挪威的森林的讀書心得感悟

《挪威的森林》我讀了這麼多遍，沒想到直到前些天，我纔像完成大一統理論似的把每一個分割的感想統一起來，其實，也是在前些天，我才把自己這些年的生活中的迷茫和痛苦看透。下面由小編來給大家分享挪威的森林讀書心得，歡迎大家參閱。

挪威的森林讀書心得1

一直聽人說起《挪威的森林》，但遺憾的是一直借不到，最近只好下了狠心買了本。

以前是灕江版的，得二十多塊錢，這對我來說算貴了。畢竟是買一本小說看看，似乎沒必要花這麼多錢的。進入2001年後，不想該書版權由上譯買走了，定價便宜了，譯者也作了修改，而且裝幀也非常不錯。最後打了八折以十五元的價格，我終於買下了《挪》書的上譯版。還沒有看書，我就有種感覺--很值!

該書花了五、六天時間看完的(咱是學生得上課、自習啦等等)。總體覺得是不錯，不僅村上寫得不錯，譯者林少華也譯得不錯，寫的序更是不錯!很唯美，很清新，很自我。而譯者說村上小說最大的特點是：把玩孤獨，把玩無奈!因爲，人，人生，在本質上是孤獨的，無奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。但是，尋求理解的努力是徒勞的，相互理解是不可能的。於是，與其勉強通過與任教往來消滅孤獨，化解無奈，莫如退回來把玩孤獨，把玩無奈。

小說是主人公渡邊的回憶，回憶自己年輕時代讀大學時發生的事情。而時下，我們都在讀大學，跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會出現父母的影子，周圍沒有認識的人，唯有的是一個死去的朋友的戀人、一個住在同一幢宿舍樓的哥們，一個一起上過選修科的女孩子。就這樣簡單的生活，簡單的日子，卻讓我向往。每週空閒時間打工以維持日常生活費用;抽空去各地走走，算是旅遊;週日與死去的朋友的戀人軋馬路，等等。

我很喜歡旅遊，可是口袋裏沒有錢。想找份工作，沒有說的過去的。何況中國地大物博，四處走的地方是多，可範圍太大，而且沒有日本新幹線之類便捷的交通網絡。而最根本的是，沒有渡邊的心情，一個人遊歷，是需要勇氣與決心的，也需要與衆不同的心境。我想我有也是在心裏而以，所以只能徒自嘆息。

看完書後的一個明顯的印象是，日本人性觀念的開放。以至於有人偏激地認爲，村上是個性變態。我倒沒有這種看法，同爲男人，同爲青春期的男人，試問誰沒有那種想法或行爲?除非你不是男人，或者自身有問題。

以前也耳聞過大和民族的這一有別於儒家思想的顯著特點，算是明治維新時期西化的產物了。但是看完本書後，算是有了進一步的認識。或許國內像這種純文學中，涉及性的文字不多或未可知。民族性在文學裏也會有很深的體現，因爲作家們往往是思想最爲前沿的一批人。文中有很多那個年紀該發生的事情的細節描寫，自然也提到了性，當然本人單身，活了一大把，還沒有經歷過純粹意義上的戀愛，更不用說同居了。所以對同居現象一無所知。只是愛好讀報，還知道高校中 不少校園內安放了自動售安全套的機子。僅此而已!

以上是本人的一點讀後感，希望有志同道合者給與批評、指教。

挪威的森林讀書心得2

《挪威的森林》已經看了不下3遍，每次都會讓自己很感傷。

用作者的話，《挪威的森林》是根據自己的短篇《螢火蟲》爲底本寫的，那麼，很多問題和情節必定在村上春樹的大腦裏縈繞了很久，此爲其一。

作者言，這是一部及其私人的小說，所謂原因，大概是因爲很多自己的生活或者經歷(生活與經歷，大概沒有什麼區別的?)影子的原因。對於很多人，也許都有很多需要傾訴的往事，大概如是而已。此爲其二。

至於情節，或者主人公，很遙遠，又有些熟悉，因爲書中瀰漫的情緒是大多數人年輕時都經歷過的迷茫和無奈。以及成長的煩惱，如翻譯本前言所言。此爲其三。

關於譯本，個人認爲，賴明珠譯本要比林少華譯本好很多，兩種譯本網上都可以找到，可以個人對比比較。對於文學，是很個性化的東西，文字的東西很好把握，難的是文字中的味道、情緒之類的東西。

對於文學創作，對比網絡中的很多作品，大概可以分出幾個類別，例如《成都今夜請將我遺忘》，《慾望的城市》之類的，例如《我不是聰明女生》之類的，以及夾雜着一些搞笑的清華BBS風格之類的，那麼，自己的東西在哪裏?文學快餐，大概如是而已。

甲殼蟲的“挪威的森林”自己沒有很多印象，所以無法說什麼。如果很多年後，書中的主人公們都已經成家立業，有着各自的家庭，那麼我們可以爲此點一首《愛的代價》，結局於是中國化，不再那麼感傷，或者有一點好萊塢的輕鬆。

對於書中的女孩，綠子這種類型，應該是很好的伴侶;而玲子這樣的，雖然是另一種類型，但也很好;對於直子，象渡邊這樣的人，都無法放棄責任，愛，在這種角度，沒有人會講明白到底是什麼。

在療養院，玲子說，他們和外邊的人的區別在於他們知道自己不正常，聽起來象一種反諷。

村上春樹的文字，最初看的一篇是《且聽風吟》，也有譯《好風長吟》，應該後者好一些。看時自己以爲，這樣的文字應該是40歲以後的人，或者已經寫了很多東西的人來寫的，不想這是村上的處女作。因爲書中有很多讓人叫絕的文字，例如：

“儘管這樣，寫文章同時又是一種樂趣。因爲較之生之維艱，在這上面尋求意味的確是太輕而易舉了”，換了自己，只需把文章換做代碼，一字不差。

“而古希臘人便是這樣：奴隸們耕種、燒飯、划船，而市民們則在地中海的陽光下陶醉於吟詩作賦，埋頭於數學解析。所謂藝術便是這麼一種玩藝。 至於半夜三點在悄無聲息的廚房裏檢查電冰箱的人，只能寫出這等模樣的文章而那就是我”，誠不我欺。

......，諸如此類，如果還要配歌的話，書中那位左手只有4個手指的女孩應該配一首《你的樣子》。

挪威的森林讀書心得3

初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗，又似乎是個旁觀者。

挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作爲生的一部分永存”，全書的結構也如作者所說，並不以死爲終結，這裏有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死纔有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死後直子和渡邊的關係便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是，木月在死前見的最後一個人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應該是木月把直子託賦給了渡邊，直子在死前見的最後一個人也不是渡邊而是玲子，同理應理解爲直子把渡邊暫時託賦給了玲子。

書中所描寫的幾個主要人物都是醒着的，但由是他們價值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有着巨大差異的。

渡邊本書的男主角，一個實在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對學校這個小社會內部虛假、骯髒也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點逆來順受的意思，因爲他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。不過這傢伙最強扞的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也並不知道自己想去哪裏或將要去哪裏。不過渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個人正義都大行其道，每個人都得到自己的幸福的話，必然導致混亂”，在直子死後渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時應該說渡邊解到了相對於已經失去的更應該珍惜眼前存在的，應該停止對生者的傷害。

直子本書的女主角之一，很執着於完美。本書一開始直子就提到了一口井，一口在森林邊緣的井，一口深的並且一但墜入便只有孤獨陪伴直至死亡的井，但又是很吸引直子的井，因爲墜入井中便與現世隔絕，她也明白這是危險的，但這纔是她真正想要的，這就是直子的無奈了。這口井也是直子後來生活的寫照，所不同的是渡邊一度在井的附近守望着直子。在療養院的直子並不是一個完整的人，她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活着，需要靠玲子才能完成與外界的交流，以至到最後玲子幾乎成了直子的化身。

綠子本書的另一位女主角，應該說是森林裏一棵非常奇異的樹，她似乎可以衝破黑暗享受到陽光，也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說她是一棵樹是因爲她非常堅強，面對生活的苦難，親人一位接一位在經歷了非常的痛苦後慢慢死去，應該說她是以常人無法想像的毅力堅持了下來(這是綠子的無奈了)。她也想逃避，也許逃到那個被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去，也許是藉助性幻想(其實從這點看她的道德觀遠比看起來要嚴格得多)。她也很想有個依靠，就像她對渡過說的那段關於買餅的任性的話。綠子從心理上表現得相當的成熟，甚至很有策略，她很明確的向渡邊表白，因爲她尊重自己的感受，也尊重渡邊的選擇。當渡邊因爲陷入對直子的思念而忽視了她時，她選擇告訴渡邊自己當時的真實感受並選擇暫時離開讓大家可以冷靜的思考。

永澤註定會成爲這個社會“精英”的人物，他暗熟在這個社會成爲“精英”的規則，“紳士就是做他應該做的，而不是做想做的”(這是永澤的無奈)，雖然他也看不慣這個社會。他也期待和初美獲得愛情，但他清楚這樣做就會被排除在“精英”這個圈子之外，在他的價值觀裏除了成爲“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會的壓力，家族的壓力以及周圍人對他的看法都註定了他永遠都無法做一個隨心所欲真實的自己，他在爲這些看法活着，爲別人活着。

初美，作者對這個人物的描寫並不多，但確給我留下了深刻的印像，是我非常喜愛的一個人物。應該說初美很純美童真式的夢想會讓每一個讀者動容吧，初美的夢想是用自己的愛來改變永澤，使他獲得真正的自己，把他帶回到那個純美的世界中去，即便爲此賦出再大的代價也無怨無悔，即初美可以一定程度的接受永澤的放縱。可是在永澤卻不想放棄“精英”這個社會賦予他的頭銜(這是初美的無奈)，因爲如果放棄了他可能除了初美就真的一無所有了，永澤選擇了戒色，而初美在純美的夢想破碎後選擇了自殺。

玲子，雖然作者賦予了她身世背景，但玲子更多的時候還是以直子的附助者，或者是替身的形式出現的，替直子寫信，以至在直子死後和渡邊發生關係，我們似乎看到的是直子。關於玲子來到療養院的原因到是有點要說的，在我看來玲子相對於對事件本身的打擊來說，似乎更看重玲子丈夫對此事的冷靜處理，應該是這件事在玲子價值觀裏這件事是重大事件，解決方法只有馬上離開換個新環境，而從玲子丈夫的價值觀看首先是家庭本身的穩定，這件事應該是排在第二的位置，玲子感到自己沒有被重視於是崩潰了。

完美不是在風平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風雨過後灑在甲板上眩目的陽光，完美不是來自由我們對它的執着追求，而是源於勇於面對磨難的堅強的心。

這或許只是年輕社會的一個縮影。

挪威的森林讀書心得4

提筆之際，《挪威的森林》還置於我桌子的左邊。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名着名作，大多都得經過時間的洗禮，沉澱下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠的時間裏，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。

我不敢一口咬定《挪》是這樣的作品，這因人而異。之前，從未仔細閱讀外國作家的作品，對於村上春樹，這本也只是第一本。大抵文化差異也在不同國家的作家寫作風格是體現得淋漓盡致了吧!說實話，是有些不習慣。或許是閱讀面不廣的緣故罷!

那次跟羊在書店時，我指着《挪》問她：“這本好不好看?大概講的是什麼?”她貌似思索般(嘻嘻)，終究道不明。而雪敏也曾在看完後發出了疑問：“想不透木月和直子爲何要死?”這兩樣湊起來倒引起了我的興趣：當初看《悲傷逆流成河》後，我們(還有靜純)可是討論得相當激烈呢!那本也有齊銘、顧森湘、易遙等這人突兀的死亡，但我們也抽絲剝繭地把其中緣由分析得透徹了呀!

《挪》是怎樣一本書呢?

並無生動的情節引人入勝，令你恨不得廢寢忘食地把它看完。並無大段的哲理名言，令你不由得想它摘錄下來。(然，通篇說理的文章太常見了，寫說理的文章要很有勇氣很有獨到見解，否則說出來的話不但不能使人歎服，反而生出一番厭惡之感。)

這是簡單的一篇回憶錄。

如同常見的一段話：在某個地方某個時間，你因爲一首歌或路人的一個彷彿熟悉的背影，而想起了曾經的某個人。它活在你的回憶，或許不曾消失，但在被生活推着走的時光裏，你卻有意無意地把它隱藏了。每個人大概都有這樣的經歷吧!那段回憶，曾是那麼銘心刻骨，當時的你以爲，那份感覺會一直鮮活不變地伴隨你以後的人生，但它着實經不起歲月的磨蝕。唯有在某一個瞬間，一個類似的場景喚醒了你的記憶。如同，渡邊君在時隔十八個春秋後，因一首《挪威的森林》樂曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。

“我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。並且發覺，關於直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深入地理解她。”——渡邊。

回首往事，總有一份新的領悟以及淡然的釋懷。猜不透的，在回憶裏找到了答案。

最初的三人行：渡邊、木月、直子。

木月是絕無僅有的朋友。他是孤獨的，三人的相處裏，他談吐自若，好不瀟灑。但除此之外他卻無其他朋友，獨自看書聽音樂。這類人現實中還是有許多的，方有在自我感覺安全的圈子裏纔可肆無忌憚地體驗真正的自由和快樂。除此之外，處處設防，怕受傷。社會關係處理不好，親人關係也處理不好。唯有與直子這個青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個談得來的朋友相處時，纔是活出自己的靈魂。

是否人死前都會有一段時間迴光返照呢?前一秒還與你談笑風生地打桌球，轉眼便自行了斷在自家的車庫。沒有半句遺言。大抵總有他的原因，讓他絕望到冰冷的原因。

孤獨培養出了抑鬱，抑鬱繁衍出了死亡。木月是個脆弱的人。他反覆遊行於自信與自卑兩個端點。只有在直子面前他纔敢真正顯示自己的脆弱。反反覆覆地累了，心裏的痛苦愈積愈多，直到有一天，承受不了了，也許死纔是一種解脫。

木月死後，三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子，很愛很愛。即使直子因木月的死受了打擊住進了療養院，他仍表示會等到她康復那天，然後一起生活。

直子對渡邊君說：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過。”

或許直子也曾試着，去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒有真愛的基礎上，只會對渡邊不公平。

直子在死前也迴光返照過。臨死前她選擇與玲子見面，選擇燒燬渡邊寫給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時承受太多太多的折磨。其實她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個人，他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過融入外界，卻是失敗。但直子比木月堅強，她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己，不斷糾結不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。

玲子在直子與渡邊之間充當另一連接鏈條。在療養院裏，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經坎坷，但她活得很自在，因爲她放得下。面對女學生的抹黑，她選擇容忍，雖然心裏也承擔這巨大的壓力。當承受的那發條斷了，她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死後，她特意跑去找了渡邊，奉勸他不要忽略了身邊的幸福，成熟起來，與綠子共創未來。對於音樂，她是難得的才女。此外，她講過一段話：“我已成爲過去的人。你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止。”心的某部分，被扼殺了，不復存在了。

綠子是個很有個性的人，活潑調皮，也是孝順的孩子。從朋友到戀人，她和渡邊走過。明知渡邊心中永遠把直子放在第一位，仍不奢望什麼。但在渡邊因思念直子而滿腹心事時她也會調皮地吃醋：“你總是蜷縮在你自己的世界裏，而我卻一個勁兒‘咚咚’敲門，一個勁兒叫你。於是你稍稍擡一下眼皮，又即刻恢復原狀。”愛情是何等捉弄人呀!沒在更早的時間遇上，於是成爲不了他心中的“至愛”，卻仍一心一意，願他感受得到，願他快樂。祈盼他有一天回過頭來，可以對他說一聲：“我一直都在呢。”

永澤是另一個特殊人物。他與渡邊讀相同的書，都爲外人所不解的書。他們有共同語言。但自然他是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了，他又是幸運到極致的人兒，他的身旁有位不離不棄的女友--初美。明知和永澤走到多遠他也沒有要結婚的意思(他容不得被束縛住)，初美仍心甘情願。叫上渡邊的那頓慶功宴，永澤的着實是在委婉奉勸初美離開他，連渡邊在過後也對初美坦白說，希望她離開永澤，找個地道的人過一輩子得好。初美最終照做了，然而婚後兩年便自殺了。至此後，渡邊再沒理會過永澤。或許吧!傷害了多可惜的一位女子呢，只爲了自己的自由，自私得可怕!渡邊如此重情義的人，怎可容許?

人的一生，身邊的人來來往往，真正留步的有幾位?每個人都有自己病態的一面，有他人無法理解的痛苦。有些人能很輕易地把它忽視了，有些人卻被它束縛了。小說開頭回憶直子時，提到一口井，埋在草叢裏，特意找是找不到的。人一旦不小心跌入，就無可避免地要死亡，深得可怕!問題是誰也找不到那口井的具體位置。木月與直子都遇上了那口井了，或許，那也是一種解脫吧!總還會有人撞上的，不可避免的。唯剩太多的無奈太多的遺憾，化成風吹散在草叢上，留下一聲聲呢喃!

而活着的人呢?

直子死後，渡邊開始了一個月漫無目的的旅行。(我真想爲其配上《葉子》這首歌!)最愛的人與自己陰陽兩隔了。在玲子的真心提醒後，他突然醒悟，死的已經死了，活着的還在等待，一直在等待。然而小說最後一段卻耐人尋味。他打了電話給綠子。綠子用沉靜的聲音問道：“你現在在哪裏?”

我現在在哪裏?

“我拿着話筒揚起臉，飛快地環視電話亭四周。我現在在哪裏?我不知道這裏是哪裏，全然摸不着頭腦。這裏究竟是哪裏?目力所及，無不是不知走去哪裏的無數男男女女。我在哪裏也不是場所的正中央，不斷地呼喚着綠子。”

在經歷了那麼多，如何再準確定位，如何再能看清前方的路，如何能看清心愛的人的臉?倘若過去過不去，未來還未來，而現在也突然間變得虛無縹緲呢?生活的寄託在哪裏?

挪威的森林讀書心得5

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發感想。自古至今名著一直是一種文化的延續，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀後感可能達不到那麼高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

完美不是在風平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風雨過後灑在甲板上眩目的陽光，完美不是來自由我們對它的執着追求，而是源於勇於面對磨難的堅強的心。

故事中的渡邊僅僅是一個平凡的大學生，說他平凡因爲他是一個活生生的人，有善有惡，有着自己的追求，在名著中摸索着世界，在枯燥的大學生活中完善着自己，同時幫助着自己所愛的人，他也並非完美，一樣會以別人的缺點當作笑料，去諷刺別人，挖苦別人，在風月場所中發泄着自己的慾望，也許他是浪蕩，也許是文化的差異，他放縱着自己，當同時他有着對愛情熾熱的追求，在那個動盪的年代，他卻對這些漠不關心，他追求的是自己的一種生活態度，一種真實的自我。如果對直子的愛是一種關愛，而對於綠子的就真的是一種感覺·，對愛的感覺，生活並沒有讓他做出什麼抉擇，但是自己卻不得不受到束縛。

在與直子相遇之前的那些文字我所能感受到的是一個少年的困惑，對生活，對未來，對愛情，因爲不懂得所有者許多荒謬的人生哲理，而這與我們十分相似，迷茫，疑惑充斥着生活的各個角落。與直子的偶遇就像是命運的邂逅，重新勾起對高中時代的那些美好，快樂以及痛苦和災難。木月的死亡不停歇的籠罩着他們，也許渡邊的感覺是痛苦，而直子更多的是絕望，木月的死對直子之後的死也是一種反射，同事都是對渡邊人生的衝擊，衝擊着他的成長，成熟。

直子她本人甚至她的影子幾乎出現在了每張照片裏，且總是平衡了一些原本突兀的內容。於渡邊君，直子是他的最愛;木月是第一個讓渡邊君感覺生死的人，而正是直子維繫起了這兩個人之間的交情;玲子在這組"照片"中的介入更與直子密不可分;至於綠子--渡邊同樣傾心的女生，由於有了直子而真正地突出了自己的個性特徵;就連"敢死隊"--與渡邊住一寢室的有潔癖的男生，他那些生活軼事也因爲搏得了直子的笑聲而顯得越發有趣。

如果要用一個形容詞來描述直子，多數人會選擇"精緻"。於一個真正的女孩子而言，這應該是個很不錯的形容詞。直子的外貌有如芭比的精緻，內心則精緻的如一個瓷娃娃，敏感而又脆弱。直子留給讀者的第一印象是她溫暖的笑容，而到了最後，當上帝成全她的時候，才體會到，這笑容怕是直子保護自己的一種方式吧。直子有沒有真正愛過渡邊是整本書留下的一個懸念。直子對渡邊的感情應該是源於內心的一種依賴。而她在自殺前告訴室友自己對渡邊一往情深，實則是表現出了一種對現實生活的恐懼。直子幻想能生活在烏托邦式的地方，而這在物慾橫流的世界是無法企及的。所以，直子可能並不屬於這個世界，她的最終選擇興許是唯一能讓她解脫的方法罷，較之精緻幽雅的直子來說，綠子是鮮活的，用現在的話來講，是很現代的。直子是屬於過去的，而綠子是屬於現在和將來的。綠子是一個突破傳統的女性，這同她的成長道路有關。在滿是千金小姐的貴族學校中學習的經歷打造了她叛逆的個性。事實上，綠子的個性不得不說是有些男性化的，而這多多少少也是吸引渡邊君的原因所在。

兩個女孩，兩個世界觀，兩種生活，兩種結局。

文章結尾，綠子問：你在哪裏?而渡邊卻無法回答，這是哪裏，我們並不知道我們的生活到底在哪裏，那裏的是真實的那裏是虛假的，其實這些疑惑現在的我還無法找到答案，文章本身就給我們留下太多的疑問。也許這些的疑問就是需要我們在生活中去尋覓，這些能解答我們的未來我們的所需要的感受與自由。尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚的那種日子，同時也是年輕一代人的真實的心裏寫照，尋找，摸索就這樣成爲了生活中的關鍵。

永澤和初美在文中筆墨並不是很多，但是留下了深深的印象。初美喚醒了渡邊身上的一部分，一種少年時代的憧憬，一種無法在現實世界中實現的憧憬;永澤或許是渡邊在潛意識中有些羨慕而在實際生活中不屑一顧的人物。

故事中有很多大膽的描寫，直子與渡邊的種種，而這些也偏偏寫出了直子的那種性格，寫在感受直子的心裏的悲傷和悽慘，在直子身上能幻想出她的那種美好，卻與這個社會格格不入，屬於一種現實的幻想，所以他只能被安置在那個與世隔絕的地方，可在這個世界中是做不到真正的與世隔絕，所以在浪潮下我只能選擇無能爲力，現在給不了美好一分棲息地，可不同的綠子完美的在這個世界裏享受着自己的快樂，她能在所謂的醜惡下找到屬於自己的歡樂，他充滿活力。樂觀向上，可是生活一樣在無情的蠶食着她，父親的死，一個人的生活，但並沒有改變着她，他像是一道陽光，給了渡邊溫暖和對生活的美好。

村上春樹在文中有許多獨到的感受和見解，這些話也許隨着時間的推移會有着不同的感受，但是現在卻能直擊自己的靈魂，感受着那種震撼與魅力。

我漸漸能意會到，深刻並不等於接近事實。--《挪威的森林》

這類的詞句很簡潔，但是很真實，也很深刻，如同說的那樣不等於接近事實，事實是什麼優勢什麼樣的，即使有過的深刻些難以體會到，我們總是徘徊在事實的周圍，不輕信許多真諦，而這樣就是年輕，就是輕狂，我們會自以爲的當作事實來處理，因爲我們敢，所以我們迷茫。

在追憶似水年華中有這樣的一句話：當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混爲一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而爲一一樣。現實與夢想總是這樣與現實緊密不分，渡邊，綠子，直子，每個人都在這個漩渦裏糾纏，嘗試，無論是得到還是得不到的，都在不知道爲何的在做，渡邊是清醒的，我覺得他也是迷惑的，在玲子那裏的他真實的看到了自己的一些東西，渺小而且無助，可是渡邊還是在抗拒，因爲年輕，因爲他還活着。

我曾經看過一篇對書中音樂的理解，這樣寫道：小說中的人物可以說都是音樂風格的隱喻，永澤的放蕩如同瓦格納，初美的古典如同宗教音樂之神聖，直子的古典與壓抑如同勃拉姆斯，綠子的搖滾性格，襯托出渡邊的猶疑品質，而這個品質，恰好是東方人的中間傳統。比如小說中提到直子，除了喜歡渡邊推薦的比爾，埃文斯，更鐘情於勃拉姆斯的交響曲，鋼琴，與大提琴，似乎也預示了她本身壓抑的本性。勃拉姆斯一向被認爲是以古典的壓抑著稱的。音樂的隱喻還可以映射到文化層面，直子與綠子兩個人物，在渡邊心中的地位，暗示了日本民族對待自己古典壓抑的傳統和漂放現代的西方搖滾的態度。小說結尾處，鈴子演奏的五十一首曲子和後來的自然主義行爲之間，其實有着一種聯繫，後者是前面鋪墊的自然結果，歡樂送葬的隱喻，似乎是用更有生命力的西方音樂同日本的傳統告別。如同文中所寫到的那樣，音樂作爲小說的題目，襯托，乃至於線索，他在文中的作用是無法替代的，音樂貫穿着故事，也貫穿着角色，貫穿着他們的命運，爲他們的不同的走勢做着不同的見解和思考，在最後也給我們留下太多的懸念。

這就是一本書，一個故事，一些許的感動，一點點的憂傷，和無盡的思量。村上春樹，用他的筆尖營造了這些美好還有太多太多的感慨。他製造了一個幻想一個奇蹟，讓讀者們釋放着心中的壓抑。就是這樣締造了一個現實的奇蹟