《愛的教育》讀後感心得

《愛的教育》讀後感心得1

《愛的教育》是一部日記體小說，篇篇都倍感溫暖，扣人心絃，鉤起我的內心深處，讓我一次次敞開心靡，投入到書本中。《愛的教育》是獻給我們孩子的。故事的主人公帶領着我們與情節一起起伏。父母親寫給安利柯的信，讓我明白了做人的道理與處理事情的方法。他和同學們的情誼，讓我明白：珍惜與同學相處的時間，團結友愛，不再爲雞毛蒜皮的小事而消除友誼，朋友之間沒有憎恨、嫉妒，將心比心，一起聊心。

這本書改變了我許多，我不再爲了一點瑣事而與父母吵架、頂嘴，每次看到父母疲憊的身影，忍不住鼻子一酸，淚水滑落。我也不再亂花錢，把零錢捐給沒有錢上學的孩子，圓他們一個上學夢。與他們相比我幸福多了，想到這，便一臉羞愧。

這本書像磁鐵一樣吸引着我。翻開它，它會改變你。

《愛的教育》讀後感心得2

這本書主要講的是主人公安利柯國小四年級男孩安利柯講述了從四年級10月份開學的第一天到第二年10月份在校內外的所見、所聞和所感。文中衆多的人物都刻畫得栩栩如生，有知錯就改的安利科，有珍惜友誼的萊蒂，有高尚的卡隆，有待人友好的代洛西，有廢寢忘食的潑來可西，有捨己爲人的洛貝蒂……在最平實的字裏行間，融入了種種人世間最偉大的愛，字裏行間都蘊含着深深的父母之情、師生之情、友誼之情，雖然每一種愛都不是驚天動地的他們在平凡的日常生活中，但卻感人肺腑、引人深思。而這一種種愛都是在一點一滴的小事中體現出來的。讓人們讀了以後不禁感受到：我們的生活是多麼美好！

這本書後，讓我感到，愛是我們摸不到的，但只要用心去感受，它就在我們的身邊。愛，無處不在，例如在家裏父母對我無微不至的關愛，在學校里老師對我學習的鼓勵與關懷，同學之間的互相幫助與關心，……只要我們用心去尋找，用心去感受愛，它就會來到我們身邊。

《愛的教育》讀後感心得3

“讀書破萬卷，下筆如有神”，“書籍是人類進步的階梯”……多看一些有益的書，不但可以適當的放鬆心情，勞逸結合，而且也可以增長知識。

這次我要給大家推薦《愛的教育》這本書，是意大利作家埃迪蒙託·德·亞米契斯創作的長篇日記體小說，講述了四年級小學生安利柯身邊發生的各樣有趣的感人的故事，看完後引起深思。

我印象最深刻的是《小抄寫員》敘利亞的故事，寫的是一個貧窮的家庭，小孩多，父親白天工作，晚上抄文件補貼家用。敘利亞就想幫爸爸抄寫，但爸爸只希望他好好學習，敘利亞就半夜起來偷偷的幫爸爸抄。他因爲睡眠不足，上課無法認真聽講，回家也是無精打采，爸爸非常生氣，甚至屢屢責罵了他。敘利亞雖然很委屈，但什麼也沒說，直到爸爸發現了這個祕密，才知道自己錯怪兒子。

這是寫發生在家庭的故事，小敘利亞的懂事和對家庭的責任感，很讓我感動。書中每一個故事字裏行間都洋溢着兒童的純真與情趣，雖然是一個個的故事，但是都可以串聯起來的，而且中間還有一些是父母姐姐給他的書信，看起來非常有教育意義，讀了引發反思自己的生活和學習。總之，想知道關於這本書的更多內容，請大家去看一看這本《愛的教育》吧。

《愛的教育》讀後感心得4

這個寒假,我閱讀了老師推薦的意大利作家亞米契斯的《愛的教育》

翻開書，最吸引我的不是它裏面的句子有多優美，有多感人，而是這本書的寫作方式。他以一個和我差不多大的國小生的口吻，以日記的形式來敘述身邊所發生的事以及周圍的人對主人公安利柯的影響。

《愛的教育》中，安利柯把愛比成很多東西，確實是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什麼”不會有明確的答案。但我知道“愛”是沒有限制的，她有“小愛”就要“大愛”，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程、災區人民……

讀完這本書，我知道了成長原來也是一筆財富。我走入充滿“愛”的生活，學會了怎樣生，怎樣去愛。在讀書中，我感動着，我發現着，我終於知曉——愛中包含着對於生活的追求。

《愛的教育》讀後感心得5

讀一本好書，就像是和許多高尚的人談話。

藉着4月23日世界世界讀書日到來的這個鍥機，再一次溫讀了《愛的教育》，這本書是透過一個四年級國小生在十個月中所寫的日記內容，講述了包含同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛所有圍繞在身邊的愛。

故事沒有跌巖起伏的情節，簡單樸實的文字所描寫出的是極爲平凡的人物。

但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。

雖然沒有初次拜讀時的淚花，但心靈上卻受到了更深的撞擊。

亞米契斯用他細膩的筆觸體現出來的是近乎完美的愛。

字裏行間，都抒發了作者本人對愛的理解。

這種情感是普通的，也是不平凡的。

散發出的一種深厚，濃郁的情感力量，使人猶如置身愛的海洋。

我讀了《愛的教育》後，最喜歡的是其中的一篇每月例話《少年筆耕》。

故事的主人公是個五年級的學生敘利亞，他爲了幫父親抄寫書件，連續三四個月都半夜悄悄起來，模仿父親的筆跡抄寫……因爲他的睡眠不足，學習成績越來越差，他的父親很失望，就叱罵敘利亞。

但是敘利亞仍然半夜起來抄寫，直到有一天被父親發現……

我覺得敘利亞非常愛他的父親，他第一次幫中蛤爲了讓父親高興，免得父親認爲自己老了，眼睛花了。

後來，他認爲這是他的義務，不做，就像偷了家進而的兩角錢似的。

尤其是他成績不好，遭到父親責備，要是換了我，我一定會把真相說出來的。

可是敘利亞想說，卻說不出來。

他仍然半夜情不自禁地起來抄寫，他真是一個懂事的孩子。

敘利亞對父親的愛，值得我們學習！

每個人的人生閱歷都有許多不同，所以會不禁會思考，到底什麼是愛？愛會在哪裏出現？但是讀了《愛的教育》後，愛其實無處不在，只正如水中的魚不會知道水的滋潤，空氣中的人不會感謝自然的恩賜。

沐浴正如水中的魚不會知道水的滋潤，空氣中的人不會感謝自然的恩賜。

沐浴愛的陽光的你也不會感到愛的存在。

人們總是會去在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。

“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛，這些往往都被我們視爲理所當然，而沒有細細地加以體會。

《愛的教育》讓我感動的同時，也引發了我對於愛的一些思索。

生活中的無處不在，只有心存感恩，才能感受到它的無處不在。

我覺得首先要感謝的是父母的愛，從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜；他們的勞累和那漸漸長出的縷縷銀絲，那一絲一絲的皺紋。

時間就這樣在指縫中消逝。

都說滴水之恩當涌泉相報，父母給予我們的何止是一滴水，是整個的大海，我們哪曾說過一個謝字啊！

我還要感謝的是我的老師們從上國小到國中，乃至大學，是他們嘔心瀝血，默默奉獻着光和熱，燃燒着自己，點亮着他人……著名的科學家居里夫人，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己的國小老師，用一束鮮花表達她的感激之情；偉人-也同樣在佳節送上對老師的一份深深感激。

自古以來的偉人無不有着一顆感恩的心，感激不需要驚天動地，只需要你的一句問候，一聲呼喚，一絲感慨。

我要感謝社會，人在旅途，從一個起點，到一個終點，而在旅程中，爲你提供一切的，就是社會。

它給了你家庭，給了你權利，給了你生活。

總會有人有這樣或那樣的不滿，只是人們缺少一顆感恩的心，纔會沉澱出那麼多的不滿。

我覺得感恩的心是一劑正確調整心態的良藥。

它告訴你：人們在感恩大自然的同時，也應該感激這個默默守在你身邊的社會。

還要感謝的是在生命中出現的所有人，人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。

在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人爲你指點迷津，讓你明確前進的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峯，你最終戰勝了苦難，揚帆遠航，駛向光明幸福的彼岸。

我覺的“感恩”是尊重的基礎。

是愛的充分體現。

感恩是有意義的。

愛讓這個世界不停旋轉。

父母的付出遠遠比山高，比海深，而作爲我們，只知飯來張口，衣來伸手。

而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因爲如此纔會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。

懷着一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。

學會感恩，因爲這會使世界更美好，使生活更加充實 。

讀完了《愛的教育》走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。

在感動中，我發現愛中包含着對於生活的追求，只有不斷的去發現，去感恩，才能讓人

覺得得很溫暖。

愛，比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比羣星更璀璨。

愛是一種感覺，是一種令人快樂，是一種人人都想要而得到的感覺。

愛能夠使你微笑地面對生活，使你倔強地反抗命運，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。

但，一份耕耘一份收穫，命運不會讓你白白付出，它會用人間最珍貴的愛來回報你。

大愛無形，大愛無疆。

愛沒有國別、區域、種族、敵我、恩怨等時間或空間上區分。

這種博大的愛正是以寬容的胸懷，去愛所有的人或物，希望世間沒有仇恨，沒有猜忌、沒有歧視、沒有冷漠。

希望愛讓我們的生活變得更加美好。

愛一個人，就要因對方的快樂而快樂，因對方的痛苦而痛苦！這就是愛！偉大的愛！博大的愛！純潔的愛！無私的愛！

《愛的教育》讀後感心得6

《愛的教育》是一本日記體小說，小說的主人公是國小四年級的安利柯，作者以安利柯記日記的形式記錄了主人公國小四年級一學年的學習生活。

雖然《愛的教育》是一本兒童讀物，作者的意圖主要是以此來教育兒童，幫助青少年健康成長，但是這部作品也表現了亞米契斯的教育主張，他在教育者和受教育者，教育內容以及教育目的三個方面都有較深刻的思考，爲我們今天的教育做出了不可磨滅的貢獻。

首先是教育者和受教育者。在人們的常識中，理所當然的，教育這就是教師，而受教育者就是學生。但是在亞米契斯看來，教育者並不僅僅是學校教師，還包括家長，同學，甚至還有陌生人。

安利柯的父親就是通過給他寫信，同他交談，邀請他的朋友等方法來教育安利柯，教他學會與人相處，要求他熱愛祖國，積極上進，孝順父母等；他的母親通過寫信，交談等告訴他人要有愛心，有同情心，與人爲善。而安利柯的同班同學卡隆讓他學會了勇敢、善良；可萊蒂教會他勤勞，孝順，樂觀；代洛西也成爲了他學習的榜樣，還有小石匠，潑來可西等同學也常常通過一些小事感動着安利柯，教育着安利柯，讓他不斷的學習，完善自己。此外，路上幫助苦命小男孩湊錢的小女孩們，以德報怨的被打傷眼睛的老人，這些陌生人們也觸動着小安利柯的心靈，影響着他。甚至是可恨的弗蘭諦，他的行爲，他的下場也給孩子們起了警示作用，使安利柯能明辨是非。這麼看來，可以說人人都是教育者。《論語·述而》中有句家喻戶曉的名句：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”其對教育者的理解應該與亞米契斯是一致的。

至於受教育者，亞米契斯對其的界定也不僅限於學生，還包括其他在知識方面或在道德等方面等需要受教育的人。小說裏的那些上夜校的工人，小石匠的父親，潑來可西的鐵匠父親其實也是接受教育的人，上夜校的工人和一些同學的家長爲了充實自己，白天上班，晚上學習，學習認字寫字，學寫文章，他們也是受教育者；包括那位鐵匠，通過兒子的努力，兒子的獲獎，也通過老師，頒獎者的感化，認識到自己的錯誤，改掉酗酒的壞習慣，全心投入工作，所以，在小說中，他也是受教育者。因此，在亞米契斯看來，人人都可以成爲受教育者。

其次是教育內容，在這部小說中，教育內容並不侷限於書本知識，更多的是教育同學謙遜，友愛，具有同情心，進取心，並且教育同學們要愛國，有自我犧牲精神。 以前我們常常問，教育是什麼？《辭海》對“教育”一詞的解釋是：①培養新生一代準備從事社會生活的整個過程，主要是指學校對兒童、少年、青年進行培養的過程。②用道理說服人使照着(規則、指示或要求等)做。從辭海的解釋可以看出，教育教給學生的應該是他們社會生活的方法，他們所應遵守的準則等。所以，教育不應該只是簡單的教書，更重要的是育人。所以，我們會發現，亞米契斯並沒有將過多的筆墨浪費在描寫小安利柯的科學知識學習過程，而是更多的記錄了教育者們教育安利柯熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂於助人、尊師愛生、體貼父母等美好精神的過程。

最後，也是最重要的，作者想主張的教育思想是愛的教育。在小說中，我們會發現，無論是安利柯的嚴父還是慈母，無論是他的老師或是姐姐，都打心裏的愛着安利柯，他們爲他傾注心血，用愛感化他，用愛教育他，同樣的，也將愛植入他的心底。在父親的信裏面，雖然句句透露着威嚴，偶爾還帶有譴責之意，可是字裏行間卻是藏不住對孩子的愛。他爲了安利柯不用心讀書而煩惱，爲了安利柯不孝順母親而傷心，爲了安利柯與同學交往的方式不當而擔心，可以看出，他真心愛着安利柯，爲他操心。而且父親關心的不僅僅是小事，更重要的是，他教育安利柯要熱愛祖國，熱愛勞動人民，要求他爲了祖國應該不惜犧牲自己的利益甚至生命，告訴他對待勞動人民應該友善，尊重他們，從這可以看出，安利柯的父親有多大的胸懷，有多大的愛心，同時也如此要求着他。安利柯的母親是一位樂善好施的善良女人，她帶着安利柯去救濟困難的朋友，她寫信告訴安利柯，希望他能夠有一顆仁愛的心，教育他不能對路邊行乞的人視而不見，應該給予可憐的人兒更多的關愛。這位母親就是這樣，身體力行的告訴着安利柯什麼是愛，教他愛別人。安利柯的幾位老師，包括校長都十分偉大，他們嘔心瀝血，不計較個人得失，全身心的愛着學生們，爲他們操心，不遺餘力的教育他們，不求回報，只求學生能夠健康快樂的成長。此外，安利柯身邊的同學，如卡隆，潑來可西，代洛西等，他們如此友愛，有着一顆寬容他人的心，處處體現了愛，這也給了安利柯很大的感觸，讓他更加切身體會到什麼是愛。處於這樣一個愛的教育的環境下，我想，安利柯一定能成長爲一名善良的，具有愛心的人，而對祖國，對家庭，同學等的愛，最終會使他更加努力，更加上進，成爲一名優秀的人。

分析了亞米契斯的教育主張後，我們會發現這樣的教育是如此美好，令人嚮往，我不由的想，如果當今的教育是這樣進行的，或許，效果會是驚人的，世上一片祥和，人才雲涌，人們互敬互愛，沒有階級對立，沒有貴賤之分等等。這樣的教育是如此完美，這樣的教育思想早在120年前就已經被提出，可是爲什麼直到今天，它都無法得以實現呢？因爲，亞米契斯的主張只是烏托邦式的教育思想，在理想狀態下才能夠得以實現，而在現實中，這樣的教育是難以實施的。

一種有實踐意義的思想應該是基於現實情況下提出的。意大利於1870年才完成統一，在之前，長期處於割裂狀態，亞米契斯經歷了獨立戰爭，之後歷經十年的創作，纔在1886年出版的這部小說，所以在這部小說裏，愛國主義教育思想貫穿始末；19世紀正是歐洲工業革命大力展開的時代，隨着工業革命的完成，工業資產階級和工業無產階級最終形成，富人窮人的分化也十分嚴重，因此，亞米契斯在文中着重提倡關愛他人，尊重勞動人民，尊重愛護窮人的思想，由以上兩點可以看出，他主張的教育內容是與意大利當時的國情密切聯繫的。但是，很可惜，這樣的教育卻無法實施。首先，亞米契斯文中的教育者們都是理想化的，無論是父親，母親，老師，周圍的同學，家長，甚至包括陌生人，他們都有近乎完美的品德，並且具有敏銳的洞察力。但事實上，這是不可能的，即使在當今社會。因爲每個人的生長背景都不一樣，在那樣的年代，受教育的人少之又少，每個人的素質參差不齊，無法爲學生創造如此良好的人文環境。其次，亞米契斯文中的社會是理想社會，沒有過多的競爭，沒有過多的壓迫，沒有階級的對立，他的教育也是以這樣的理想狀態爲基礎的，但可想而知，這是不現實的。當時，窮人的孩子即使受了教育，他們大多也只能繼續當普通工人，而富人的孩子卻能受到更好的待遇，有更光明的前程，而且，在那樣的年代，工人們是被壓榨的，他們首要解決的是溫飽問題，教育卻往往被忽視，階級的對立在當時是很明顯的，窮人與富人之間總有無法逾越的鴻溝。

《愛的教育》讀後感心得7

做爲一名教師，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。以前經常聽到許多人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。仔細一想，這話固然有道理，但一桶水如果不再添，也有用盡的時候。所以我覺得，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。

其實自己也深知，在教學中，書本是每一位教師無言的老師，所以讀書就是我們再學習、再提高的最快捷而有效的方式。以前我們的薛校長就經常讓我們多讀書，但自己總是由於工作忙而沒有真正地去理解校長的一番苦心。直到上學期期末與省級名師面對面交流的時候，見識了趙昭老師那深厚的文化底蘊，面對學生，能滔滔不絕，對學生的引導於無形之中，而當面對我們老師時，他又能從教學理論到教學實踐，侃侃而談，讓我們每一位教師不得不佩服他的學識淵博。當時我一邊聽課，一邊想：如果上課的是我，我會隨機應變處理學生的每一次回答嗎？一名教師，只有自己的學識到了淵博時，自己的功底到了深厚時，才能讓課堂笑聲不斷，活而不浮，重而不澀， 而趙昭老師真的可在稱得上是一位有着真才實學的學者吧！也正是這次交流，我才真正地理解了以前校長爲什麼總讓我們讀書，讓我們向智慧型，學者型的教師方向發展。這回我才真正認識到讀書的重要性，才真正地感覺到自己水平的低淺，需要充實的東西太多太多了。

所以在寒假中，我用心地選讀了一本深受大家喜愛的名著《愛的教育》。以前曾聽許多老師、學生都說讀過這本書，很有意思，但始終沒能真正去品讀，所以藉着這次假期我終於品讀了這本書。當然書是向我班的孩子借的，因爲有這樣一句話：書非借不能讀也。既然是借來的，所以讀的時候也就特別認真。果然當讀完之後，還真有些觸動。書中的一個個小故事雖然不能讓我們潸然淚下，激動萬分，但如果細細品味，我們卻真的可以被書中那一個個似乎就發生在我們眼前的小故事所打動，更讓我真正領悟到了故事中人與人之間的真誠的愛。

《愛的教育》這本書的作者是意大利著名的小說家、旅行家亞米契斯，這本書的寫作形式與衆不同，是以一個四年級國小生在一個學年十個月中所記的日記爲主要題材，描寫了一羣充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身患殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處，但他們身上卻都有着一種共同的東西—同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛以及對祖國的愛。使人讀着讀着，猶如在愛的海洋中遨遊，感覺特別溫馨。

由於這本書很經典，所以被認爲是意大利人必讀的十本小說之一，同時，它也是世界文學史上經久不衰的名著，被世界各國公認爲最富愛心和教育性的讀物，被人們認定是每個家庭的必備藏書，特別受到青少年讀者的喜愛，對全世界億萬青少年的成長產生了深遠影響。而我覺得這本書更是我們每一位教師應該讀一讀的好書。因爲書中一些發生在老師與學生之間的故事，彷彿就是我們與學生每天生活的縮影，而讓我受到啓發的還是在作品中，那些老師在處理學生的一些突發事件時與衆不同的處理方法。當然，雖然每位老師性格特點各有不同，但他們的出發點都是對學生的愛，他們的愛是那樣深沉，那樣有教育意義。

下面我就給大家講述其中這樣的一個小故事。

書中的主人公安利柯結束三年級升入四年時，新換了一位老師，這位老師看似相當的嚴肅，所以學生們對他都有些敬而遠之。但在一節上發生的事，讓所有的孩子對他開始喜歡起來。在那節課上，這位老師讓孩子們默寫，這時，有一名學生趁着先生沒看見，便跳上椅子玩起洋娃娃來，恰好老師一回頭，看見了，這名學生趕緊坐下來，低着頭等着挨訓。當時我覺得如果換作是我，我一定會對這樣貪玩的學生大發雷霆，可這位先生卻只是淡淡地對他說：“下次不要再做這種事了。”就轉身走開了。當全班學生默寫完，他深情地對學生講述了自己的心聲，他說：我們從此要同處一年，讓我們好好地過這一年吧。大家要用功，要有規矩。我沒有一個親人，你們就是我的親人，去年以前，我還有母親，可母親死了以後，我只有一個人了。現在除了你們，我沒有可愛的人。你們就是我的兒子。我愛你們，請你們也喜歡我。我一個都不願意責罰你們，請將你們的真心給 我看看。請我們全班成爲一家，成爲我的榮耀。我現在並不要讓你們用口來答應我，但我卻已經知道你們在心裏已經答應了我，我感謝你們。話間剛落，下課鈴聲響了，所有學生都一改往日的吵鬧，都靜靜地離開了教室，而那名玩洋娃娃的學生聽了他這番話以後，也走到先生身邊，哆哆嗦嗦地承認了自己的錯誤。

當讀過了這一個小故事後，我當時沒有繼續再往下讀。因爲這個故事看似很平常，但卻能真實地反映出了這位老師的教育方法。其實這樣的事在我們的課堂上也層出不窮，但很多時候我自己卻很少能像這位老師一樣冷靜地處理，而往往都是對學生加以嚴厲地斥責。雖然淘氣的學生表面上是老實了，但過不了多久，他們還會犯同樣的錯誤，究其原因，其實就是自己的教育方法有問題，不會設身處地從學生的角度出發，所以學生當然不會領我們的情。

記得在自己的課堂上就發生過類似的事情，由於學生在課上不聽講，與周圍的同學交頭接耳，所以我就大發雷霆，對其大訓一番，而學生過了一兩天之後，還依然犯錯。現在一想起來，自己做得真的不夠合格，遇到問題從不能冷靜地面對，總是急燥地處理，所以學生們也總是面聽計從，但在心裏卻還是沒有真正認識到錯誤。相比之下，故事中的這位老師纔是真正地與學生進行着心與心的交流，情與情地溝通，所以在與這些老師相處的日子中，這些孩子們是那樣的活潑，熱情，善良，正直……而在他們的影響下，學生每天也是那樣快樂地學習，快樂地成長，我想這也對他們今後的人生努力的方向起了很大的決定作用。

所以，讀了《愛的教育》後，我也重新審視了自己平時對學生的教育方法，說實話，雖是同樣的爲學生好，同樣的去用心愛他們，但當自己靜下心來，細細品味時，纔會發覺自己對學生愛的方式真的是缺少方法，缺少溝通，最多的卻是主觀，武斷。教師對學生的愛，應該是一種關心，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師更應該一視同仁地把這樣的愛獻給學生的。對於不同性格的孩子，作爲教師不可避免的會可能有私人的情感選擇傾向，但站在教師的立場上，我們就必須用教師的職業的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作爲教師都能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴之中，貫穿在孩子成長的每一個階段。

今後在自己的教育教學中，我也會盡力地像書中那一位位教師學習，將學生看作是成長中的人，看作是自己的朋友，與他們一起品味學習的快樂，享受成長的快樂。

《愛的教育》讀後感心得8

夏丏尊先生說過：“教育若沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”

——題記

愛是人類的永恆話題，是人類最基本的情感，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛需要教育，教育也需要愛。

著名的《愛的教育》(Cuore)是意大利作家亞米契斯寫的，曾一度被推薦爲教育教材，這是一部偉大的日記體小說，廣泛流傳於世界各國，被普遍用作兒童的啓蒙讀物。書中所描寫的愛國情、師生情、母子情、朋友情……無疑會使少年讀者深深地受到感染，有助於培養青少年的友愛和同情心。而書裏的國小生從家庭、學校以及社會所接受的那些細緻入微的教育，也無疑可作爲今日教育青少年的借鑑，以培養其美好的情操和高尚的品德。上世紀20年代，著名教育家、文學家夏尊先生流着淚讀完並譯出這部小說。

這本書給我啓發很大，從中我也學到一些東西。愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。愛就好像空氣，充斥在生活的周圍，充滿了人的內心，它的意義已經融入了生命。愛之所以偉大，是因爲它不僅僅對個人而言，更是以整個民族爲榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一羣充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有着一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這裏面不能忽視的是每個月老師讀給那羣少年聽的“精神講話”這一個個小故事，不僅使書中的人物受到薰陶，同樣我也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。

在意大利，祖國之愛歷來是排在第一位的。《少年愛國者》就爲我們上了極其震撼的一課，說的是一個衣衫襤褸的少年從西班牙的巴塞羅那乘船回家鄉意大利的熱那亞，途中許多虛僞的人爲了擺闊施捨了不少錢給他，其中有幾個人在挖苦少年國家的人民是：“愚昧、下等的國民、強盜。”這個怒不可遏的少年憤怒地把這些錢幣擲向了施捨給他錢的人的腦袋上，並且嚴正地怒吼：“我不要那說我國壞話的人的東西。”同樣《少年偵探》、《少年鼓手》裏面的主人公義不容辭、毫不猶豫地爲祖國做出貢獻，甚至獻出了自己寶貴的生命。當地的人們都爲他們的行爲而感到自豪，由衷地崇敬他們。如果大家都能像少年那樣，國家就不會出現賣國賊、漢奸，就能共同創造富強、文明的社會國家。

19世紀末的意大利和21世紀的中國相似，有地位卑微的手工業作坊者，也有靠資本和技術壟斷而發跡的商人，其中尤爲突出的就是《賣炭者與紳士》這篇文章。法琵斯自倚父親是上等人，很是高傲，和賣炭者的兒子培諦起了矛盾。法琵斯自知理錯，惡毒地說：“你父親是個叫花子！”法琵斯父親知道這件事後，便捉了兒子的手臂，拉到培諦身旁，說：“快道歉！”賣炭者想阻止，紳士可不幹，逼着兒子支支吾吾向賣炭者道了歉，並且握住了賣炭者的手。故事說起來很簡潔，但卻給我們現代教育一個深刻的啓示，正如教書先生在事後對學生們說的那習話：“今天的事情，大家不要忘記。因爲這可算這學年中最好的教訓了。社會應消除等級觀念，讓每個孩子平等、幸福地成長。

最值得體味的就是書中的師生關係、父母兒女情感好似飄渺而又觸手可及的理想國，但有時又能把人心從高不可攀的天國拉回到殘酷的現實。書中有戰爭、有貧窮、有顯貴、有勇氣、有氣餒、有高尚、有卑賤，但唯獨有那愛讓人陶醉，讓人不由得而感動、共鳴。《愛的教育》描繪教師和學生的篇幅並不多，但卻篇篇精美無比，讓人流連忘返。在書中，教師都有這麼幾個特點：表面嚴厲實質非常仁慈，衣着樸素，由於長期的勞累而身體虛弱，學生愛說自己老師的笑話卻異常熱愛自己的先生。這些學生給老師取綽號，向代課老師扔紙團，跳到講臺上大聲喧譁，但往往卻能得到老師的親吻和寬恕，比如開篇講的先生就用這樣的口吻對犯了錯的孩子說：“快回去！好孩子！“《女先生之死》這篇文章我印象很深，她讓我感到作爲一名平凡的教師的偉大，教師不僅是教員，一個知識傳授者，也是學生的父母、心理醫生，教他做人影響學生成長目標、方向、質量，對學生進行思想灌輸和改造，在女先生死去的追悼會上，學生紛紛掉淚，對女先生的掛念和崇敬。同時我也爲以後能成爲一名教師而光榮、自豪。

書中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對父母親的依戀和熱愛。其間有一對子女聽到父親生意遭受了挫折，便主動向母親要求放棄今後的禮物，甚至在飲食方面也要有所節制。這一切讓父親聽到了。第二天，這對父母買來禮物，悄悄放在熟睡中孩子們的枕下每月例話《少年筆耕》敘利亞也對父母的理解。還有一篇《爸爸的守護者》講述的是一個名叫西西洛少年到醫院看護從法國做工回到意大利的病父。由於少年的精心護理，病牀上的“父親“病情有了起色，就在這個時刻，少年真正的父親看到了少年，原來，西西洛服侍錯了人，不過，少年依然堅持繼續服侍這位異鄉的”父親“，直到這位病人握着少年平安而終。《六千英里尋母》體現母子思念如滔滔江水連綿不絕，父母與子女間的親情的偉大，我深深地崇敬瑪爾可的毅力和信念。在當今社會裏，很多孩子都被過度溺愛，心理脆弱，承受不了壓力，動不動就離家出走、自殺。這個問題是值得大家思考的，雖然愛的教育並非易事，當父母要把握好這個度，那愛的教育則發揮了它應有的作用。

《愛的教育》裏面最多的是“親吻”和“愛撫”。師生之間的“親吻”、父母對子女的親吻、健康對病中的親吻、富貴對貧窮的親吻、學生對戰士的親吻、商人對勞動者的親吻；還有老師對壞學生的撫慰、父親對孩子們的愛撫、孩子們對父母的嬌嗔、老同學對新同學的愛護、得意者對失意者的安慰。還有吻別，書中最後一章《告別》無不是一幕肝腸寸斷的離別之吻。

陶行知先生曾說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育”，教育的最有效的手段就是“愛的教育”。那絲絲入扣，潤物細無聲的情感始終貫通其中，就猶如《音樂之聲》的女主角朱莉？安德領着孩子們徜徉在綠色的大自然中，一切都隨性地自然成長，在這種痛苦的成長過程中卻找到了雋永的詩性和無盡的樂趣。關愛、尊重、理解和推己及人乃本書的亮點。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準確的文字形容愛的定義，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。