了凡四訓讀後感精品多篇

了凡四訓讀後感500字 篇一

了凡認爲兇吉的預兆都是從一個人的內心萌發，再通過肢體表現出來的。一般對人忠厚的人往往可以收到福澤，而那些對人刻薄的人往往比較偏向於受到禍害。這種事情吧，很難驗證，一般怎麼說都怎麼對。

我的理解是，你人生的所有片段組成了完整的個人，少一絲一縷一分一秒都不是現在的你。比如你現在走的所有的路都能找到從前留下的種子，現狀的果都是從之前的因中所結出，如果一時找不到，那可能是藏得太深。就像現代的心理學總是將很多問題去聯繫童年的經歷一樣，有些因果聯繫我們本人很難察覺。在做一個忠厚的人還是做一個刻薄的人來說，我認爲正常人都會選擇忠厚，因爲我們都會約束自己內心那個黑暗的張三。至於福澤和禍害，可能比較主觀，忠厚之人懂得感動而刻薄之人經常抱怨。

了凡認爲他的過錯即使隱藏不露，在細枝末節處，但還有天地鬼神不可欺騙。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，欠了的債，總是要還的。

了凡認爲改過的人，第一要有羞恥心，爲什麼人家可以名垂千古而我就落得身敗名裂；第二要有敬畏之心，即使你的錯誤隱藏不露，在細枝末節處，也還有天地鬼神不可欺騙。並且，只要一息尚存，仍可悔改；第三要有改過的勇氣，不能猶豫不決，讓小錯變成大錯。

他還提到，不需要逐一去追求改正的途徑，只需要一心向善，正義的念頭就會出現，歪門邪念就會消失。就像太陽高掛時，妖魔鬼怪就會消退。

了凡四訓讀後感400字 篇二

相信有很多朋友都有算過命的經歷，不管是自己去算，還是父輩拿着我們生辰八字替我們去算命，這種現象從古至今都十分的普遍。同時我們在生活中也常能見到很多人在感概自己的故事時都會補上一句臺詞：這就是命吧！

中國人的骨子裏總有個觀點“生死有命，富貴在天”，然而生活在新時代的我們又積極地大喊口號“我命由我不由天，事在人爲”。所以相信很多人跟我一樣始終沒弄清楚，命由天定跟自我改變的關係。命運是什麼？人的命運真的已經註定了嗎？可以改變嗎？如果可以改，怎麼改呢？直到我有幸讀到《了凡四訓》這本一書，才終於找到了答案。

《了凡四訓》是我國明朝袁了凡先生所作，主要是根據自己的親身經歷“現身說法”來教戒自己兒子袁天啓，內容分爲四個章節，於是叫《了凡四訓》，也作爲家訓的方式一代一代傳承下來。《了凡四訓》不僅揭示了命運的真相，提出了明辨善惡的標準，也指明積善改過的具體方法及積善謙虛的種種效驗，同時還包含了儒家、道家、佛學中偉大的智慧和人生感悟。

了凡四訓讀後感400字 篇三

幼年喪父，母親讓他放棄科舉學習醫術。一老者說他有當官的命，他自己也想讀書，便讀書考功名。經歷了一些波折，時候未到時是不會成功的。全篇比較唯心，認爲一切要從內心出發。後面就更加偏佛教了，感覺完全就是封建思想的產物，認爲一切都是命數，個人只能積德行善，爲自己積累福祉。讓人細數自己的罪過懺悔。

作者的號從學海變爲了凡，因爲除了生死，其他都不算大事。作者的餘生都在珍惜時間，去做好事，併發願做三千件好事。

也有我比較認同的觀點：即使命中有富貴榮華之象，也要當成落魄那樣來考慮；就算面對着順利，也要做好不順利的打算；就是目前衣食無憂，也要時時想着要是貧困窘迫怎麼辦；就算現在人們對你很敬重，也要謙虛謹慎；就算家族顯赫，德高望重，也要把自己當作普通人來看；就算自己學識還算不錯，也要時刻提醒自己學識還太淺薄。

他又認爲，做人必須每天都知道自己的過錯並且每天都要改錯，並且認爲天下聰明伶俐的人多，但很多人不肯精心修德，不肯用功去拼搏事業。這一點我也極爲認同。人跟人之間的智商其實差距很小，我們更多的差距來源於認知和思考的不同，並且以絕大數人的努力程度來看還輪不到拼天賦。

了凡四訓讀後感400字 篇四

“命由天做，福自求之”，袁了凡早年遇到過一個算命先生，這個先生給他算了一卦，說他將來在縣考中可以考到14名，府考能考到71名，提學能考到第9名。結果第二年的考試中，果然如這位先生所料，考試的名次分毫不差。

後來，這位先生又接連給他卜了幾卦，每次都算對了。於是了凡請教此生的命運，算命先生說他只能活到五十三歲，做官只能做三年半，膝下無子，半生無福。因爲算命先生的話屢屢應驗，所以袁了凡對此深信不疑。自此之後，聽天由命，不思進取。

直到有一天，他遇到了一個和尚，和尚對他說，你雖然命中註定沒有多少功名，也沒有兒子，但是這一切都是可以改變的'。

《周易》這本書就是用來趨吉避凶的，如果命運不能改變，那何來趨吉避凶？《詩經》裏也講“永言配命，自求多福”，人要自己經常反思自己是不是忤逆天道，要自己爲自己增加福祉。

“命由我作，福自己求”，不要有什麼宿命論的包袱，說誰誰就註定有福，誰就註定無福，這都是可以改變的，人的福氣是可以通過後天的努力修行得來的。只有明白了這一點，人才能真正的掌控自己的命運，而不是自怨自艾，怨天尤人。