諸葛亮，實際上這也是一種自我折磨，在考場裏緊張的環境裏的那個我，與走出考場輕鬆環境裏的那個我，思維狀態是不一樣的，所以，也不能比。“戰勝自己是最不容易的勝利”，只有本我與虛我一致起來，纔算是戰勝了自己。由此可知，本我與虛我的糾纏不易消停，這也許正是自擾的根源。

攀比，往往與盲目相聯繫，本身就含有不現實、不可能的成分。如果不是盲目地比，而是實事求是地比，則是正確的比。正確的比，能夠比出信心，比出勇氣，是能夠比出正能量的，是不會煩惱自擾的，那不是攀比，是應該提倡的。