經典長篇小說名著三國演義讀後感

經典長篇小說名著三國演義讀後感範文1

我無比激動的在此翻開了中國古典文學名著《三國演義》。

狡詐的曹操，謙虛恭謹的劉備，嚴謹與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國演義》中的每一個人物都有着別具一格的性情，有着獨一無二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。

故事的主要內部實質意義是以智和勇來順次展開的，不過我覺得智永恆是勝過勇的。譬如：在西城，孔明用空城計嚇退了司徒懿率領的十五萬大軍。此種例子舉承擔不了數。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂，不理朝政，甘心情願的把蜀國獻出，最終竟至演出了讓天僕人恥笑的事物，樂而忘返。誰會想到一個國度的統治者能做出這麼的時移俗易的事物來呢?

暴虎馮河，大敵現時，只能抵死出征作戰。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計謀，不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關羽申說白，哪裏至於被義氣的關羽所砍呢?前人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

再談談國度，魏，以前煊赫一時;蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來看，從國度就可以反映出國君的性情。曹操，欺負壓迫老百姓;劉備，愛民如子;孫權，雄霸江東。

假如說魏國在魏蜀吳裏計謀，一點兒也不爲過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙，司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個兒致命的弱項：曹操多心，司徒懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的一準是伏龍諸葛亮。他那傲人的機靈，熟練的兵陣，無不讓後人觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一點人物，不過我覺得都還不如孔明。吳，一個佔領三江六郡的國家，能算做上是有計謀策略的.，也就是周瑜了，少年一段時間的周瑜就記誦兵書，洞曉佈陣。通過一番刻苦的盡力儘量，終於當上了水上作戰部隊大都督，總統艦艇兵。然而他太過於忌妒，死正當中年時。從這些個人物和國度我們不不好看出人的性情的關緊性。性情關係着成功。

每個人都有自個兒的目的，只要踏塌實實，仔仔細細地走好尋求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。

經典長篇小說名著三國演義讀後感範文2

自從讀上了《三國演義》這本書後，我認識了許許多多的三國英雄也明白了很能多故事，如劉備、關羽、張飛、袁紹、曹操《劉關張桃園三結義》《陸遜火燒連營七百里》《關羽溫酒斬華雄》可是令我受益良多的，是《關羽溫酒斬華雄》這個故事。

這個故事說了，董卓在漢山橫行霸道，有一次令華雄到袁紹寨前挑戰，袁紹派名將俞涉、潘鳳出擊，誰知都被斬了。關羽請戰，卻因關羽只是馬弓手被袁紹大罵。曹操卻釃上溫酒讓關羽壯膽，關羽要求先戰後喝。關羽果然斬了華雄，並且回到寨時酒還尚溫，曹操大喜。

關羽溫酒斬華雄這一段寫的栩栩如生，僅用幾個詞就寫出了當時的激烈場面，鼓聲大震，喊聲大舉天摧地塌，嶽撼山崩，是這段的點眼之筆。釃提擲更寫出了關雲長的英勇、大膽。這也正是雲長停盞施英勇，酒尚溫時斬華雄。可見關羽比那些認爲厲害的人要強好多。

《關羽溫酒斬華雄》讓我明白了，做人，不能只看表面和他的職位定一個人的才能，並且不能只欣賞地位很高的人，因爲他們不必須是最棒的，或者真正的人才。天才在一些不起眼的人羣當中，可能他的才能比地位很高的人強記多了，卻只是還沒被人發掘出來。這個故事還告訴了我：做人就必須做像關羽一個勇敢、有膽識、有自信、雄心壯志，不能貪生怕死、胸無大志。讓我們也來當上個小英雄!

曹操招兵買馬，會合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬，攻打董卓。劉備、關羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅，又在陣前殺了兩員大將，十分得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無策，袁紹說：可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了。話音剛落，關羽高聲叫道：小將願意去砍下華雄的腦袋!袁紹認爲關羽可是是個馬弓手，就生氣地說：我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個馬弓手出戰，豈不讓華雄笑話。關羽大聲說：我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋。曹操聽了，十分欣賞。於是，就倒了一杯熱酒，遞給關羽說：將軍喝了這杯酒，再前去殺敵。關羽接過酒杯，又放在桌上說：等我殺了華雄再回來喝吧!說完，提着大刀上馬去了。

關羽武藝高強，沒一會兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營，曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他，此時，杯中的酒還是熱的。

經典長篇小說名著三國演義讀後感範文3

“草船借箭，借東風，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而後已……”在民間流傳中，諸葛亮簡直就是智慧與忠誠的化身，但我通讀完《三國演義》，仔細分析後，我對諸葛亮有了新看法。

首先說忠誠：諸葛亮受劉備白帝城託孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原;終其一生，即便明知劉禪不是明君，仍全力扶持，因此被認爲是忠誠的楷模。

但是，換個角度講，對於一個身處三國亂世的臣子來說，什麼是的忠誠?應該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好;如果表現更爲完美，應該是：結束戰亂，統一國家。

反過來看看諸葛亮他做了什麼，劉備的規劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統一天下，成就霸業;如果諸葛亮在統一天下之後沒有篡權，並幫助劉禪成爲一位英主，把國家治理好，那就是真正的忠誠。

而諸葛亮呢?雖然沒有篡權，但他既沒有幫助劉禪統一天下;更沒有把劉禪培養成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對蜀國而言，不管是對劉備還是劉禪，他並沒有真正做到人們所誦揚的忠誠。

再說智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風、空城計、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳的智慧體現。但在我看來，這隻能算是一些小智慧罷了。如果作爲一個普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人;他的智慧應該表現在如何調動整個國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好;他的智慧應該體現在，如何建立規範有效的制度，通過合理的制度來管理國家，而不是事必躬親，把國家的治理完全建立在自己一個人的權威上。

諸葛亮沒有成爲一個聰明的管理者，他只是像個工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監督);他不相信任何人，認爲只有自己才能把事情辦好，別人得不到機會;可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養人才這件事，以爲自己可以永生不死一樣。結果最後只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。

可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負有不可推卸的責任。

經典長篇小說名著三國演義讀後感範文4

一部蕩氣迴腸的英雄傳奇，一個個深入人心的英雄故事，一本家喻戶曉的文學名著，這就是中國四大名著之一——《三國演義》。

這本書主要講了從東漢靈帝中平元年(公元184年)，黃巾軍起義開始到晉武帝太康元年(公元280年)西晉統一期間近百年的歷史風雲，裏面的人物栩栩如生，躍然紙上。例如：有聰明多疑的曹操、有少年持重的孫權、有愛惜人才的劉備，還有才華橫溢的諸葛亮和周瑜等等。

其中，我最喜歡的一個故事就是桃園三結義。故事講了在東漢末年，身爲中山靖王之後的劉備身懷大志，但是他當時窮困潦倒。後來，他在街上碰到了身爲逃犯的關羽和身爲屠戶的張飛。三人一見如故，便選在一個桃花盛開的園林，結爲異姓兄弟，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，共同實現自己人生的美好理想。像劉關張這三個桃園兄弟情深的故事還有很多，比方說：張飛挑樑虎牢關、關羽尋兄千里走單騎，劉備復仇寧肯錦繡江山都不要等等。兄弟三人都沒有違背誓言，做了一輩子的忠義之士。

記得有一次我答應和爸爸一起去爬山，但我卻又和朋友一起去玩了。我沒有告訴爸爸，讓他白白等了我一個下午，使我成了一個名正言順的失信人。後來爸爸對我說：“人無信不立”。誠實守信是中華民族的傳統美德。誠實，就是忠誠正直，言行一致，表裏如一。守信，就是信守諾言、不虛僞欺詐。從那以後，我很慚愧。是的，我不能做“狼來了”中的那個孩子，而要做一個有誠信的人。正所謂“誠信既是一個人的立身之本，也是一個民族、國家的生存之基”。

如果一個人把生活中最重要的誠信都掉了，那這個人還有什麼呢?“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”、“人無忠信，不可立於世”等這些流傳了千百年的佳話，都形象地表達了中華民族誠實守信的品質。誠信是一個人永久的身份證，所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!

經典長篇小說名著三國演義讀後感範文5

《三國演義》通過描寫了東漢末年魏、蜀、吳三國的爭霸之事，體現了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長思，最吸引我的還是書中的人物。

自古以來，得民心者得天下，就如《隆中對》中所說，曹操挾天子以令諸侯，孫權擁有江東三世，劉備憑何能與他們爭強，除了一個大漢皇叔的身份，他也不過是一個小老百姓罷了。憑什麼能讓百姓歸心，憑什麼能讓臥龍，鳳雛盡爲他所用，原因只在人心二字。因爲他對百姓好，寧天下人負我，我也不負天下人，寧日行十里也不棄百姓於不顧，所以百姓願意跟着他。因爲他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領爲他鞠躬盡瘁，死而後已。一切皆因他的仁愛。

劉備是仁的代表。

相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的孔明實在是一個讓人無法不着迷的人物。未出茅廬而知天下三分、博望用兵、舌戰羣儒、巧借東風、平定荊益、七擒孟獲、自他在這本書中是出現，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，爲報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而後已，事事親力親爲，即使明知後主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力地興復漢室。他出山時曾說待功成之後必當歸隱，但最後卻在五丈原丟了性命，有一首詩曾嘆身未升騰思退步，功成應憶去時言。只因先主叮嚀後，星落秋風五丈原。正因爲他這些品質，所以我分外敬重他。白居易贊他託孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心。

雖然他沒有成功扭轉三國歸晉的結局，但他已成功改變了三國，沒有他，就沒有這個我心中的三國。

諸葛亮是智的化身。

平心而論，其實我並不欣賞關羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無法從心裏尊敬這個被萬人景仰的關公。但他的仁義是我所不能否認的。他可以爲了兄弟之誼放棄高官厚祿，過五關斬六將，只爲和兄長並肩作戰。他也能爲了以前的恩義，冒着砍頭的危險，華容道義釋曹操。

關羽是義的詮釋。

三國中的人物各有千秋，正是他們構築了這段傳奇，讓無數人沉醉其中。