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《學庸論語》讀後感

讀後感2.39W

2020年,一場新冠肺炎疫情席捲了世界,災難面前,作爲人類命運共同體的一員,我們體驗了生命的脆弱,也感受了生命的可貴,我們既體驗了生命的渺小,又感受了生命的偉大。生命是一本無字的大書,而我們不斷閱讀經典,誦讀經典,“閱讀生命”,以別樣的方式補給“缺乏之營養”,共抗“災難之疫情”,提升“內在之修養”。

《學庸論語》讀後感

今天是新冠疫情的第113天,是學習《學庸論語》的第69天,是誦讀《學庸論語》的第44天,一日之計在於晨,一年之計在於春。在的親自帶領下,伴隨着舒緩的輕音樂,我們利用早上8點半至9點的晨曦時光集中誦讀該書。彌補我們幼學童蒙時期先天性的“營養缺乏”。從讀書中受到啓發,激發興趣,補給精神營養,對我們健全人格、提升修養、昇華境界有着潛移默化的作用,使得我們逐步成爲一個有智慧、有思想的健全之人。

大學》是國學'四書五經'之首。相傳是孔子及其弟子曾子所作,是秦漢時期儒家作品,和《中庸》、《論語》、《孟子》合稱'四書'。是儒學的入門讀物,全文文辭簡約,內涵深刻,影響深遠,概括總結了先秦儒家道德修養理論,以及關於道德修養的基本原則和方法,對儒家政治哲學也有系統的論述。大學之道,在明明德,在親民,在止於至善,主要是修身方法與修身目的。在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想,我們才能成爲真正的仁人。《中庸》是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著,是儒家經典之一。“中庸”是道德行爲的最高標準,把“誠”看成是世界的本體,認爲“至誠”則達到人生的最高境界,並提出“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”的學習過程和認識方法。學習的五個方面,不管是學習書本知識也好,學習某種技能也好,都得經過反覆訓練才能完成。任何成就都有量變的積累過程,沒有量變的積累,質變就不會發生。通過書本獲得知識,通過知識傳遞思想。《論語》,乃“四書五經”之一。《論語》其最大價值,在於教人人格的修養。而修養人格,最主要是身體力行,使古人所教變成我所自得。在誦讀過程中,不斷區分哪些精讀,哪些粗讀,詳略得當,側重分明,不必貪多務廣,《論語》中的一兩句經典,如果進行自我實踐、自我領會、自我反省、自我完成,便可終身受用。

在讀書中堅守,在堅守中讀書,讀書閱讀是我們亙續不斷的性格和氣質,《學庸論語》告訴我們“以德潤身,爲仁由己,身體力行”,倡導我們積善修德,提高自身修養。修身一方面在於驅邪扶正,保持善心與德行,另一方面在於涵養正氣,保持浩然正氣。只有這樣,我們才能以大局爲重,才能躬行踐履,言行一致。“富潤屋,德潤身”,我們要嚴於自律,修身養性,以高標準要求自己,以行動影響他人,明是非、講道德、懂禮儀、知上進。在讀書中我們保持了學習的連續性,確保了公司在特殊時期的高效穩定運行,通過鍥而不捨的誦讀學習,我們實現了持續的修德進業,從經典中汲取知識和力量,不斷打磨自己的核心競爭力,提升自己的不可替代性。讓我們不忘初心,牢記使命,繼續加強擔保業務學習,全面提高自身業務素質,成爲一個全面發展的人。