以守住底線爲題高三議論文（精彩多篇）

關於底線的作文 篇一

在幾千年“禮貌古國、禮義之邦”的中國搞市場經濟，才搞了十幾年整個經濟秩序就陷於混亂。毒大米、黑心棉、劣質奶粉……假貨層出不窮，屢禁不止，其坑害百姓之烈，可謂觸目驚心。經營者沒有道德底線，沒有守法意識，唯利是圖，見錢眼開。時代呼喚我們遺失已久的“堅守”，呼喚我們堅守住已被物慾之流衝擊得殘破的道德之堤！

堅守道德底線，首先要做到堅守高尚的品格，司馬光在《交趾獻奇獸賦》中有言“正心以爲本，修身以爲基，”可見自古以來，修煉正直的高尚的品格就被視爲安身立命的基石。周恩來同志，一生嚴於自律，爲世人所景仰，這是他平生注重道德修養的結果。他年輕時代，貼手書警句於大立鏡旁，言“面必淨，發必理，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣旬勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”縱觀周恩來一生，不論局勢如何動盪、嚴峻，他都照鏡自勉、堅守高尚的品格，贏得了中國人民乃至世界人民的尊敬。周總理的事蹟，爲我們樹立了堅守高尚品格的榜樣。

堅守道德底線，更要做到堅守道義。正義是道德的核心，是一切社會準則的靈魂。作爲真正的。人，在應對強暴、威逼、利誘之時，務必毫不動搖地爲正義而戰！南宋末年，宋都臨安被元軍攻破，文天祥應對元軍高官厚祿的誘惑，毫不動心。元軍沒辦法，只得把他囚禁起來，折磨他，但爲了民族大義，他始終沒有屈服，反而寫下了令人感佩的《正氣歌》，最後英勇就義。文天祥以自我的生命爲代價，捍衛民族大義。

堅守道德底線，最關鍵的是堅守個人和民族的尊嚴。尊嚴是上帝賦予每個人的最崇高的信物，也是一個國家得以高昂頭顱，不被侮辱的脊樑。天津有兩個計算機系的高材生，剛畢業就被日本某軟件開發公司邀爲程序員，開發一個以日本二戰爲題材的大型遊戲，公司答應給予他們豐富報酬。但在得知此遊戲的宗旨內含美化侵略的成份，他們毅然辭職。公司加酬謝，他們嚴辭拒絕：“我們是程序員，但首先是中國人！”就這樣，他們以自我的行動堅守住了自我的尊嚴和中華民族的尊嚴，不論多麼優厚的物質回報，都無法腐蝕他們自我堅守的那一方心靈的淨土。

堅守道德的底線，就應作爲我們對社會的承諾！不論我們面臨怎樣的社會環境，都應堅守住高尚品格，不使之同流合污；堅守住公理和正義，不使之泯滅於利益和強權；堅守住尊嚴之碑，不使之有絲毫撼動！在規範社會成員的行爲時，如果說法律是鐵壁銅牆，森嚴不可撼動，那麼道德就是青青小草，綠物無聲。和諧呼喚堅守道德底線，時代呼喚我們堅守道德底線，先哲們的光輝指引着我們—讓我們呵護好心靈的“青草”，使之綠遍十三億同胞！

守住底線作文600字 篇二

人生在世，必須有自己的底線。

“底線”是一個倫理術語，是指人無論如何，處於怎樣的遭遇，都要遵守的社會基本道德規範。做人不能賣朋友，不能失信於人，這是底線。而相反，沒有了底線，“邪惡”會寢室社會的道德良知，甚至顛覆社會的主流價值觀。

做人應該有底線，學習上，我不會弄虛作假，欺騙老師；考試時，我不會作弊，會考出自己的真實成績，查漏補缺；交友時，我不會失信於人，賣弄朋友。

記得以前讀過一篇文章，內容是這樣的：一個人他有一個好朋友。他的朋友是一個著名公司的大老闆，而他不過是一個小員工，但老闆卻不在意身份，經常請他吃飯，這讓他很感動。有一次，一個朋友對立的公司老總打了他的電話，說要他把朋友的最新項目的資料拿過來。只要這樣，他就會成爲這個公司的副經理，並能得到三十萬。但他拒絕了，毫不猶豫的拒絕了，哪怕他從來沒見過這麼多錢。

這就是做人的底線。底線，就是在誘惑面前，堅持原則。

讀完這篇文章後，我深受感動，並決心要學習這位可敬的人。而且我做到了。有一次，我的一位朋友在學校和一個同學發生了衝突，這個同學不服氣，於是把他同校的哥哥找過來要打朋友。恰巧這是朋友回家了，而他哥哥讓我把朋友 家告訴他，給我十塊錢。

我是知道朋友家的，十塊錢對那時的我也是一個誘惑，但我拒絕了。

我認爲我不應該背叛朋友，而去接受誘惑，長大之後我每想到這件事，就會告誡自己：不能背叛朋友或失信於人。

正是靠着底線的堅守，中華文明才得以延續，每個公民都應以堅守底線，爲善去惡。

守住底線優秀 篇三

一篇報道如果失去底線，就會顛倒黑白，魚目混雜；以爲高人如果失去底線，就會失去誠信，令人唾棄；一篇文章如果失去底線，就會變得虛同樣，文化的底線在生活中同樣重要，可偏偏有人不去遵守。

電影《赤壁》中爲了使場面激烈，使劉備、周瑜等人一同擒獲曹操，之後逃走。這明顯違背史實的滑稽橋段竟因爲炫麗的特效與明星的扮演大爲賣座，商家的所作所爲固然收到了巨大的利益，可背後的隱患卻置之不理，沒想多年之後的多年，學生會因爲電影而誤解真實的歷史，商家會爲了更大的利益去篡改更多的內容，最終造成文化的缺失，什麼是文化？它是一種社會現象，是歷史的積澱，它包含着風土人情，歷史真相，風俗習慣，電影，可以很好的向世人呈現，而他們呢，可以爲了利益去拋棄歷史的真相，摒棄電影製作的原則，更是對文化的褻瀆。

去年三月，又一批古玩的衚衕遭到拆毀，取而代之的是聳立的高樓，原因很簡單，推動經濟發展，充滿收費的古蹟，生硬無感的叫賣，充斥着商業氣息的衚衕，流水線生產的泥人這一切的一切掩蓋了一座真實的古老的城市，成爲一座滿是銅臭味的古都，文化是一座城市，乃至一個國家的標誌，哪怕爲了經濟的增長，將數代積累下來的真正的財富拋棄？輝煌的宮殿，古老的巷弄，聳立的高臺哪個不比金錢重要，這些纔是真正的財富，後代會因爲祖先輝煌的歷史感到驕傲，城市的規劃和電影的製作一樣，和任何的行業一樣，要堅守文化的底線，不是對金錢的盲目追求，不能爲了滿足人性背後的虛榮。

或許這些來路不正的錢財會讓你感到短暫的歡愉，但歡愉過後呢？是一個錢財至上的破敗社會，我們擁有的最後一樣東西就是底線，但當他不復存在了呢？

或許我們現在做不了什麼，但我們可以守住底線，去拒絕虛假的電影，抵制古建築的破壞，只要我們抱有一份信念，利益還那麼重要嗎？

堅守道德底線 篇四

底線，是足球、籃球、羽毛球等運動場地兩端的界線。在比賽中，運動員只有堅守底線才能展現其高超的球技；同樣，人的一生只有堅守人性的底線，方可盡顯其英雄的本色。堅守底線，堅守善良。“人之初，性本善。”擁有一顆善良、純真的心，是我們做人的底線。 “摘下我的翅膀，送給你飛翔”，在千鈞一髮之際，29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀爲學生們守住了生命之門，唱響了善良的樂章，感動了你我，感動了中國，感動了世界！而我們的“範跑跑”老師呢？卻拋棄了身後的學生，拋棄了善良，拋棄了做人的底線，選擇了“獨善其身”！我們可以說，“範跑跑”老師是幸運的，因爲他苟且活了下來；但他又是不幸的，因爲沒有善良的軀殼，失去底線的人生，與行屍走肉又有何區別呢？堅守底線，堅守誠信。“人而無信，不知其可。”以誠信爲本，誠信待人，誠信做事，應該是我們人性的底線。“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生爲的是什麼？還不是一個誠信。

誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，爲了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個。正因爲有了“一諾千金”的豪情，纔有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恆的旋律；正因爲有了“海誓山盟”的執著，纔有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱；正因爲有了“爲天地立命，爲百姓謀福”的諾言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設一個人失去了誠信呢？那麼，最後終將會和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個人哭泣，無人問津！堅守底線，堅守忠貞。“效忠貞之節，繼之以死乎？” 諸葛亮的話告訴我們，忠誠堅貞應該是我們做人處世的底線。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈夫子一聲長嘆，縱身汩羅江，以死明志，以身殉國；“國家有難，匹夫有責。”岳飛從小背上刻下“精忠報國”的理想，調兵遣將，勢如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死於**亭上；“寧可餓死，也不領美國的救濟糧。”朱自清一身傲骨，雖忍受飢餓的煎熬，卻維護了整個中華民族的尊嚴。屈原、岳飛、朱自清等人因爲忠貞祖國，早已流芳百世，載入史冊。而像秦檜這樣折節叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸無大志，屈膝投降的懦弱之輩呢？他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬年！善良，感動你我；誠信，奏響壯歌；忠貞，書寫尊嚴。堅守底線，盡顯人性本色。

守住底線作文 篇五

巍峨中原的故宮本應該是嚴肅的，爲什麼啊，以親近明星近日故宮一系列的行動向我們說明故宮正在青春引發着青年人的追捧以及熱議，據筆者觀之，文創文博事業應該追求創意，但也要把握底線。

故宮正在以不斷創意，不斷貼近，看見內心的方式迴歸大衆審美，中國上下五千年的歷史上，有近2000人都處於封建皇權的思想統治下，因此故宮作爲皇權巔峯的代表，在普通人民心中都是一個冰冷神聖的存在，而故宮文明創新以一種新穎的方式，挑撥着時代的新鮮，並走進年輕人，真正的讓人們感受到了故宮的存在性，爲故宮的文創行業注入了新的活力，新的鮮血。

陳然故宮博物館以創意形式開啓行業的暖流，但更應該看到文創背後的底線，問渠哪得清如許爲有源頭活水來。故宮文創文博事業的活水來源於故宮本體厚重的歷史，而這歷史乃文創的底線，若僅僅以網紅市給故宮下定義，無異於對傳統文化的不尊重。

首先應該做到歷史基礎上進行文創，以爲青年人對故宮深層理解爲本，這是一個任何行業都應該遵循的守則，遵循了原則，但是君不見詩仙李白，陳刺客幽冥杜甫玩滑板，滿清宮全是戲，古裝戲中看見玩手機的現象，這種以惡搞的形式吸引眼球的所謂文創，只會把青年一代對歷史尊重感情消磨殆盡，倪彩巖。隨中將身正人間，心長久生。子簡陌同樣有個好的文創必不能浮躁麻木否則高雅也會成爲，低俗而非通俗。

其次應該借鑑國內外優秀文化的形式，尊重文化創意英國的大英博物館，因爲裏面豐富的儲藏量和厚重感而聞名於世界，其文創基本讓參觀者真正瞭解啦，大英博物館的理念設計了紀念品和上面就刻有一段小博物館的介紹，故宮因此對故宮文化的宣傳爲本，讓年輕人真正感受到故宮背後的文化底蘊。

正如習主書記所言，我們應該致力於將中國軟實力打實而文創，無論是故宮還是其他文化產業，都應該做到追求創意的同時，把握住底線。

打造中國文化自信，阻擊中國軟實力，需要文化產業在文創方面的走心，這是好事也是真的事情，中國電影產業蓬勃發展，如戰狼紅海行動流浪地球等都獲得了國內外的讚譽和這些接待，其中爲娛樂影片，但守住了底線，這是非常好的，又尊重了看片的羣衆，沒有走娛樂生死的紅線，這是遵守了我們的原則。

關於守住底線話題作文 篇六

風箏離開了線，就註定無法擁抱天空；火車脫離了鐵軌，便逃不過被廢置的結局。而人，一旦沒有了底線，人生就會被染濯濃郁的黑。在罪惡的泥沼裏，愈陷愈深。

做一個有底線的人：貧困卻不失人格。“結廬在人境，而無車馬喧”。陶淵明不甘被俗世所困，毅然辭官歸隱，過起了隱居生活，晚年生活雖然貧困潦倒，但他卻依然能夠“獨善其身”。“採菊東籬下，悠然見南山”，我看見他躬耕南山的背影，粗衣白髮，卻依然遮蓋不了他怡然自得的愉悅心境；寒食陋室，卻依然動搖不了他追求個人人格的決心。他是物質貧困者，卻又是精神富有者，他半生與貧困相伴，卻保留住了自己的人格底線。

做一個有底線的人：痛苦卻不棄道德。北海茫茫，寒風凜冽，我彷彿見到了那位名傳後世的牧羊老人蘇武，他的白髮，早已與雪山融爲一體，他的漢節，也早因時光摧殘而模糊，可是，他的心，卻依然是熾熱的，遙想着故國的土地。“乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥齧雪，與旃毛並咽之”，縱然身入敵營，環境惡劣，可是面對威逼利誘，他卻守留了自己的底線，堅守了自己的愛國之心。

做一個有底線的人：平凡卻不甘平凡。非誠勿擾名主播孟非最初只是大城市裏最微不足道的人羣，沒有好的學歷，沒有雄厚的背景，可是，他卻不忍平凡，再大學聯考，獲學位，當主持，通過自身一步步的努力，實現了由搬運工到主持人的完美蛻變。“命運給我一個低谷，我將用它創造巔峯”，正是如此不甘平凡的人生底線，促使他走向成功。

人生之路，無論艱難或輕鬆，崎嶇或平坦，我們都不能捨棄底線而行，沒有了底線的人生，一定無法燦爛。公司捨棄底線，最終破產告結；官員捨棄底線，終是步入牢獄；名人捨棄底線，終以慘敗落幕。

人生有無數的高茺，或許我們無法達到，但絕不能放棄最後的底線。做一個有底線的人，給予人生攀躍高度的機會。

守住底線作文 篇七

偶然在街上遇到一年前原單位的一名同事，是個年輕時尚的女孩，乍見之下，竟有些不敢相認。

那時，她非常漂亮，鮮嫩的肌膚，白裏透紅的臉蛋，說話的聲音像風吹響了窗前的風鈴，很多人都喜歡她。直到辦公室小趙從外地出差回來，看到她，有些戲謔地玩笑道：“怎麼幾天沒見你就長胖了？”從那以後，她沉默了很多，再也聽不到她的歡聲笑語，天天忙着吃減肥藥、節食，中午別人去餐廳吃飯，她躲在一邊咽口水。

一年之後再見到她，她已經瘦得像一根魚刺，臉色蒼白晦暗，連走路都有些打晃。看見我，第一句話仍然是，你看我最近有沒有瘦些？

看着她的背影，我不由得嘆氣。她得了厭食症，走入了一個心理怪圈，又堅持不肯去看醫生，花朵一樣的年紀，就那樣一點一點地凋謝了。

想起作家史鐵生先生曾經在他的《病隙碎筆》裏說過的一段話。大致是說，生病的日子裏，懷念那些不生病的日子，病重時，又懷想病輕的時光。身體健康是多少人的祈盼啊！

人總是這樣，很多時候，我們不知道自己想要什麼，漂亮了還想更漂亮，錢多了還想些，得到了還想得到，人的劣根性導致在永不滿足的底線上掙扎，儘管很辛苦，但卻欲罷不能，所以幸福的滋味一直可望而不可即。

儘管幸福是一個很模糊的概念，但每個人的心目中都有一個衡量的尺度，在我的理解中，幸福就是擁有健康的身體、平安的生活、牽掛着你的親人和朋友，是生病時一聲普普通通的問候，是口渴時一杯清涼的礦泉水。

幸福的底線其實就是不貪婪，不去做那些無謂的假設，也不去奢求那些不切實際的妄想。常常心存感激，感激那些帶給我們快樂的人，哪怕那種快樂只有一丁點兒，是極短暫的一瞬間。當我們想要很多很多幸福的時候，幸福是一個魔鬼；當我們不那麼貪婪的時候，幸福就是一個天使。幸福其實很簡單，它只是一種感覺，蘊藏在平淡的生活裏。如果給幸福劃一道淺淺的底線，那就是擁有健康的身體和健康的心理。

關於守住底線500字話題作文 篇八

雷鋒，一個有着苦難童年的孩子。雷鋒出生後就失去了爺爺、爸爸、哥哥和弟弟。只剩下媽媽和雷鋒相依爲命，跟我比起來，我一出生就有一個幸福的家庭。雷鋒在鄉親們的關懷下上了學並參了軍，他苦難的童年就這樣過去了。參軍以後，雷鋒處處爲人民着想，爲同志着想，他是一個樂於助人的人

雷鋒啊，你那高尚的精神激勵着我。雷鋒啊雷鋒，我跟你比起來差的太遠了，我的衣服有一點破舊，就要換新的。你不但給自己補衣服，還幫助同志補衣服。雷鋒叔叔，你處處不忘節約，不忘人民，你真偉大！

雷鋒叔叔，在學校裏，你學習刻苦認真，積極參加學校裏組織的活動；你成爲一名戰士後，依然是個愛學習的人，你開了一個“雷鋒圖書館”，供戰友閱讀，你無私的幫助了那麼多人。做一件好事容易，難的是做一輩子好事。雷鋒不就做了一輩子好事嗎？

雷鋒，你只活了28年，可你那高尚的人格永遠留在人間。

我讀了這本書，有太多的感動，你的事蹟也感動了萬萬千千的人，你看，世界上的雷鋒如雨後春筍涌現出來，他們把你的精神灑向沒一個角落。

中華民族是英雄輩出的民族，五千年曆史的文明長河中，無時無刻不在閃爍着英雄們那璀璨的的光輝。是的，雷鋒這顆亮星永遠在中華大地上閃爍，願今後會出現無數在幸福的陽光下成長的小雷鋒。

守住底線作文 篇九

詩人聶魯達說：當華美的葉片落盡，生命的脈絡才歷歷可見。光色闌珊之餘，從世事浮沉中站起，堅守底線，才能知青松般傲立於世，聞到夏花馥郁。白巖鬆感慨：這個時代怎麼了，都拿人的底線當優點。他認爲堅守底線是對於一個人最基本的要求。可在信仰迷失，道德滑坡的如今，我們需要大聲呼喚；堅守底線。人之初，性本善。這是兩千年錢孟夫子提出的人性論觀點。她認爲人性天性是善良的。

人性向善，亦易迷失。所以人更應該注重道德修養的自覺性，面對層出不窮的慾望，堅守住底線。唯有堅守住底線。才能做一個堂堂正正的人。易中天說：底線就是生命線。美國社會學家奧爾巴赫也曾說：凡上帝所造之物，都臣服於底線的束縛。突破底線是人類的原罪，夏娃，亞當就因觸碰底線，偷食禁果，而被逐出伊甸園。中古西方傳說中的偉大君王“黃金之王”阿爾法拉宗，級是自恃國力強盛，貪慾膨脹，公然挑戰神明的底線，才導致了大西洲的沉沒。我們需要像奧德修斯抵禦女妖的歌聲一樣抵禦誘惑，守住我們的底線。

守住底線乃立身之本。社會需要守住底線。美國三角工廠沖天的大火，140多名女國喪失了生命。更爲可悲的是，美國各色政客心懷鬼胎，他們爲此撈取政治資本，很多媒體更毫無底線地宣稱女性不該外出做工，謀求獨立。這些毫無人性和底線的行爲激怒了美國民衆。破壞得閒使這場災難演變成了動搖美國根基的社會危機。與之相反，我國社會各界在面對天災人禍時團結一心，堅守底線，使社會能一次次地在瓦礫與廢墟中站起來。現代社會建立在底線之上。

做人需要底線，社會需要底線，立國更離不開底線。孔子認爲國家的信譽是國家的底線。改革開放初期，我國百廢待興，向國際開發銀行借款發展農業。儘管當時中國一窮二白，但憑藉良好的信譽守住了底線，準時還款。這才逐步被國際社會認可和接納。堂堂國家元首，卡扎菲，安倍晉三，金正恩等人都是出爾反爾，見風使舵的典型，沒有底線的國家，永遠活在他國的鄙夷和唾棄之中。個人也好，社會也好，國家也好，都不應該被貪婪驅使，而放棄底線。就好像一個式子乘上了0，其他的項再大，也無濟於事。

“咬定青山不放鬆”是對底線的堅守。“任爾東西南北風"是面對貪慾和誘惑的不爲所動。守住底線，做一株蓮，一株出淤泥不染的蓮。讓社會成清香的荷塘，是我們共同的願望。