歐也妮葛朗臺巴爾扎克讀後感【精品多篇】

《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇一

“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”一句話言簡意賅地把這部現實主義小說的主旨傳達給讀者。但是，比毒藥更殘酷，比尖刀更鋒利，比流血更痛苦的卻是在金錢腐蝕之下不堪入目的人性。葛朗臺在作者巴爾扎克筆下形象地再現了法國大革命以後第一代資產階級代表人物從一貧如洗到家財萬貫的命運轉變，而其中給我帶來深思的，是金錢帶給不同人的價值。

主人公葛朗臺是世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。他爲了節約，把修道院的門窗封死；他從來不買肉，不買麪包；家裏生火只能從十一月一日至來年三月三十一日，不管寒春料峭或者初秋涼意襲人；一家的被褥都由母女二人縫製，且蠟燭和伙食都只能由他親自配給……細細斟酌作者的字裏行間，從這無數個細節中不難發現葛朗臺確實是以吝嗇著稱。除此之外，他的感情冷漠麻木，沒有友誼，沒有親情，他可以爲了一袋金幣不顧太太和女兒的健康。總之，金錢是唯一讓他牽掛，令他動情的東西。葛朗臺用他所謂“合法的”的方法從一個箍桶匠變成一個千萬富翁，但他並沒有滿足，臨死時依舊掛念着他的金幣，最終他的偏執只給他留下一個虛幻的滿足感罷了。

相比之下，葛朗臺的獨生女歐也妮並不像父親一般，她善良，無私，純潔，不受利益的驅使。歐也妮執着着她的愛情，可以爲了夏爾獻出自己的積蓄爲他創造道路。不幸的是夏爾忘恩負義，他發財後在紙醉金迷的世界中變得冷酷，自私，多年後早已將歐也妮拋之腦後。他變得鐵石心腸，貪得無厭。即使這樣，最使我感動的是歐也妮成長後的穩重成熟。她得知夏爾拋棄了她卻依舊爲夏爾還清他父親的債務，將他父親的名譽送給夏爾，使他免受別人的歧視從而順利結婚，實現他走上更高的權位的夢想。繼承了大筆資金的歐也妮卻未改她的善良，她置身於慈善，修建學校，圖書館，教堂，保留了高尚的品格，得到了別人的尊重。儘管最後她不曾擁有親情，愛情，唯有簡單樸實的僕人拿儂陪伴着她，但至少她的善舉使她的內心依舊溫暖。

作者善用環境，神態，動作，語言描寫，這些都將筆下人物的性格活靈活現地展現在讀者眼前。葛朗臺的人物象徵着當時社會人性的病態，進而從一個家庭的悲劇深化爲一個時代的悲劇。巴爾扎克對那些矛盾與弊端進行了抨擊和批判，使《歐也妮葛朗臺》重現了一段錯綜複雜的法國曆史，同時賦予了作品時代的內涵。

讀完這部作品，我不禁從那個十九世紀法國所風靡的“金錢至上”的思想想到如今社會上的“拜金主義”。我無法否認，當今社會不少人可以爲了金錢，放棄爲人的道德和本性，變得冷漠自私，他們失去了自我的價值，也得不到金錢的真正價值。雖與葛朗臺守財奴形象不完全相同，但卻在對金錢的崇拜熱愛程度上不亞於葛朗臺，然而試問他們得到的金錢就是所謂的幸福嗎？我覺得他們失去的卻是無法用金錢來衡量的東西。當我們不再擁有愛的時候，哪怕再富有，也僅是窮得只剩下錢了。

總而言之，保留一顆高尚之心，擁有正確的價值觀，才能賦予人生真正的價值。

歐也妮葛朗臺讀後感 篇二

放下這本書，明白了一些人爲了獲得權利與金錢，可以放下一切的人所具備的感情，這難道不是一種人性的淪喪嗎？！在那些人追求金錢與權力的同時，有多少人受到了無辜的傷害，作者筆下的歐也妮就是一個無辜的受害者，他被那樣的一個世風日下，人慾橫流的社會玩弄於股掌之間。

歐也妮的父親葛朗臺是一個不折不扣的吝嗇鬼，並不比莫里哀筆下的阿巴公遜色分毫。葛朗臺作爲鎮長時，曾以“本地的利益”爲藉口，修造了好幾條公路直通他的產業基地，在侯爵老爺手頭拮据時，他又用極便宜的價格，買下了弗魯瓦豐侯的領地。不得不說他很有經商的頭腦，正是因爲他的有膽識，有手段，使他成爲索漠城的首富。就是這樣的一位首富不光對旁人吝嗇，也對自己的家人十分吝嗇，每天點的蠟燭，每頓吃的食物，都要由他親自分配。就連他的兄弟破產後自殺，侄子被迫落難，他也沒有給予幫助與同情。在他臨死時，他也沒有忘記“錢”這個字眼。

俗話說的好，金錢乃身外之物，我們不必對它像葛朗臺那樣吝嗇，只要對其不浪費，不鋪張，就不失爲一個明智的做法。

再說說格拉桑和克羅旭兩家族吧，他們爲了與葛朗臺成爲親家，以便從葛朗臺這個吝嗇的老頭兒手中獲取利益，便展開了激烈的明爭與暗鬥。而就在此時歐也妮就像一隻軟弱的羔羊，隨時都有被蹂躪的可能，在她的前面則是格拉桑和克羅旭這些餓狼們，隔在中間的便是葛朗臺，他像一隻喜怒不形於色的藏獒守衛着羔羊，若餓狼們想要飽餐一頓，必須首先巴結，逢迎這隻兇猛的藏獒。

古往今來，在爭權奪利的道路上每一方都會付出沉重的代價，就連勝利的一方也毫不例外。因此，我所希望的是在這條佈滿鮮血與屍骸的道路上，不要再進行權與利的兇殘爭奪了。我認爲人人應安分守己，憑着自己辛勤的雙手與智慧的頭腦去換得美滿幸福的明天。

《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇三

“親情與金錢”，是兩個互相牴觸的詞語。因爲，用金錢是買不到最真摯的親情；而用親情換來的金錢，也是骯髒無比的。《歐也妮·葛朗臺》這一本書，就講述了現實生活中親情與金錢之間的“鬥爭”。可是，書中女主角—歐也妮的父親，卻是個貪婪不足的人。在親情與金錢，卻毫不猶豫地拋棄了親情，拋棄了女兒和妻子……

可憐的歐也妮，失去了母親，失去了母愛。心也冷了，漫無目地的在這個殘酷的世界裏“遊蕩”着。面對着自己的家財萬貫，她看也不看一眼。因爲，這些白花花的錢，就是害死她母親的獪子手，就是令她家支離破碎的強惡勢力。而唯一支持她活下去的力量，就是等着自己心愛的人—查理回來，安撫自己受過重傷而變得脆弱的心。歐也妮渴望着，盼望着。在這段思念的日子裏，年邁的父親也去世了。而那龐大的家產，就真正由歐也妮繼承。許多名門望族得知這個消息，每天都來擁戴歐也妮。可在歐也妮的心裏，只有查理是自己唯一認定的丈夫。終於有一天，歐也妮看到了查理寄來的信。她迫不及待地拆開來看，可就因爲這一封信，令歐也妮的心徹底破碎了。原來，查理爲了還去世的父親在生前所欠的債，犧牲了他與歐也妮之間的戀情。娶了一個有錢人家的女兒作妻子。歐也妮像跌入了萬長深淵，在她身邊，已經沒有親人，沒有值得信任的人了。在她的一生，親情這種東西，已經完全消失。可歐也妮也堅守親情，詛咒着金錢。對與無親無戚的歐也妮來說已經生無可戀，於是就慢慢地走向了死亡……

《歐也妮·葛朗臺》這個故事，在現實生活中，還有許多人重蹈覆轍。出買了親情，背叛了良心，就是爲了那些自以爲是無所不能的金錢。就比如是人人痛罵的人販子，他們拐騙小孩，把人當作貨物來做交易。埋沒了自己的良心，得到了金錢，還破壞了一個溫馨的家庭。可試問，就算有錢又怎麼樣？那得到那些黑心錢後，難道心不會痛，不會害怕嗎？每天都是提心吊膽，連睡也要有人把風，生怕被人發現。那樣的生活，難道會好過嗎？金錢並不是萬能。況且，“人各有志”爲什麼就要走向“拐賣”這一條不歸路呢？歷史上，有一句話“生亦我所欲也，義亦我所欲也；兩者不可得兼，捨身而取義者也”。古代英雄爲了仁義，放棄了生命。爲什麼我們就不能學習他們呢？況且，現在又不用自我犧牲，只是爲自己的良心負一點責任。雖說人是不能沒有錢，可和親情相比之下，親情，不是更珍貴，更難得嗎？錢，沒有了可以再賺。可親情，一旦失去了，就在也回不來了。別把自己的快樂建造在別人的痛苦上，珍惜親情，珍惜在親情中的生活吧！

世界多麼美好，生活是多姿多彩的，不要爲了自己的利益，而傷害無辜的人們。親情，是一個暖爐，溫暖着人心；親情，是一個粘合劑，把身邊的人們緊緊的粘在一起。請你們爲了別人，同時也爲了自己，維護世界的愛，讓世界的愛火燃燒得更火紅。

歐也妮葛朗臺讀後感 篇四

《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的“最出色的畫幅之一”。小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺家庭內專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗鬥和歐也妮對夏爾·葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節線索連串小說。

葛朗臺是法國索繆城一個最有錢、最有威望的商人。他利用1789年的革命情勢和種種手段使自己的財產神話般地增長了起來。這老頭十分吝嗇，有一套理財的本領，而且在投機買賣和經商上詭計多端。雖然他很富裕，但是爲了省錢，家裏整年不買蔬菜和肉，由佃戶送來，比較重的家務活由女僕娜農做。寒冬臘月捨不得生火取暖，平時還要剋扣女兒和妻子的零用錢。總之，他是一個不折不扣的吝嗇鬼。

1819年11月中旬的一天是他的獨生女兒歐也妮的生日，小說中的人物一一登場：公證人克羅旭一家和初級裁判所所長蓬豐先生到葛朗臺家吃飯，還帶來稀有的珍品。他們都是來向歐也妮獻殷勤的。正當他們在歡慶生日時，突然，從巴黎來了一位不速之客——歐也妮的堂弟查理。原來查理的父親因破產自殺，讓葛朗臺照顧兒子的前程。葛朗臺看到兄弟的絕命書後不動聲色，並且在當夜想好了一套詭計，藉口家裏有事，請公證人克羅旭和銀行家幫忙。銀行家拉格桑爲討好葛朗臺而毛遂自薦，到巴黎幫助處理死者遺產，他將部分債款還給債權人，餘下的按預定計劃長期拖延。在這件事情上，葛朗臺不但分文不花，還利用銀行家在巴黎大做公債買賣，賺了一大筆錢。

查理的處境使歐也妮感到同情，而兩人也漸生情愫。後來，查理爲了自己的前程，決定去印度經商。臨行之際，歐也妮將自己積蓄多年的金幣送給他。查理也把母親給他的金梳妝匣留給她作爲紀念，兩人海誓山盟定下終身。夏爾走後的頭一個元旦，葛朗臺發現女兒把金幣送給查理，就大發雷霆，把她監禁起來。這事驚擾了他的妻子，使她一病不起。公證人警告他，妻子一死，他的財產必須重新登記，歐也妮有繼承遺產的權利。葛朗臺老頭害怕起來，就和女兒講和，但妻子一死，葛朗臺通過公證人讓女兒簽署了一份放棄母親遺產繼承權的證件，把全部家產總攬在自己手裏。臨死前，他要女兒把黃金擺在桌面上，他一直用眼睛盯着，好像一個才知道觀看的孩子一般。他說：“這樣好叫我心裏暖和！”最後他喚歐也妮前來，對她說：“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！”神甫來給他做臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他脣邊親吻，葛朗臺見到金子，便作出一個駭人的姿勢，想把它抓到手。這一下努力，便送了他的命。他死了。

歐也妮繼承了1900萬法郎成了當地首富，人人都向她求婚，但她卻對當年夏爾的諾言念念不忘。但夏爾在海外經商，逐漸發揚了葛朗臺家族的血統，變得小氣，貪婪，精於算計，自私自利，並且明白只有利益是最重要的，把鄉下的堂姐撇在腦後，寫信與其瞥清關係。他要與貴族小姐結婚，但因不肯償還父親的債務而受到阻礙。最後，歐也妮答應嫁給公證人的兒子德。·蓬豐，但只做形式上的夫妻，並要求他幫她用兩百萬法郎償清了叔父的債務，讓堂弟過着幸福、名譽的生活。她自己則幽居獨處，過着虔誠慈愛的生活，並“在着數不盡的善行義舉的伴隨下走向天國”。

我認爲，本書中人物性格最鮮明的是葛朗臺。他貪婪、狡詐、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。他做起生意來是個行家裏手，常裝口吃耳聾，誘使對方上當受騙而自己穩操勝券。他家財萬貫，但開銷節省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發。爲了錢他六親不認，剋扣妻子的費用；要女兒吃清水面包；弟弟破產他無動於衷；侄兒求他，他置之不理。最後也因爲錢而嚥氣。與他相反的是他的女兒歐也妮，雖然在其父死後，她仍然保持簡樸的生活，但她卻是善良的：她把錢用到了慈善機構和教育上。這在那個時代是相當難得的。可是，她卻因爲父親的愛財而與其關係破裂，爲了等待背叛自己的心上人消耗掉了寶貴的青春。歐也妮的悲劇形象則控訴了拜金主義對當時社會的毒害，對於金錢左右着一切的社會來說，是另一種形式的控訴，她是一個被金錢吞噬的無辜的犧牲品。

當我合上了這本書，心中感慨萬千：爲了金錢，人類可以做到對親情的不顧。葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。

《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇五

星期日下午，我讀了一本外國名著《歐也妮·葛朗臺》，這部小說的作者是巴爾扎克，書裏的主要人物歐也妮葛朗臺是一個狡猾、貪婪、吝嗇的典型人物，讀後我有很多感想。

小說的主要內容：在一座小城裏有一個大富翁——歐也妮·葛朗臺，他雖然很富有，但卻十分冷酷，包括對自己、對家人。弟弟破產了他不予理睬，如果不是怕分割財產，妻子生病的時候他是不打算爲她醫治的，他更不想讓女兒出嫁，那樣的話他還需要“損失”大筆的嫁妝費，當他即將離開人世時，他還念念不忘讓女兒把金子看好。

這部名著對主人公經過藝術加工以後諷刺意義極強。但在現實生活中，我們也會在個別人身上或多或少地發現小說主人公的一點影子。有些人有時會被金錢的誘惑迷失雙眼，因爲對金錢的享用太過在意，在他人危難之時表現冷漠，有的爲了貪圖享樂甚至走上了犯罪的道路。如果我們每一個人都被金錢主導的話，那麼，我們的人生就失去了意義，更不會享受到人生中因爲關愛他人、因爲付出而收穫幸福的快樂。

再比如今年年初甘肅省發生了嚴重旱情、新疆玉樹發生了7。1級地震，爲了幫助災區人民重拾信心，有的同學寫下了感人至深的慰問書信，在學校組織的愛心捐助活動中，同學們紛紛捐出自己的零用錢。雖然是隻言片語和很少的零用錢，但這些難道還不足以表達我們小學生對災區人民的同情和關心嗎？我想這些對於他們來說也將成爲莫大的鼓舞。

金錢不是萬能的，但用它可以做很多有意義的事情，對別人奉獻一份關愛，自己也會收穫一份快樂。所以不能把金錢看的太重，因爲世界上還有很多美好的東西是金錢買不來的。《歐也妮·葛朗臺》這部小說引發了我深深的思考……

《歐也妮葛朗臺》讀後感 篇六

這個暑假，我讀了《歐也妮·葛朗臺》，似乎對資本主義社會中，金錢下的人與人之間的關係，有了新的感悟和理解。

在理財方面，葛朗臺先生猶如一隻猛虎，一條巨蟒，他懂得如何躺着蹲着，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞進成堆的金幣，接着就安安靜靜的躺下，就像吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地慢條斯理地消化着肚子裏的食物。多麼令人不寒而慄！

簡單的說，如果讓吝嗇鬼阿巴公與老葛朗臺相比，簡直小巫見大巫。也許，巴爾扎克的高明之處，就在於能在極平常的生活悲劇中，揭示金錢對人性的扭曲，從而包含了深刻而又豐富的時代內容和社會意義吧。

法國動盪時期，索漠城老吝嗇鬼葛朗臺運用各種手段積累財富，他利用女兒做魚餌，勾引追求者爲他辦事。當女兒將成堆金幣給了夏爾時逼死賢淑的妻子，還與家人決裂。而善良的女兒歐也妮，等來的卻是發了小財回來的負心漢。一個不折不扣的愛情悲劇！總令我疑惑的是，書名爲《歐也妮·葛朗臺》，但作者竭盡全力想刻畫的，既不是悲劇中的負心漢，也不是癡情女，而是悲劇製造者老葛朗臺。

有時候會想，葛朗臺的形象就像夏洛克、阿巴公，成爲吝嗇鬼的典型形象，但巴爾扎克着重刻畫出來的是吝嗇鬼的狡黠。從老葛朗臺的金典語錄中“這個年輕人真是沒出息，把死人看的比錢還重。”“把一切都照管好，到那邊來向我交賬。”這是老葛朗臺的遺言，即使在生命的最後一刻，心裏放不下的不是家人，而是錢。但老葛朗臺又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特點是狠毒，阿巴公的特點是守財，而老葛朗臺不僅守財還看中發財，阿巴公所表現出來的，是一個吝嗇鬼的迂腐。

讀完這篇小說，頓時想到，巴爾扎克醞釀已久的人間喜劇中的《歐也妮·葛朗臺》所揭露的，只是當時社會人與人之間的金錢關係，金錢對於人性的扭曲和摧殘。所謂社會道德和社會倫理，與金錢相比，在人們看來一文不值。這是不是應該引起我們對於當今社會中的拜金主義的警醒呢？

《歐也妮·葛朗臺》讀後感 篇七

《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”葛朗臺老頭的形象體現了金錢的主宰力量。

我認爲這篇小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。通過這樣一個細節，我們看到了一個完全被金錢所異化的人。

在老葛朗臺眼中，金錢高於一切，沒有錢，就什麼都完了。他對金錢的渴望和佔有慾幾乎無法描述，：佔有金子成了他的嗜好。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成爲一個十足的吝嗇鬼。它不僅對僕人拿儂很吝嗇，更讓人難以忍受的是，對於他的親人竟然也很吝嗇，如文中寫的“儘管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，他什麼都節約。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發；連女兒生日那天也不過多給了一支蠟燭。給妻子的錢設法要回去，給女兒的錢也要定時查問。”

當他聽說女兒把金子給了情人，竟然把她關了起來，只給冷水和麪包，讓她在那昏暗的閣樓裏過着生不如死的生活。可他卻絲毫不念父女之情和夫妻之愛，而是認爲這件事是對的，這件事處理的很好，老葛朗臺爲了金錢，真是不擇手段，冷酷無情啊！

老葛朗臺終身算計，他的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但我認爲他失去的卻更多，他喪失了人的情感，失去了享受天倫之樂的機會，更給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。巴爾扎克以大量的筆墨描繪金錢的威力，我不否認，金錢的確給人類帶來權勢，但是卻不能給人帶來幸福，錢雖然是幸福的保障，卻不是決定性因素，你用錢可以買到時間嗎？你用錢可以買到親情嗎？你用錢可以買到愛情嗎？人的一生，只要賺到足夠生活的錢就可以了，何必爲了更多的錢而失去更多用金錢也買不回來的東西呢？就像“奮鬥”中楊曉芸說的一句話“有錢就多花，錢少就少花，沒錢就不花，有什麼大不了的！”

我想，如果老葛朗臺能早一點明白這道理，也不會造成終身的悲劇！

金錢左右着葛朗臺的喜怒哀樂，使他時而憂，時而喜，時而兇猛如虎，時而溫如羊羔。

難怪有人說，老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，並且已成爲法國文學史乃至世界文學史上一個經典人物而廣爲流傳。

而拿老葛朗臺的德行與歐也妮相比，簡直是天壤之別，這也就是文章優秀之處之一。

葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸，他的形象是資產階級拜物教的生動寫照和絕妙諷刺。

葛朗臺還是一個資產階級暴發戶的形象，他是大革命後得勢的資產階級的代表，他的發家過程也正揭示了在新的歷史條件下資產階級聚斂財富。更讓我敬佩的是，在如此描寫資產階級聚斂財富同時卻又讓人從歐也妮葛朗臺身上看到了這黑暗世界的一抹光亮。

難怪連左拉也說“巴爾扎克的作品像一條大道，佈滿廢墟，引導人民。”

歐也妮葛朗臺讀後感 篇八

如果你讀過《歐也妮·葛朗臺》這本書對書中的主人公葛朗臺肯定印象深刻吧。葛朗臺是個十足的守財奴，他貪婪、狡猾、吝嗇，金錢就是他崇拜的上帝。臨終前也不望祝福女兒看住金子。他家財萬貫，但卻視財如命，非常小氣。每頓飯的食物，每天的蠟燭都由他親自分發；他剋扣妻子的生活費，爲幾塊金幣，女兒喝涼水，吃乾麪包；弟弟破產他也無動於衷；侄兒求他，也不理睬。他爲了錢財，六親不認，他的一舉一動，一言一行都令我恨之入骨。

他的女兒歐也妮小姐卻與他截然不同，歐也妮美麗善良，勤勞、誠懇，但他的人生卻非常痛苦。我爲他憤憤不平，爲他傷心掉淚。葛朗臺因爲他的吝嗇，毀了女兒一生的幸福！

葛朗臺老頭，處處拿他的妻子做擋箭牌，什麼事都要經過他太太的同意，而事實上，他對自己的妻子特別吝嗇，總是想方設法的把給他的零用錢一點一點的收回來。

……

這個故事，是一出沒有毒藥沒有尖刀，沒有流血，卻同樣悽慘的人生悲劇。

捧着這本書，我有千絲萬縷的情緒。一個人慷慨大方，心胸開闊，你的人生就原野色的寬廣；如果你臨嗇，你的人生必將是陰暗，狹窄的！