《巴黎聖母院》讀後感心得與感觸

《巴黎聖母院》讀後感心得與感觸1

距離巴黎聖母院發生火災已經過去兩個月了，只覺恍然如世，內心深處還是心痛不已，不肯接受這一事實。這是世界歷史上珍貴的歷史文化瑰寶，人類不可多得的寶貴財富。她靜靜地屹立在塞納河旁，見證着歷史長河的流淌。懷着沉重的心情，我又把《巴黎聖母院》重新讀了一遍，年少時以爲只是一部具有浪漫主義藝術魅力的現實主義作品，現在又有新的感悟，它同樣充滿着人道主義的思想力量，具有深刻的文學價值和社會意義。

小說以路易十一王朝統治下的巴黎爲故事背景，以不同尋常的緊張情節，誇張的人物形象，描寫了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇故事情節。

小說描述了愛與被愛的諸多痛苦，向您揭示了美與醜，善與惡的真諦，又聾又醜的加西莫多，被克羅德神父收養於巴黎聖母院中擔任敲鐘人，然而道貌岸然的克羅德神父自從遇見了美麗的吉普賽女郎愛斯梅拉達後，爲其美色所誘惑無法再清修，他指使西莫爾強行擄走愛斯梅拉達，不料卻被帥氣的弗比斯隊長所救，愛斯梅拉達因此愛上了弗比斯。豈料弗比斯同樣只是個玩弄女性的僞君子，克羅德無法得到心愛的女子，於是將弗比斯刺殺，並嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑，這時醜陋的加西莫多挺身而出將愛斯梅拉達救至聖母院中，愛斯梅拉達最後終爲軍隊所殺，愛斯梅拉達死後，加西莫多撫屍徇情，這一千古愛情傳奇便以巴黎聖母院流傳開。

加西莫多可謂是悲慘命運的化身，又聾又啞又醜，身患殘疾，一直被衆人所孤立。當加西莫多被送上邢臺時，得到的只是衆人的嘲笑和冷漠，只有愛斯梅拉達將水送到了加西莫多的嘴邊。加西莫多便記住了愛斯梅拉達的善意，在以後的日子裏，一直默默地守護着愛斯梅拉達，後來人們在山洞裏見到他們的屍體，加西莫多緊擁着愛斯梅拉達，人們想將他們的骨骼分開，加西莫多剎時化爲了塵土……

而克羅德神父外表帥氣，但內心十分陰暗，與加西莫多的命運形成了強烈的對比。他表面上虔誠遵教，內心卻一直想反抗，直到遇到了愛斯梅拉達，求而不得，便想將其毀滅。他煽動宗教狂熱，製造迷信，散佈對波西米亞人的偏見，與檢察官同流合污殘害人民，他愈是意識到自己失去了人間的快樂，便愈是仇恨世人，敵視一切，最終以報復的手段，結束了那個活潑可愛的吉普賽女郎的生命，像折翅的蝴蝶跌落到地上……

這一極致的美醜對比，讓我們震撼不已，捲走了我們所有的思想，爲主人公的命運深深擔憂，這也是小說的魅力所在。

生活中充滿着美好的事物，我們都很嚮往。但是針對章瑩穎案件，我們發現有些人會戴着善良美好的面具，刻意來接近你迫害你。因此外表醜陋的人不一定心懷惡意，外表美麗的人不一定心懷善意。但是我們應懷善意，感受生命的美好，一路向前。

《巴黎聖母院》讀後感心得與感觸2

當我靜靜地合上《巴黎聖母院》的書頁，書中的人物彷彿仍舊曆歷在目：駝背、獨眼、跛足、失聰的敲鐘人卡西莫多；美麗、善良、溫和、大方的愛斯梅拉達；外貌平庸但卻頗具才華的劇作家甘果瓦……一步步，走進他們，親歷他們的悲歡離合，感受美與醜的交織。

《巴黎聖母院》是法國浪漫主義作家——維克多·雨果的著作。他曾在《克倫威爾（序言）》中說道：“醜存在美的旁邊，畸形接近着美，‘醜惡滑稽’藏在‘典雅高尚’的裏面，惡與善相共，陰影與光明共。”，同樣在這本書中，我們也能夠感受到強烈的“美醜對比”。但書中令我印象最深的還要數卡西莫多與愛斯梅拉達了。

愛斯梅拉達，美於外表、美於內心。她的相貌如灑落在地上的皎潔的月光；他的歌聲如拂過田野的清風；她的舞姿如廣場中央跳動的.火苗。她富有同情心。爲了不忍心看見一個無辜者被處死，她犧牲了自己的名義，接受了詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫；他樂於助人。當她看到卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人卡西莫多脣邊……這才應該是我們當今社會所推崇的模範、榜樣啊！現如今一些道貌岸然的“僞君子”整天打着旗號說什麼“樂於助人，從我做起”，實則遇到老人摔倒或突發疾病事件，選擇視而不見，能躲則躲，生怕引禍上身。相比於愛斯梅拉達，當今社會正缺少一種發自內心的善良與內在“美”。但這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣衊爲“女巫”、“殺人犯”，並被判處絞刑。此時我的內心既憤慨又悲痛：憤慨於當時教會的、法庭的不負責任，竟以誣賴的方式來平息人民的怒火；悲痛於愛斯梅拉達一個心地善良，宛若“上帝”的女孩，竟落的如此悲痛的結局。

卡西莫多，雖醜於外表，但卻美於內心。他的外表致使人們不與他交流便產生了厭惡，但他一切的所作所爲卻足以體現他的高尚。他知恩圖報。在他幼年時因長相醜陋便被父母遺棄，但好在副教主——弗羅洛收養了他，把他撫養長大。長大後的他，每當副教主有事時，他總會挺身相助；在愛斯梅拉達幫他喂水那次，使他第一次體驗到人心的溫暖。自此，他便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達身上，可以爲她赴湯蹈火，可以爲了她的幸福犧牲自己的一切。但弗羅洛與他相比，卻顯得異常虛僞。他表面上道貌岸然，實則過着清苦禁慾的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒忌，他自私、陰險、不擇手段。

老舍說：真正的美，是不多施脂粉，不多穿衣裳。靈魂美的人，不需要太多外在的裝飾，因爲美在他心中。人不一定要有一身華麗的外表，但求有一顆美麗的心。

《巴黎聖母院》讀後感心得與感觸3

讀完《巴黎聖母院》這本書，讓我印象深刻的是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權利的教堂。人們還不知道可以擁有自己的思想，以及爲了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在神聖的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教—克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣，我們不難看出，當時的人們的心靈是怎樣的壓抑，怎樣的狂躁，那像雨後春筍般從地下冒出來的教堂尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號！教堂裏面是那麼的陰森恐怖這讓人聯想到宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真、善、美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑和不安。如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對他充滿了憤怒和鄙視，就像書裏的那些流浪對待在社會的瘋狂的報復。

讀完本書後，頭腦中印象深刻的是這樣幾個人物，代表美麗善良的姑娘—愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外表，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下哪個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡奇莫多，送上的水和憐憫。對待愛情的犧牲等。我們看到的是她美麗的，她的身上，心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢？流浪，在最骯髒的環境裏面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，做出了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡權利反抗的最醜陋的卡齊莫多副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，他們對待愛情，一個佔有，一個奉獻，而毀滅了自己。我想這也是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的嚮往，追求，對美好的讚美。

人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去平衡，失去了對美好的追求啊。林林總總的骯髒的巧取豪奪，充斥着我們的眼睛，震盪着我們的心靈，我們該怎麼辦？我想每一個人都會有一個屬於自己的答案。

《巴黎聖母院》讀後感心得與感觸4

我不識表裏不一的人，因爲太難分辨，雨果的《巴黎聖母院》深刻地剖析了豐富的人性世界，我看到了那些有着美麗的外表善良的內心的艾斯美達拉；看到了有着醜陋的外表、內心卻如同天使的敲鐘人卡西莫多；看到了道貌岸然自私險惡的弗洛羅。

在中世紀的法國，有一個非常美麗善良的吉普賽女郎艾斯美達拉，她從小被吉普賽人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被等級森嚴的上流社會所認同與接受。她有歡快的舞姿，美妙的歌聲，所有人都被她吸引。當她深夜被人打劫事，被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯救美，也因此愛上了他，而弗比斯也被艾斯美達拉的美貌吸引。與此同時平時被人唾棄的敲鐘人卡西莫多也成爲醜人王被大家擁簇着。平時道貌岸然的弗洛羅也被艾斯美達拉的外貌吸引，想要得到她的愛情，就指使卡西莫多去做壞事，傷害了艾斯美達拉，艾斯美達拉卻在卡西莫多遭鞭打的時候用它善良的內心包容了卡西莫多，卡西莫多第一次體驗到了人心的溫暖，在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美達拉的美麗、善良。

在那個反人道主義，不公平的時代誰也不能得到絲毫同情，人們恐懼黑魔法，討厭吉普賽人。艾斯美達拉也難逃被誣陷，而處決以絞刑的命運。然而她深愛着的，心目中的白馬王子弗比斯卻眼睜睜的看着她即將被。雖然可是卡西莫多與艾斯美達拉的外表成爲他們無法跨越的鴻溝，卡西莫多爲了救她而不顧一切，但是並沒有出現奇蹟，但是在艾斯美達拉被處死後，他便緊緊地追隨着她。

艾斯美達拉很美，她的心中的白馬王子是弗比斯，卻得不到弗比斯的保護，而且因爲弗比斯爲了不暴露自己的醜行不指認兇手而被處死，僞君子的弗比斯善於談情說愛，花言巧語，可是關鍵時刻，他的眼中只有自己的利益，所謂的愛情對他來說一文不值，因爲在他的心中沒有真正的愛情。

卡西莫多向往着愛情與美，然而艾斯美達拉太優秀，對他來說艾斯美達拉是無法觸及的女神，是那麼的高高在上，沒有污點。卡西莫多自卑，痛苦，無法觸及他的愛情。可是在那關鍵的時刻他不顧一切所做的，是他對他的愛情的證明，他愛着艾斯美達拉，甚至超越了他自己的生命。上帝最終給了他一個機會，讓他與艾斯美達拉永遠的在一起。

若有白天的陽光明媚，必有夜晚的黑暗寒冷。人與人之間有着不同的內心內心的善良、險惡、我無法識別，畢竟人類有着類似的外表，有着高級的智商。

那些雖然外表醜陋卻有着善良的內心的最底層的人，他們遠勝於那些所謂的有教養、文明的世界裏的人的美德。整本書中我感受到了“美”於“醜”，“善”與“惡”的強烈的對比，讓我看到了這個色彩濃郁的畫面。

不管有着怎樣的外表，只要我們能夠心中充滿真愛，善良，那麼我們就是美麗的。

《巴黎聖母院》讀後感心得與感觸5

故事發生在中世紀。“愚人節”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優美。這時，巴黎聖母院的副主教克羅德？弗羅洛一下。對美麗的埃斯梅拉達着了迷，瘋狂地。上了她。於是他命令教堂敲鐘人，相貌奇醜無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。看到這裏，我不禁爲埃斯梅拉達的善良而感動，在別人都在辱罵，詛咒卡西莫多的時候，她居然有勇氣去救一個曾經搶過她的人。她雖然貧窮，但有着一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂。

卡西莫多非常感激埃斯梅拉達，也。上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在後面跟着，出於嫉妒，他用刀刺傷了法比，然後逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎聖母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情慾，遭到拒絕後，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死，他擁抱着埃斯梅拉達的屍體也死去了。

這部小說表現出了強烈的美與醜的對照。副主教克羅德雖然外表嚴肅而莊重，博學多識，心理卻有着嚴重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，卻有着純潔而高尚的心靈。一個是惡魔——克羅德，而另一個卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的美麗不能代表一切，而心靈的美更爲重要。擁有着天使般外表的人不一定內心就慈善，而外表醜陋的人也不一定是一個惡魔。外表的美麗只是暫時的，而心靈的美才是永恆，一個人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長相如何他都是美的。而在這部書中集內在美與外在美與一身的埃斯梅拉達即純潔美麗，能歌善舞，又有着善良的心，但紅顏薄命，最後慘遭副主教克羅德的毒手。在說說卡西莫多，他是個尊敬長輩的，作爲克羅德的養。，他對養父必恭必敬。但在正義和良心的驅使下，他不顧克羅德對自己的養育之恩，毅然殺了養父。卡西莫多也是正義的化身。

表面上的美與醜，這是一個人類每天都在討論着的話題，而有多少人深入地觀察過一個人心靈的美與醜呢？。美是人的天性，而人們不也總是被表面的美所迷惑，對內在美置之不理嗎？外表的美麗只是暫時的，而心靈的美才是永恆，一個人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長相如何他都是美的。

內在美與外在美，這個人類永久的話題，帶給我們的是深深的思索。