關於誠信的國中議論文800字

關於誠信的議論文800字1

靜待花蕾放，淺唱天涯歌

--致我們永不逝去的誠信

若有人兮天一方，忠爲衣兮信爲裳。

——題記

人生在世，如白馬過駒，所學之道善也!“倖存耕雨地，況值養花時。”此乃養花之道;“從來茶倒七分滿，留下三分是人情。”此乃奉茶之道;“投之以桃，報之以李。”此乃感恩之道;問世間何道位居之首?孟子答曰：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也。”

誠信，乃做人之道。有了誠信，如燭火添光，即使在黑夜也能放聲高歌。它不是一種工具，而是一種品質，教導我們要使它源遠流長，讓我們看到其實生活還有詩和遠方。人的一生要接觸太多的人、經歷太多的事，倘若只爲一點蠅頭小利就丟掉誠信，那我們終將成爲飄蕩世間的孤魂，所以我們需要將“一諾千金”進行到底。

誠信如一盞青燈，照明眼前遮蓋的迷霧。

自古以來，誠信一直是被中華民族歌頌的美德，除了另人稱頌的曾子殺豬的故事，更有季布重諾的美稱。季布是個信守承諾的人，向來說話算話使他交到許多摯友，“得黃金百斤，不如得季布一諾。”當他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿，他的朋友沒有因爲金錢而出賣他，反而來保護他，是季布的誠信打動了他的朋友，使季布得到生存之機。誠信，不光決定個人的榮辱，他也決定了國家的興衰。周幽王有個寵妃叫褒姒，爲博取她的一笑周幽王的烽火戲諸候，毫不考慮自己身爲帝王應當誠信。後來，酉夷太戎進攻時，幽王烽火再燃火卻沒人相信了，幽王被逼自刎，褒姒被俘虜。這個便是沒有誠信的後果，泱泱大國毀自謊言，怎不叫人可嘆可悲。

誠信如橄欖葉，帶給人們希望的生機。

如今是一個物慾橫流的科技時代，太多人開始抱怨人心叵測，殊不知，在我們身邊也總有暖流溫暖着我們。海爾集團在與客戶簽發合同之後，延誤了發貨時間，爲了信守合同，公司決定採用空運的方式來確保貨物到達的時間，因爲這次空運使公司損失了一大筆錢，但海爾集團卻贏得了信譽，使人們對海爾集團的好評率大大提高，換來更爲豐厚的利益。當然以誠信打開局勢的不止是海爾集團，還有香港超人李嘉誠。李嘉誠創業初期十分艱辛，但他去找外商時都以實情相告：“我有能力做好產品，但是我的資金有限。”終於有一個外商被他的真誠感動，不但在無擔保的情況下跟他簽約，還預付了貨款來支持他。這是李嘉誠的成功之道，也是我們應該學習的誠信之理。

誠信如花苞，雖未含苞待放卻已沁人芬芳。

誠信不分種族，不分國界，它像一把火，熾熱着那一顆顆蠢蠢欲動的心。華盛頓砍倒了父親櫻桃樹，不知道是誰砍了自已樹的父親十分生氣，而華盛頓此時卻對父親承認了自己的錯誤。父親並沒有教訓他，而是十分感動，認爲兒子的誠實比所有的櫻桃樹都要珍貴。這樣看來誠信彷彿是有魔力的，沒錯，以誠相待，自會出現將心比心。最著名的美國總統林肯被人們稱爲“最誠實的總統”，他曾當過一家小店的店員，一位老婦多付了12美分，林肯當晚就步行六英里路，將多收的錢退給了那個老婦人，也許正是這樣誠信的品質，鋪好了林肯的總統之路。

誠信如童年的歌聲。

沒有誠信，終會害人害己。《郁離子》中記載：商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲喊救命，有個漁夫聽到了趕過來，商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100倆黃金”。商人上岸後卻出爾反爾，漁夫沒有得到任何好處，抱怨而去。幾天後富翁又翻船了，大喊救命卻沒人再救他了，只得喪命大海。誠信看不見、摸不着，但它就在我們身邊，有時便是救命的稻草。

誠信，它像一把火，熾熱着那一顆顆蠢蠢欲動的心。一個人的誠信從不取決於他有沒有華麗的文字，有沒有出口成章的能力，而是在於他有沒有一顆向善的心，以誠待人。就如海涅曾說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”少一些欺騙，才能拉進人與人之間的距離，共創一個誠信社會，讓誠信之花在每一個人心間悄悄綻放。

康德說：“在這個世界上，有兩樣東西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德法則。”世間萬物，美卻無處不在，有西湖斷橋殘雪之美;有巍峨泰山之巔;有“畫船聽雨眠”之境;有“人生若只如初見”之念;夕陽西下，要問世間何爲美之最，只聽有人飲天長歌：誠信之哉!

靜待誠信花蕾放，淺唱美德天涯歌……

關於誠信的議論文800字2

近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供衆人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果衆生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最爲迫切。隨着社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作爲寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。因爲我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人歎爲觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行爲就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒僞劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧!

如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展纔是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那麼社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變爲水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行爲上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

關於誠信的議論文800字3

誠信，顧名思義：誠實、誠懇，講信用、守信義。一個人只有忠誠老實、誠懇待人，纔會取得別人對你的信任;只有講信用、守信義，纔會贏得身前身後的信譽。在漫漫人生的旅途中，誠信猶如人的靈魂，是不可缺少的一部分。有了誠信，纔會有絕處逢生時的援助之手;有了誠信纔會有真誠友誼的心慰;有了誠信，纔會有爬出深淵，走向光明的機會…… 有這樣一個故事：一位智者得到了“健康、榮譽、機敏、才學、金錢、誠信”7個行囊，在過河時遇到大浪，船伕讓他扔掉一個，不然就會葬身河底，智者最終選擇扔掉了“誠信”。他安全返航了，但是從此人們對他避而遠之，不願與他說話與交談。在孤獨中他逐漸沒落下去，從智者淪爲了庸人。智者爲什麼會落得如此下場?因爲他丟失了人生最基本的原則——“誠信”。看來，智者不智啊!

失去了健康，至少還有偉大的靈魂;失去了美貌，至少還有美麗的心靈;失去了榮譽，至少還有樸實的人生;失去了機敏，至少還有忠厚的勤懇;失去了才學，畢竟還有爲善的面目。失去了誠信，沒有了人生的原則，還能有什麼? 回想自己，已是國中生了，現實的國中生活比我曾經想象的還要繁忙，繁重的學習任務，激烈的競爭壓力，使我不得不慢慢去適應。放寒假了，難得有空，準備與朋友一起出行遊玩。誰知“天有不測風雲”，那天，臨出門時，母親隨手翻開了一大堆她給我佈置的作業，未完成的語、數、外、科等輔助練習露出了一張張慘白的面孔，“今天哪兒也不準去!

”母親咆哮着，且掛斷了電話。母命難違，我退縮了。之後，我去和那位朋友道歉，他生氣地質問我：“你那天爲什麼不去?如果是我，是絕不會像你這樣‘輕諾寡言’的!

上刀山下火海我也會去!

讓我在電話邊白等了兩個小時，最起碼你也應該給我打個電話呀……”聽着他連珠炮般的質問，看着他滿眼的怒火，我無言以對。從此，我對“誠信”又有了更深的理解，腦海中又多了一份記憶——一諾千金。

曾經有人訓導我：“人不爲己，天誅地滅。”是的，有很多人將此奉爲人生的信條。可是，我們在力所能及的情況下幫助一下別人，不也是很快樂的事嗎?人樂己樂呀。人與人進行交往時，明理守信，各得其所，不也是很好的嗎?很多大富豪將巨資捐給希望工程，有人說他們是爲了提高知名度，有人說他們是在變相地邀功請賞。好人難作啊!

與其說風涼話，還不如給點掌聲呢!

“最慷慨的捐贈者”比爾?蓋茨說過：“我的財富應該回報社會。”回報社會!

這纔是那些取之於民，用之於民者的肺腑之言吧!

生活中常常有一種敗北的感覺。李白感嘆：人生如夢，一樽還酹江月。既然如此，何不讓這個夢更精彩一些呢?我們現在還是一些似懂非懂的小大人，但是我們應該明白“誠信”對人生的重要性。我們要讓生命更精彩，必須有“誠信”的資助;要讓青春舞動得更絢爛，必須以有“誠信”爲基石。“勿以善小而不爲”，誠信幾乎滲透於我們日常生活的方方面面。有時候，“誠信”雖然不是什麼大事，但是卻能培養我們的良好品德，陶冶我們的情操。健康、美貌、榮譽、機敏、才學只是人生的附屬品，只有“誠信”纔是人生最純潔的靈魂。單單擁有財富、美貌、榮譽和才學等，心靈只會像戈壁灘上的茫茫沙丘。唯有誠信的點綴，纔會爲荒漠注入新綠，讓大漠孤煙變成一片生機勃勃的綠色樂園。

誠信，是事業成功的基礎;誠信，是人類不可缺少的品質。“誠信”這個品性，在人們的心目中神聖、偉大，始終找不出可以責備它、批評它的理由。幾千年來，社會始終將它作爲做人的一個基本準則。譬如，荀子的“君子養心莫善於誠”、宋程頤的“以誠感人者，人亦以誠而應;以術馭人者，人亦以術而待”、清龔自珍的“鄙夫較量智愚間，何如一意求精誠”，以及魯迅先生的“假如一個人還有是非之心，倒不如直說的好;否則，雖然吞吞吐吐，明眼人也會看出他暗中偏袒那一方，所表示的不過是自己的陰險和卑劣”，說的都是這個道理。不講誠信的人，終將成爲社會的敗類，像過街老鼠那樣.人見人厭，人人喊打。誠信是我中華民族的優良傳統，我們應將之繼續發揚光大。

一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節;一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋，擁有誠信，我擁有了那根小小的火柴、小小的綠葉、那朵小小的浪花。請記住：“誠實守信，一諾千金。”

關於誠信的議論文800字4

待人真誠，言而有信是中華民族的傳統美德，也是維繫現代社會的紐帶。誠實是最高貴的品質，它能幫助我們保持一顆高貴的心。它是祖祖輩輩流傳下來的光榮傳統，是一筆財富，是一種美德。

誠實守信是爲人之本，是中華民族的傳統美德。誠實是指忠誠老實，言行一致，表裏如一;守信是指說話、辦事講信用，答應了別人的事，能認真履行諾言，說到做到，守信是誠實的一種表現。

大家一定聽說過《狼來了》的故事吧?故事中的小男孩由於兩次撒謊騙人，失去了別人對他的信任，最終導致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個故事，難道我們不應該從中吸取一點兒教訓嗎?一個不具備誠實素質的人，最終只會落得個害人害己的下場。

曾子是個誠實守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，小兒子哭喊着也要去。她對孩子說：“你好好在家等娘，娘回來叫你爹殺豬娃給你吃。”孩子不鬧了。當她從集市回來，曾子正在磨刀，準備殺豬。她急忙對曾子說;“豬娃不能殺，我是哄孩子玩的。”曾子說：“大人怎能對孩子無信呢?母親不守信用，孩子便會失信於人，答應孩子的事是不能反悔的。”曾子的妻子點頭稱是，和曾子一起殺了豬娃。

古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實守信的。北宋時期着名的文學家和政治家晏殊，14歲被地方官作爲“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經做過的，得到過好幾位名師的指點。這樣，他不費力氣就從千多名考生中脫穎而出，並得到了皇帝的讚賞。但晏殊並沒有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的複試時，把情況如實地告訴了皇帝，並要求另出題目，當堂考他。皇帝與大臣們商議後出了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文。結果，他的文章又得到了皇帝的誇獎。晏殊當官後，每日辦完公事，總是回到家裏閉門讀書。後來皇帝瞭解到這個情況，十分高興，就點名讓他做了太子手下的官員。當晏殊去向皇帝謝恩時，皇帝又稱讚他能夠閉門苦讀。晏殊卻說：“我不是不想去宴飲遊樂，只是因爲家貧無錢，纔不去參加。我是有愧於皇上的誇獎的。”皇帝又稱讚他既有真實才學，又質樸誠實，是個難得的人才，過了幾年便把他提拔上來，讓他當了宰相。晏殊受到皇帝的賞識和重用的故事說明，一個人爲人的誠實，表裏如一，不弄虛作假，對於取得別人的信任是多麼的重要啊!

有一次，宋濂要去遠方向一位着名者請教，並約好見面日期，誰知出發那天下起鵝毛雪。當宋濂挑起行李準備上路時，母親驚訝地說：“這樣的天氣怎能出遠門呀?再說，老師那裏早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵禦不住深山的嚴寒啊!”宋濂說：“娘，今不出發就會誤會了拜師的日子，這就失約了;失約，就是對老師不尊重啊。風雪再大，我都得上路。”當宋濂到達老師家裏時，老師感到地稱讚說道：“年輕人，守信好學，將來必有出息!”

孔子在《論語》中說：“人而無信，不知其可也”。意思是說，如果一個人不講信用，說話不算數，這個人就不可能做成什麼事情，更不可能在社會上立身處事。

世界上沒有哪樣東西比得上“誠實”，誠實，使我們的心地純潔，品德美好，比起這些，再與那些爲了逃避捱打，爲了得到一點小利與讚賞而說謊的事相比，又算得了什麼呢?

做人，就要做誠實的人，清清白白，受人尊敬。否則，就會失去最寶貴的信譽，到頭來，不是搬起石頭砸自己的腳嗎?

不誠實的代價，還會失去別人的信任，在人與人相處的過程中，失去信譽，也就失去了一切。

我們從小就要做誠實的人，這樣不僅令人仰慕，受人尊敬，自己也會心地坦蕩，做起人來也是昂首挺胸的，氣質自然卓爾不凡，自己的內心也自信平和，每天快快樂樂，做誠實的人多好啊!

一顆高貴的心是無法用金錢買到的，一片純美的心地也比金子更珍貴，當你播下一粒誠實的種子，你的心靈大地上收穫的將是無價之寶!

關於誠信的議論文800字5

誠信是中華民族傳統的美德，是中國人引以爲傲的美德。“人無心不立”、童叟無欺的故事薰陶了我們幾千年。然而，近年來，信用違規的事情卻不絕於耳。中國有個報社曾做過調查，信用危機導致企業生產經營成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想，生活在一個無信用的社會中，你的眼睛還可以相信誰?衣食住行，你在消費之前必須確認：這些是否假貨?商家是否在“宰”你?

無信用行爲的蔓延，使企業之間心存猜疑，使電子商務難於全面運行，徒然增加本可避免的生產成本，從而導致競爭力下降。東坡語文

誠可撼人心魄。孟姜女哭長城，大地鬼神爲之動容——其誠信感天地，昭日月;諸葛亮護主忠心，千古流傳——其誠意動人心，留千載;林覺民的《與妻書》，兒女情雖長，英雄氣未短。“精誠所至，金石爲開”，這些發自內心的真情實意的流露，怎能不憾人心魄，啓及金石呢? 信可深得人心。“開誠佈公，取信於民”，歷來被作爲評價名主與昏君的尺度。李世民有信與天下，開創了“貞觀之治”的盛世。所以說，信乃立業之根，也是交友之源——魏徵不就是李世民引以爲豪的誠信諍友嗎?

其實，誠心一詞在現代生活中更重要。誠實講信用是公民的社會公德。作爲學生，只有做到誠信，才能把知識和技能掌握紮實，適應時代，社會的需求;社會的各行各業都需要誠信作爲保障，纔能有遠大光明的前途。東坡語文

誠信作爲一筆精神財富、優良傳統，每個人都要做到誠實，講信用，讓社會處處盛開文明之花。

文明誠信似清泉一波，滋潤良田;似白雲一朵，漂浮藍天;似磐石一尊，亙古不變;似陽光一縷，溫暖人間。

與人相交貴以誠，與人相幫貴以信。我願——以我誠信，換你真心;以我守信，換你放心。文明誠信是人類美麗的象徵，是生活中的通行證。