朝花夕拾的讀後感（實用6篇）

【寄語】朝花夕拾的讀後感共含6篇，由本站的會員投稿推薦，小編希望以下多篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

第1篇：朝花夕拾的讀後感

朝花夕拾的讀後感的寫法與格式是什麼？請參考以下這篇範文。

步入國中，我們初步認識了魯迅。我們也曾學過他的許多文章，比如《從百草園到三味書屋》，《孔乙己》等。這些文章寫的事情看起來都很美好，但是也不乏一絲淒涼。自從我讀過這本《朝花夕拾》，我對魯迅有了新的認識。

在書中，我瞭解到許多魯迅童年的事情。魯迅的家裏豐衣足食，不被生活瑣事所困擾，所以他的童年是很幸福的。他可以進入三味書屋裏讀書，他還可以和同伴們一起在那裏玩耍，一切都那樣美好。但是在魯迅的家中突然發生了一場決定他命運的風暴，魯迅也因此四處漂泊。但是魯迅並沒有被這次的災難所擊倒，他開始四處求學。在這篇文章中就有很多表現出魯迅的情感的文章。

《朝花夕拾》中有許多魯迅親身經歷過的事情，比如《二十四孝圖》中魯迅就以自己來刻畫了人物的形象。因爲魯迅童年時酷愛畫畫，當收到長輩送給他的《二十四孝圖》時，本來高興極了，接着就是掃興和反感，所以他也藉着這篇文章寫出了自己的反感和厭惡的事。文中還有的是以講故事的方式來說出自己想說的事，比如《從百草園到三味書屋》，《狗，貓，鼠》就用辛辣的筆調諷刺了“現代評論派”的“媚態的貓”式的嘴臉。《從百草園到三味書屋》裏既寫了百草園裏景色的優美，也寫出了在美好的景物的背後的醜惡的嘴臉。總之，《朝花夕拾》是一本內容豐富的散文集，作者在以兒童的眼光追憶往昔的同時，又以成年人的眼光來做出新的評論。

《朝花夕拾》中還附有《吶喊》的幾篇文章。《吶喊》中闡述了舊社會的種種事件。《狂人日記》中寫了一個狂人收到封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成了對社會的恐怖心理。他認定現實是一個吃人的世界，所有的人都用異樣的眼光看着他，深知，他覺得自己的哥哥要吃掉自己。小說揭露了封建禮教在仁義道德下掩蓋的吃人本質，諷刺了封建制度的腐。敗。

魯迅的小說，令人耳目一新，給我們多方面的藝術享受，令人常讀常新。他的語言純淨，簡潔，生動，富有藝術表現力，我希望以後還可以多讀一些他的作品。

第2篇：朝花夕拾的讀後感

希望你能喜歡這篇朝花夕拾的讀後感範文。

暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優美。它記敘了魯迅先生成長的經歷，書中即描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又側面襯托了魯迅先生對舊社會種種惡習的強烈批判。

在《朝花夕拾》中，生動地描繪出了舊社會生活的場景。如“百草園和三味書屋”中描寫到的，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會等生活場景，無不體現了小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也表現了社會對孩子們的束縛。

魯迅先生在描寫人外貌特徵和習性時，即生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。 在魯迅先生的童年時光中，提到最多的一個人，就是“長媽媽”。裏面說到：阿長喜歡“切切察察”和夏天在牀中間擺成一個“大”字的睡姿，刻畫了她質僕而嘮叨、略帶粗野的性格。

在那個渾濁、昏暗和落後的時代，人們被黑暗壓制着，不知有多少愛國者起來反抗。“範愛農”就是一個例子。他對革命前的黑暗社會強烈的不滿和追求革命的精神，體現了舊社會人民對束縛的反抗，嚮往自由、安樂的心。再想想我們現在安定幸福的生活，都是那些革命英雄前仆後繼的結果啊！

《朝花夕拾》中，描寫最鮮明的人物，就數“藤野先生”了。《藤野先生》回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。藤野先生一直鼓舞着魯迅從事反帝反封建的鬥爭，熱愛學生、理解學生，使藤野先生具有了強大的人格魅力，以至於影響魯迅先生的一生。

總之，讀了《朝花夕拾》後，讓我瞭解了魯迅先生的成長經歷，也讓我瞭解了那個封建，壓迫，剝削的年代。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

第3篇：朝花夕拾的讀後感

下面由本站的作者爲你提供朝花夕拾的讀後感的寫法。

每個人，都經歷過許許多多難以忘懷的事情，將這些歲月中沒有隨風飄過的一些故事捆紮起來，就成了一本書。魯迅先生就將這樣的事情記成了一本書——《朝花夕拾》。

與我們現在的童年不同，魯迅先生的童年沒有我們這麼複雜，雖然那時受軍閥統治，但他的兒時是十分淳樸的：美麗的百草園、難忘的無常、調皮的隱鼠、“懂得許多規矩”的阿長。一個個精彩的故事，一幅幅引人入勝的圖畫，都是我們現在的兒童所感受不到的，也是我們所感興趣的。

在許許多多的故事中，我最感興趣的是講述無常的那一章。所謂無常，只不過是些鄉下人扮演的鬼神罷了，穿着紅紅綠綠的衣服，臉上畫些魚鱗，又拿着鋼叉，怎能不讓人感到好奇？所有的無常中（包括鬼王和鬼卒），我同魯迅先生一樣，最喜歡活無常。光是活無常那雪白的一身，我就想見識見識了，又見他寫：“有一種鶴立雞羣之感，”我就更是想親眼悄悄這無常們的真面目了。看見這些對無常惟妙惟肖的描寫，我不知不覺的想到了我們過年時的秧歌。也是紅紅綠綠一大片，也是有扇扇子的，有辦小鬼的，但氣氛好像不太一樣，也沒有對鬼神那般敬重罷。

還有一個印象很深的，就是百草園了罷。那麼多神奇的草木，和一個新奇的美女蛇傳說，足以把我的好奇心引出來了。還有那冬天的捕鳥趣聞，在寒冷的雪天看到那麼多可愛的鳥兒，在我們北方是少見的，真想去那裏看看。

這篇文章，讓我明白了幾個道理：

①在你想玩的時候，一定要先踏踏實實先學一會兒，這才玩的踏實。就想《五猖會》中寫的那樣，魯迅小時候想去看賽神會，可是父親卻讓他先背東西。雖然不明白問什麼這樣做，但他還是這樣做了，效率還很高。

②不要迷信。對於文章中描寫的阿長，就是一個多多少少有些迷信的人。在加上什麼“陰司間”的鬼神，寫得未免有些恐怖。所以不要迷信。

這就是《朝花夕拾》，一本講述孩子童年的書。

第4篇：朝花夕拾的讀後感

本文是本站的網友推薦，並由本站編輯整理的朝花夕拾的讀後感範文精選，僅供寫作參考。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”不錯的，這是魯迅先生一生的真實寫照，也是他的偉大人生追求。他不僅是無產階級文學家，思想家和革命家，而且是中國現代文學的奠基人。他一生創作和翻譯了許多作品：如小說集《吶喊》、《彷徨》、《狂熱日記》，雜文集《墳》、《華蓋集》等等。他的努力，他的堅持讓他的作品在文學界中歷久銘心。

記得國小時就學過關於他的故事，至今還難以忘懷：他和閏土的純真友誼；他憂國憂民，情之所繫的精神；他熱愛勞動人民，關懷進步青年的品格。直到今天，我正在細細品味着他的《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是一片片的小散文，它的名字又叫《舊事重提》。我在其中知道認識了人世間的是是非非；也體驗到了魯迅童年時的童真與快樂；看透了封建道德的虛僞；明白了中國當時的閉塞。故事中的人物當然也是形形色色。各有各的特點，各有各的性格。長媽媽雖然愚昧迷信，但也質樸善良；藤野先生則是對待工作嚴謹認真、對待學生平等待人的典範；我最討厭的是衍太太因爲她是一個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人；我最敬畏的方正、質樸、博學、嚴而不厲的壽鏡吾，也就是魯迅先生的私塾老師。

最讓我印象深刻的是《二十四孝圖》。所謂《二十四孝圖》其實就是一本關於中國古代二十四個孝子的故事，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道，使人們孝敬父母。開篇就用強而有力的筆調和堅定地語言表明了自己反封建的決心，之後便用看似不經意的對比，恰當的比喻和引用的故事展示了封建社會的不顧兒童性命，一味愚孝的荒唐做法，也對此展開了強烈的抨擊。我認爲盡孝道是應該的，但是以兒童那無辜的性命來來盡孝於老人是萬萬不可的。因爲孩子雖小，但是也是一條命啊！他的生命難道就這麼不值得一提，任人擺佈麼？

書中百草園的景緻繪聲繪色，令人神往；《狗·貓·鼠》一文那些像極了“貓”的“正人君子”讓人瞭解彼此；《無常》使人明白生活中那些虛僞的知識分子。

第5篇：朝花夕拾的讀後感

給大家帶來朝花夕拾的讀後感範文，供大家參考!

近來，我看了一本書——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這裏我不禁想起了曾經看過的一部電影——“風雨故園”。這部電影講述的正是魯迅童年的事情。

魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點中的翰林，全家都以此爲榮。但是不幸的事情發生了，後來他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此“家、三味書屋、當鋪”來回跑。在這期中，魯迅也曾想過從此不讀書，因爲他想到了他的爺爺、子凌公公（魯迅的長輩，考了一輩子，結果連秀才都沒考上，最後變瘋了）、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結果到頭來什麼也沒有。但是，魯迅的父親就希望他們三兄弟能讀好書，將來好給周家增光。結果真的給他盼到了，魯迅成爲了一個了不起的人物，一個偉大的文學家、思想家、革命家，成了中國新文化運動的主將。

瞭解了魯迅的童年，我覺得看《朝花夕拾》也就比原來更易懂了，因爲我已經初步瞭解了魯迅——這位偉人的童年生活。《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和後記，一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地接着看，但後來我發現有幾篇文章太深奧了，我根本看不懂，所以只好跳過去不看。可是有些文章，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然可以從文中看出魯迅對小動物的關心、愛護，但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們的“流言”，表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一幅媚態”等特性的憎惡。

還有，《無常》我根本看不懂，但是，我可以從導讀中理解一點意思，主要還是爲了諷刺那些打着“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。

在“風雨故園”裏，我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對”，還有更離譜的呢，要什麼了生三年黴的豆腐渣熬成灰，什麼三年的陳倉米……唉，那些“名醫”真是想得出什麼說什麼啊！揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質，也反映了舊中國的科學、醫術的落後和平民的愚昧無知。

第6篇：朝花夕拾的讀後感

以下是本站小編整理的朝花夕拾的讀後感範文，希望能幫助到你。

頓時，我覺得無比暖和！我小時候很膽小，一次，父母帶我去人民公園玩，我看見小夥伴們從長長的滑梯裏滑下來，我很想去玩，爸爸或許知道了我的意思，抱着我到滑梯口，我看見那長長的滑梯很黑，便有些不敢，哆哆嗦嗦的往後退，嘴裏還結結巴巴的說：“不。《朝花夕拾》讀後感作文關鍵字：老奶奶 拾破爛。

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的.輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分爲二看待的人。因爲社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認爲她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是範愛農先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是範愛農的老師徐錫麟被殺害後，範愛農竟滿不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至範愛農就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，彷彿有一些痛苦。”後來“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對於父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄髒了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上讚揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因爲這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

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