圍城讀後感錢鍾書精彩易讀彙總

無論是在戰爭年代還是在和平時期，總有一些東西會深留在人心中。下面小編給大家介紹關於圍城讀後感錢鍾書精彩易讀彙總，方便大家學習

圍城讀後感錢鍾書精彩易讀彙總1

《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態圖。作者透過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風，一針見血地把人物的靈魂展此刻我們面前。

小說裏說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會後悔;如果你不結婚，你也會後悔;無論你結婚還是不結婚，你都會後悔。嘲笑世人愚蠢，你會後悔;爲之哭泣，你也會後悔;無論嘲笑還是痛哭，你都會後悔。信任一個女人，你會後悔;不信任她，你也會後悔。吊死自我，你會後悔;不弔死自我，你也會後悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質。

《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閒暇的時光，讓自我緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

偉大的人爲什麼偉大?因爲，你是跪着看他們的，你跪着，別人自然比你高大了，因爲你只想當一個汲取者而不是一個創造者，所以作者站在必須的高度俯視着人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，併入木三分地撕開來並加以展示，給人以思想深層次的震撼與啓迪。

作爲學生，婚姻並不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什麼纔是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自我認爲理想的感情，當追到的時候又在爲感情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的!結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來!當感情被歲月侵蝕，成爲生活的一部分，這時的感情已經昇華爲親情了。

當然，你能夠說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個學生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。

作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們一向都在兜圈子，重複的做同一件事情：找個籠子把自我關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好，於是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重複並樂此不疲。

圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城裏的人想出去。”嗯，錢鍾書先生不愧爲大師。

圍城讀後感錢鍾書精彩易讀彙總2

《圍城》是錢鍾書唯一的長篇小說，於1944年動筆，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的，小說“從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。儘管某幾個角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有;某些情節略具真實，人物卻全是捏造的。”(楊絳《記錢鍾書與〈圍城〉》)

《圍城》裏面最爲人所熟知的一句是取自書中才女蘇文紈的一句話：“城中的人想出去，城外的人想衝進來。”這句話寫出了現實生活的無奈與悲哀，生活就像是一座城，人們永遠無法逃脫這座城帶來的束縛與磨礪。若人人都糾結於生活這座無形的'圍城給我們帶來的寂寞與痛苦，人類社會將停滯不前。我想，我們需要的，是一種樂觀地面對生活的勇氣無論是城內還是城外，接受現實才是我們該有的態度，一味羨慕別人所擁有的事物只會是我們自哀自怨，不思進齲只有勇敢地面對我們所擁有的一切，並積極改造它們，使之更完美，生活纔有可能有進步。

《圍城》一書中錢鍾書先生以幽默的語調，批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行爲，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。生活中每一個人都無法逃開命運的安排，命運築起了一堵城牆，若我們把一生都奉獻於衝破這堵城牆上，那人生談何意義?我們不會也不可能逾越這座城牆，只要我們有生活，那我們就永遠處於一座圍城之中。我們能做的該做的，就是接受這堵牆，在牆內開展我們的生活，努力讓我們的生活更加精彩，讓我們的夢想在牆內綻放光彩，讓牆的另一邊的人都能感受我們的熱情與精彩。這樣，所謂的牆，就不再是人與人之間的障礙了吧。

圍城讀後感錢鍾書精彩易讀彙總3

方鴻漸和蘇小姐一同從香港回到上海。蘇小姐回到上海自家，方鴻漸考慮到老丈人周先生是幫自己去歐洲留學的出資人，拜訪是必須的。

到了周家，丈人丈母喜形於色，噓寒問暖。吃晚飯時，周先生拿出七月的《滬報》，報道說蘇小姐在里昂大學獲博士學位，方鴻漸獲哲學博士學位回國，很多單位競相聘請。

丈人還要給方鴻漸再登報慶賀，方鴻漸聽了羞憤不已，人家蘇小姐是貨真價實的博士，自算什麼，恨不得找個地洞鑽進去。

丈人丈母見狀一臉愕然。第二天，方鴻漸坐火車回家。剛出車站口，兩名早已等候多時的記者拿起相機咔嚓拍了幾張，嘴裏殷勤地叫着方博士。

方鴻漸一時措手不及，顯得很難堪，心裏直呼倒黴，卻又無可奈何，好不容易纔把他們打發走。到家一會兒，呂校長過來拜訪方鴻漸父親，看見鴻漸，邀請他去學校做演講，主題是——西洋文化在中國歷史上之影響及其檢討。

鴻漸直想拒絕，但被父親自作主張一口答應下來，心裏埋怨，暗暗叫苦，只好硬着頭皮上。演講中，鴻漸大講特講鴉片和梅毒，完全偏離了主題，呂校長很不高興，學生在臺下一片譁然，演講在尷尬中結束。

中日戰爭來臨時，方鴻漸一家全部遷往上海租界避難。丈母介紹方鴻漸去張先生家相親，期間，方鴻漸打牌贏了近三百元，得意地揚長而去。張先生一家三口看了大失所望，沒想到歐洲留學回國的博士竟然是此等貨色。

讀後感啓示：

從方鴻漸身上所發生的一切，都可以在現實生活中找到一些似曾相識的影子。我們絕大多數人都是如方鴻漸一樣的人，懶散，不上進，得過且過。

面對困難，不迎難而上，而是選擇逃避。面對別人的恭維和阿諛，心裏輕飄飄的，樂於享受這種感覺。平時不努力學習，一旦遇見生活中工作中的各種問題，只能精力不足尷尬應對，疲於應付。

好在方鴻漸還並不是一個那麼壞的人，至少他還算是一個正直的人。在丈人周先生準備給他登報賀喜，他羞憤不已;在中學演講時，由於沒講好而不敢看臺下觀衆……

我們很多人都是如方鴻漸一樣，有幾個人能過上自己想要的生活，還不都是窩窩囊囊、浮躁不安，不知道自己到底想要的是什麼。

因此，尷尬都是自己造成的，怨不得別人。

圍城讀後感錢鍾書精彩易讀彙總4

又讀《圍城》，感覺很不同，尤其是對於孫柔嘉的印象，感覺孫柔嘉並非如大多數人的評價，處心積慮，把方鴻漸拖入圍城，他反而是認準目標，努力實踐，不離不棄，對生活、對家庭從來沒有失去信心的正面形象。相對幾乎所有男人的夢中情人唐曉芙而言，孫柔嘉更是一個活生生的人，而不是一個象徵，一個理想。

在《圍城》裏，身逢亂世的人們，過着顛沛流離的生活，以知識分子爲主的主人公，活在自己的圍城裏，面對着轉瞬即逝的財富、事業和愛情，經歷着人生的幻滅，電光石火的美妙，註定只是回首的惘然。

在亂世，活着就是一種成就。

當然，錢鍾書之寫《圍城》，對於戰爭只是點到爲止，書中的人物並沒有在戰爭中悄然而逝，他們依然以一種常態生存，戰爭對於他們僅是一種不和諧音，一種避重就輕的背景音樂。

無論是在戰爭年代還是在和平時期，總有一些東西會深留在人心中，吹盡黃沙始見金，那些人性的美好，人格的魅力，對於生活的摯愛，是怎樣的圍城都不能圍困，多久的歷史都不會沖淡的。

圍城讀後感錢鍾書精彩易讀彙總5

讀完《圍城》後，總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛僞，軟弱，優柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無爲，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區間中，躲在一邊不問世事，他們只知道爲了自己的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動於衷，身爲讀書人，作爲當時中國思想最爲開放?接受最先進的理論學習的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處於封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作爲國家最優秀的人，就應該負擔起自身的責任。既然連出國留學的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一羣麻木的.人。他們都是那個社會中悲哀的人。一羣被困在思想之城的人。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業，以此表明“人生的願望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反覆。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經歷也是圍城……這一堵堵城牆將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行爲，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成爲一個被堵在城牆之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。

由此，我不得不想到我自己，我是一個學生，我的那座城堡有是什麼?是學校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待着進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年後才放我們出來，不，應該說出去，然後，我們再滿懷希望地步入下一個城——工作，　人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。