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關於七年級三國演義讀後感

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關於七年級三國演義讀後感

說起《三國演義》,大家肯定都有許多話要說吧!是的,《三國演義》是根據歷史編寫而成的,在閱讀《三國演義》時,既能收穫快樂,又能豐富歷史知識,何樂而不爲呢?以下是小編爲大家整理的關於七年級三國演義讀後感,希望能給各位提供幫助!

關於七年級三國演義讀後感1

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。《三國演義》中有許多絕世英雄。有一個人讓我忍不住拿出來細細討論一番,他就是劉備。

說起劉備,第一個蹦進我思緒的字便是"仁".他有着"上報國家,下安黎庶"之大志。在渡江撤退時,他決定不拋棄百姓,深得百姓的愛戴。劉玄德的仁慈是各朝歷代的帝王所不能及的。他沒有孫權強實的基礎,政治能力也沒有曹操強。可他爲何還得以與他們抗衡如此之久?或許就是因爲他"上報國家,下安黎庶"的偉大心志吧。

劉備也是一個忠厚之人,極好結交英雄豪傑。書中第一回講述玄德"劉關張桃園三結義,生死之交".這次結義被譽爲千古美談;在關羽和張飛死後,儘管時機不合適,劉備還是念着要爲兩名兄弟報仇,足以見劉備"忠厚,爲他人着想"的美德。

而三顧茅廬去請諸葛亮更是體現了他尊重他人的性格。也許是因爲這一點誠懇感動了諸葛孔明,所以在以後的日子裏,孔明始終忠於劉備。

但是,"仁、善"也是劉備的致命弱點。因爲過於仁慈,過於善良,所以他在佔領土地時往往於心不忍,下不了手。因爲仁、善,他在渡江時沒有拋下百姓。但卻導致敵兵乘勢追擊,劉軍差點全軍覆沒。

同時,劉備也有些膽小。煮酒論英雄是,當曹操明確表示世間只有玄德與他自己爲英雄時,劉備嚇得手抖,湯匙掉到了地上。他怕引來殺身之禍。雖然劉備後來借雷聲成功瞞過了曹操,他的心理活動沒有引起曹操的懷疑,但這件事已經足以讓讀者看出劉備膽小的性格。

後人對劉備的評價爲仁慈。這種性格使他深得民心,完成了帝業;可同時,又是他的致命弱點,使他在後期無力與曹操抗衡。總而言之,劉備也是三國中必不可少的人物之一。

關於七年級三國演義讀後感2

暑假裏,我有幸讀到了四大名著之一:《三國演義》。

《三國演義》講的是:劉備本來是一位賣草鞋爲生的人,因爲聽說幽州太守劉焉招兵,於是就去投奔劉焉。在路上與張飛、關羽相遇並結爲兄弟,他們三人一起投奔劉焉去了。劉焉死了以後劉備也招了點人馬,駐紮在了新野,開始自己的事業。他們又“三顧茅廬”請來了諸葛亮來當軍師,幫助出謀劃策。

開始關羽和張飛不服諸葛亮,直到諸葛亮打了一場大勝仗,他倆才心服口服。之後,通過劉、關、張三人的努力,他們與曹操、孫權一起形成了三國鼎立的局面。劉備國號爲蜀,曹操國號爲魏,孫權國號爲吳。後來,關羽因爲太過於驕傲了,就把他把守的荊州給丟了,還被捉到吳王孫權的手裏,被殺了。張飛因爲和關羽結爲了兄弟,所以想報仇,可是卻被手下給害死了。

劉備看到兩個兄弟都因爲吳國而死了,就不顧諸葛亮的苦苦勸告,發動一百萬軍馬去打吳國,最後被打敗了,劉備也因此得了病去世了。太子劉禪繼承了父親的霸業。可他樂不思蜀,整天和姦臣一起吃喝玩樂,蜀國只好由諸葛亮來管理,過了一段時間,諸葛亮也因爲身體不好病死了。劉禪因爲沒有能力,就被抓到曹操那裏去了,從此,三國鼎立的局面就這樣完了……

在這個歷史故事裏,我最喜歡的人物是諸葛亮——諸葛亮字孔明,他對劉備忠心耿耿,對蜀漢忠心耿耿,自己死也想着蜀漢,這也是鞠躬盡瘁,死而後已的一種體現。諸葛亮非常聰明,打仗時不靠武力,靠智謀,也打了很多勝仗。我們的學習也是一樣的,不能死記硬背,要用一種好方法來記,這樣才能記得快。

在這個歷史故事裏,劉備告訴我們做人要善良,要善於聽取別人的意見。關羽告訴我們做人不能太驕傲,否則就會象關羽一樣,丟了荊州又丟了性命。張飛告訴我們不要太心急,心急吃不了熱豆腐。

關於七年級三國演義讀後感3

這個假期,我又把《三國演義》看了一遍,因爲我太喜歡看了!

《三國演義》是我國的四大名着之一,是一部歷史性的長篇小說。作者是羅貫中(約1330-約1400),名本,號湖海散人。他所寫的《三國演義》是我國的第一部長篇章回體小說。小說講述了從東漢末年到晉朝統一時期吳、蜀、魏三國之間的鬥爭和興亡的一系列故事。這些故事十分精彩,其中有我最喜歡的幾個故事:過五關,斬六將、草船借箭、火燒赤壁、華容道、三顧茅廬、桃園結義……

書中刻畫了上百個人物,無數的軍事謀略。它描寫的主要人物有曹操、劉備、孫權、關羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象:曹操的“寧可我負天下人,不可天下人負我”,周瑜的“胸懷狹窄、忌纔好勝”,諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”、劉備爲“復興漢室,復興天下”而戰、關羽“威風凜凜,智勇雙全”、趙雲“赤膽忠心,驍勇善戰”……但我最喜歡的兩個英雄是諸葛亮和趙雲。

諸葛亮是一個忠臣,一生謹慎,鞠躬盡瘁,他熟知天文地理,足智多謀,非常善於用計:“草船借箭”、“借東風”、“三氣周瑜”和“空城計”……趙雲對劉備也十分忠心,驍勇善戰,在“單騎救阿斗”中,趙雲自己一個人殺了魏國好幾個猛將,爲自己和小阿斗開出了一條血路,最後他們都回到劉備身邊了。

讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事。還要刻苦學習,立志做一個學識淵博、智勇雙全的人,成爲國家的棟樑!

關於七年級三國演義讀後感4

媽媽不止一次地在我面前囉嗦:“我國四大名着很有名,作爲一箇中國人你一定要多看這一類的好書,爲國中做準備……”而我,由於對長篇小說不感興趣,所以除了看過《鋼鐵是怎麼煉成的》以外,其他書基本上都“無一問津”,寒假期間,老媽終於“強迫”給我買了一本《三國演義》,並讓我看完後談談感想。

雖說厚厚的書讓我感覺內容太多了,但是當我看完“宴桃園豪傑三結義”之後,就迫不及待地往下看了,由於速度“過慢”,我花了六天才看完前六十回。最吸引我的當屬“用奇謀孔明借箭”這一回合------

在這一回閤中,上通天文,下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營以爲有敵軍來襲,不但讓對方水軍損失幾十萬支箭,還運用自己的計謀,成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫害自己,爲了保證雙方的利益,便運用自己的智慧,使得周瑜無話可說,只能甘拜下風。

而在我讀完後60回合之後,最令我佩服仍然是諸葛亮,因爲在《武候彈琴退仲達》這一回閤中,諸葛亮在馬謖失守了街亭之後,諸葛亮竟能在如此的短的時間內運用“空城計”迷惑司馬懿,使其以爲城內有軍隊而巧妙退敵。

其實這和諸葛亮對司馬懿的瞭解有關,因爲他知道,司馬懿從來都是多疑的,對一些可能有陷阱的地方從不“跳進”去,這次,他也沒有聽從小兒子的建議,而是迅速撤軍,到最後知道了事情的原委,才後悔不已。

但是這跟諸葛亮的智慧還是分不開的,這:“空城計”如果諸葛亮沒有想出來,蜀軍亂作一團,就會被打的大敗。甚至亡國。而如果在魏軍15萬的軍馬中臉色突變,就會使司馬懿發現破綻,進而導致大敗。所以,諸葛亮的智慧以及沉着冷靜是能“嚇跑”對方的主要原因。

而書中其他一百多回合的故事我也不再一一列舉了。看不,媽媽叫我讀《三國演義》並不是沒有道理的啊!我現在只是看不慣看的太遲了。

關於七年級三國演義讀後感5

《三國演義》是一部不錯的小說,它講述了東漢末年羣雄割據到三國時期三足鼎立,最後到三分歸一的故事。

這部小說深深地吸引了我,以至於我愛不釋手,夜不能寐,但是,愈往下看,感情愈深,對於各個人物的印象就愈加深刻、愈加個性分明。以至於我讀到第一百三、四回時,潸然淚下,對於諸葛亮的死傷痛萬分,所以以後的部分我也就再也沒有心思讀下去了。反正最後的結果已是衆所周知了,不讀其實也無所謂。諸葛亮禳星註定了三國最後的結局也註定了劉氏天下的灰飛煙滅,本來的一絲希望也隨之逝去。

那麼諸葛亮到底是怎麼死的呢?據史書記載,是由於爲了伐魏,過度辛勞而終。在這裏,我們着重來談論一下《三國》,《三國》上卻不太一樣,雖然都是爲了伐魏、一統天下。可三國上說他是心神混亂,舊病復發。單看前半部分,都差不多,可是小說畢竟是小說,爲了吸引讀者,難免會有一些不符合實際情況的說法。所以說,《三國》上說諸葛亮利用祈禳之法要挽回一紀的壽命,也就是十二年。這個過程需要七天,已經是第六天晚上了,馬上就要成功了,可是好景不長。

這時魏延突然衝進帳篷,踩滅了主燈,導致祈禳之法沒有成功,諸葛亮也就自此結束了他的一生。通過這段文字可以很清楚的瞭解到諸葛之死——一是:對於事業的忠誠,過於用功,導致因勞成疾、與世長辭;二是:魏延的過錯。其實,這只是一個原因,一個直接原因。還有一個很重要的間接原因,那就是魏延與黃忠投奔劉備之後,諸葛亮發現魏延腦後有反骨,抓住了一個小把柄,正要拖出去斬了之時,由於劉備與魏延本身的苦苦哀求,諸葛亮不敢違反主公的命令,再加上自己也確實是動了一點慈善之心,所以就沒有殺他,以至最後釀成了大錯。

在這裏,我們可以打一個比方。諸葛亮好比是正義的化身,而魏延代表的就是,諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那麼在這裏,寬容可以施加給嗎?顯然是不可以的。可是中西方文化傳統中的寬恕是什麼呢?慈悲爲懷:沒有寬恕就沒有未來。也就是說,我們每個人都應該有一顆慈悲之心,寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人,我們的生活纔會更美好。那麼,這兩種觀點是不是矛盾了呢?說矛盾,其實就是很矛盾,寬容又不能寬容,這不就是很矛盾嗎?但如果你要說它不矛盾,它也不是很矛盾,寬容就有未來,不寬容就沒有未來,難道很矛盾嗎?只是一個有無未來的區別罷了。

那麼,到底該不該寬恕呢?有一句話是這麼說的:所謂寬恕並非寬恕可以寬恕者,而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在,寬恕才存在。也就是說,寬恕生來就是要寬恕的。這句話沒錯,可是它還少了一句,應該再添上一句:“當然,寬恕也要視情況而定,應從大局出發,如果是爲了集體利益,應該摒棄他,那就別寬容他;如果集體需要,那就留下他。除此之外,還應該考慮這個人的性格特點、爲人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣,才能更好地搞好寬容之間的關係”。所以說,文章的題目是“有時候”,對於是不能施與寬容的。而非絕對的肯定與否定。

說了這麼多,我對於《三國》最大的感想也就談完了。最後我只是想送給大家一句話——《三國》帶給我們的不是表面的羣雄割據、爾虞我詐、勾心鬥角,而是內心深處的那種心靈上的震撼、那種感動。讀書不在於你讀了多少,而在於你想了多少。讀書用的不是眼睛,而是心。