故鄉讀後感【多篇】

故鄉讀後感 篇一

寒假中，我之後空餘的時間讀了一本魯迅先生的名著——《吶喊》，在《吶喊》中我讀到一篇小說——《故鄉》，讀完《故鄉》後，我頗有感觸。

《故鄉》這篇小說講的是魯迅因爲搬家回到了自我離別了二十餘年的故鄉。在故鄉中見到了閏土、楊二嫂等人，感到閏土變得麻木了，楊二嫂變得刻薄了，一切都變了。最後，作者在回去的船上想到“期望本是無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也變成了路。”

在《故鄉》裏讓我感觸最深的人就是閏土，在六年級上學期裏，我們曾學過《少年閏土》一文，我們學過的少年閏土見多識廣，活波開朗而又機智勇敢，並且還會看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能，是魯迅先生的偶像；而我看完《故鄉》，裏面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡，中年時的閏土的臉已經灰黃，手又粗又笨，像是松樹皮。兒時的閏土和中年的閏土構成了鮮明的比較。

我覺人在二十的時光是最快樂的，最無憂無慮，最自由自在的，你看魯迅和閏土小的時候是多麼好的朋友啊！可等他們長大之後之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因爲小的時候不用挑起家庭的重擔，但是此刻閏土長大了，閏土務必挑起家庭的重任，體會生活的艱辛了，加上那時“人吃人”的社會，閏土已經被逼的，被壓迫的麻木了，已經對生活沒有過多的期望了，所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。

想到那裏，我才意識到舊社會的黑暗，意識到舊社會是多麼的可怕了。我覺得我們此刻的生活比舊社會要好的多。所以，就應更加地珍惜這天的生活，要有一顆職責心，趁此刻努力學習，將來爲祖國的建設做出自我的微薄之力。

《故鄉》讀後感 篇二

這是一部感人至深的故事，它溫暖心靈，讓我一次次落淚。這是描寫了小男孩和兩隻獵犬的友情，作品探討了勇氣，拼搏，愛與死亡的永恆主題，情節個個引人入勝。

內容是這樣的：生長在奧沙克山區的男孩比利非常想要一對浣熊獵犬。爲此努力工作，兩年後終於買下了兩隻小獵犬：老丹和小安。

他們一起度過了一段共同捕捉浣熊的美好時光。勇敢善戰的老丹和小安讓比利成了一名優秀的浣熊獵手，並在獵浣熊比賽中得了金獎盃。

有一次狩獵中，比利遭遇惡獅，生命危在旦夕，勇敢地老丹有生命守護了小主人，深情的小安拒絕進食，最後死在了老丹的墳墓上。比利在搬家的那天去了老丹和小安的墳墓上告別，他驚喜的發現墳上長出了紅色羊齒草。據說只有天使才能播下羊齒草的種子

這個故事告訴我了，要用毅力和勇氣實現夢想。還告訴我們想得到任何東西都必須靠自己的力量，而不是整天苦苦哀求別人，天下沒有免費的午餐。另外，這本威爾遜 羅爾斯的成名作也讓我明白了“死”的意義，死是人生中階段與過程，所以我們要尊重死亡，並安然的接受這一事實。

這裏的主人公擁有的愛，信仰，責任，誠實，勇氣與堅持有廣度有深度，有分量，令人敬畏！

《故鄉》讀後感 篇三

鄉愁埋藏在歲月的日子裏。這麼多年，無論走得多遠，飛得多高，都總想着回去故鄉。

那兒很美，如夢一般。

魯迅先生的故鄉是極冷的，總有北風凜冽地颳着；而我那兒是不懼寒風的，深冬時，故鄉總有青秀的山四面罩着，像一個嬰兒躺在搖籃裏，那樣暖和；那兒的天也不是蒼黃的，而是碧藍的如一塊玉，水也終年綠着；那兒也不是荒村，稻麥在田裏垂着，青灰色的瓦上也閃爍着明亮的光。

那是什麼時候的故鄉呢？好像忘卻了，只記得那時每個人的臉上都掛着笑，一片歡笑裏，露水滴到臺階上“叮咚”作響。

如今再回到故鄉，我卻再也看不見露水了，更多的是飛揚的塵土。青山不見了，取而代之的是倒下的樹木。沒有人再種莊稼，自然就沒有了那些金黃的稻麥——還有誰能照顧他們呢？故鄉的人似乎也都不笑了，黃昏時分，我只能聽見他們勞累了一天後的嘆息。

我疾步行走，在鋼筋水泥中尋找，卻再沒找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯髒的水泥房間，讓我痛苦不堪。

凜冽的風，蒼黃的天，荒涼的村……我的故鄉和魯迅先生的故鄉，竟也是一樣的。

幾年前，爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨自一人，專程來虎門照顧了我三年。爺爺一輩子沒離過故鄉，便也不再離開了，執意守着那棟老房子，但終也是行得路。可這次回去，爺爺卻坐在了輪椅上，由奶奶推着，行得慢極了。

忽又記起父親說的：

“你爺爺奶奶也都將是不久於人世的了。如果他們死了，我也就沒有必要再回去了。”

魯迅先生回故鄉，不也是爲了接他的母親嗎？除了他的母親，他在故鄉還有什麼可以留戀的呢？

原來，我們都是如此。當一個地方沒有什麼再值得我們牽掛的時候，我們的美好和憧憬，也就隨之破滅了。我不禁爲故鄉流下了兩行熱淚。

可我還會回去，哪怕只抱着一絲絲希望。就像魯迅先生說的：“希望是本無所謂有，本無所謂無的。”畢竟，那是我曾經美麗的故鄉。

故鄉讀後感 篇四

這時，魯迅先生又寫道：“十分難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什麼地方都要錢，沒有規定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆裏，掏出十多個碗碟來，議論之後，便定說是閏土埋着的，他能夠在運灰的時候，一齊搬回家裏去；楊二嫂發見了這件事，自我很以爲功，便拿了那狗氣殺（這是我們那裏養雞的器具，木盤上頭有着柵欄，內盛食料，雞能夠伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看着氣死），飛也似的跑了，虧伊裝着這麼高低的小腳，竟跑得這樣快。”

這看似平凡又囉嗦的文字，其實正恰恰表現了中國人的那種愚昧，又恰恰體現了中國人的那種悲哀。對此，我也實在不想再說些什麼，大家都能體會到。

最終，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上頭深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月。我想：期望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”

這實在是一種無奈的感嘆，一種淒涼。也許，我們永遠也無法體會到。

《故鄉》讀後感 篇五

暑假的一天，我和媽媽去書店買了一本《精品作文>，讀了裏面的幾篇文章讓我深深的喜歡上了它。其中一篇<月是故鄉明》讓我很受感動。

小作者和我一樣離開家鄉很多年了，父母在外地打工，所以不得不跟隨父母一起外出讀書。在外度過了幾個中秋節。但總覺得每年八月十五的月亮似乎都不那麼圓潤，多少次地反覆問自己，是偏見？還是思念？文中的字字句句都好像敲打在我的心坎上，無一不是我自己的內心寫照。“我曾經是一個貪戀月色的小女孩’。每逢中秋的時候，我也像小讀者一樣，深深的懷戀我的爺爺，小時候和爺爺奶奶一起的生活好像一首兒童詩，雖然簡單卻很快樂！可在幾年前，剛剛過完中秋，月餅的香氣還沒散盡，我親愛的爺爺就永遠的離開了我們。我只有用淚水模糊的雙眼看見媽媽無奈的背影離開了家鄉，來到了盛澤讀書。來到了盛澤，我感到孤獨和不快樂，這裏再也沒有家鄉的味道。

讀了這篇文章後，我在想，全國不知有多少像我一樣在外上學的小朋友，也在無時不在思念家鄉！家鄉的明月我們何時才能相見！

《故鄉》讀後感 篇六

（一）

當看了故鄉，我感到了一種悽然的感覺，自己不禁顫了一下，難道友誼在時間的過濾之後會褪色，會暗淡嗎？當魯迅激動得叫了一聲：“閏土哥！”而閏土默不吭聲。之後，又喊了一聲：“老爺！”我知道他倆的友誼不那麼深，原來的大海已如一條溪水。

我變得恐懼起來，我害怕現在的摯友會貶值，多年以後，也許知識記得有這麼一個人。我不希望這樣，就像魯迅不希望水生和宏兒。走他們的路。哎，難道世界上沒有永恆的友誼嗎？

世界上本沒有路，走的人多了，便成了路。我早聽過了這句話，但一直不明白這句話，讀了之後，我懂了：就一條規律，本沒有它而做的人多了，就成了一條規律。每件事情總有一個開端，當每個人都認同他時，便成了合理的事情了。

（二）

對“故鄉”現實的所有感受都是在少年時已經產生的感情關係的基礎上發生的。“我”已經不可能忘掉少年閏土那可愛的形象，已經不可能完全忘掉少年時形成的那個美好故鄉的回憶。此後的感受和印象是同少年時形成的這種印象疊加在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合。這種沒有鮮明色彩而又複雜的情感。《故鄉》表現出來的是一種憂鬱情感的美，憂鬱是悠長的，這種美也是悠長的。

魯迅在《故鄉》這篇小說裏紀念他的故鄉，但其實那故鄉沒有什麼可紀念，結果是過去的夢幻爲現實的陽光所衝破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望後輩有他們新的生活，爲我們所未經生活過的。原文結末雲：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”

（三）

今天，我讀了魯迅的《故鄉》這一篇文章。從魯迅的《故鄉》中，我們可以看到魯迅的童年是被封的大院。

童年的魯迅，彷彿是被關在籠子裏的一隻小鳥，家庭富裕卻寸步難行，而閏土則是生活在大自然的小鳥，生活艱幸但充蠻快樂。閏土的童年得看瓜，但是她很自由、快樂。魯迅的生活雖然充實，但是隻能默默地念拿在童年的書。閏土還可以做許多無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋，而魯迅只能看到拿四角的天空。

我們需要自由，不能在自己的家裏度過，一定有了解大自然。

故鄉讀後感 篇七

這時，魯迅又寫道：“很難。第六個孩子可以幫忙，但他總是吃得不夠。這不是和平。金錢在任何地方都沒有規則。收成不好。種東西摘出來賣的時候，總要捐幾次，疊好錢；不賣，只能爛掉……”“媽媽說，楊二的妻子是豆腐美人，自從我們家收拾好東西后，她每天都要來。前天伊在灰堆裏拿出了十幾個菜。經過討論，說是埋在閏土裏了。他可以在運灰的時候一起搬回家；當楊二發現這一事件時，他認爲這是一個偉大的成就，所以他把狗殺了（這是我們這裏的養雞用具。木盤上有柵欄，裏面裝着食物。雞可以伸進脖子啄，狗不行，只能看着傷心）。他像蒼蠅一樣飛走了，而伊拉克用這麼高這麼低的腳跑得那麼快。”

這篇看似平凡而囉嗦的文字，其實是在展示中國人的愚昧與悲哀。對此，我真的不想多說什麼。大家都能理解。

最後，魯迅老師說：“我在昏暗的燈光下，一片海邊的綠色沙地展現在我面前，一輪金色的滿月掛在上面深藍色的天空中。我覺得：希望什麼都不是，什麼都不是。這就好比地上的路；其實地上沒有路，走的人多了，就會變成路。”

這真的是一種無奈的嘆息，一種蒼涼。也許，我們永遠也體會不到。

故鄉讀後感 篇八

「水是故鄉甜」是琦君女士最新的散文集，收在此書的絕大多數篇章，在第 一次見諸報端時我即已讀過。然而雖書結集後我又反覆讀了數遍，想為文一抒讀 後感卻又費思量。原因無他，要談琦君的作品，我幾乎不能避開別人早發表過的 論點。

在印象中，名家如夏志清、楊牧、彭歌、思果、隱地、歐陽子、鄭明㊣等均 曾公開肯定琦君在散文上的成就，一般讀者以行動支持，使琦君的書成為書籍市 場上的「金字招牌」，更不在話下。即連我自己，在請朋友雅媛幫我剪貼之際， 重新檢視發表過的評論文字，就發現我談過她三本書－－「留予他年說夢痕」、「母心似天空」和「燈景舊情懷」。因為，析論「水是故鄉甜」這本琦君出國後 出版的散文集，我想用縱觀列論的方式，而不是逐篇零碎提出意見。

首先談形式方面，形式包括對篇幅長短的控制和文字的舖陳。

「水是故鄉甜」全日約十萬字，收文三十二篇，平均每篇三千餘字。琦君曾 向我說，對一篇散文而言，三千字上下是最合理的長度；她本身是這個理論的實 行者。當然，許多人會說，文章重要的是內容的好壞，而不在於字數的多寡。可 是一篇散文要合乎藝術水準，先決條件為材料的取捨，一味強調精練，有時反給 人「意猶未盡」之感，懸河倒瀉式的洋洋揮灑難免流於散漫。琦君嚴格掌握作品 的長度，行止自然如流水行雲，既不故意濃縮而現晦澀，亦不胡亂「摻水」使內 容淡而無味，完整和恰到好處，是她每篇作品的共同特點。

在當今作家中，國學根柢像琦君這麼厚實的並不多。難得的是琦君的文字是 圓熟純淨的白話，她沒有賣弄學問大掉書袋的毛病，她適當的引用詩詞，作用是 使情思有所轉折，而非故示典雅；她避免某些女作家容易犯的，極力詞藻的堆砌 ，字裡行間濃烈散發「閨閣體」的氣息，簡潔、樸實、準確，琦君文字的境界是 「豪華落盡見真淳」。

平心說，琦君的素材對讀者而言並不陌生，甚至是琦君作品最受喜愛的理由 。但琦君之所以為琦君，是同樣的人、景物，每次出現都有不同的角度，給讀者 新的啟示和感悟。

就如同由大陸來臺的其他前輩作家一樣，琦君帶出來的記憶，轉變成揮之不 去的鄉愁。然她的排遣方法，是復活一個典型農業社會，那業已消失的世界，儘 管這個世界和我們有著時空上的距離，但無損於我們的嚮往與感動。

回憶充滿溫馨，也難掩惆悵。可是琦君對舊時風物故時情的感懷，從沒有達 於哀傷的程度，她會適時再把大家帶回現實來，肯定目前所擁有的。由新懷舊， 再自舊返新，以致自由出入於現在與過去之間，令琦君的作品永遠有舊命維新的 意義。

多少和琦君同年歲的作家，他們多回顧少前瞻，為排遣鄉愁而把自己情感逼 進死衚衕，連帶也使自己的創作生命早按上休止符；有幾多以新說自許的年輕寫 作者，也成天鄉愁掛在嘴邊，但那個鄉愁所代表的年代，他們沒生活過，不落實 的描寫，作品裡刻意強調的鄉愁是「象牙塔內的鄉愁」，當然不能普遍引起讀者 的感應和共鳴。

典型琦君的散文，常敘事兼以描人再加抒情，綿密中有變化，其懷舊的文章 可為代表。但琦君作品的迷人處不僅於此，如「水是故鄉甜」書內，「兒時不再 」的不失赤子之心，「一望無『牙』」、「藥不離身」自我調侃的幽默，以誠懇 溫厚的態度推介其他作家的作品（詹悟「母親的夢」、林武憲「我愛ㄅㄆㄇ」、簡宛「葉歸何處」），在在都顯示琦君胸襟的寬博與豁達。

此外，也因為作家多情、敏銳、善感的個性，琦君毫無矯飾在筆下透露，她 對過世父母親人的懷念，對兒子丈夫的掛心，甚至念念不忘和自己相處過的各種 大大小小動物，及任何一草一木，可說珍惜寶愛一切人間的有緣。

寫了那麼多書，琦君沒有塑造過十惡不赦的壞人，更從未劍拔弩張攻擊過任 何人，對人世她有著睿智的瞭解，對芸芸眾生，她充滿愛和同情。

時局如此艱難，世路這樣坎坷，我們慶幸有琦君這樣的寫作者，作品秉持佛 家大慈大悲的襟懷，叫我們能忍受一切灰暗和挫折！

《故鄉》讀後感 篇九

大概是生活的勞累所至吧，“我”很興奮見到了閏土，總覺得有很多話要說，卻“被什麼擋着似的，單在腦裏面迴旋吐不出口外去”，閏土見了“我”卻站住了，有些木然，臉上顯出“歡喜和悲涼”，接着恭敬地叫“我”——“老爺”……而不是“迅哥兒”，“我”此時似乎打了一個寒噤——我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。

家鄉由此變得陰晦悲涼了。昔日純樸天真的少年終不堪多子饑荒兵匪官紳的壓迫而如其祖輩們一樣命運悲慘了。

“老屋離我愈遠了，但我卻並不感到留戀”，“我”不願留戀的是“閏土”似的鄉親要了香爐和燭臺去敬奉陳腐而落後祖輩並沿襲封建祖制過着木偶似的世代辛苦而麻木的生活。朦朧中，“我”眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月“，那圓月下的少年不再是項帶銀圈的閏土，而是宏兒正在想念的”應該有新生活“的水生。

時間輪轉到二十一世紀，我有如”我“一樣的美好的少年時的回憶：放野火，打野仗，賭硬幣……還有那鬱蔭蔥蘢炊煙樹下的茅舍和生產隊的大曬穀場上孩子們極情的追逐嬉戲，還有我常和父親總在月高霜白的冬夜船行二十多裏水路在大湖上放網捕魚，雞唱三輪之時，倉滿船歸，舟行波隨……如今，我不是”我“，我卻似閏土繼承了我的祖業，當了一名漁夫，然而我不供奉”香爐與燭臺“我不想辛苦麻木的生活，也不願意辛苦展轉而生活。我腦海裏常常影現父親因多子與世事等羈絆的)本站○(人生陰影，我總在父親的人生軌跡上抗爭，我力圖要開闢一條自己和路……

我不知道水生是過的一種怎樣的生活，也許是”我“和我理想中的新生活吧。