基督山伯爵讀後感（精選61篇）

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篇一：《基督山伯爵》讀後感

高中沒有讀完的書，現在補讀完了，讀這本書是因爲高中語文老師的特別推薦！

首先說一下故事的梗概，本書的主人公是一個叫做愛德蒙.鄧蒂斯的年輕水手，他善良正直、精明能幹，而且年紀輕輕就當上了大副，還有一個美麗善良的未婚妻；但正當他沉浸在幸福中時，他做的一件事爲他帶來了一場可怕的災難：他替拿破崙的元帥送了一封信。更不巧的是這件事恰被當時嫉妒他的船員鄧格拉斯看見了，於是他就與愛德蒙的情敵弗南勾結寫了一封匿名信來誣陷愛德蒙，而接手此案的法官維爾福正是收信人的兒子，於是出於使自己飛黃騰達的目的，他把清白的愛德蒙打入了死牢；愛德蒙在牢中結識了傳奇人物法利亞，一個通曉各個領域的科學家，於是二人準備聯手越獄，正當萬事俱備之際，法利亞卻因急病而死，臨終前，他對愛德蒙透露了一個驚天祕密。愛德蒙獨自巧施金蟬脫殼之計逃走，並找到了法利亞告訴他的祕密－寶藏。於是復仇開始了，原先的活潑青年水手愛德蒙消失了，現在的他內心幾近冰冷，手段殘酷，並且更名爲基督山伯爵；他憑藉着無邊的財力，完成了對三個仇人的一一報復；全書以基督山伯爵的心靈終於釋然，並且和以前的恩人的親友幸福快樂的生活而打上了圓滿的句號。

當我看到年老的牧師給他分析他被害入獄的經過，和他跟隨牧師學習的過程是我最喜歡的，那裏應該是他人生的另一個起點，人如果脫離了熟悉的生活圈子會怎麼樣？如果沒有仇恨，埃德蒙會堅持活下來嗎？如果他沒遇到老人，他會知道他是被陷害的嗎？如果我要是脫離了現在生活的圈子，去一個什麼都沒有的地方，我估計我是活不下來的，更不會重生的！看來仇恨和愛的力量都是那麼強大，我還喜歡裏面的埃德蒙重返家園那段，看到他默默的走在他曾經一度熟悉的地方，他情感變化很大。

我認爲對一個人來說是最爲重要的－善良，基督山伯爵的報復直接或間接地造成了幾個家庭的家破人亡和沒落衰敗，這無疑是殘酷的事實，但他是罪惡的嗎？我個人認爲不是，因爲他有尺度、有善與惡的界限，他報復完維爾福，看到維爾福的妻兒自殺、維爾福發瘋後，由衷的說：“請求上帝寬恕我，我所做的事情太過火了！”由此看來基督山伯爵是有道德標準的，他未被複仇之火燒昏；所以不論做什麼事情，都要在心中樹立一個標杆、一把尺，要寬容、要不斷自省、總結。

最後我想到了用書中一句話來結束，這是此書最富有哲理的一句話，我將它送給自己和大家：

享受生命帶來的快樂吧！永遠別忘記，在上帝告訴你你的明天之前，人類的所有智慧是包含在這四個字裏面的：“等待”和“希望”。

篇二：基督山伯爵讀後感

最近，我看了一本書，名字叫《基督山伯爵》。

我很羨慕基督山伯爵的好運氣，他在絕境中遇到了一個老人，給了他一個藏寶圖，在他逃出後，成功找到了寶藏，並用這些寶藏復仇。

但是爸爸告訴我，人不能總是依靠運氣，否則就會一事無成。

基督山伯爵的成功也是同他聰明的頭腦、堅持不懈的努力分不開的。我想，這個道理才應該是我讀這本書的最大收穫。

篇三：基督山伯爵讀後感

基督山伯爵是我經常讀的一本書，這篇文章出自法國作家大仲馬的手筆，講述了一件復仇與寬恕的故事，每次讀玩這篇小說我都有新的感觸，我覺得人可以活着真不容易，大仲馬在全書用了四分之一的篇幅來描寫埃德濛濛冤入獄的經歷。唯一幸運的是，在獄中埃德蒙遇見了隔壁牢房的老神甫，最後在一系列機緣巧合之下，他竟然逃出了戒備森嚴的監獄。而這已經是14年之後了。在人生青春年少的14年，埃德蒙在監獄中度過。而出獄之後，他的父親已經去世，愛人竟然嫁給了他的仇人。憤怒的火焰在他的胸膛熊熊燃燒。本書而後的四分之三，都在講述他向他的仇人復仇的故事。這個橋段若說新意，也並非獨具匠心。在世界另一端的華夏大地上，各種類似的版本也在不斷重複。

然而，中國人講究一個冤冤相報何時了，更有很多人喊出以德報怨。而西方人對於仇恨的態度，在這本書裏已經體現的淋漓盡致。一部很優秀的美國電影《怒火救援》中，主人公說出了一句很經典的話：寬恕是他們與上帝的事，我要做的就是讓他們見面！同樣是古老的文明，爲何對待同樣的事情東西方居然有那麼大的差異？很多人也許要去責怪儒家思想，認爲這個思想禍害了中國幾千年。然而正是因爲儒家的存在，才讓中國在很長的一段時間裏，處於世界領先地位，創造了璀璨的東方文明，這就是儒家思想流傳到現在的原因啦。

篇四：《基督山伯爵》讀後感

在大仲馬筆下，基督山伯爵是一位血肉豐滿、十全十美的人物，他有着金子般高貴的靈魂。他知恩圖報又疾惡如仇，雖受盡了折磨卻仍然不願向命運低頭。他滿懷復仇之志，卻始終保有仁愛之心……

十九歲的鄧蒂斯是一個水手，他有着愛他的父親和美麗的妻子。可正當他即將步入婚姻的殿堂時，他卻遭受小人陷害入獄，幸福戛然而止，他絕望的想要自殺，一位神甫救了他並告訴了他一堆寶藏的地點。鄧蒂斯成功越獄並找到了寶藏。改名爲基督山伯爵，開始了他的復仇之路。

他首先報達了大恩人莫雷爾的恩，隨後又證識了害他的人。他找到了那些人，並給了他們懲罰，或死，或瘋，或被親人拋棄。恩仇都報完後，鄧蒂斯便開始了隱姓埋名的生活。

鄧蒂斯報恩也徹底，報仇也徹底，的確令人佩服，但更重要的是，在這麼多次的報仇行動中，他都沒有殃及無辜。

是的，不管你遭受了怎樣的不公，都要相信這世界上還有希望，一切都可以從頭再來。

篇五：《基督山伯爵》讀後感

關於《基督山伯爵》讀後感

這本書講的是一名水手在新婚之夜遭人陷害，被關入地下黑牢達十四年之久，而這期間他的父親給餓死，未婚妻失節嫁給誣陷他的仇人，而愛他的老東家也瀕臨破產，命在旦夕。而所有與當年冤案有關的人個個升官發財，飛黃騰達。而他在獄中認識了以爲長老，教授他知識，並在臨終前告訴他關於基督山寶藏的祕密。而十四年後，這名水手化身爲基督山伯爵，憑藉寶藏和十四年的身心修煉，開始了一場天翻地覆的復仇。 看完結局之後，我是感動的。水手鄧蒂斯最後並沒有因爲復仇而泯滅了人性，他還是善良的，在報復了維爾福和弗南之後，他最後放了鄧格拉司。而他的復仇也結束了。他把財產給了瑪西米蘭和他的妹妹，還挽救了瑪西米蘭和凡蘭蒂（維爾福的女兒）的幸福。把海蒂託付給他們，而自己也準備開始全新的生活。這對他來說是一種真正的解脫，是徹底的自由，因爲仇報了，再也沒有牽掛了。而海蒂是愛他的，她不願和他分開，最後伯爵也接受了她，他們在一起了。 當看到“伯爵覺得他的心狂跳起來，他張開雙臂，海蒂便大叫一聲，衝進他的懷抱，‘來吧，不論這究竟是補償還是懲罰，總之我接受我的命運。來，海蒂，來吧。’於是，他用手臂挽住了海蒂的腰，和凡蘭蒂告別進去了“時，我欣慰得快要哭出來了。因爲鄧蒂斯最後收穫了愛情，也是親情。我一直覺得他是一個可憐的人。不明不白地入獄，煎熬了十四年，若不是遇到長老，恐怕他早已不在人世了，更不要說復仇了。其實書中並沒有太多的篇幅描寫獄中的生活，相反，更多的是描述後面復仇的過程。但是，我可以想象得到那種場景：暗無天日的牢房，骯髒的環境，佈滿灰塵的地面，破舊的木板牀，堅固而舊的圍牆，還有變質的事物等等，就好像是一個密閉的空間，彷彿連老鼠、蟑螂都沒有，他就這樣被幽禁着，他不知道外面發生了什麼事情，而他的家人、愛人和朋友也不知道他被關在這個偏僻的角落，他”與世隔絕“了。在這樣的空氣中呼吸，就像要窒息一樣。看到這裏我的心也跟着糾結起來，我爲鄧蒂斯鳴不平，我同情他的遭遇，卻不能夠幫助他；我控訴得逞的奸人們，卻無法打到他們。我的心，提心吊膽。 可是，當我看到長老幫助並鼓勵他時，我笑了。因爲終於遇到好人了。這位好人不僅給予了他知識，還送給了他一座寶藏。可以說，是長老是幫助使鄧蒂斯走向了成功的復仇之路。知識，武裝了他的頭腦，寶藏，包裝了他的身份。從這裏來看，鄧蒂斯又是幸運的。他在絕望之際，即將輕生之際，他遇到了長老，這個改變他命運的長者，從此，他的生命又活過來了。可以說，從遇到長老那一刻起，他就獲得了重生，他不再是任人宰割的無辜者了，他甚至是可以覆手遮天的伯爵了。 他成功了。在他的復仇中，弗南（搶走他未婚妻的人）不堪忍受現實的侮辱，開槍自殺了。而弗南的妻子，即美茜蒂絲，和她的兒子最後也離開了他。而她將弗南的財產全部捐給了醫院，她說，不義之財她不要。最後阿爾培自願投軍。其實，對於他們來說這是最好的結局了。我很高興美茜蒂絲母子沒有死，鄧蒂斯還是仁慈的，沒有逼他們全家走向絕望的道路。可是，令我遺憾的是他和美茜蒂絲的結局。雖然我想到了會是這樣。畢竟他逼死了她的丈夫，可就算她的丈夫活着，又能怎麼樣呢》已經過去23年了，孩子大了，他們也慢慢老了，再也不可能回到過去了。相愛又如何？心愛的人被迫嫁給了自己的仇人，還生了一個兒子。我想，這在鄧蒂斯心裏也是不能釋懷的。可就算沒有孩子，他們的結局也就無法在一起了。未婚妻和仇人生活了20幾年，這是不爭的事實。就算兩個人最後走到一起也不會得到幸福。他們之間隔了20多年，人與事都變了，什麼希望都破滅了。感情，或許已不再是愛情，更多的或許是懷念，是遺憾，是惋惜，是苦澀。如果只是單純地隔了20多年，或許他們最後還可以走到一起。但事與願違，他們隔了比時間更可怕的東西----仇恨。他恨她的丈夫（即使他的心裏有可能不這樣承認），也就是陷他於不義，害他受十多年牢獄之災的人，他們有可能釋懷嗎？我很難想象。特別是美茜蒂絲，這一位美麗善良的女子，她容許自己的心這樣做嗎？不，她不允許。畢竟她是鄧蒂斯仇人的妻子，是她最愛的人的仇人。在她的心裏，她也是痛苦的。她有負罪感。雖然她並沒有做什麼。可是是她，間接傷害了鄧蒂斯，他愛她，可是她的心裏無法原諒自己。20多年了，帶給鄧蒂斯的是歷練和成熟，而帶給她的卻憂愁和老去。她已不再是當年那個美麗可人的姑娘了，已不再是全心全意愛着鄧蒂斯的女人了。現在的她，只是一位母親，一位擔心自己兒子安危的母親。她的心中還有愛，但那也是愧疚，她也恨，恨自己，給不了鄧蒂斯完整的愛；恨弗南，殘酷地分開了相愛的`兩個人;更恨這個萬惡的社會，被權勢和金錢充斥得喪失了正義與道德的社會。可是，對於一名弱女子來說，她連自己的命運都難於把握，她又能怎麼樣呢？這樣不被允許，不被祝福的愛情何以存在呢？所以，她只能屈服，到最後慚愧而寧靜地一個人默默生活着。愛，封存了20多年了，就讓它一直在那兒吧，直到老去，死去。 看到最後美茜蒂絲和鄧蒂斯的重逢，我是感動的。可是當伯爵對她說：“夫人，我已無力恢復你的快樂了，但我還可以給你安慰。你肯接受我這個朋友的安慰嗎？”時，我是多希望美茜蒂絲可以接受她。可是她拒絕了，她說：“瞧，不幸已經催白了我的頭髮，我的眼睛曾流過那麼多的眼淚，眼眶都有了一圈紫色，我的額頭也有了皺紋，而你，愛德蒙，依舊年輕、漂亮、威風，因爲上帝支持你經過了歷次風險，”她還說：“夠了，愛德蒙，相信我，即使你曾把我像一塊脆玻璃那樣踩得粉碎，我依舊崇拜你，因爲世界上再沒有像你這樣可敬和善良的人了。現在向我告別吧！愛德蒙，讓我們分手吧。”我也因此而難過，特色是當美茜蒂斯提出分手時，我更覺得有種無力感，更是無奈。相愛卻不能在一起，曾經的戀人，最後彷彿形同陌路，我想哭，更想大聲吶喊，這個世界有太多的辛酸和無奈，並不是光有愛就行了。 無疑，美茜蒂絲是堅強的，特別是最後她對鄧蒂斯表示還懷着希望時，我欽佩她，這是需要多大的勇氣，在離開了生活20多年的丈夫之後，又即將要離開曾經的戀人之後，還能夠如此無畏地面對生活。誠然，我被她打動了。愛，到最後，就讓它變成生活的希望吧！不管它是與否，就讓一切重新開始，讓生活繼續。 對於海蒂，我也是喜歡的。她和美茜蒂絲不同。在生活的20年中，她幾乎只接觸她的父親和伯爵而已，伯爵買下了她，與其說是他的奴隸，不如說是他的陪伴。海蒂的純真與坦然，也是鄧蒂斯在復仇時沒有趕盡殺絕，沒有失掉自己的原因之一。海蒂一直表示她愛伯爵，除了父親和他，她不需要任何人，而伯爵也曾勸過她，給她自由，讓她重新尋找自己的生活，他不再約束她，讓她做想做的事情。可是海蒂拒絕了，對於一個把自己從困境裏救出來的人，她是心存感激的。特別是在十幾歲的時候，這種感激也就轉化成了一種安全感，她知道這個人可信可靠，他就了自己，並讓自己過着公主般的生活，隨着時間的推移，逐漸變成了一種依靠，信賴，甚至是依賴，她沒有辦法離開她而生活了。海蒂曾說過，離開了伯爵她沒法生活，不僅僅是物質上，更多的是身體和心靈上。一直以來，海蒂都把伯爵當成精神支柱，自從被他獲救之後，她的生命就不再是自己了，而是屬於伯爵了。而她也願意爲他做任何事，包括死。從這一方面來看，我是很爲伯爵高興的，他還有愛和被愛，即使是在復仇期間，他還保持着靈魂中的人性，他促成了瑪西米蘭和凡蘭蒂的婚事，並且幫助阿爾培解除了與歐琴妮（鄧格拉司的女兒），還做了很多善事，包括救助摩萊爾一家人等等。應該說，他還是渴望愛的。他最後迴歸自我，與這些人都是分不開的，這些都是有愛的人兒啊，同時愛着和被愛的人們，他們最後都是幸福的。 鄧蒂斯，美茜蒂絲，海蒂，是我在這本書中很喜歡的3個人，當然還有，瑪西米蘭和凡蘭蒂，他們都是善良而可愛的人們，愛着別人也渴望被愛。喜歡他們是因爲在他們身上我感受到愛的光輝，愛的力量。特別是瑪西米蘭和凡蘭蒂用不懈的堅持，最後終於在一起幸福地生活在一起了。而讓我感動的也是這些人對彼此的愛與珍惜。世界上再也沒有比愛來得更真實的情感了！我也是渴望愛與被愛的人，我也希望最後可以和愛的人，也愛我的人一起創造幸福生活。《基督山伯爵》這本書帶給我的不僅是鄧蒂斯在復仇時聰明的頭腦，更是書中所反映的人性的光輝----愛。我深深被震撼，被感動，令我心潮澎湃。我想這就是每一個有愛的人們的共性吧。因爲愛，所以愛。愛讓生活更美好！

篇六：《基督山伯爵》讀後感

人生不可能一帆風順，各種挫折、困難都會出現在我們的人生裏，但是隻要我們對生活抱有希望，那麼任何挫折都會被我們打敗。

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。我覺得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節的設計都出乎人的意料，例如，基督山神祕的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識，都足以讓人歎爲觀止。主人公唐泰斯的經歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢裏，過着非人的生活；15年沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣；與親人失去聯繫，那是常人無法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過希望，生活的痛苦並未改變他正直善良的性格，只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻並未懷疑人性的善良。

基督山最後有一個好的結局，使惡人得到惡報，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。

篇七：基督山伯爵讀後感

他是一個復仇者。他愛也徹底，恨也徹底。報恩也徹底，復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》後對他這個人物的感受。

他--故事的主人公--青年水手埃德蒙鄧蒂斯--一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦的人---19歲就要被提升爲船長，並且要與他的愛人美茜蒂絲成婚。但是在幸福的表面下正醞釀着一場陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂絲爲妻，這位被鄧蒂斯稱作“朋友”的人，爲了破壞鄧蒂斯和美茜蒂絲的婚姻，就與覬覦船長之位的唐各拉爾一同設計了一個陷阱。婚宴上，當鄧蒂斯正沉浸於幸福的光環時，被突如其來的警衛帶走，在被法官維爾福審判時，由於涉及到維勒福自身的利益以及一個不可告人的原因，鄧蒂斯成爲了他的犧牲品，之後他被莫名其妙的關押在臭名昭著的伊夫堡監獄裏一關就是14年。

他被奪走了一切，如果不是結識了法里亞長老，他只能帶着痛苦和絕望一步步走向地獄。從囚徒變爲自由人，從懵懂變爲睿智，從一無所有變爲擁有一切，從熱情變爲冷漠，從鄧蒂斯變爲基督山伯爵，他除了復仇還能幹什麼?

中國有句俗語叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養精蓄銳的，並不是憑着一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷了噩夢般十四年的地牢生涯後，他的人生要義就是找尋曾經的親人、曾經的恩人和曾經的仇人。在確認了所要尋找的人以後，他並沒有如我們在武俠小說裏所見的那樣，於恩人抱拳雲“赴湯蹈火，再所不惜”，於仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經有恩於自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是爲了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚。

在基督山復仇的過程中，不斷的捲入了一些無辜的人，有罪的人雖然得到了應有的報應，同時也造就了新的慘劇。----這是一幕人類復仇過度的悲哀，一聲無罪人變爲有罪人的慨嘆。

馬瑟夫死了，阿爾貝和美茜蒂絲成了無家可歸的流浪者;維爾福家中陸續死了3個無罪的人，尤其當愛德華和維爾福夫人死在他的面前，他想要救愛德華，卻已經無力迴天。這使他動搖了，他恍惚了，他開始責問自己究竟有沒有權利這樣做。他問自己：“夠了，夠了，已經夠了，一個死了，一個瘋了，我是不是做得太過分了呢?”

於是他已經不再像以前那樣堅決了，在故事的結局他給與鄧格拉斯嚴厲的懲罰之後，放了他一條性命，這樣的結局大概會比人都死絕了的結局要好，畢竟鄧蒂斯的本性是善良的，並不是天生的劊子手，而且活着的人還要繼續承受自己種下的苦果，一直到死才能得到解脫。

最終，他的三個仇人，一個妻離子散，身敗名裂，自殺身亡;第二個全家老小相繼死去，最後孤家寡人，也不成人樣了，第三個傾家蕩產，從富翁一下變成了一文不名的糟老頭。

死了，一了百了。

瘋了，雖然痛苦，但是至少精神上解脫了。

清醒地活着，卻又失去了自己看重的名利，這纔是真正的活受罪。三個仇人的結局各不相同，孰輕孰重，自見分曉。

有時候，最嚴厲的懲罰並不是死亡，而是生存。

但他的復仇雖然成功了，卻也失敗了。復仇成功給他帶來了什麼呢?快樂嗎?當然不是。大仲馬借幾近精神失常的維爾福之口說出：“瞧呀，看呀!你報復得夠多了吧?......”基督山只能默然無語，他感到他不能再說“上帝與我同在”這句話了，他的報復超越了限度。冤冤相報帶給人的，只能是愈加痛苦。它在現實及猛烈的鞭撻中清醒了。他找回了寬恕。

人擁有生命畢竟不是爲了復仇的。

於是復仇的狂潮找到了它的歸宿，無聲的吶喊驚醒了靈魂最深處的人性。他寬恕了鄧格拉斯，拯救了凡蘭蒂，拋棄了所有的財產做了他力所能及的事。當復仇的劍鑄爲寬恕的犁時，一個人才能懂得生活是幸福的。不能拋棄復仇的人最終也寬恕不了自己!

當復仇使我們不幸時，寬恕使我們落淚。

痛苦消融在人性中，便生出完美。

想直麪人生，必須學會寬恕;向勇往直前，必須放棄痛苦。我們沒有理由不善待這個世界，畢竟如基督山所說的：“人類的智慧全在這兩個詞語中，那就是：等待和希望。”書即使僅僅讀到此，我心目中無不是對於唐太斯的佩服，對於社會中只考慮自己不顧別人的人的憤恨，同時也學到唐太斯的堅毅、勇敢。在任何時候不放棄，保持樂觀向上，最終的結局，只有最後才知道。不放棄希望，努力拼搏，一路向前。

篇八：基督山伯爵讀後感

《基督山伯爵》是大仲馬生平代表作，我在國中的時候買了此書以及其另一著名作品《三個火槍手》，在以前，我一直更喜歡《三個火槍手》的激情俠義，刺激冒險，而今重看《基督山伯爵》，方覺此書所具有的浪漫、宿命感和對愛情及金錢的觀點更加得我心。

大仲馬以睿智的文字和深刻的情感講述了一個極爲精彩的復仇故事，造就了一個完美的形象：基督山伯爵，在我所看過的所有電影、小說中，愛德蒙?鄧蒂斯的傳奇經歷算是數一數二的離奇出彩、引人入勝。而本書在評論界的地位卻一直不高，原因是它缺乏反映社會現實，對當時社會現象的批判力度，文壇上多認爲大仲馬的作品是小說化的歷史或是歷史化的小說，但他對各種歷史事件和社會變革現象都只是點到即止，並未詳細加以剖析，說實話，大仲馬的確不是類似巴爾扎克、雨果或是司湯達一類的作家，比起這些以揭露社會現實爲己任的文壇戰士，大仲馬在他的作品裏注入的更多是個人的感情，對內心理想的歌頌，對自己所厭惡的毫不留情地唾棄，以及對傳奇式的英雄主義的嚮往。或許是因爲大仲馬的文字太具有魅惑力，很多時候我們需要像大仲馬筆下那些嫉惡如醜、人格高尚的英雄人物，我們需要看到懲惡揚善，正義與公道被堅定地維護，哪怕世界並沒有那樣的盡如人意。

大仲馬無疑是一個理想主義者，這個小時候曾抱着火槍要求與上帝決鬥的張狂男人與他那寫出《茶花女》的兒子不同，他具有深刻的古典主義浪漫情結，他崇尚的是英雄主義，於是我們才能看到四個火槍手真摯的友誼和他們的冒險，纔有米拉迪這個妖魔被以上帝之名處死，纔有伊夫堡的越獄和小島上的財寶，和一個如同神話中被重重磨難歷煉出來的完美英雄。在大仲馬的筆下，正義總有伸張的一刻，一切黑暗裏的罪惡都會被扔到陽光裏，終由代表上帝的主角貫行正義，雖然這些很多時候過於理想化，然而，我們不都是更喜歡看《三個火槍手》而非《茶花女》麼？

《基督山伯爵》開始於一場陰謀，年輕的`愛德蒙遭到嫉妒的陷害，被關進監牢十四年，從前的愛德蒙是一位善良熱情，毫無心機的年輕人，而浴火重生，從地獄裏爬出來的基督山伯爵卻是一位睿智機敏、城府極深的復仇之神，他人生的唯一目的，就是向他的仇人復仇，包括主謀陷害他的鄧格拉斯，搶去他未婚妻的弗南，爲了自己的前程而犧牲他的維爾福，還有對自己父親的死負有責任，貪婪的卡德羅斯，甚至還有負情的美茜蒂斯，愛德蒙自命爲上帝的使者，以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個無情殘酷的社會實行報復，復仇，是全書劇情的引線，在層層推進，緊密相聯的情節發展中，作者抽絲剝繭般地一步步讓伯爵開展他的復仇計劃。

全書最大的劇情轉折點無疑是愛德蒙越獄後在基督山島上發現了寶藏，那位學識淵博的長老所以贈給他的財產，數額之巨大聞所未聞，足以顛倒黑白，翻轉乾坤，足以使囚徒變爲國王，使愛德蒙?鄧蒂斯變爲基督山伯爵。金錢，可謂罪惡之源，它使聖徒變爲瘋子，使天使變爲魔鬼，雖然這個世界上的罪惡多不可數，但金錢纔是黑暗中的撒旦，諷刺的是，伯爵卻以金錢爲武器，狠狠刺入了那些唯利是圖者的心臟。

僅有金錢是不夠的，還需要有冷靜的頭腦和嚴密的計劃，愛德蒙爲了復仇潛伏多年，對他的敵人佈下天羅地網，待到他終於進入巴黎之時，復仇的齒輪已在緩緩轉動，而我們只需隨伯爵的腳步透過那精妙緊密的劇情佈局和生動機智的語言對話來觀看一場關於罪惡與善良，純真與污穢，背叛與寬容的精彩大戲！

《基督山伯爵》中的登場人物並不算多，但卻幾乎個個令人印象深刻，伯爵幾個仇人在多年以後亦是功成名就，聲名顯赫。娶了美茜蒂斯的弗南已改名換姓，成爲馬瑟夫伯爵，刻意隱瞞着過去的經歷，有着暴發戶式的驕橫；維爾福步步高昇，成爲首席檢察官，喜歡以法律自居的他有着嚴肅莊重的表面，卻也有着罪惡的祕密；鄧格拉斯成爲了巴黎首屈一指的銀行家，越來越加重他的貪婪勢利。似乎只有卡德羅斯一無是處，然而這個貪心的傢伙卻自尋死路，最後反而成了伯爵復仇之路的墊腳石

基督山伯爵根據他的各個敵人的弱點懲罰了他們，這是一個上帝般的男人，威嚴地在空中俯視着世間屋頂下發生的罪惡與正義，骯髒與高尚，苦難與歡樂，他的金錢包裹下是智慧的鋒利長劍，刺入那些所謂上層人物重重掩蓋下的內心，將裏面的污穢暴露下陽光之下，與他用一個買來的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無恥卑鄙，利用一個女人的貪慾和一個被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴光環，而在懲罰他的大敵鄧格拉斯時，伯爵最終所用的方法是爲了讓鄧格拉斯回想起愛德蒙那被餓死的父親，卻又有一絲黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。

美茜蒂斯這個人物雖然出場時間不多，卻是全書不可忽視的中心人物，我相信，愛德蒙對於美茜蒂斯的恨並不亞於那三個使他墜入地獄的男人，雖然他對她的愛仍然要超過這種恨，在幽暗的黑牢裏，愛德蒙年復一年地默唸着美茜蒂斯的名字忍受着千般痛苦，祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能爲他守候，然而這個女子最終嫁給他的仇人的事實無疑如同他父親被餓死一樣是愛德蒙平生所受的最大的打擊。

大仲馬對於愛德蒙和美茜蒂斯的愛情注入了濃重的個人情感，這樣的愛情無奈而悲涼，卻又可以拋棄所有的利益權利，而這樣的感情書中那個充滿拜金主義社會中實在是一股清泉。在成爲基督山伯爵之後，和美茜蒂斯少有的幾次見面每次都震顫着伯爵的心靈，美茜蒂斯的確是一直愛着愛德蒙的，因此她才能如此敏銳地發現伯爵的真實身份，但是基督山伯爵和馬瑟夫伯爵夫人的頭銜如同堅實的巨牆隔在兩人中間，而手持復仇之劍的基督山伯爵早已不是原來的愛德蒙?鄧蒂斯了。

美茜蒂斯有錯嗎？我想，是沒有錯的，愛德蒙對他她怨恨是每個男人理所當然的心態，然而這並不意味着就要讓一位年輕漂亮的女子爲他守候十四年之久，這是不可信的，那是存在於男人心中理想的愛情，而現實的落差正是悲劇之處，然而美茜蒂斯的確一直都愛着愛德蒙，一直沒有忘記他，如果說大仲馬將基督山伯爵塑造爲一個完美的英雄人物，那麼同時他也將美茜蒂斯塑造爲一位完美的女性。

美茜蒂斯與基督山伯爵的單獨相見僅有三次，第一次是兩人相隔數十年後第一次相見，各自深深隱藏的情感把那一瞬間化爲了猶豫和拘謹，第二次是美茜蒂斯請求伯爵放過他的兒子阿爾培的生命，而第三次即是在愛德蒙父親故居處最後的相逢。

這是何等諷刺而悲傷的愛情，在幾十年前，年輕的美茜蒂斯總會來這裏呼喚水手愛德蒙的名字，而今，這兩位高尚的人均已快到垂暮之年，這數十年的恩怨情仇，始終沒有能撼動心底處珍藏的情感，然而在分別之時，這種情感溢出來的苦澀真是難以言狀，美茜蒂斯望向阿爾培遠去的方向，口中呼喚着“愛德蒙”，或許，她已將那分珍藏的情感轉化爲深深的母愛，或許她從那位年輕人身上又看到了昔日的英俊水手，或許，她想到的是數十年前遺失在這裏的幸福……

愛德蒙?鄧蒂斯爲了復仇窮盡一生之力，他自稱上帝的使者，然而實際上在一開始他抱有的是撒旦般的復仇決心，或許是美茜蒂斯的愛影響了他，或許是維爾福家的慘劇喚醒了他的憐憫，最終他以上帝的慈悲寬恕了他最大的敵人。這個高尚的男人完成了他的使命，可是除了復仇，他的生命裏還有什麼呢？如果沒有海蒂，他一定也會獨自遠航，但那隻不過是要尋找一個地方來埋葬自己，幸而作者有意爲伯爵留下一個光明的結局。

一個人一生是不是應該只談一次戀愛？一個男人是否一生應該只愛一個女人？我相信年輕的愛德蒙如同任何對愛情充滿憧憬和尊敬的男子一樣，信奉着這樣的信條，而本書給我的最大悲傷，即在於對這個信條做出了殘忍的毀滅，美茜蒂斯的無奈傷感比她徹底地移情別戀更讓人難受，因爲這樣我們能看到命運的無情。而伯爵對海蒂的情感，又是讓他感到疑惑的，他具有無比的天才，卻並不是十分了解廣博的愛情，而當他又接觸到那種情感時，他又獲得了新生，純真的海蒂婉如當年的美茜蒂斯，其實，無論你這一生會愛上多少人，你終究愛的卻還是同一個人。

全書對真摯的愛情做了熱情的謳歌，似乎在那樣一個陰毒、勢利的社會裏，只有這樣美好的情感纔是人類的希望，除去愛德蒙和美茜蒂斯的愛情，還有瑪西米蘭和凡蘭蒂的愛情，艾曼紐和裘麗的愛情，基督山伯爵和海蒂的愛情，而在書中描寫的那個充滿爾虞我詐、揮霍享樂和爭權奪利的上流社會中，也只有摩萊爾一家是溫馨和諧、充滿善良的，基督山伯爵以撒旦般的兇惡報復了敵人，也以上帝般的慈祥幫助了他的恩人，凡蘭蒂雖然是他的仇人維爾福的女兒，他卻不惜一切代價地救助這個女孩脫於苦海，或許這個善良的女孩和他視若親子的瑪西米蘭之間的愛情讓他看到了人類的愛與希望，在他離開的時候，那封給瑪西米蘭的信終於揭開了這位駕臨人間的恩主和審判者的終極智慧奧義。

等待與希望，是瑪西米蘭能與凡蘭蒂終成眷屬的原因。

等待與希望，是愛德蒙能夠從黑暗的伊夫堡化身爲基督山伯爵的原因。

等待與希望，是一切罪惡與齷齪終將被正義的鐵錘審判的原因。

等待與希望，這是上帝給予他的子民的利器。

篇九：基督山伯爵讀後感

書中的故事套路和大部分武俠小說無異，主要路線就是主人公經歷了被小人陷害導致家破人亡，自己跌入了人生最低谷，然後因禍得福絕地反殺的套路。然而名著之所以是名著，就是它總結了很多的情緒和矛盾，並將其演繹得淋淋盡致，這樣讀者就可以有個具體的概念來體驗其中的愛恨情仇了。

一、伏筆

我們的主人公埃德蒙?唐戴斯原本只是法老號船上的一名兢兢業業的船員，深受廣大同事喜歡和愛戴，年紀輕輕卻具備着當船長的潛力和能力。然而一次祕密事件，在一次送貨的路上，老船長勒克萊爾因爲身體原因不能給當時戴罪的拿破崙送信，從而讓涉世未深的唐戴斯代爲效勞，結果因爲這個事情，讓船上的小人唐格拉爾抓住一絲把柄，這就爲後面的一系列故事打下了堅實的基礎了。

這個 篇章裏我是很反感船長的做法的，他的這個操作有點利用了唐戴斯的天真和善良，同時也是把一個無辜清白的人給污染了，而我們的唐戴斯同學也是年輕，沒有考慮做事的後果。他們兩個論責的話應該就是28開了，船長的因素要大些。

千萬不要把人拖下水，除非能讓對方認可自己的觀念和認可自己的操作，這樣起碼能無愧於心。

二、起因

送貨回來後的唐戴斯原本即將要進入人生巔峯的時刻，升官，發財，娶妻。眼看即將都要實現的時候，卻都出現了意外，升官路上被船上小人唐格拉爾惦記，發財路上被鄰居卡德魯斯嫉妒，娶妻路上被情敵費爾南仇恨，.結果他們三個一合計，利用送信來搞事情，陷害唐戴斯。在婚禮現場，我們的唐戴斯不出意外的被警察帶走了。

而我們主審檢察官德?維爾福家世比較複雜，父親是革命黨人也就是拿破崙時代的人，他自己卻是保王黨的人也就是王室的人。在審覈唐戴斯發現這件事還涉及的了自己的父親，爲了保護自己和父親，親手毀滅了關鍵物證，並教唆了唐戴斯隱藏這段記錄，我們的唐戴斯真的是太天真了，照做了，被人賣了還幫人數錢。隨後入獄，付出了14年的牢獄之災以及家破人亡的代價。

然而這個世界既然有壞人就會有好人，船隊老闆莫雷爾就是這樣一個好人，他爲了唐戴斯用盡了所有關係，然而因爲涉及政治因素，的確是無力迴天。

但是要相信好人始終是會有好報的，壞人始終是有報應的。

做人留一線，日後好相見。害人之心不可有，防人之心不可無，爲善之心需長存。

三、天無絕人之路

入獄後的唐戴斯多次申請複查無果，在忍受了寂寞和孤獨的第四個年頭，已經是萬念俱灰，決定自殺擺脫痛苦。然而這個時候，隔壁的法里亞神甫卻陰錯陽差的給了他希望，原本要挖牆越獄的神甫因爲路線計算錯誤，挖向了唐戴斯的牢房，他們最終在命運的安排下相見了。

相見後唐戴斯發現，同樣是呆在牢房，法里亞神甫卻能呆出不一樣的天地，神甫能自己創造出筆、墨水和紙，能自己做挖牆工具，完全是一種不可思議的局面，如果不是親眼所見，還以爲是癡人說夢話。

人一定要活得有希望，能屈能伸，能創造環境也要能適應環境，相信天無絕人之路。

四、沉澱

神甫之所以這麼厲害，完全歸功於他知識淵博以及過人的心智。而我們的唐戴斯原本就天資聰慧，在神甫的幫助下，也學到了很多東西，其中最大的提升就是學會了耐心等待和打開心智，以及明白了自己有現在局面的原因。而我們的唐戴斯這一沉澱，就沉澱了14年，期間學會了多國語言以及上流社會的社交禮儀，也學會了化學知識和其它方方面面的知識，這些都爲他日後復仇提供了源源不斷的能力支撐。

所以多學習，學多點學精點東西不會有壞處，技多不壓身，但技淺會誤人。

未來是不確定的，但是當下當你暫時無能爲力的時候，最好的事情就是沉澱自己，讓自己增值，讓自己面對未來的難能有能力面對和有方法面對。

五、物是人非

唐戴斯和神甫在監獄中的這些年並沒有放棄越獄的操作，只是快成功的時候神甫卻扛不住了逝去了。唐戴斯也利用了神甫逝去的事件，將自己和屍體掉了包，最後被士兵當做是神甫的屍體拋到了海里。隨後士兵們發現掉了包，但是卻認定唐戴斯死定了，因爲他腳上帶了50KG的鐵鏈，是無法逃脫的。然而士兵們失算了。

重獲新生後的唐戴斯已經入獄14年了，因爲在監獄的環境的問題，他已經變得讓人無法認識。然而最可怕的是得知了自己的父親是被餓死的，原來忠誠不渝的情侶也嫁給了情敵，陷害他的主謀成了巴黎有名的銀行家，當年的檢察官也做到高官的位置，而對自己有幫助的船隊老闆卻陷入了破產危機，這一宗宗不公平的結果讓仇恨充滿了他的內心。但慶幸的是，有了14年耐心等到的薰陶下，他沒用立馬做出出格事情，而是着手於規劃，利用神甫留下的財富，一步一步撒網的佈局，找到仇人的弱點和把柄，步步經營，最終絕地反擊。

而我們快破產的老闆，也在唐戴斯匿名的幫助下，擺脫了財務危機。真的是善有善報啊。

不要被仇恨矇蔽雙眼，也不要被一時的委屈和不滿讓自己做出衝動的行爲，要沉得住氣，要了解事情的本質以及尋找解決根本方法。

六、風暴前夕

每一場暴風雨來臨前夕都是很平靜的。我們的唐戴斯復仇暴風也是如此。出來後的唐戴斯找到了神甫說的寶藏，因爲寶藏是埋在一座叫基督山的孤島上，所以在取得寶藏後，唐戴斯也變成基督山伯爵。有了這筆寶藏，再加上在獄中跟神甫學到的知識。唐戴斯很快就在全世界各地進行了鋪墊，讓他在面對仇人前可以有故事可以矇蔽他們，也在遊歷過程尋找仇人們的弱點和不足，並尋找機會刺向他們。

做成事的人要耐得住寂寞，忍得住誘惑。知道自己要做什麼，要怎麼做，同時也知道要放棄什麼。

七、風暴來臨

唐戴斯來到了巴黎，化名爲基度山伯爵，身份是銀行家。

基督山伯爵的目標首先是費爾南。費爾南爲了謀取一切之私利可以說是壞事做盡，此時他更名換姓，過着養尊處優的生活。基督山伯爵早就摸清了他歷史，現在假他人之手在報紙上披露了弗南20年代在希臘出賣和殺害了阿里總督的事實，引起了議員們的質詢。

在聽證會上，基督山伯爵收養的阿里總督的女兒出席作證，揭發了費爾南在與土耳其人的無恥的交易的中，不但把城堡拱手相讓，而且把他的恩主殺害，並把恩主的妻子、女兒作爲一部分戰利品，賣得40萬法郎的罪行。審查委員會斷定弗南犯了判逆罪和暴行迫害罪，這使得弗南名譽掃地，狼狽不堪。最後飲彈自殺。

基督山伯爵的第二個仇人就是唐格拉爾。唐格拉爾在法軍入侵西班牙時靠供應軍需品發了橫財，他的銀行現在可以支配幾百萬法郎的資產。基督山伯爵爲了取得唐格拉爾的信任，拿出歐洲大銀行家的3封信在唐格拉爾那裏開了3個可以“無限透支”的帳戶，懾服了唐格拉爾。之後他收買了電報局的僱員，發了一份虛報軍情的電報，誘使唐格拉爾出售債卷，折損了一筆鉅款。

基督山伯爵於是將一個逃犯――維爾福和唐格拉爾夫人的私生子打扮成意大利親王的兒子，介紹給唐格拉爾。爲了避免銀行的倒閉，唐格拉爾將女兒嫁給了“親王之子”.在婚禮上，憲兵逮捕了這個逃犯，讓唐格拉爾出了大丑。在無奈之下，唐格拉爾竊取了濟貧機構的500萬法郎逃往意大利。途中，他落在了基督山伯爵的強盜朋友的手上。

他們先把他餓得半死，然後以10萬法郎的高價向他出售一頓飯，直到把他的500萬法郎全部都榨光。唐格拉爾被迫爲自己所犯的罪行懺悔。此時基督山伯爵出現了，向他公開了身份，說：“我就是那個被你出賣和污衊的人。我的未婚妻被迫改嫁，我的父親被你害得餓死。我本來也應該讓你死於飢餓，但我饒恕你。”唐格拉爾聽後大叫一聲，倒在地上縮成一團。隨後，基督山伯爵給了他5萬法郎讓他自謀生路。唐格拉爾飽受折磨和驚嚇，他的頭髮全白了。

基督山伯爵最大的仇人是維爾福，他決定用更殘忍的手段全面摧毀維爾費的一切。他先買下了維爾福以前的一所處所，在這裏維爾福曾企圖殘忍地活埋自己和鄧格拉斯夫人的私生子。然後他巧妙地將二人引到這裏，並點出了兩人當年的醜事。結果，鄧格拉斯夫人當場暈倒，維爾福不得不靠在牆上喘息。經過一番較量，維爾福對基督山伯爵的身份發生了懷疑。他找到了基督山伯爵的兩個密友詢問，但這兩個密友都是基督山伯爵一個人扮演的。自然他一無所獲。

此時，基督山伯爵注意到了維爾福家庭內部的一個破綻：維爾福的後妻企圖讓自己的孩子獨自繼承遺產。於是他假裝無意之中透露給了她一個毒藥配方，(1)後者利用這種毒藥毒死了維爾福的前岳母、老僕人，並陰謀毒死前妻的孩子。由於曾經的因緣關係，基督山伯爵對後者暗中保護，並讓她暗中觀察到了繼母下毒的過程。最後，基督山伯爵將這個孩子送到了基督山島上。

在審理那個險些成了唐格拉爾女婿的逃犯殺人案中，檢察官就是維爾福。在基督山伯爵的授意下，逃犯當衆說出了自己的身世。維爾福知道已落到一個復仇之神的手裏，被迫承認“無須證據，這個青年人所說的話都是真的……從此刻起，我悉聽下任檢察官的發落。”這時，維爾福的臉色像死人一樣蒼白，牙齒像一個發寒熱的人那樣格格的打抖。

他侖皇地回到家裏，想在這裏尋找一處避風港，但他發現妻子因爲罪行敗露已經服毒身死，並毒死了自己心愛的兒子。巨大的打擊之下，維爾福瘋了。

出來混的，遲早是要還的。所以做人做事一定要積極向善，種下善果，好心經營。

八、風暴結束

基督山將他所有的財產給了他的恩人的兒子，並帶着愛人海黛遠走高飛。在走之前，他留了一封信，信中的話頗令人回味：

“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦；只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。我們必須體驗過死的痛苦，才能體會到生的快樂。所以，我心愛的孩子們，享受生命的快樂吧！永遠不要忘記，直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個字裏面：‘等待’和‘希望’。”

等待和希望！

篇十：《基督山伯爵》讀後感

這周我閱讀了大仲馬的鉅作《基督山伯爵》，深有感觸。

這本鉅作中的主人公基督山伯爵是一個敢愛敢恨、豪爽氣派也聰慧過人。由於飽經滄桑，他對任何事都格外的執着，可以說是一個比較完美的形象，但他並不是憑空捏造的人物，他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬本人就是一個非常豪爽的人，他在基督山城堡連續幾年每回宴請賓客都高朋滿座，其中許多人，大仲馬甚至連名字都不知道，可見，他的氣派，比起基督山伯爵來，那簡單是有過之而無不及。

在基督山城堡門廳的正位，放置着大仲馬的半身像，還配上了一條座佑銘“我愛愛我的人”。由此可見，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是源自於大仲馬，而整句正是基督山伯爵的寫照－－“我愛愛我的人，我恨恨我的人”。

這本書更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上的現象。書中維爾福先生自私自利，爲了名譽、前途不惜違背自己的父親，爲了金錢，他憑靠着他的法官身份不知道出賣陷害了多少人；維爾福夫人貪戀金錢，爲了遺產，不惜毒殺四個人，可見人性的黑暗卑劣。

相比19世紀，如今金錢的地位似乎越來越高，那麼人性的毀滅也越來越深嗎？但凡有黑自然也有白，莫雷爾一家就不是被金錢吞噬的好人，最後金錢卻不請自來，而維而福夫人最終落個兩手空空，這就是事與願違，因果報應。

主人公在被陷害後，通過“瘋教士”的幫助和自身的果敢與機智成功逃出了絕地，甚至後來發現了“瘋教士”留給他的祕密――在一座叫基督山的小島上，藏着無盡的金銀財寶，便化身基督山伯爵開始了自己的復仇計劃。

君子報仇，十年不晚。愛德基德也正是這樣，他先是報答了那些幫助過他的人，再去進行自己的復仇計劃。這告訴了我們應該剋制自己，拒絕誘惑，做一個正直、善良的人。在伯爵臨走前說的一句話――直到天主爲人類揭示未來藍圖的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內“等待和希望”，耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光，這“等待”和“希望”就是大仲馬寫的這篇鉅作的中心。

我在明白了這些道理後，對自己往日的行爲感到了絲絲悔意，因爲自己的一些莽撞行爲，給自己和他人造成了許多傷害，並且毫無知覺。

小說裏的內容――復仇，十分富有變化，每次復仇都有不同的結局，使故事內容豐富、情節曲折生動，又給人一種既在情理之中，又在意料之外的感覺。讀完之後，掩卷再思，的確也沒有更好的結局了，對此不得不讚嘆作者的巧妙安排。

大仲馬也並不滿足於基本的情節離奇曲折，由於篇幅較長，只有單純的情節會顯得單調，所以，穿插了不少小小的驚險場面，使內容具有奇峯突起，迂迴曲折，大起大落的藝術效果，但又不遊離於主題之外，影響中心。本文的這些特點，也使文章更回的精彩，引人入勝，也使我明白了面對困難，不能一味地迴避，雖然也有可能遇到絕境，但沒有勇敢和智慧，那麼好人就不會得到報答，壞人也不會意識到自己的錯誤。人生就像基督山伯爵說的一樣――耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光！

篇十一：《基督山伯爵》讀後感

本書的主人公水手愛德蒙從海外歸來，面對着升職與結婚的美好前程，卻遭到了他的同事，鄰居，情敵的三重嫉妒，他們合謀陷害了他，而一個不公正的法官也把他打入死牢。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識，在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的寶藏指點給他。他越獄後找到寶藏，成爲了富豪，化名爲基督山伯爵，設計了心思玄妙的復仇計劃。

故事的背景是法國19世紀初，保王黨正在與波拿巴黨鬥爭着，法國在那時是保王黨的控制下，主人公愛德蒙。唐泰斯是一個水手，馬上就要成爲船長了，還可以贏取一個美麗的新娘――美苔壇斯。但是他卻結下了兩個仇人，分別是唐格拉和弗爾南，於是在唐泰斯結婚的時候突然誣告愛德蒙是拿破崙的人，要去法庭上的時候，那個檢查官，爲了保住自己被前途，便把愛德蒙打入了黑牢，愛德蒙在監獄中認識了一位長老，這位長老告訴愛德蒙是唐格拉、弗爾南與維爾福害了他，於是愛德蒙唐泰斯立志要報仇，這位長老不僅和藹、平易近人，還精通多國語言，熟知天文地理，物理化學，還教了愛德蒙心計，並且把一張埋藏在基督山島上的寶藏的藏寶圖交給了愛德蒙，在獄中長老不幸的去世了，但愛德蒙卻逃了出來，並且找到了價值爲上億法郎的寶藏，那時的一法郎差不多等於現在的一百人民幣，於是愛德蒙唐泰斯邊改名爲基督山伯爵，開始了他的復仇之路。

《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇記》講述了基督山伯爵復仇的整一個過程，在大仲馬的筆下，這些人物一個個栩栩如生，每個人都有不同的個性，書中我最喜歡的人物便是愛德蒙。唐泰斯，也就是基督山伯爵，基督山伯爵十分的善良，精通各種技術，經常施捨窮人，他也是整本書中的靈魂人物，整個故事以事情發展順序進行，已基督山伯爵被捕，出獄和復仇貫穿了這個故事。文章中的”三大惡人“中的罪魁禍首就是唐格拉，這個人陰險狡詐，爲了自己和別人的一點恩怨而想盡一切辦法置別人於死地，是讓愛德蒙。唐泰斯斯入獄的主謀。弗爾南用大人們的話說是”第三者插足“而且也十分惡毒，還挑唆唐格拉，讓他謀害唐泰斯。維爾福則是一個爲了自己而不管三七二十一便去傷害別的人的人，他爲了保住自己的名聲，不管三七二十一便把愛德蒙。唐泰斯投入大牢，利益不惜一切手段保住自己的利益的人。

中國有句俗語叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養精蓄銳的，並不是憑着一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷十四年的地牢生涯後，他的人生要義就是找尋曾經的親人、曾經的恩人和曾經的仇人。在確認了所要尋找的人以後，他並沒有如我們在武俠小說裏所見的那樣，於恩人抱拳雲“赴湯蹈火，再所不惜”，於仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。

對曾經有恩於自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是爲了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚。

篇十二：《基督山伯爵》讀後感

也許從來沒有任何一本書能帶給我發自內心的震撼，但這本書恰恰是個例外，它令我的內心波翻浪涌。

這本書，是法國著名作家大仲馬所著的《基督山伯爵》。乍一看，似乎也只能用厚度不菲來形容――長達千餘頁，厚實的書脊與燙金的封面給人以華美的感受。我曾經翻開過，也曾經讀過一個片段，那栩栩如生的插圖與引人深思的語言，立刻給我留下了深刻的印象，我很早便起了閱讀此書的慾望。

如今，我終於讀完了這部長篇小說，自己的感受也只能用意猶未盡來形容。這部書講述了主人公愛德蒙?唐泰斯，是如何遭友人誣告蒙冤入獄，又是如何巧妙的越獄，在陰陽差錯間獲得老神甫給他的藏寶圖中所示的萬千寶藏，進而腰纏萬貫，後以“基督山伯爵”自居，踏上覆仇之路的故事。

與平常所見的長篇大論的文章不同，這本書不僅擺脫了那種窮說教式的俗不可耐，還在故事情節與人物性格刻畫上牽住了我的心。故事的主人公愛德蒙?唐泰斯本是個熱心、淳樸、善良、英俊的好青年，但是，由於“法老好”船的會計騰格拉爾與情人的堂兄費南多的陷害，進入了監獄。在獄中，他結識了一位智慧的神甫，在他的勸導下，主人公變得對生命、對未來充滿了渴望，纔在這暗無天日的地牢中，有了前進的動力。在神甫的培養和教導下，他不再沉淪，變得更加智慧，越來越成熟。讀到這裏，我體會到了等待與希望的重要性。等待使事物有了發展的可能性，它能讓人對未來充滿信心，自然而然便有了希望。希望正如閃爍的光點，給予人們在窒息的黑暗中前行的勇氣。主人公在“等待”中引來了“希望”，他越獄了。之後的他似乎變了一個人，復仇的火焰燒灼着，他威逼着他，他如同一臺復仇的機器，一頭上帝派遣的魔鬼，準備履行命運權杖的獎懲。對於這種變化，我發自內心的感覺到：這種人性的蛻變，正如脫下羊皮的狼，正是背叛、仇恨的“功績”呀！這兩個怪物，將人內心的一切良知與善良消滅殆盡。我不僅爲主人公的未來擔憂起來，也許他能報仇雪恨，除此又能得到什麼呢？但很快，我看到了結局，當騰格拉爾幾乎昏死時，基督山伯爵出現了，他原諒了仇人。讀到這裏，心靈深處的震撼難以掩飾，我領悟到了寬容的力量。原諒一個讓自己的前途和未來都化爲泡影的人，這需要怎樣的胸襟和氣度？這是一種偉大的行爲，是最好的教育，是最讓人震撼的壯舉，是人類內心深處的美德！仇恨若是把雙刃劍，那麼寬容則能讓他形同虛設。罪惡的靈魂，可以用寬容的力量淨化。主人公做出了一個明智的選擇，他明白，如果實行了對惡的制裁，那就再一次讓自己進入了靈魂的“監獄”。揹負着罪惡，也將再受煎熬。正是寬容，可以化解仇恨帶來的心理創傷。

讀罷全書，受益匪淺。等待與希望，給人以力量；寬容，化解矛盾，詮述真理！因爲人類的智慧全部濃縮在這兩句話裏，那就是：不灰心、不放棄，終有希望；放下仇恨，寬以待人，你就會擁有燦若星辰的人生。

篇十三：《基督山伯爵》讀後感

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鍾粟，書中車馬多如簇。”暑假還未正式開始，我便埋頭於《基督山伯爵》的閱讀了。這本長篇小說通俗易懂、情節跌宕起伏，讓我廢寢忘食。

這部扛鼎之作――《基督山伯爵》，是由法國著名的劇作家、小說家大仲馬著作而成。大仲馬還被譽爲“法蘭西民族作家”，撐起了法國19世紀文學的一半天空，在19世紀浪漫主義文學中佔有重要地位。

《基督山伯爵》其實是講述了一個復仇的故事，所以有人翻譯成《基督山復仇記》。

一個生活在法國沿海城市――馬賽的青年水手埃德蒙?唐戴斯，原本熱情、善良、樂觀。有相依爲命的父親，有彼此深愛的戀人，生活地很幸福。因爲工作上勤懇正直，很有希望成爲“法老號”的船長，未來一片光明……

萬萬沒想到，他的工作夥伴和未婚妻“哥哥”倆人因妒生恨，陷害他。在與未婚妻梅塞苔絲熱鬧的訂婚宴上被逮捕，猶如晴天霹靂，站在雲端，幸福觸手可及，忽然掉落在地。在簡單的審訊過程中，原本已可以無罪釋放，卻因爲觸動了法官維爾福的利益，最終成爲了他的政治犧牲品，被打入了陰森黑暗的伊夫島監獄，從此，過上了漫長的、暗無天日的牢獄生活。

埃德蒙原本以爲自己只需待幾個月，最長不過一年。卻沒有人告訴他判的是無期徒刑。

他，希望、等待、絕望……

苦難磨練了迷茫、膚淺的水手。他在逆境中不斷的成長。

在獄中，一位被獄卒認定爲“瘋子”的獄友――法利亞神甫，可謂是埃德蒙復仇成功的“神助攻”。他不僅給埃德蒙分析並指出了他入獄的原因，更讓埃德蒙明確了自己的仇人；給了他數不盡的金銀珠寶；更是用自己的智慧毫無保留地將一個平凡的水手手把手的教導成爲無所不知、無所不能的強者。埃德蒙變得越來越有希望、勇氣、信心和智慧。

14年後，埃德蒙利用死去的法利亞神甫的屍體，將自己調包，越獄逃走。得知父親慘死、愛人被奪，內心善良的埃德蒙從此戴上多重假面示人，變得狡猾、奸詐、處心積慮、步步爲營，實施起自己的復仇大計。

復仇計劃一步步進展的相當順利。將自己的歡樂建立在別人的痛苦之上的自私自利的人都得到了懲罰。復仇的成功，是因爲財富給了愛德蒙尊貴的基督山伯爵身份，麻痹敵人。但過人的膽識、縝密的思維和淵博的知識才是他取勝的關鍵。由於我一開始就被很好的帶入了主人公悲慘的命運當中，我希望惡人得到懲罰，正義戰勝邪惡！所以我特別喜歡此時此刻敢愛敢恨、豪爽氣派、聰慧過人的基督山伯爵。當然，我最最喜歡看到的還是基督山這個身份下，內心身處埋藏的埃德蒙的善良。

堅定的復仇信念，讓基督山殺伐果斷，小說最後一章卻選擇《寬恕》，復仇沒有標尺，沒法衡量！復仇過程中無意傷害了無辜的生命，基督山內心的善良讓他選擇了放棄殺死唐格拉爾！

感謝作者爲我們呈現這樣的結局，我很喜歡，基督山並沒有因仇恨徹底泯滅人性。心存善念，天必佑之；心若善良，行必久遠。

篇十四：《基督山伯爵》讀後感

今日早上起來把《基督山伯爵》的下冊讀完了。

曾經在校園裏學習寫作文，寫讀後感是必學的內容，可我卻一向沒能領會寫讀後感的關鍵，所以寫出來的東西總是很空泛。

或許那時候年紀小吧，讀了許多內容，卻僅僅蜻蜓點水的跟着主角的命運閱歷了一段彎曲的劇情，這些劇情離日子差得太遠，所以底子聯想不到一塊，也就沒有太多感受能夠寫。

《基督山伯爵》這本小說我是第2次讀，間隔上一次現已超越五年了，感受也大不相同。

整本小說堅持到底的是一種天道輪迴，善惡有報的宿命思維。以至於在讀到下冊的復仇劇情時，我的腦海中閃現的是楊子扮演的白玉堂那個經典的QQ動態表情：善惡終有報，天道好輪迴，不信昂首看，蒼天繞過誰！接着一道閃電劈下來，我開端不可思議的哈哈大笑。除此之外，法利亞長老也教給讀者一件事：在窘境中，要堅持和忍受，不斷地學習提高自己，等候時機到來。

給我形象最深入的場景，是男主角的初戀情人美茜蒂絲，和她的兒子阿爾培。在小說中，這對母子是除了摩萊爾一家和法利亞長老之外唯二的兩個仁慈人士。阿爾培儘管不是美茜蒂絲和喜愛的男人所生的兒子，但她的母愛卻十分樸實，最終這種崇高的愛情維護了阿爾培的生命。他脫離馬賽去從軍時，美茜蒂絲一向望着他所乘的船到看不見停止。我想到我心愛的老媽，每次到火車站送我的景象，不由得流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車室，逐漸看不到老媽在火車站門外向我揮手，我都會扭過頭去流淚。我是一個很脆弱的人。

其實爸媽很厲害，能夠在生疏的城市呆這麼久。他們都不是南京人，卻在這兒一向日子下去。他們或許也和我相同，常常有想要回家的想法，但是他們碰到任何困難都從來沒有畏縮過。相比較之下，我就弱爆了，碰到些困難就打退堂鼓，覺得厭煩全部人全部事，好想把全部都丟掉回家拉倒。我爲自己這種不堅決的想法，經常覺得慚愧。

假如基督山伯爵能夠做到在那麼晦氣的環境中，仍然堅持活下來，而且再回到人世上進行復仇方案，把一切的仇敵一個個銷燬，那麼阿爾培也信任自己能夠在拋棄了馬瑟夫伯爵的產業之後，靠自己的鬥爭自食其力。那麼我也必定能夠戰勝自己的脆弱，盡力把工作做得更好。

篇十五：基督山伯爵讀後感

在古今中外的小說中，《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說，跟着主人翁體會他的喜怒哀樂。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由於假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，並擁有了智慧與財富。出獄後，他先改名爲水手山巴，報答那些施恩於他的人，再改名爲基督山伯爵開始了他的復仇計劃。在復仇路上，最終，所有的罪人都受到了應有的懲罰。

必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。

必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。

高一年級讀後感：基督山伯爵的讀後感言

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高二年級讀後感：讀基督山伯爵後的心得

有一顆願意等待的心，說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心，那麼等待又算什麼。

——題記

人世間可怖的東西是什麼?是血肉之軀中深藏着的意志在剎那間迸發。所有成功的人，都是經歷了九死一生的冶煉，纔有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲，在繭內積蓄着能量，年復一年，日復一日，唯有破繭而出的那一刻，他們纔會爲自己感到驕傲。

青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。越獄後，按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵，向恩人報恩，並向仇人報仇，最後揚帆而去，不知所蹤，將剩餘的財產全部留給了曾有恩於他的老莫雷爾之子——馬克西米連。

看過這本書的人，或許會爲他悲慘的遭遇而深感同情，或許會因他得到一筆至今都不知道有多鉅額的財產而感到羨慕——我也羨慕，但不是因他得到鉅額財產，而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度過生不如死的每一天。

也許就如丁玲所說：“人只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境都能適應。”生活何嘗又不是這樣，無數次的摔倒，又無數次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話，讓我記憶猶新：“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嚐到極度的幸福。直至天主垂允爲人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字裏面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話，對人生的認識也就更深入了一層。

人生總是先有苦，後有甜的。只要永遠向着最前方看，你就會越來越接近目標，把目光放得最遠，使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有這些作伴，再漫長的等待也是值得的。

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篇十六：基督山伯爵讀後感

讀後感範文：基督山伯爵的讀後感900字

《基督山伯爵》是一本非常有名的小說，但是一直沒有看過，本來覺得既然是名著，一定是晦澀難懂的，一直都不願意翻動它，但是沒有想到偶然的機會看了根據這部名著改編的電影后我對這部小說也發生了濃厚的興趣，等真正開始讀它以後才發現並不是像之前想象的那樣枯燥無味，而是一部非常有趣引人入勝的名著，故事非常具有可讀性。

必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。

良鄉中學??杜波

高一讀後感：基督山伯爵的讀後感

在古今中外的小說中，《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說，跟着主人翁體會他的喜怒哀樂。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由於假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，並擁有了智慧與財富。出獄後，他先改名爲水手山巴，報答那些施恩於他的人，再改名爲基督山伯爵開始了他的復仇計劃。在復仇路上，最終，所有的罪人都受到了應有的懲罰。

作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。爲金錢、爲名譽，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行爲——維爾福先生爲了名譽、前途不惜違背自己的父親，爲了金錢，他靠着“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由於維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產。

而這，不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們，行走在社會、人生道路時，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質。

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篇十七：基督山伯爵讀後感

高一讀後感：基督山伯爵讀後感800字

希望在人間——《基督山伯爵》讀後感

基督山伯爵讀後感

名著讀後感之《基督山伯爵》讀後感

篇十八：基督山伯爵讀後感

《基督山伯爵》寫的是法國波旁王朝時期一個報恩復仇的故事。大仲馬將它寫的暢快淋漓，讓人們深刻思考。

書中有一個人叫卡德魯斯，他因爲自己的貪婪葬送了性命。卡德魯斯是唐戴斯的鄰居，他良心未泯，在唐戴斯入獄後，對其父親頗爲照顧，唐戴斯化身基督山伯爵回來復仇時，爲了報恩給了卡德魯斯一個榛子大小价值五萬法郎的鑽石，這個足可以讓卡德魯斯一家過上幸福生活，但是貪婪的卡德魯斯他將鑽石賣給珠寶商，然後將其殺害，企圖用這種方式讓自己的財富翻倍。他在逃跑的路上被人殺害，最後人財兩空。

當唐戴斯化身教士回到老家看到父親老唐戴斯，鄰居卡德魯斯和他說了一些老唐戴斯生前的事情。目睹唐戴斯被捕全程的老唐戴斯悲痛欲絕，不吃不喝將自己關在房中，他拒絕梅塞苔絲對他的照顧，他說他不能離開這裏，他可憐的孩子出獄回來找他，他要是不在了，他兒子怎麼辦？卡德魯斯多次去安慰老唐戴斯，但是老唐戴斯聽不進去，他太痛苦了。逢人便訴說他兒子的遭遇和自己的不幸，很像祥林嫂一樣。於是人們就漸漸的不願意再去開導他，探望他。最後老唐戴斯餓死了。一個讓人見了就傷心的人，你哪怕心情再好，也不會總去看他，沒有人願意與一身傷悲的人在一起，更沒有多少人能真正理解別人的痛苦，只會將自己置身於更深的負能量之中。

唐戴斯被唐格拉爾誣陷，出賣，然後入獄，出獄之後的唐戴斯進行復仇，但是他並沒有對唐格拉爾置於死地，而是教訓了他，使其懺悔，放了他一條生路，看似唐戴斯饒恕了唐格拉爾，其實就是放過自己，他對唐格拉爾說現在的我寬恕了你，因爲我也需要被寬恕。這就像《雙城記》裏的德發日太太，她就沒有走出來而是將自己一起葬送掉了。其實在這個復仇過程中，唐戴斯也是將自己拖入了痛苦的深淵，受盡折磨，陷害他的檢察官瘋了，情敵費爾南飲彈自盡，大仇已報，並未如釋重負，反而內心更加痛苦。於是他選擇放下仇恨，減輕負累，不要一味揪着別人的錯不放，只會將自己傷的更深。看是報復別人，實則懲罰自己。放下別人的過錯不是認輸，是爲自己鬆綁。有句話說得好，人生海海，我們免不了遭遇不公，願你懂得用加法愛人，用減法怨人；用乘法感恩，用除法恕人，平安喜樂地度過此生。

《基督山伯爵》這部書，我們看到衆多醜陋陰暗，大仲馬寫出了希望和等待。唐戴斯在訂婚當天被誣陷入獄十四年，在他絕望的時候結識了法利亞神父，神父幫他分析，助他出獄，越獄成功化身基督山伯爵。

篇十九：《基督山伯爵》讀後感

《基督山伯爵》是一部長篇小說。講述了主人公無辜地被關進牢房14年，後來越獄，從此展開了驚心動魄、痛快淋漓的復仇劇。埃德蒙?鄧蒂斯在他的新婚之日，莫名其妙地被抓走，關進了陰森恐怖的伊夫城堡地下牢房……神祕的男子基督山伯爵，一一懲罰了成爲百萬富翁的道格拉斯、搖身變爲莫賽爾伯爵的弗南、厚顏無恥的總檢察官維爾福等敗類！這是我唯一讀過三遍以上的名著。

我覺得大仲馬把這個故事編的得讓我感到作者非常有想象力。小說的主人宮埃德蒙?鄧蒂斯在被錯關入牢房時一下子就崩潰了，可是後來他想通了，還向隔壁牢房的老人學習知識，還照顧這位老人，最後得到了藏寶圖。這也許就是我們平時所說的好人有好報吧。雖然這個人被抓進了地下牢房，但他卻用對知識的渴望和對別人無盡的照顧得到了無盡的財富。他值得我們學習，但我們不能爲了金錢而幫助別人，我們想的是別人在我們的幫助下能解決那些困難，這樣，我們也會爲此感到高興的。

最後他逃出了監獄，得到了一比很大的財富，他還是沒有忘記別人，他把些錢還分給了窮人們，大家都爲這個“富商”的舉動而感到奇觀，其實只有他，還有我們讀者知道這是怎麼一回事。

我希望大家能仔細讀一下這本書，一定會有更多的收穫的。

篇二十：基督山伯爵讀後感

基督山伯爵講述的是一個關於擁有傳奇經歷的復仇故事，這樣的故事很多，例如莎士比亞的哈姆雷特就是經典之作，但基督山伯爵的故事似乎更加精彩，相對來說，這本書中的故事結局非常好，被稱作華麗的復仇！讀了這個故事，讓我懂得了知識的力量，基督山伯爵之所以可以復仇成功，靠的就是神父傳授的一身本事。

故事講述的是一個叫鄧蒂斯的大副去給拿破崙黨人送一封信，結果被法官和小人的陷害，他被關進了黑牢，本來他以爲自己將永無出頭之日，沒有想到在獄中碰到了一個身懷絕技的老人，這個老人給他傳授了一身本事，學會了這些，鄧蒂斯逃出冤獄化身爲基督山伯爵，並找到了老人臨終前告訴他的荒島寶藏。擁有了財富的他決定細心策劃，爲自己報仇，當然在此之前，他要先爲老人報恩，他找到了爲老人四處奔走給與幫助的船長，以及在臨危之際伸出過援手的人，完成了報恩，基督山伯爵再也沒有顧慮了，以前陷害過他的小人都已經飛黃騰達，成爲了銀行家、檢察官和伯爵，這需要精心策劃。

如果說基督山伯爵僅僅用有知識也是不夠的，因爲不論在什麼時代，報仇還需要財富，因爲要做成一些大事，物質條件是必須具備的，而獲得了寶藏的鄧蒂斯通過財富和地位與仇人有了交際，爲此也讓自己獲得了情報和時機，最終讓這些人的醜惡嘴臉一個個被揭發出來，落得悲慘的下場。

試想一下，一個身份卑微的人有機會報仇嗎？沒有。因爲不同社會階層的人擁有不同的交際圈，就像現在的朋友圈也是如此，普通人認識的人大多是普通人，有地位的人認識的人也多是和自己類似的人。鄧蒂斯如果沒有財富，那麼也就不會有社會地位，在那個時期的法國更加不可能與有身份的仇人進行接觸，更更要的是，一個身份低微的人說出來的話，大家都不會相信，即便是他擁有一身的知識，也做不到完美的復仇。

可見，以後我們不僅要努力學習知識，用知識武裝自己，還需要讓自己得到社會的尊重和周圍人的愛戴，這樣才能在這個複雜的社會中更好的保護自己。

篇二十一：基督山伯爵讀後感

磨磨蹭蹭三個多月時間，終於讀完了《基督山伯爵》，讀完第一感受，基督山伯爵太厲害了！大仲馬太厲害了！（還記得讀完那天晚上我整個人亢奮激動得睡不着圖片）

說是復仇，其實更準確的來說是有恩報恩有仇報仇，且滴水之恩以涌泉相報，多大的恨報多大的仇，可謂是賞罰分明，尺度分明，能做到這般，復仇者大概也是用愛在支撐着復仇。在看到最後伯爵以假死之法救下瓦朗蒂娜，卻不告訴莫雷爾她還活着，只告訴他要抱有希望等待一個月的時候，一開始我很不解這做法，爲什麼不直接告訴莫雷爾他的計劃，爲什麼要苦苦折磨這個可憐的年輕人一個月，看到後面我明白了，大概是通過這個來轉達此文真正想表達的：“人類的全部智慧就包含在這五個字裏面：等待和希望！”我想，大概比死亡更可怕的是沒有希望吧。

看完這個故事，我深深的爲伯爵此人所折服（更是爲能創造出此等人物的大仲馬所折服），他的隱忍剋制，他的臥薪嚐膽，他的厚積薄發……無一不令人敬佩，爲了復仇，從一個可謂是文盲水平的簡單水手一躍成爲“上知天文下知地理”人人敬畏世界聞名的上層人士基督山伯爵，我不敢想象也無法想象他到底付出了多少又承受了多少，人們總說，付出總是會有回報的，而他的回報又是他付出了多少才換來的呢？我無法想象。他也真正做到了有仇報仇有怨報怨，當年害他的仇人們得到了應有的報應：知道陰謀不作爲的昔日鄰居卡德魯斯最後貪得無厭選擇謀財害命行竊伯爵時，落得個狗咬狗被殺身亡；情敵費爾南最後叛徒身份敗露，不堪淪落爲衆人笑柄時選擇了自殺；僅爲一己之私將唐戴斯打入地牢的檢察官維爾福，在他最引以爲傲的法庭上被未死去的荒唐兒子揭露了殺子未遂的兇手身份，震驚法界，最後家破人亡神經錯亂；最是愛財的銀行家唐格拉爾最後妻離子散最終破產（其中過程難以用簡單幾句話描述，總之是惡有惡報。真不愧是復仇爽文，讀起來令人相當舒適）……我想最爽的復仇並不是生命的消逝，而是讓他們眼睜睜看着他們最在乎的最想要的被剝奪而無能爲力，這其中痛苦遠大於死亡。

我覺得此書最難得的是這是一場良心未泯的復仇，是帶着愛的復仇。卡德魯斯一開始對唐戴斯的老父親有所照顧，所以伯爵一開始對他是有所報恩的（在我看來救他出獄讓他有機會敲詐安德烈亞獲得財產度日是可以看做是報恩之舉的），最後的死亡不過是卡德魯斯貪得無厭自己給自己帶來的；和仇人費爾南的兒子阿貝爾決鬥之際，本意弄死阿貝爾的伯爵，卻還是在昔日未婚妻現仇人之妻的梅塞苔絲來求情之時，情緒得到了翻覆，對梅塞苔絲給出了決鬥放過阿貝爾自己去死的承諾（這一刻挺令人心疼的）；而計劃本該死去的檢察官女兒瓦朗蒂娜，因爲昔日好友之子莫雷爾的情之所鍾，伯爵將她從死神之手搶了回來助她逃過一劫，最後和莫雷爾有情人終成眷屬，還得到了伯爵的慷慨贈財，相比之下不得不說過上了神仙眷侶的生活；唐格拉爾最後被強盜所俘，也不過只是被奪去財產，最終還是饒他一命放他離去。“現在我寬恕了你，因爲我也需要被寬恕。”這其中的剋制隱忍、內心矛盾、自我懷疑，伯爵的痛苦又何嘗不是在折磨着他自己呢。

看到最後伯爵終於大仇所報，卻又覺得心生愧疚不想活下去的時候，我是揪心的，爲什麼壞人都可以沒心沒肺的活着，無辜受害者卻要爲自己的復仇心懷愧疚的死去呢？爲什麼良心未泯的反而成了那個活的最不快樂的呢？還好，海黛出現了，海黛的愛救回了這個瀕臨崩潰的復仇者，給了他重新生活下去的勇氣與動力，這何嘗不是一種救贖，兩個可憐人的自我救贖！

文章多線齊開，線線交叉互不影響卻又環環相扣，前期的鋪墊到後期全部得到呼應，此等文筆，讀起來真是絕絕子！回味無窮，不枉一讀，甚至幾刷我覺得都是不爲過的！第一次看完這麼長的長篇小說，我覺得巨人的隕落我又行了！

篇二十二：基督山伯爵讀後感

古往今來，世界上的通俗小說不計其數，但是優秀的作品寥寥無幾，其中大仲馬的《基度山伯爵》可以說是數一數二的佳作。他擁有的讀者數量之多，也是證明了他的價值，毋庸質疑，《基度山伯爵》就是通俗小說的典範之一。

書中我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。

他是一個復仇者。他愛恨分明，他正直誠實。他對敵人的毫不手軟，他對恩人的滴水之恩涌泉相報，都讓我深有感觸。在他身上，我看到了睿智勇敢，看到了寬廣胸懷，更看到了人類高尚的靈魂，他代表了那個時代偉大的精神。同時，他也讓我看到了在波旁復辟王朝和七月王朝時期，封建王權對百姓的迫害和時代的黑暗。他就是故事的主人公――青年水手唐代斯。

他本應該是一個前程似錦的人。19歲就要被提升爲船長，並且要與他的愛人梅色苔絲成婚。但卻在他們的婚宴上，當唐代斯正沉浸於幸福的光環時，被突如其來的警衛帶走，在法官面前，他成了犧牲品，因爲法官某些不不可告人的原因之後他莫名其妙地在臭名昭著的伊夫獄堡一關就是14年。他被奪走了一切，帶着痛苦和絕望一步步走向地獄，幸好他結識了法里亞，從囚徒變爲自由人，從懵懂變爲睿智，從一無所有變爲擁有一切，從熱情變爲爲冷淡，從水手變爲基督山伯爵，他唯一能做的，只有復仇“君子報仇，十年不晚。”唐代斯用自己的行動證明了這句話。他尋找了曾經的親人、曾經的恩人和曾經的仇人。對於恩人，他竭盡所能，默默支持；對於仇人，他一步一步，把他們逼上絕路。他的報恩令人感動，他的報仇令人心驚。在那個時代背景下，他的敢愛敢恨，是那麼的難能可貴。他就像是獨立於世間，審判世人的裁決者，他讓有恩於他的人登上天堂，讓陷害他的人跌入地獄，這正是他內心真實的寫照，也應驗了那句“好人有好報，惡人有惡報”。

但是，在看到了仇人的下場之後，他快樂了嗎？答案是否定的。他並不是天生的劊子手，所以，他沒有把三個仇人都殺死。有的時候，最嚴厲的懲罰不是死亡，而是生存。他的復仇成功了，卻也失敗了，因爲復仇成功並沒有給他帶來什麼。“冤冤相報何時了？”只抓住過去的仇恨，只會讓自己更加痛苦。拋開仇恨，看向未來，才能喚醒靈魂最深處的人性。學會寬恕別人，寬恕曾經的錯誤，別讓仇恨矇蔽了你的雙眼，人擁有生命畢竟不是爲了復仇的。當復仇使我們不幸時，寬恕使我們擁有重新生活的勇氣和希望。只有當復仇的劍找到寬恕的劍鞘時，一個人才能體會到生活的快樂與幸福。

人們總是不滿足語言現狀，不滿足於既得的幸福，可只有當失去時，才發現那份幸福是多麼的麋足珍貴，我們總是埋怨學習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學校是這社會上僅剩的淨土，父母的愛是世上最無私的情感。

愛也徹底，恨也徹底；報恩也徹底，復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山伯爵》後最大的感受。中國有句俗語叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養精蓄銳的，並不是憑着一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷十四年的地牢生涯後，他的人生要義就是找尋曾經的親人，曾經的恩人和曾經的仇人。在確認了所要尋找的人以後，他並沒有如我們在武俠小說裏所見的那樣，於恩人抱拳雲＂赴湯蹈火，再所不惜＂，於仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經有恩於自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是爲了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚。

篇二十三：基督山伯爵讀後感

《基督山伯爵》是歐洲文藝復興時期大仲馬的代表作，向來對歐洲文化“葉公好龍”的我，在幾經誘惑下，將兩本像磚頭一樣的書讀完了，受益匪淺，大家分享一下。

“法老號”大副唐泰斯受船主委託，爲拿破崙黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識，並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏的祕密告訴了他。唐泰斯越獄後找到了寶藏，成爲鉅富，從此化名基督山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人，最後將寶藏的祕密告訴了曾有恩於他的莫雷爾船長之子――馬克西米利安。

整部鉅作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結尾的，其中，伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新：

“在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嚐到極度的幸福，直至天主垂允爲人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的所有智慧就包含在這五個字裏面

‘等待和希望！’”

伯爵先生所經歷過的不幸是無人能比的，在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。

經典句子：

1、精神上的創傷就有這種特性，――它可以被掩蓋起來，但卻決不會收口；它是永遠痛苦的，被觸及就會流血，永遠鮮血淋漓地留在心頭。

2、你將拔掉龍的牙齒，傲然的將獅子踩在腳下還有那個等待與希望

3、：生命是什麼？是在死神的候見室小憩一下。

4、我以傲氣對待世人，只因世人都是毒蛇，隨時準備攻擊高自己一頭卻沒有將自己一腳踩死的人。

5、人類都是鱷魚的子孫，骯髒的又不止我一個

6、上帝給了人類有限的力量，但是卻給了他們無限的慾望一切罪惡只有兩帖藥―――――時間和沉默

7、快樂或不快樂是一個祕密，只有自己和四面的牆壁才知道。

8、假如我們分手的話，絕不是處於我的意思，要知道，樹是不願離開花的，是花離開樹。

9、在政治上，沒有人只有主義，沒有感情只有利益在政治上，我們不是殺了一個人，而是清除了一個障礙。

10、 幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個人知道。

篇二十四：基督山伯爵讀後感

假如你在即將升職並獲得愛情的甜蜜雨露滋潤之時，被人陷害入獄，並在黑暗潮溼且獨自一人的牢房中度過14年，你會怎樣呢？是屈從地在孤獨中老死，抑或忍受不住絕望而自殺，還是任憑14年孤獨的利劍也無法劃破你那堅毅的靈魂，守着微弱的希望之火，直至光明到來？

埃德蒙?唐代斯用他的行動告訴我們，他是最後那一種人。誠然，他也曾絕望過，自殺的念頭曾使他絕食多日，可最後求生的慾望還是幫他戰勝了這一念頭，這也讓他在之後有機會結識了法里亞神甫，後越獄成爲了基督山伯爵，並向陷害他的仇人復仇。

他勇敢而堅毅，且有一顆善良的心。在直面死亡時，他毫不畏懼，冷靜理智地面對與阿爾貝的決鬥。他雖然是一個復仇者的角色，卻向我們淋漓盡致地展現了“知恩圖報”一詞的含義。他對幫助自己的莫雷爾一家關懷備至，拿出極大一筆錢將老莫雷爾先生從破產中解救出來，後又因其子馬克西米連與仇人女兒的愛情，打亂了他對仇人維爾福報仇的計劃，又煞費苦心地救出仇人的女兒瓦朗蒂娜。爲了入獄前對梅瑟苔絲深沉的愛，他又放棄了徹底的報仇，甚至願意用自己的命換梅瑟苔絲與仇人之子―阿爾貝的命。

《基督山伯爵》一書中，精彩又引人入勝的情節數不勝數，各類性格豐富的人物也不少，可最觸動我的，還是唐代斯在獄中遇到的，爲他傳奇的後半生奠定基礎的神甫―法里亞。

法里亞神甫是1811年被關入獄的一位意大利學者，偶然發現了紅衣主教的遺囑，並得知了基督山島上深埋着的寶藏。他一次又一次地告訴每一個遇到的人這件事，卻被一笑置之，甚至被視作瘋子，關入地牢。他沒有放棄，絞盡腦汁地算出了逃脫地道的線路，並利用一切可用的資源製成了書軸、羽毛筆、小刀、墨水、燈等用品，結識了唐代斯後又教後者知識，將寶藏的祕密傳與他，最後卻沒來得及享受那筆財富，便死於蠟屈症。

我在閱讀這一段文字時，心也隨着法里亞神甫的種種行爲而跌宕起伏，不由得想到了那句極有名的話“人不是生來就要被打敗的。你儘可以消滅他，可就是打不敗他。”

沒錯，獄中的苦難、他人的不相信以及病痛的折磨都無法打敗他，即使他最後因蠟屈症而死，在某種程度上代表了他的基督山伯爵卻活了下來，對這一不公平的社會進行了報仇。他沒有被打敗，也不可能被打敗！只因他靈魂是如此的堅韌，又鋒利如刀刃。

篇二十五：基督山伯爵讀後感

基督山，一個怪異的名字，正是這個名字，名揚整個巴黎的過去，人們知道他擊敗了三個人，卻不知道一個名爲唐代斯的人的過去。

1815年，唐代斯的事業風生水起，前途似錦，卻因爲三個人的妒忌， 殘忍，自私而身敗名裂――他的同行丹格拉斯，情敵費爾南，審判他的法官維爾福，因爲一系列的陰差陽錯，一場早有預謀的談話變得危機四伏，最終成爲一場災禍。在獄中的唐代斯認識到了神甫，他在神甫那裏得到了許多有關化學、文學的知識，得知了自己真正在獄中無法清白的原因，甚至擁有了一個寶藏的祕密。越獄後的他，獲得了寶藏，成爲一名家財萬貫，見多識廣的富翁。他只剩兩件事要做：報恩，報仇。他先是報恩，把自己原來的恩人的債務還清，並幫其東山再起;同時讓三個仇人先後分別餓壞，自殺，崩潰，最終爲了丹格拉斯，也爲了自己，留給他一筆錢，結束了這場恐怖的角逐與復仇。

這本書情節忽高忽低，變化分明，我印象最深的，便是維爾福的崩潰。他利用維爾福夫人的自私與貪婪，毒害了許多人，讓維爾福不得不拆東牆補西牆也沒能掩蓋這些醜聞，並因逃犯是其親生兒子的關係，他名聲狼藉，再也無法忍受，回到家，卻發現妻子已服毒，並毒害了他兒子。我覺得即使利益再大，也不能做壞事，否則一旦被發現，就會明白自己已被利用。我們也不能太過顧及自己的名譽，因爲人最真實的一面日久天長一定會暴露，不能像維爾福那樣掩蓋。

我們不能放棄，因爲等待與希望纔是世間的真諦，遇到困難，我們要等待着未來，並在希望的同時去做。

篇二十六：《基督山伯爵》讀後感

這是一個有關復仇的故事。不說報仇，因爲通常意義上的報仇只是以牙還牙，而復仇就複雜了許多。復仇，不是簡單的報仇，讓害人者血債血還，而是讓害人者體會到同樣的遭遇，以其更深層次的痛苦來撫慰被害者的傷痕。

年輕的水手愛德蒙?唐太斯即將升任船長，並迎娶心愛的女子美塞苔絲，沒想到福無雙至禍不單行，他被船上的押運員騰格拉爾嫉妒，被暗戀表妹美塞苔絲的弗爾南多嫉妒。於是，兩人寫了一封告密信，誣陷水手是拿破崙黨。本以爲年紀輕輕野心勃勃的法官可以還原真相，救他一命，他身上的信卻讓效命於新政的法官發現自己父親的祕密，爲掩蓋父親屬於拿破崙黨的事實，水手就成了犧牲品，被關進了伊夫城堡地牢，似乎永遠見不到天日了。

幸運的是在地牢他遇到了法利亞神甫，兩人同樣是政治犧牲品，而水手的善良與正直，讓他獲得了神甫的幫助。博學的神甫會六種語言，讀過近五千本書，對於自己精讀的一百五十本書熟記於心，對數學、地理、化學都頗有研究，他給了唐太斯希望，十四年後唐太斯終於找到了機會逃走，並獲得了神甫贈與的神祕寶藏。出來後的唐太斯找到寶藏，便開始了自己的復仇之路，對優待自己的人加倍償還，對有害於己的人瘋狂報復。

爲此，他精心準備了九年，同時扮演英國人威爾瑪勳爵、意大利布佐尼神甫、意大利水手辛巴德、不明國籍的基督山伯爵，一點一點的爲復仇鋪路。復仇前的他，被人視爲神一樣的存在：富可敵國，學識淵博，待人有禮貌，與各色人等均友好往來，慷慨，會法語、意大利語、英語、希臘語、阿拉伯語、德語、西班牙語，精通藥物學、心理學、天文學、物理、數學、金融學，走到哪裏都會引起轟動。而十四年後，當初的兇手，也因爲各種投機鑽營而過着讓人羨慕的生活。站得越高跌的越慘，小說刻意讓他們生活順暢，正是爲了後來家族的頹敗埋伏筆。

在這部小說中，復仇環節是高潮部分，大仲馬寫作的原則是有恩必報有仇必報。所以，他讓唐太斯挽救了瀕臨破產的莫雷爾一家，讓美塞苔絲的兒子阿爾貝保持高貴的心，離開父親參了軍，曾經爲唐太斯求過情的蕾妮的女兒瓦朗蒂娜與小莫雷爾終結連理;而讓奪人妻的弗爾南多身名敗裂，最終妻離子散，自殺身亡，愛惜虛名高權的法官維爾福家破人亡並親自審判自己的私生子，最終癲瘋，愛財如命的騰格拉爾錢財盡失。

復仇必然帶來傷害，沒人可以控制傷害的範圍及程度，包括神一樣的基督山伯爵。到達復仇高峯的他，沒想到弗爾南多因背叛撈第一桶金的事情敗露，會讓美塞苔絲與阿爾貝衣食無着，生活困厄;沒想到一步步誘惑引導維爾福夫人投毒事件的進展會讓幾個無辜的人喪命，而他自己也因爲復仇的完結失去了生存的意義與希望。因此，他選擇故地重遊，去看看自己當年的地牢，在回憶自身遭遇的同時，也學會了寬恕，給了騰格拉爾一條生路，成全莫雷爾與瓦朗蒂娜。

海黛讓他重新體會到愛的力量，給了他新生的希望，最終選擇拋棄浮華，兩人遠走他鄉，過着平凡人的生活。再給馬西米蘭?莫雷爾的告別信中他坦言自己最深的體會：這世上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有境遇不同，如此而已。只有經歷過極度不幸的人才能體會到最大的幸福。只有體會過死亡的痛苦，才能體會到活着的快樂。最後，他總結人類的全部智慧是：等待、希望。 等待讓他有機會復仇，希望讓他在暗無天日的地牢正常的活下去;同樣是等待讓他看到重生的希望，擺脫以往被複仇佔據的心靈，看到生活美妙的未來。

篇二十七：基督山伯爵讀後感

正值肺炎肆虐的時候，我們都遵循鍾南山院士的勸告，居家不出，避免疫情蔓延。每天除了吃飯睡覺，剩下的時間全由自己安排。我用六天時間讀完了這本引人入勝的小說――《基督山伯爵》，感謝它給我帶來的愜意時光和深深思考。

無辜入獄並越獄，這樣題材的小說似乎不少，比如《肖申克的救贖》，比如《悲慘世界》都有類似情節，這一本也是。基督山在出獄後說的一句話讓我印象深刻――“我從來不想保護社會，既然社會並不保護我。”這是在他無端遭受20xx年牢獄之災之後說的，說是無端，確實如此，他被指爲政治犯，甚至不經法庭審判就投入監獄，他甚至不知道自己犯了什麼罪。大概在任何社會中，由於斷案能力或者個人私心，總有冤假錯案，而個人的小船在社會的浪潮中，總是經不起變故的風暴的。所以，個人的能力和命運很重要。

還有一點，上帝很重要。從一個信仰無神論的人口中說出這樣的話，也許令人很驚異。是的，雖然我現在也不相信有上帝，可是我覺得相信上帝很重要。上帝意味着很多，比如說良心和道德，比如說自然……

我先說第一點。故事裏的基督山雖然蒙受冤屈，可是他一個人小小海員，如果沒有意外遇見法里亞神甫給予他知識和財富，就算出來了恐怕也難以伸冤報仇。而他的案子，時隔多年，恐怕也難以翻案，即使翻案，恐怕也不能對那些曾給予他刻骨仇恨的人多大打擊。我在前期讀這個故事，深覺這個故事偶然性太大，不具有普遍意義。但是，慢慢的，作品或者說作者說服了我，我相信了這其中所蘊含的必然性。

基督山的幾個仇人，撇開陷害他這件事不談，哪一個身上不揹負着累累罪惡？菲爾南能爲了爭奪別人的愛人而誣告埃德蒙，他就能做出更多的卑鄙行徑――他既然入了法國籍，卻投靠了英國人！他既然生在西班牙，卻又攻打西班牙人！他既然受僱於阿里，卻又背叛和殺害阿里……丹格拉爾能爲了錢誣告埃德蒙，他就能爲了錢出賣女兒，並從濟貧院騙取鉅額財產……維爾福作爲審判官，爲了自己的前途能把埃德蒙無辜投獄，他就能爲了聲譽縱容自己夫人毒殺別人，就能把自己的私生子活埋……還有卡德魯斯，只因爲埃德蒙比他有錢一點了就心生嫉妒，促成了丹格拉爾和菲爾南的相識導致最終的慘劇，本來埃德蒙變成基督山之後打算給他安定生活的，沒想到一顆鑽石就讓他貪婪迸發，殺人越貨，被從苦役犯牢房裏救出後仍然死不悔改，企圖爲了錢財殺害基督山，最後被維爾福的私生子殺死……

這裏面的必然性是什麼呢？“天作孽猶可恕，自作孽不可活！”上帝是借基督山之手懲治了他們，但是，即使沒有基督山，報應也遲早會降臨在他們頭上！因爲他們早已矇蔽雙眼，忘記了上帝的存在，忘記了良心和道德的存在！

我再說第二點。是我這段時間一直在想的問題。無神論固然好，相信科學固然對，可是我依然覺得，如果人們心裏失去了信仰，失去了敬畏，單靠法律法規，恐怕不只是出問題，而且會有大災禍。親愛的朋友，總有一天，世界會告訴你，我並沒有危言聳聽。但是，我並不希望那一天會來。因爲那一天來了，恐怕我們都會像一片落葉被颶風從這世界上席捲而去。

我先說說放炮這個事。年前朋友圈都刷屏了，爲了環境和健康，提倡不放炮過年。但是呢，你看看，你聽聽！七年級早晨我出去，外面都看不清楚東西了！一晚上啊！然後就看到朋友圈大家發的一個圖片，我們包頭空氣質量差到名列前茅！是的，只是提倡，又不是違法，即使是違法，怎麼能逮住呢，包頭這麼多人！多麼可悲的人呀，我高興我就放，你管得着嗎？可是，你這樣肆意污染環境，害得是大家啊！這大家裏，包括你，包括你的親人，你的朋友！是，放一個炮沒什麼，十個炮也沒什麼，可是積少成多啊！

我從三十晚上開始咳嗽了幾聲，七年級開始頻繁，七年級晚上嗓子就疼得不好睡覺了。先開始我心裏都惴惴不安，以爲我被傳染肺炎了，吃了幾天藥發現好了，也沒有發燒，無法與我隔離的寶寶也沒有任何症狀，才覺得不是。可是我爲什麼在這個時間咳嗽呢？又不是放假不可能是累的，也穿的不少不可能是冷的，後來我才恍然，也許是環境因素。而我，可能是輕的了。這幾年，呼吸科這麼火爆，大家相信也想過其中原因吧。回想我的.童年，四處東奔西跑，誰會把“多喝水”的叮囑掛在嘴邊呢！而現在，但凡不多喝水，不僅孩子扛不住要生病，大人也扛不住。是啊，我們身邊的環境再也不是會呼吸的藍天和土地，而是大片大片不透氣的鋼筋水泥、柏油馬路！大自然蒸發的水分再也不能維持你的健康，你必須人爲地“多喝水”，不然就等着疾病來拜訪你吧！無奈不？

再說說新型肺炎。從何而起？從野生動物而起！地球的霸主，萬物的靈長！我想吃誰就吃誰！多牛氣！多威武！我們人類，早已過了看天吃飯的時代，“人定勝天”是我們堅定的信念。我們殘忍、肆意地屠殺各種生靈，我們無限制地濫砍濫發，釋放污染氣體，排放垃圾廢物，你可知大自然在看着你？你可有對大自然的敬畏？我們吃得好，穿得好，我們吃不完我們就倒，我們用不完我們就扔，我們可曾想過大自然的承受力？

我近日常常想起恐龍，恐龍也曾經是地球的霸主，想當初它們一定也很不可一世吧？最後它們這個物種滅絕了。我今天又想起消失了的樓蘭古國，在我印象中它消失於沙漠之中。我還想起我第一次見到大海，因爲是陰雨天，天邊的海面看起來很高，我站在岸邊，感受到的不是美，而是恐懼。我想，多麼龐大而又遼闊的大海呀，如果它突然朝我們涌過來，我們一定死定了。

在改造自然的過程中，人類已經感受到了自己的力量。但是我覺得，我們也應該適時的保護自然，敬畏自然，認清我們的渺小。大自然有它的一套運行規律，我相信它絕不會任人宰割。恩格斯說：“不要過分陶醉於對自然界的勝利。對於每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。”人類要尊重自然，愛護自然，與其和諧共處。蝙蝠雖小，在人類的毒手面前無力自保，但是，它身上卻可能攜帶者大自然的復仇種子。大自然創造了無數物種，我們不能隨意地使它種滅絕，這勢必也會給我們帶來滅頂之災。我相信這次新型肺炎，已經給人們敲響了警鐘。我但願那些愚蠢的無畏者，不會再做類似的事情，連累無辜的我們。

等待與希望，這是書的結尾向我們揭示的人類的智慧，也是此時此刻，我們所有的人要做的事情。感謝這本書，讓我們一起相信上帝，也就是相信良心與道德，相信大自然！

篇二十八：基督山伯爵讀後感

我第二次讀完了大仲馬的這篇名著，記得第一次讀它是在很多年以前，許多年過去了，我的人生髮生了很多變化，對這本書的理解也該有所不同，總會有許多新的認識和感悟，這裏稍作記錄。

第一，不能找一個太漂亮的老婆。

不是有一句話這麼說嗎：危險與娶美女爲妻相伴。娶一個美女，是需要很大的勇氣和智慧的，如果你做不到常山趙子龍那樣的智勇雙全，能力非凡，那就要好好掂量一下，這時候的美女就好像，說不定什麼時候就會炸得你粉身碎骨。就拿中國古代四大美女來說吧，能跟他們幾個聯繫起來的無疑都是當時的風雲人物，比方說貂蟬身邊的呂布，西施身邊的夫差，楊玉環身邊的唐明皇，他們哪一個得到了善終?呂布命喪白門樓，夫差國破人亡，唐明皇被他的兒子逼宮架空。提到楊貴妃，我還想起來，原來他還是唐明皇的兒媳婦呢，她可憐的丈夫還是一個王爺呢，還不是連自己的老婆也保不住，更別說一個平民百姓了。古人云：“玉本無罪,懷璧有罪”，就是這個道理，你本來是個無辜的人，但是你手裏藏着寶玉就是你的罪過了，當然你手裏沒有美玉，有個漂亮老婆也不行啊，《基督山伯爵》裏的愛德蒙?唐太斯，如果不是因爲他的未婚妻美塞黛斯太漂亮，也不會輕易的引起漁夫費爾南多的妒嫉，從而促使了告密信的產生，雖然不能說這是必然的，但是漂亮的美塞黛斯在愛德蒙的悲劇裏站了很大的因素。

第二，人不能太善良。

這沒什麼好說的，人善被人欺，馬善被人騎，善良的愛德蒙出於好心，答應了拿破崙的要求，替他捎一封密信，從而授人以柄，給了壞人陷害他的機會。好心未必都能產生好結果，可憐的愛德蒙，用血淋淋的教訓印證了這個道理。

第三，有錢真好。

雖然這本書的故事發生在18世紀的法國，但我相信即便在21世紀的中國，只要你有錢，也基本上能做到爲所欲爲。有錢真好，等我有了錢，喝豆漿吃油條，想和白糖和白糖，想和紅糖和紅糖。我豆漿買兩碗.喝一碗，倒一碗!等我有了錢，買高檔汽車，想買奔馳買奔馳，想買寶馬買寶馬。我一次買兩輛，前面開一輛，後面拖一輛!誰說金錢買不來生命?除了可以延長自己的生命之外，它還可以有效的縮短別人的生命，當這個人是你的仇人或者是你討厭的人的時候，你就會覺得錢真是個好東西。誰說金錢買不來愛情?如果基督山沒有錢把海黛從奴隸販子那裏買過來，他怎麼會贏得新的愛情?

第四，這個世界上真的有奇蹟。

關於這一點我想得最多，因爲發財夢是我能做的最多的夢想。身爲一個窮人，如何能腰纏萬貫是我終生的追問。俗話說“人無橫財不富，馬無夜草不肥”，要想一夜暴富，沒有奇蹟是不可能的。人們總說羅馬不是一天建成的，但是作爲個人的成功，很可能就像魚躍龍門一樣突如其來。關於這個論點，你還可以從大量的武俠小說中找尋證據。我相信這個世界上不會真的掉餡餅，但我知道地裏面倒是真的埋藏着寶藏。我上大學的時候，有個同學是河南人，我們都知道河南那地方在古代也算是比較發達的地方，不像現在的情況這樣。據該同學說，他進城上學的時候，會經常發現一些原來是平地的地方被人挖了一個大坑，原來是那些盜墓的人乾的。我不知道是不是所有的古墓裏面都會埋着很多珍寶，但我卻知道現在的很多文物都是從地下發掘出來的，而這些從前的陪葬品現在都很值錢，拍賣的時候通常是後面掛的0一眼都數不清。當然除了皇帝的陵墓，一般不會埋藏超過基督山伯爵發現的那些寶藏，可是這就夠我們這些老百姓瞠目結舌的啦。

關於挖掘地下的寶藏這回事，我倒是真地考慮過，我是學歷史的，在我老家那塊地方，從來沒出現過什麼大人物，所以有沒有必要考證他們的墳是個問題。另外，考慮到中國的皇帝就那麼些個，而且也被髮掘得差不多了。到現在爲止比較有名的還沒被髮掘的有兩個，一個是秦始皇的，聽他們說現在的科技水平還不能夠開挖，不然造就成了旅遊景點啦。另外一個要晚一些，就是那個著名的白臉奸臣曹操，他雖然沒做成皇帝，但被他的兒子追封了，也算是半個皇帝。據說曹操有72處疑冢，到現在誰也不知道他到底埋在了哪裏。對於我來說問題在於，這些墳我即便知道在哪兒，也不可能憑我一己之力挖出寶藏來，現在都是國家的，我只能表示遺憾。

除了土下面有寶藏，水下面也有，我們都知道在大海的深處埋藏着很多沉船，這些都是當年的遠洋貨船被風暴擊沉的，雖然他們當年運的不都是金銀珠寶，可是一些瓷器工藝品什麼的現在可都成了文物，比金銀都值錢。打撈這些沉船還有一個好處，就是這些沉船有很多都是在公海失事的，它們的歸屬權存在着爭議，不像地下的寶藏一樣言之鑿鑿。可是問題就在這裏，這些沉船都埋沒於幾千米深的水下，不借助高科技的裝備很難打撈，而要做到這一點，需要耗費的人力物力絕對少不了，我不可能像愛德蒙那樣獨自駕駛一條小船就能把寶藏運回來，所以只能望洋興嘆。

想來想去，發現最可行的一夜暴富的方法只剩下一個：買彩票。這是目前我們普通老百姓在國家的授權下唯一能合法迅速致富的方式，而且簡便易行，先期投入也可以很少，只要你有足夠的運氣，這就有點像賭博了。當然如果你的賭技像周潤發一樣高，或者你的運氣像基督山一樣好，發財也就不再是一個遙不可及的夢。

第五，善有善報，惡有惡報。

說實話，我是抱着非常大的希望來談這句話的，因爲我判斷自己還屬於好人之列，所以一直在等待屬於自己的善果，可是等到的卻只有失望。也許這個世界真的有因果報應，可是它們實現的週期是不是太長了?如果等到我生命結束的時候還不能看到，那麼這種報應還有沒有實際的意義?在基督山這本書裏，所有的壞人都得到了懲罰，所有的好人都得到了報答。那麼現實社會中呢?我相信這個世界有書裏描寫的那麼險惡，但卻不相信有如此完美的結局。太多的醜惡讓我們無奈，逼迫我們放棄做一個好人的夢想。基督山就像上帝一樣，因爲他覺得上帝也要藉助他的手來賞善罰惡，那麼在我的生活中，有沒有這樣的上帝出現呢?答案無疑是悲觀的。

篇二十九：基督山伯爵讀後感

《基督山伯爵》是大仲馬描寫的一位復辟時期遭到陷害而坐了十四年牢的水手，在不懈努力下逃出監獄，出獄後得到一份寶藏，最後以基督山伯爵身份向陷害他的人復仇的故事，它是一部以情節取勝的通俗小說，間接暴露了當時法國的社暗。

唐太斯是該書主人公年輕時的姓名，他是法老號上的一個優秀船員，樸實、能幹、深得人心，在船長過世後，他將是船長接班人，一切都在向好的一方面發展，但是事情就是那麼曲折。他本來可以接任船長，和他喜歡的姑娘見面，和他相依爲命的父親重逢。看到這裏，相信每一個熱血青年都會異常開心，因爲每一個意氣風發的年輕人都會因爲家庭幸福、愛情甜蜜而十分驕傲和充滿動力，看到這裏的時候覺得一切困難都是可以克服的，前途、愛情。一切都是因爲陷害而發生轉機，變得異常不能預知，法老號上的水手騰格拉爾，嫉妒唐太斯的能力，利用另一個青年對唐太斯未婚妻美苔麗絲的愛，在那青年喝醉的時候寫了一封告密信陷害唐太斯。就這樣，一個人的命運從天堂掉到了地獄。

在訂婚宴上，喜慶的氣氛籠罩着每一個人，唐太斯就要和心愛的女孩在一起了，但這時候憲兵來了，只是說帶唐太斯瞭解一下情況，就這樣把唐太斯帶走了，進入了一個如噩夢的時段。首先是象徵性的詢問，接着是介入了一場政治性的鬥爭中，因爲影響到當時代理法官的政治前途成爲了這場鬥爭的犧牲品。就這樣被關入了號稱百年進去後就沒有人再出來的伊夫堡監獄，從充滿希望到完全失望。從神志清醒時的記着天數到絕望時爲見監獄長跟監獄裏的獄卒發生矛盾，說要殺死獄卒，最終被認定是瘋子。讀到這我已經完全爲他的境遇而覺得現實的黑暗，這種情形相信我們每個人，尤其是一個意氣風發的年輕人所不承受的事。記得曾經我在學習部部長競選時，因爲失利就一蹶不振，尤其不想面對那些不認同我的人，認爲我做了那麼多，爲什麼不認同我。從滿心歡喜到什麼都不想問不過是這小小的事情，但唐太斯就是這樣一個情形，直接沒有了親情，失去了愛情，失去了前途。也許偉大的人多磨難吧，我就滿心好奇的繼續讀下去了。

曙光出現了，在唐太斯在監獄裏聽到那個瘋神甫唱歌的那那天起。的確是，在接下來在監獄裏的時間裏，機緣巧合下，唐太斯和神甫走到了一塊。看到了神甫，我被震撼了，這真是一個天才，生命中充滿了傳奇。他簡直是一位全才，懂得天文、地理、金融、物理、化學、七種活語言、三種死語言，善於發明創造，善於分析，有毅力、善良。唐太斯完全被神父的能力和知識折服了，在觀察唐太斯一段時間後，神甫發現唐太斯是一個聰明、活潑、堅強、有擔當的年輕人，因此決定教唐太斯知識，這麼大的知識容量，以及這麼深的難度，神甫原以爲他三年才能全學會，但善於總結和聰明的唐太斯只用一年時間就全部學會了，就這樣，一個被神甫教出來的全才出現了。唐太斯從一個什麼都沒有的孩子變成了學識淵博，十分堅強的青年。看到這，我又是十分汗顏，我入學十幾年，到大學爲止，學到的知識永遠那麼少，不願意去努力，不願意去學額外的知識，就是做一天和尚撞一天鐘，得過且過，我覺得只是在自己要學的地方努力是遠遠不夠的，必須在各個方面都發展才算優秀，有這種條件都沒有學習，何況唐太斯那種沒有這種條件都要學習的態度確實叫人很欽佩！我告訴自己應該好好學習不應該在浪費時間和生命。增加它的厚度和高度，我要珍惜現在的學習環境。

十四年後神甫的死，對唐太斯來說是一個命運轉折點，在這一晚，出了這個百年都沒有人出去的牢籠。在呼吸到新鮮空氣的那一刻，在接觸到冰冷海水那一刻，他感到無比的自由，是的終於自由了，他逃出來了，帶着一個曠世寶藏的祕密和一顆熊熊燃燒的復仇的心。不論怎麼說，一個本沒有任何錯誤的人，被陷害十四年內沒有自由，被關在一個沒有盼望終點的監獄，可想而知，心中的想法，是要爲自己討一個公道的。他來了。基督山伯爵。他的復仇之旅開始了。

書即使僅僅讀到此，我心目中無不是對於唐太斯的佩服，對於社會中只考慮自己不顧別人的人的憤恨，同時也學到唐太斯的堅毅、勇敢。在任何時候不放棄，保持樂觀向上，最終的結局，只有最後才知道。不放棄希望，努力拼搏，一路向前。

篇三十：《基督山伯爵》讀後感

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬創作的長篇小說，首次發表於1844―1846年。

故事講述19世紀法國皇帝拿破崙“百日王朝”時期，法老號大副愛德蒙?唐泰斯受船長委託，爲拿破崙黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢。期間獄友法利亞神甫向他傳授各種知識，並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏的祕密告訴了他。被陷害入獄十四年後，唐泰斯越獄後找到了寶藏，成爲鉅富，從此化名基督山伯爵（水手辛巴德、布索尼神父、威爾莫勳爵），經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。

該小說以基督山揚善懲惡、報恩復仇爲故事發展的中心線索，主要情節跌宕起伏，迂迴曲折，從中又演化出若干次要情節，小插曲緊湊精彩，卻不喧賓奪主，情節離奇卻不違反生活真實。全書出色地運用了“懸念”、“突發”、“發現”、“戲劇”等手法，在敘述上有較大的敘述密度和複雜的人物關係。這一切使這部小說充滿了敘述的張力，洋溢着敘述本身所產生的美。因此，《基督山伯爵》被公認爲通俗小說的典範。

這部小說出版後，很快就贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國等地多次被拍成電影。

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篇三十一：《基督山伯爵》讀後感

法老號貨船的代理船長愛德蒙?唐泰斯，被船上狼狽爲奸的會計員丹格拉爾和同樣愛慕他女友梅色苔絲的弗爾南兩人，設計陷害。負責審理此案的代理檢察官維爾福發現此事與自己父親有牽連，將唐泰斯關進孤島上的死牢。

唐泰斯在牢裏度過了14年暗無天日的歲月，一天，隔壁牢房的老神甫挖地道時計算錯誤，到了他牢中。老神甫教會唐泰斯各種知識，使唐泰斯明白自己的敵人。老神甫告訴他，某個叫基督山的荒島上埋藏着無與倫比的財富。

老神甫病死後，唐泰斯爲了達成他的遺願，將他的屍體搬入自己牢裏，自己躲進老神甫的裹屍袋，被獄卒當成屍體扔出了監獄。唐泰斯四處遊蕩，找到基督山，發現了寶藏，重回社會，先報恩，後復仇。

唐泰斯證實了唐格拉斯、弗爾南和維爾福陷害自己的事實，並得知未婚妻已經嫁給弗爾南，父親則病餓而死，他開始做復仇的準備工作。8年後，唐泰斯已經變身爲基督山伯爵，以大銀行家的身份回到巴黎。這時，維爾福是巴黎法院檢察官，唐格拉斯成了銀行家，弗爾南成了莫瑟夫伯爵及議員。

基督山伯爵藉助媒體的力量在報上披露了弗爾南19世紀20年代在希臘出賣和殺害了阿里總督的事實，引起質詢。聽證會上，基督山伯爵收養的阿里總督的女兒海蒂出席作證。弗爾南名聲掃地，狼狽不堪，妻子認出了唐泰斯，與兒子一起離開了這個骯髒的家。失魂落魄、走投無路的弗爾南開槍自殺了。

基督山伯爵設計讓唐格拉斯出售債券，損失慘重。走投無路的唐格拉爾竊取濟貧機構的505萬法郎逃往意大利，被基督山伯爵的強盜朋友抓住。基督山伯爵後來以真實身份出現在唐格拉爾面前，唐格拉斯飽受驚嚇與折磨，嚇得肝膽俱裂，鬚髮皆白。

基督山伯爵現在全心對付維爾福，揭開舊事，讓他受精神折磨。然後，基督山伯爵巧妙利用維爾福的後妻。借用她手，毒死了維爾福的一些家人，讓維爾福與後妻相互殘殺。維爾福被各種各樣的事情糾纏、被各色人等揭發。他知道自己落入復仇之神的手裏，任人魚肉。失敗落魄的維爾福回到家中，發現妻子因爲罪行敗露服毒身亡，並且毒死了自己心愛的兒子。處於巨大打擊之下的維爾福又看到基督山伯爵出現，並且表明身份，他崩潰了。

基督山伯爵完成了一切復仇，並且幫助了想要幫助的人，他認爲，上帝想要他所做的一切都已經完成了。最後，他帶着收養的阿里總督的女兒海蒂遠走天涯。

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篇三十二：《基督山伯爵》讀後感

愛德蒙?唐泰斯

主人公愛德蒙?唐泰斯是一個精明能幹、善良正直的水手。他年輕聰明，無憂無慮，20多歲就當上了大副，還有一個美麗善良的未婚妻。就在他對生活充滿幸福的憧憬的時候，因爲替拿破崙元帥帶了一封信，而且信是帶給拿破崙的審訊者的父親的，於是，他的命運就發生了根本的變化，一場大禍突然降臨到他的頭上。在他新婚之日，他未婚妻的追求者弗爾南密告了唐泰斯，他被當局逮捕了，並被維爾福毫無根據地判爲“危險分子”而下死牢終身監禁。頃刻間唐泰斯由婚禮上的新郎，淪爲囚犯。在牢裏，唐泰斯捱過了黑暗、漫長的14年。在這期間，唐泰斯結識了另一個傳奇式人物法利亞，並通過地道互相往來。在法利亞中風死後，唐泰斯巧施金蟬之計，鑽入裝裹法利亞屍體的麻袋，逃出虎口，來到基督山島。根據法利亞提供的線索，唐泰斯找到了埋藏在島上的大量古代寶藏。從此，他運用這些財富和智慧，以基督山伯爵的身份，針對他的三大仇人維爾福、唐格拉斯和弗爾南，開始了他的復仇計劃。

唐格拉斯

唐格拉斯是靠寫匿名信誣陷唐泰斯而奪得了船長位置的。在拿破崙“百日”時期，他在船主的推薦下，逃往西班牙當了銀行出納，後又在軍糧處貪污發財，從事公債投機，先後娶了銀行行長和御前大臣的女兒爲妻，靠老婆與內政部長的祕書通姦竊取情報搞投機，成爲百萬富翁，並受封爲男爵。基督山伯爵對他的懲罰是設法使他被迫交出所有侵吞的財產，忍受飢餓的煎熬。

弗爾南

弗爾南投遞匿名信，奪去了愛德蒙?唐泰斯的嬌妻；滑鐵盧戰役期間。他跟隨一個叛逃的將軍私通英軍，復辟後當上了少尉；法西戰爭期間，他以攻打自己的祖國有功混上了上校和伯爵；希土戰爭中，他靠出賣對他信任備至的主人――亞尼納總督阿里當上了中將，並打死了阿里。還將總督的女兒海蒂賣作奴隸，撈了一大筆錢帶着馬瑟夫伯爵的頭銜回國進了貴族院。對這類忘恩負義的人，作者爲他安排了妻離子散、身敗名裂、以自殺而告終的結局。

維爾福

維爾福的父親諾梯埃是巴黎拿破崙黨俱樂部的主席，主持策劃了推翻波旁王朝的密謀。拿破崙託愛德蒙傳送的那封密信，就是通知諾梯埃登陸舉事時間的。而作爲拿破崙黨徒的維爾福，在王政復辟之日立即投靠了封建貴族，謀得代理檢察官的職位。當他截獲愛德蒙帶回的信後，不是去交給他的父親，而是以爲邀功領賞的時候到了，星夜趕往皇宮，面見路易十八，立下了汗馬功勞，爲今後的飛黃騰達打下了基礎。在滑鐵盧戰役中，維爾福的雙手沾滿了拿破崙黨人和廣大人民的鮮血。七月王朝時期，他爬上了巴黎高等法院首席檢察官的高位。基督山對他的結局安排也是獨具匠心的，他當衆揭穿維爾福的面目，使他名譽掃地。基督山伯爵的全部復仇計劃以維爾福的發瘋而打上了圓滿的句號。

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篇三十三：《基督山伯爵》讀後感

大仲馬，全名亞歷山大?仲馬，法國19世紀積極浪漫主義作家，通俗小說家。大仲馬繼承了父親反封建傳統，終生信守共和政見，一貫反對君主專制；他憎恨和不滿復辟的波旁王朝。他曾被視爲拿破崙分子而受到歧視。他先後參加了1830年推翻波旁王朝的七月革命和1848年推翻七月王朝的二月革命。他曾兩次被迫長期流亡國外，1860年他還去意大利協助民族英雄加里波第作戰。大仲馬三歲時父親病故，二十歲隻身闖蕩巴黎，曾當過公爵的書記員、國民自衛軍指揮官。拿破崙三世發動政變，他因爲擁護共和而流亡。大仲馬終生信守共和政見，一貫反對君主專政，憎恨復辟王朝，不滿七月王朝，反對第二帝國。

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下面由小編爲您整理出的《基督山伯爵》讀後感30篇，一起來看看吧。

篇三十四：《基督山伯爵》讀後感

《基督山伯爵》創作於一個政治動盪的年代，作者大仲馬將這一時期社會生活的大背景作爲小說創作的主要背景，以主人公唐泰斯被人陷害入獄直至最後的復仇爲整部作品創作的主要線索，整部作品的時間也是跨越了波旁王朝的復辟以及七月王朝這兩大時期，以人物曲折命運的設計來側面的展示了整個社會的動盪不安。

1814年，拿破崙帝國被反法聯盟所擊敗，波旁王朝復辟，重新走上了歷史的舞臺，而從實質上來看，雖說拿破崙的無休止的戰爭對當時的歐洲大陸產生了不可忽視的惡劣影響，但是他的政治體制已經是資產階級的政府了，所以波旁王朝的復辟必然會造成人民的不滿與反抗，由此以來就形成了希望拿破崙歸來的反覆闢勢力與封建的復辟勢力所構成的強烈的社會矛盾。從《基督山伯爵》中時常可以看到反覆闢的思想線索，唐泰斯被陷害在獄中的14年暗無天日的生活也是對當時復辟王朝黑暗統治的寫照。

1842年大仲馬在地中海遊歷時，對基督山島產生了興趣，打算以它爲主題寫一部小說。他在1838年出版的《關於路易十四以來巴黎警察局檔案的回憶錄》中，發現了一個《復仇的金剛鑽》的故事，其內容是巴黎一個製鞋工人將要結婚時，被一個嫉妒他的朋友誣告而入獄七年，出獄後得到一個米蘭教士的照顧，並在教士死後獲得了一個祕密寶藏，然後他化裝回到巴黎復仇，最後自己也被人殺死。大仲馬仔細研究了這份資料，與人一起制訂了寫作計劃，於1844年8月28日開始在法國巴黎的《議論報》上連載，到1846年1月25日結束，共136期。

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篇三十五：《基督山伯爵》讀後感

恩怨情仇，付諸於酒與劍，這大概是我們腦海裏常規的中國俠客江湖的縮影。而與東方的江湖俠客文化相應的西方則是騎士文化――是在天主教教會的範圍之外的第二種文化，也是長時期沒有文字記敘的，是封建附庸和軍事羣體的文化。這種文化以諸如勇敢和“英勇行爲”、忠誠和正直等價值爲本，然而卻出使這些價值走向反面的的不良傾向－－對手無寸鐵的人盲目施加暴力，背叛和“不忠”等等。

然而，大仲馬筆下的《基督山伯爵》不同於西方的騎士文化，因爲騎士文化中的騎士對待恩怨情仇是正面的宣戰和勇敢的決鬥。《基督山伯爵》中的愛德蒙的復仇與報恩，都是在暗地中進行的，都是在最後一刻才揭下幕布與面具。這一點類似東方江湖。東方人的復仇與報恩只求結果，不追求形式與過程，不在乎行爲的高尚與否？他們只專注於目的達到與否？由此看來，《基督山伯爵》的江湖是異化的江湖，東西方元素的混合，光怪陸離，熔於一爐。

《基督山伯爵》書寫了一個伯爵闖江湖、打江湖再而遠走江湖的歷史，講述了一個年輕、涉世未深的代理船長最終成爲一位老謀深算、嫉惡如仇和家財萬貫的伯爵的過程。年輕、正直又單純的愛德蒙初涉江湖，在他眼裏所有的人都閃爍着光芒，都“性本善”，即使別人已經旁敲側擊了許多次，說唐格拉爾與費爾南並非好人，他依舊在船主面前說唐格拉爾的好話，在未婚妻面前讚美費爾南，甚至法里亞推理出陷害他的人應該是唐格拉爾和費爾南，他還是不相信，直至最後他親耳聽到卡德魯斯的陳訴與證明，纔敢確切的相信。他像極了金庸筆下的闖江湖的少俠，初涉江湖，一片混沌，“吃一墊”才能“長一智”。複雜的人性江湖和現實江湖給愛德蒙的教訓是――在婚禮當天被捕入獄，與自己的父親和未婚妻訣別，在黑牢度過暗無天日的14年。從黑牢出逃後，他開始了打江湖，他按照法里亞的指點，找到了巨大寶藏。他現報答了恩人莫雷爾船主。八年後，他返回巴黎，改名基督山伯爵，逐一報仇：費爾南的醜行暴露開槍自殺；唐格拉爾折損鉅款，又被綠林好漢綁架，將捲走的款子全吐出；維勒福因妻兒死去而發瘋。他心中的江湖，就是恩怨情仇，他一步步的報恩與報仇也一步步的打下江湖。最終，恩仇皆泯，他也毅然地捨棄江湖，遠走高飛。

“活着不能沒有希望，生命鬥爭不能沒有智慧”，愛德蒙在瀕臨崩潰之時，因恩仇而活下去，他的一生似乎是一部生命鬥爭史，也是一部江湖史，命運給予他措手不及的突變，他變以僅存的唯一的恩怨情仇活下去，用他14年歲月給予的智慧與生命鬥爭，創造出屬於他的江湖史詩。

篇三十六：《基督山伯爵》讀後感

經典之作《基督山伯爵》出自大仲馬之手，緣於作者受到一個真實的復仇故事吸引，產生了創作靈感。大仲馬將此書的背景定爲馬賽港，將時間設爲波旁王朝復辟時期。

“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”大仲馬愛恨分明，並且借唐泰斯（基督山伯爵）的角色，完美演繹了報恩、復仇，使恩者快、仇者痛。

書中主人翁愛德蒙?唐泰斯的生活前景原本光明美好，剛當完代理船長，圓滿遠渡返航，即將在假期與心愛、美麗的梅爾塞苔絲結婚，開啓人生美好的 篇章。然而，厄運襲來，他被誣告、入獄、終身監禁。

唐泰斯的悲劇，緣於身邊有太多陰險小人：對他又嫉又恨的情敵費爾南、一心要取代他船長之位的會計唐格拉爾，而害怕被他牽連的代理檢察官維爾福，也補上了最後一腳：宣判唐泰斯爲極度危險的政治犯，並將其打入孤島上的'伊夫堡監獄，祕密終身監禁。

在獄中，14年的光陰，他與難友、神父法利亞意外相識、相伴，在他們挖地道大功告成之時，神父法利亞家族病蠟屈症復發，忠貞、心地善良的唐泰斯陪伴着他，併發下重誓：“只要你活着一天，我絕不離開！”

他的善良感動了神父，法利亞將寶藏一事託付於他，並指導單純如白紙、不知人世險惡的他，如何作人、處事。終於，唐泰斯成功逃離出島。功夫不負有心人，他尋覓到了島上珍貴的寶藏，價值連城。

此時的他，決定回到人世間，獲取必要的權勢和財富，那些力量的象徵。

此後，他開啓報恩&復仇模式，周密籌劃，隱身於幕後，快意恩仇。

“世界上無所謂幸福，也無所謂不幸，只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經在大海里抱着木板經受悽風苦雨的人，才能體會到幸福有多麼的可貴。盡情的享受生命的快樂吧，永遠記住，在上帝揭開人類未來的圖景前，人類的智慧就包含在兩個詞中：等待和希望。”

當世間恩怨已了了，唐泰斯即將離開、覓地隱居時，海蒂對他表達了深藏的愛意，終於，他們攜手同行。

閱讀此書，我不禁爲大仲馬曲折的故事情節、細膩的文筆、精巧的構思而深深折服。然而，如果可能，我也由衷希望唐泰斯能始終不識人性醜陋，簡單、快樂地度過一生，始終是那個海上單純的追風少年。

風雨過後必見彩虹。等待和希望中，始終蘊含着人生真意。

篇三十七：《基督山伯爵》讀後感

花了個把星期的時間終於讀完了這部《基督山伯爵》，1200多頁的鉅著如果展開了寫點概括和感想，篇幅不知道有多長。信息量有點大，爲方便理解我用兩句話精簡概括一下故事內容:

一個朝氣蓬勃努力向上的青年，在即將升職加薪迎娶白月光時，遭遇身邊人的嫉妒與合謀陷害，被關進孤島上的一個黑牢整整14年。歷經人生最黑暗最絕望的日子後，上帝纔開始對他慷慨，允許他從死神手縫裏求得一線生機――成功越獄，順便給他開了一張無限可能的支票，任由發揮。又歷經10年的佈局籌劃，最終完成復仇與報恩的故事！

故事充滿了嫉妒、仇恨、算計與背叛。對待仇人，伯爵並沒有來個大快人心的徹底報復，而是慢條斯理地佈局，視作惡程度還給作惡人一個相得益彰的懲罰，該死的讓他死，該瘋的讓他瘋，該窮困潦倒的就讓他窮困潦倒……（這裏如果突出人性的善，非要來個以德報怨，將是傳遞扭曲的價值觀！）

我總想從作者的思想寓意裏尋找一條自己的思路。在伯爵報恩的過程裏，我沒能理解他爲什麼要等老摩雷爾債期到來的最後一刻，面臨絕境將槍指向自己的腦袋千鈞一髮之時，伯爵纔出手相救？

若干年後，當小摩雷爾面臨生死抉擇時，伯爵卻不以事實相告，任他在約定的自殺期限內痛苦與煎熬。期限總會到來的，伯爵卻滿足了他的”自殺”願望，直到最後在彌留之際才讓他看到活的希望！

我以爲這只是一種寫作手法，是作者故意在塑造千迴百轉的故事情節。直到後來，讀到伯爵重返那個被關了14年已經成爲旅遊景點的黑牢裏回憶往事時，我才明白作者的用意:人，只有在生死絕境裏掙扎過，才懂得活的希望！伯爵要救的不僅是摩雷爾父子的生命，還包括給予他活下去的希望！

名著總能給讀者傳遞着一種正確的價值觀！正是因爲這樣的能量才使一部部好的作品在大浪淘沙裏沉澱成爲經久不衰的經典！

篇三十八：基督山伯爵讀後感

歌德曾經說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”在世界文學名著的寶庫中，就有這樣一本不可多得的好書――《基督山伯爵》，它是法國作家大仲馬的不朽之作。儘管這本書厚達一千四百多頁，但絲毫不讓人覺得拖沓冗長。小說情節跌宕起伏、引人入勝，令我讀完仍意猶未盡，並由此書引發了許多聯想與思考。

這本書主要寫了一名青年水手――愛德蒙。唐泰斯被人陷害入獄，後來結識了法里亞神甫，在找到機會逃出監獄後，得到了鉅額財富，並僞裝在不同身份下，對自己的恩人報恩，向仇人報仇的故事。

通讀全書，愛德蒙堅持不懈、愛憎分明、知錯能改、不貪錢財的高貴品質讓我敬佩。他在獄中一待就是十幾年，可他從未動搖過逃出去的想法。如果換作是我的話，在希望渺茫的情況下，我的信念很可能便會慢慢泯滅了。在出獄之後，他以上帝的名義，用仁慈和人道報答了一切珍貴的恩情，同時他也用復仇之神授予他的權力，懲罰了一切險惡之人。最終，正義戰勝了邪惡。復仇成功後，他也沒有貪戀法里亞神甫送給他的一億鉅額財產，而是拋棄錢這種“身外之物”，前往遠方，過上新的生活。

再品《基督山伯爵》，我又加深了對這本書的理解。看一看愛德蒙?唐泰斯復仇的對象――維爾福，他爲了獲得更高的社會地位，不惜舉報自己的父親，卻隱滿某些事實，只爲使自己的仕途更平坦。當格拉斯，原本只是“法老號”上的一個小會計，因不滿唐泰斯而歪曲事實進行舉報，而後卻成富翁。然而，他的恩人――莫雷爾，雖爲人善良、大方正直，卻一貧如洗。上述的這些，都用鮮明的對比，表現出上流社會醜陋的嘴臉，也折射出當時勾心鬥角、金錢至上的醜惡現象。

由此也引發了我對人性的思考。世上最險惡的是人性，世上最高尚的也是人性。讀罷我捫心自問：如果要在金錢名利與親人朋友之間做選擇的話，我會做出怎樣的抉擇呢？我想我還是會毫不猶豫地選擇後者。名利固然誘人，但正義與情義更是無價之寶。“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”千萬不能做見利忘義的小人。

在小說結尾，基督山伯爵對莫雷爾說：“只有下過死的決心的人，才能懂得活着有多快樂。”這句話正是他的心路歷程的真實寫照。我想，在大仲馬的筆下，這生與死的種種考驗，應該就是善與惡的種種較量吧！這部小說折射出人性的善與惡令人深思，但無論時代如何變遷，無論身處何時何地，我們還是應該做存善念、說善言、做善行的人。

篇三十九：《基督山伯爵》讀後感

已經陸陸續續的，並且一定還會繼續，有很多“人物”經由作家或編劇的手下：越獄。然後“他們”或者應該齊齊朝向一部偉大的作品的方向致敬――《基督山伯爵》。

1845年8月28日，巴黎的《辯論報》開始連載《基督山伯爵》。作者的名字：大仲馬。

大仲馬生活在法國文學史上最爲羣星璀璨的時代。如雷貫耳的巴爾扎克、雨果、司湯達、福樓拜、左拉等，都活躍的創作在那個時代。但是，大仲馬的筆，總是生花。

《基督山伯爵》，以歷時1年6個月的時間，報紙136期的篇幅，講完了100餘萬字的故事，大結局。這期間的法國，洛陽紙貴，《辯論報》一報難求。甚至有癡狂的讀者不惜重金賄賂報紙印刷廠的排版工人，只爲了在第二天來到前，隔夜先睹爲快故事的新情節。這陣場，如今聽來，儼然是享有一部萬人空巷的熱播劇的炙烈反響。

大仲馬是個極其驕傲的傢伙，不過因爲出身並非正統。他在人前總有一張笑逐顏開的慈顏善目。在接受擁躉朝謹時，他最是樂呵呵說：“呵~我愛你們~我愛愛我的所有人”。後來看有關他的傳記知道，其實話裏有話，那半句永遠在肚子裏跟隨――“我恨恨我的所有人”。

睚眥必報。於是他筆飽蘸濃墨。唐泰斯落地，去完成了他在這世上的復仇心。

【故事】年輕、單純的遠洋輪“法老號”大副：愛德蒙?唐泰斯，就要歸航了，去迎娶自己的新娘。老船長途中染病，去世前託付這個年輕人將一封信順路捎上一座島。唐泰斯並不知道自己的命運從此波詭雲譎。島上的神祕人物是被囚禁的拿破崙王。不過唐泰斯並不關心政治。愛情，在岸上等他。他只不過是海上一個履約的郵差。於是接過來自拿破崙的信，年輕的大副乘風破浪。上岸，戀人久別重逢，愛得濃情蜜意。

突然他從婚禮的現場被捕。此後……14年!他被囚禁在四面環海的伊夫堡荒島的死牢。

一個垂涎他美貌嬌妻的登徒子。一個覬覦他即將接任“法老號”船長美差的勢利小人。再加上一個發現拿破崙密信會嚴重影響家族和自我政治命運的大法官。三個人，集體陷害了唐泰斯――而他一無所知。

日復日，年復年，唐泰斯絕望了。他決定絕食自盡。突然，他牢舍的一面牆上豁然剝落出一個洞!然後他遇見了法利亞神甫。上帝總以他的方式，放出希望。

法里亞神甫是政治犯。死囚。上訴無門的老頭決定用後半生越獄。憑着一副鐵鐐銬，他就上手了!鍥而不捨。然後，他在推進的坑道里拐錯了方向……窮極老無所餘的氣力、智慧，最重要的是――希望，他挖通了的卻只是進入另一間死囚牢的牆。

所有讀者大概都會像唐泰斯一樣熱愛這位老者，並充滿崇高敬意。他在與唐泰斯相伴的歲月裏，他是他的父親!他幫助唐泰斯分析了他的遭遇，釐清了仇人的面目。更將自己一生所學的全部知識、多門語言全部傳授給了唐泰斯，最終還將自己藏有寶藏的基督山祕密合盤托出。他點燃了唐泰斯關於生的希望、美麗的理想和自由的信仰，照亮了這個年輕人的生命。然而他並不知道，同時熊熊如火的還有復仇的雄心。老神甫完成他的使命，溘然辭世。他用自己的死，放生了唐泰斯。唐泰斯調包躲進神甫的裹屍袋，被獄卒拋入大海。成功越獄。

他去了基督山寶藏的所在。然後，法蘭西出現了一個復仇的幽靈。時而他是仗義天下的遊俠，時而是啓示人們迷津知返的神甫，時而是上流社會倜儻風流揮金如土的――基督山伯爵。14年，當年那一個溫和單純的青年大副已經成爲有着淵博的知識、高雅的儀容和無數的財富，並且深謀遠慮，內心充滿了仇恨的成熟男人。

他快意恩仇，他步步爲營，他以最殘忍卻也最痛快的方式逐一復仇。最終，所有罪惡之人無一漏網的得以惡報。然後，他走了。他把全部寶藏饋贈給善良的追隨者們。只留給世界一個背影，還有一封信。

最末一行，他寫道：“……人類的全部智慧就包含在這兩個詞裏面：‘等待’和‘希望’!”

他署上“基督山伯爵”外，他原來的姓名。他真實的姓名：愛德蒙?唐泰斯。他完成了。他做回了自己。

父親。

唐泰斯的命運轉折點，是法里亞神甫破牆而入。他一手將唐泰斯創造成基督山伯爵。他是基督山伯爵的父。

從心理學角度上看，父親，是一個範型、楷模。弗洛伊德精神分析派別，有一種觀點認爲“父親”作爲人類心理範型，同時代表着“上帝”和“撒旦”，激化人心中的“順服”和“恐懼”。借用一下《沉默的羔羊》來註腳，這個標題背後其實就暗含基督教的原罪論。在西方，上帝以牧羊人自詡，而羔羊正象徵芸芸衆生。聖經中，是耶穌基督擔當了人類的罪，向上帝獻上自己，其意義就是教導人們順服上帝，如同羊羣緊緊隨從自己的牧羊人。所以，上帝讓羊羣安靜的力量――是“順服”。那麼還有沒有另一種力量，讓羊羣沉默呢?有!那就是“恐懼”!如果沒有“恐懼”的對立，羔羊們怎麼能懂得“順服”後內心安靜安全的可貴呢。所以上帝利用撒旦帶來的“恐懼”讓羔羊們“順服”並且沉默。而父親起到的心理範型作用，正是需要子女兼具“順服”和“恐懼”。

從個人情懷來看。法里亞，是個睿智的先哲。這充分體現在他對於命運的抗爭與不爭。――就象中國哲學最高智慧是“懂得取捨”。――在發現自己多年辛苦的越獄工程是個錯誤時，老人沒有怨天尤人，更沒有搭上唐泰斯這個壯勞力再謀開工。他作出的選擇是，將畢生精神、物質的衣鉢悉數傳承。――生不帶來死不帶去。――他手把手將天真無知的水手培養成一個淵博狡黠的貴族。這種再造，是偉大的。偉大的希望工程。

與其再造自由，不如再造生命。因爲生命是自由的真正載體。也是希望的真正載體。

幾年前翻讀著作的時候，我有一度曾經覺得這個父親是失敗的。因爲老神甫把“仇恨放下”的精神似乎完全沒有被基督山伯爵所傳承。一百餘萬字的長卷中，基督山伯爵復仇搶佔約五分之四。他的狠，淋漓盡致或者也大快人心，但有些手段甚至過於極端。閱讀時會想，只要一步行差踏錯，這個男人的正義就徹底罪惡，墮落。

然而這次重讀經典。我突然醒悟。原來，度者自度。

在全文行將收梢時，基督山伯爵親見所有仇人一個個痛遭懲處，所有罪惡都丟了性命，但是他，依然贏不回青春和那段時光應有的快樂。是的。他的生命確實有一個段落被桎梏在四面環海的伊夫堡，而那時他的仇家娶了他的妻子，搶了他的船隻，屠戮了他的青春與善良。而此刻，他活着，他們死了。他們連生命都沒有了。可是那些他如此在意的失去，其實什麼也拿不回來了。

我想那時的他，是徹悟了“父親”法里亞神甫的關於希望而不是復仇的教誨。因爲，伯爵對生命作了如是思考：

“世上與其說存在幸福和不幸，不如說只存在兩者的對比。因此要理解生命的價值。一個人只有經歷過對死亡的渴望，才能真正體會到生命所有的饋贈。”

曾經以復仇者身份回來的他，再次離開。我相信他一定比越獄時快樂!他放下了全部。包括財富。他只帶走了自己的名字――愛德蒙唐泰斯。他完成了“父親”法里亞神甫在他身上種下的救贖。也許大仲馬也放下了。

愛德蒙唐泰斯的背影留下一句箴言：人類的全部智慧就包含在這兩個詞裏面：“等待” 和“希望”!

篇四十：《基督山伯爵》讀後感

《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節取勝的通俗小說。十九世紀中葉，這部小說是當時排行榜上的“暢銷書”，而大仲馬本人，亦可謂當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。

小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙?唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，並且真摯熱情。他清澈明亮的目光裏，寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢裏的黑暗及精神和肉體對他的雙重摺磨。可與此同時，有人正把快樂建築在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，並幫他成功越獄。此時，唐泰斯入獄已有十四年。十四年裏，物是人非，唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資鉅萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩於他，伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此後又始終照顧他的兒女，直至最後把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最後，這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋，都得到了應有的報應。

在小說中，基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨衝昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心願後，他悄然地放棄了原有的財富，隻身遠走他鄉。

掩卷思索時，覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因爲掌握巨大財富的支配權，基督山伯爵呼風喚雨，無所不能，似乎整個社會都在圍着他轉。這固然有它揭示物慾橫流、金錢至上社會現象的積極意義的一面，但從文學創作角度出發，塑造這樣一個完美的“超人”，不能不說是作品的一個敗筆所在，因爲它大大削弱了作品現實主義的批判力量。在大仲馬筆下，時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經直言不諱地說過：“在文學上我不承認什麼體系，也不屑於什麼學派，更不樹什麼旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。

翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和佈局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說裏，既有節奏緊張、大起大落的高潮，也有節奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節論，我以爲《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書，並且讓人大開眼界、回味無窮。

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篇四十一：《基督山伯爵》讀後感

《基督山伯爵》講的是關於一個名叫基督山伯爵的人。書一開始，就介紹了一個名叫愛德蒙?鄧蒂斯。他是一位善良，聰明，精明，能幹的年輕水手。他在一艘船上擔任大副的職位，但是因爲船長在旅途中突然暴病而亡，愛德蒙?鄧蒂斯便在船上主持大局。在船上有一個精明的水手，名叫鄧格拉斯。因爲妒嫉與性格不和，所以到處與愛德蒙格格不入，處處爲難。但是始終不能把鄧蒂斯如何，所以對他還恨在心。

鄧蒂斯有一個名叫美蒂西斯的未婚妻。她溫柔賢惠，兼有閉月羞花之容，沉魚落雁之貌，他們倆兩情相悅，郎才女貌。然而有一個名叫弗南的漁人也看上了美蒂西斯。他自負與美蒂西斯一起長大，自然是青梅竹馬，兩小無猜。然而美蒂西斯對鄧蒂斯情深，對弗南也只有兄妹之情。弗南因此也大大的不悅，妒恨起了鄧蒂斯。

鄧格拉斯和弗南合謀要將鄧蒂斯除之而後快。讓他們沒想到的是，鄧蒂斯固然被關了14年，卻在獄中遇見了一名老人，並得知了在基督山小島上埋葬了一批寶物。後來鄧蒂斯逃了出來，搖身一變，成了基督山伯爵。基督山伯爵到了巴黎，成爲那曾經陷害過他的復仇天使。

《基督山伯爵》最後與一封伯爵意味深長的信而終：“……人類的一切智慧是包含在這四個字裏面：‘等待’和‘希望’”。

我非常喜歡這本書。作者大仲馬把主人公基督山伯爵寫的惟妙惟肖，栩栩如生，心理活動尤爲細緻。雖然大部分時間是站在別人的角度來訴說故事以及描寫基督山伯爵，但是卻毫不費力的塑造了這位外剛內柔的伯爵閣下。

這本書對我感觸最深刻的是基督山伯爵的變化。他從一個柔和的人變成了一個老練，剛硬的人。那時他一心想着報仇，並沒有感覺到人生之樂。後來他發現，他做的似乎過了。然而大錯鑄成，無可挽回，追悔莫及。當他發現自己錯了，立刻罷手，從石頭又變回來原來的愛德蒙，只不過成熟了，慈悲了許多。雖然做出了的事如水，不可倒流，但是還有許多事他還可以改變。

基督山伯爵給予了兩個人幸福以後，便揚長而去，從此不再問世事。

篇四十二：《基督山伯爵》讀後感

在劍橋課的時候，英語老師推薦我們看《基督山伯爵》。這個暑假，媽媽帶我去逛了書店，我買回了兩本《基督山伯爵》。

這本書講了：埃及王號遠洋貨船年輕的代理船長愛德蒙?鄧蒂斯回到馬塞港。老船長病死在途中，他曾託鄧蒂斯把船開到一個小島上去見囚禁中的拿破崙。拿破崙委託鄧肯斯帶一封密信給在巴黎的親信。他遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打死牢。獄友法里亞神甫向他傳授各種知識，並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏祕密告訴了他。堂泰斯越獄後找到了寶藏，成爲鉅富。從此名基督山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。

這本書的作者是大仲馬，他是法國十九世紀積極浪漫主義作家。他寫這本書的時候是路易十八復辟時代。

讀了這本書，我理解了：“君子報仇，十年不晚。”就像書中的最後一句話：世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經歷苦難的人才能感受到無上的幸福。

篇四十三：《基督山伯爵》讀後感

看完《基督山伯爵》，心裏總想到《連城訣》。我不能說金大俠抄襲大仲馬，但借鑑總是有的。相似的入獄原因：因美麗的未婚妻而受嫉妒遭陷害，只不過一個叫美塞苔斯，一個叫戚芳;相似的獄中經歷：完成人生涅盤的生命導師：法利亞神父教給唐太斯廣博的知識和基督山島過億寶藏，丁典則傳授狄雲絕世武功神照經以及梁元帝寶藏連城訣。相似的結局：對塵世名利的厭棄，狄雲回到大雪山，那裏有水笙在等他。唐太斯和海黛泛舟東去。

有句俗話叫大難不死，必有後福。這不假，但後福不是坐等來的，基督山伯爵逃獄後奮鬥了多少年，光是找齊貝尼代託、海黛，收服羅馬強盜就不是一般人能做到的。狄雲天下第一的武功也不是揮刀自宮，神功自成。他在監獄裏關了5年，師妹兼未婚妻嫁給仇人，被穿掉琵琶骨幾同廢人，出獄後又被武林正邪勢力追殺，幾次險些喪命。

或許正應了那句話，在武俠世界裏，武功不可能，但人性可能，所以，假如忘記神照經，忘記血刀刀法，《連城訣》可能會被老外寫成《雪谷伯爵》，《基督山伯爵》可以被金大俠寫成《基督山訣》。

篇四十四：《基督山伯爵》讀後感

《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作。它講述的是一名叫做鄧蒂斯的年輕水手因爲即將成爲新船長，所以遭到了同事騰格拉爾的妒忌;因爲即將與未婚妻結婚，所以遭到了情敵費爾南多對他恨之入骨。於是兩個人合夥陷害他，最後審問他的法官爲保住個人前途，將鄧蒂斯捕入死牢。在他14年的牢獄生涯中，神甫法利亞教會了他許多知識，使他有了教養。最後他找到了許多寶藏，化身爲基督山伯爵，並開始了復仇：騰格拉爾一夜之間頭髮全白了，而費爾南多開槍自殺了;維爾福法官成了瘋子。復仇結束後，他遠走高飛。全書故事情節曲折生動，處處令人出乎意料。而本書主人公基督山伯爵的人格其實並未扭曲，因爲他沒有被金錢、美色的慾望所征服，也沒有被複仇之火所衝昏頭腦。而且結尾愛德蒙·鄧蒂斯(基督山伯爵)把所有財產悄身放棄，並隻身遠走他鄉，也可以看出他的心依然善良、高貴。這使我更加佩服他了!

我們一定要珍惜自己所有的一切，也不要不去善待世界，因爲過分的貪慾會把人帶進罪惡的深淵!

《基督山伯爵》

篇四十五：《基督山伯爵》讀後感

最近，我讀了一本叫《基督山伯爵》的歷史驚險小說，故事講述了一個正直勇敢的青年水手，前途一片光明燦爛，卻被嫉妒他的人告密陷害而下獄，在黑暗骯髒的牢房裏度過了整整十四個年頭。後來他僥倖逃離了黑牢，並按照獄友提供的線索找到寶庫，成爲了一個百萬富翁。從此，他改名爲基督山伯爵，對有恩於他的船長報了恩，對陷害過他的人——作了懲罰

中國有句俗語叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養精蓄銳的，並不是憑着一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動解釋了這句俗語的人物。在經歷十四年的地牢生涯後，他的人生意義就是找尋曾經的親人，曾經的恩人和曾經的仇人。在確認了所要尋找的人以後，他選擇了他自己的方式。對曾經有恩於自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是爲了報恩而來，如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚。

我們也要像基督山伯爵一樣，對恩人涌泉相報，對仇人嚴懲不待。

篇四十六：基督山伯爵讀後感

今天我照例從書架上取下一本帶畫的書，它的名字叫《基督山伯爵》。

我一翻開這本書，就被裏面生動的故事吸引住了。它講的.是一個名叫愛德華。鄧蒂斯的青年水手，他本來要和一位小姐有一段美滿的婚姻，卻被別人陷害，進了德夫城堡這個恐怖的監獄。他在監獄裏面待了整整十四年，和隔壁的神父成了好朋友，他驚訝地發現神父準備了小刀、紙、繩子、筆、墨。神父教了他很多知識，他學得很快，神父給了他一個藏寶圖。後來神父死在監獄裏，鄧蒂斯則藉機逃了出來，並通過不懈的努力終於找到了寶藏，成了一個大富翁。

他決定以基督山伯爵的名義重新回來實現他的復仇計劃，在他的精心安排下過去的仇人都得到了應有的報應。

我很爲這個復仇故事感動，同時我也很佩服鄧蒂斯不懈學習的精神，他爲了早日實現他的復仇計劃，學習得很認真，這點我很受啓發，一個人如果肯努力學習的話，無論多老都不算晚，我們正處在學習的最好時期，更應該抓住時機，努力學習，將來才能實現自己的遠大抱負。

篇四十七：《基督山伯爵》讀後感

夜深了，蟬依然不停地在鳴叫；月依然孤寂的掛在天空；我，依然坐在桌前。合上書，長呼一口氣，閉上眼睛。慢慢回憶書中的情節……

水手鄧斯蒂，被誣陷入獄。在監獄中，他曾多次感到絕望，這時，法利亞神甫出現了。他教導鄧蒂斯知識，並告訴了他基督山寶藏的祕密。越獄後，鄧斯蒂找到了寶藏，搖身一變成爲基督山伯爵，幫助了好人，也懲罰了仇人。

回想起來，鄧斯蒂的生活是多麼的悲催呢？因爲被誣陷，他沒有與他美麗的未婚妻好好生活；因爲被誣陷，他深陷耶夫堡監獄14年。他的人生路上充滿了多少坎坷？

然而他並沒有自甘墮落，因爲他心中有夢！他夢想着能與未婚妻重聚，他夢想着能回報恩人；他夢想着懲罰仇人。這些夢想支撐着他戰勝人生道路上一個又一個挫折。終於，鄧斯蒂成功了！基督山伯爵成功了！他捨棄了一切財富，帶着海黛遠走高飛，留下幾個字：“等待與希望包含了人生的一切智慧。”

的確，有了希望，有了夢。人生還有什麼可以阻擋我們前進的步伐呢？再寬的河我們也能趟過去；再高的山我們也能翻過去，再長的路我們也能走到底！

夢，是支撐我們渡過難關的信念――鄧斯蒂如果沒有夢的支撐，又怎麼能度過那無聊透頂的14年監獄生活？人生不可能一帆風順，挫折困難與我們相伴。我們真的能做到爲了夢頑強拼搏嗎？

沒有人能隨隨便便成功，在面對挫折時，我們真的能做到笑對挫折，爲心中的夢不顧一切奮戰到底嗎？

就像我們熟悉的'貝多芬。他一生創作了多少支名揚世界的曲子？《命運》、《英雄》、《田園》……可是，又有多少人知道，在這些燦爛的輝煌後面，有的，只是命運對他的不公以及他那超人的努力。他，身爲音樂家，卻失聰了！這是多麼令人難以接受的打擊！換了其他人，肯定會怨天尤人。可是，貝多芬不會，他有着爲音樂而貢獻自己一生的夢想。就是因爲這堅定的夢，令人佩服的夢，支撐他走向成功。聽不見聲音，他就把筷子插進鋼琴中，以筷子的震動來辨別音符，從而寫下令人敬佩並讚歎不已的樂章。

相比起來，我們遇到的挫折都還叫挫折嗎？既然他們都爲了自己的夢，而不畏困難，勇往直前。我們是不是也應該爲了自己的夢想而努力呢？我們心中，是不是也應該有個激人奮進的夢想呢？

再說到我們書中的鄧斯蒂，他的行爲，是不是教會了我們很多呢？

耶夫堡的14年生活，讓鄧斯蒂有了自己的夢；耶夫堡的14年生活，讓鄧斯蒂堅定了自己的夢；耶夫堡的14年生活也帶着黑暗中的鄧斯蒂走向了黎明。

仔細回味，認真想想，夢是不是很重要呢？只要心中有夢，才能激起我們前進的步伐；堅定我們心中的信念：笑對人生路上的挫折；就像基督山伯爵一樣，一步步地走向成功！

篇四十八：《基督山伯爵》讀後感

基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由於飽經滄桑，他對任何事都格外的執着。基督山伯爵可以說是一個比較完美的形象，但他並不是憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人，他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客，高朋滿座；其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見他的氣派，比起基督山伯爵來，有過之而無不及。

在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放着一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”由此可見，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會非常的優柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢於決斷。或許得不到的纔是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”

《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，爲了名譽、前途不惜違背自己的父親，爲了金錢，他憑靠着他法官的身份不知出賣陷害了多少人；維爾福夫人貪戀金錢，爲了一份價值可觀的遺產，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊！相比19世紀，如今金錢的地位似乎越來越高，那麼人性的毀滅也越來越深嗎？但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最後金錢卻不請自來。

而維爾福夫人最後卻落個兩手空空，這就是事與願違吧，老天還是有眼睛的。在看完了整本書後，觸動我最深的一句話就是：“直到天主垂允爲人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到人生目標。

篇四十九：《基督山伯爵》讀後感

一雙黑暗最深處的眼眸，一把充滿殺意的弒血之刃，在金銀財寶的誘薰中，變得愈發堅韌，終於有一天，蔚藍的天空充滿了血的顏色。

來自基督山的伯爵說道：“主，永遠站在我一邊”。

一次快意的復仇，就像夢魘吞噬了小惡魔，鯊魚吃掉小蝦米一樣輕鬆與自然。

――題記

再一次的，我拿起《基督山伯爵》這本書，揩去它扉頁上的塵埃與落寂，一次次的翻閱，無數次的傾心閱讀，而每一次的重新翻閱，都會帶給我不一樣感悟。

《基督山伯爵》講述的是三個男人對一個水手的迫害：“一個爲了感情，一個爲了生存，一個爲了事業。”三個男人制定出了只有惡毒的後媽，瘋狂的棄婦才能想出來的天衣無縫的計劃，在婚禮當天，愛德蒙――那名水手被投進了監獄。在監獄裏，愛德蒙遇到了他終身的老師――神甫法里亞，他了解到了真兇，知道了一批財寶，更學到了許多的知識，愛德蒙藉着神甫死去的契機，成功越獄，並在基督山得到了巨大的財富，於是他化名基督山，以伯爵的名份躋身巴黎的上流社會，開始一步一步實施他的復仇計劃。他做的每一步看似無心，其實都是在他的計劃中推進，漸漸地他接觸到了真兇。他不露聲色，他策劃着一切，最後，木偶師將木偶的機關卸除，用細線扼住他們的喉嚨。爲了感情的木偶自殺了，爲了生存的木偶瘋了，爲了事業的木偶在寬恕下苟且偷生。

從人性的弱點考慮，那三個男人本該不會遭到如此悲慘的結局，因爲同樣的事情在神州大地，在古往今來，在人間，不知上演了多少回，而大多數的他們在多次咒罵與哭喊中依然健康快樂的生活，而那些受害者除去隱忍，憤怒，也別無他法。

與其說是天造就了愛德蒙?唐泰斯，更不如說是他造就了天。

神甫拿起了枯瘦的筆，在羊皮捲上寫下了一行字：“主說，你將拔去龍的牙齒，你將傲然的把獅子踩在腳下。”於是基督山伯爵去做了，他，最終得到了成功。

基督山伯爵是成功的，亦或是失敗的。因爲他雖然實現了復仇，但他的情人早已灰心，他的老爹早已餓死，他羈絆着世俗的事情似乎只有復仇本身。

所幸，遲到的正義仍然是正義。復仇，從不會因爲時間的流逝而停止揮舞手上那把隨身的鐮刀。

小時候我在那篇讀書有感的最後一句話是：“知識就是力量，它能夠改變命運。”而大仲馬在這篇小說的末尾寫道：“等待與希望。”

儘管這本書早已殘破不堪，儘管他飽經歲月的滄桑，他每一次的等待與拾起，都已然等待了太久太久。但每一次閱讀它，我都會感受不同的震撼。

等待與希望，使復仇的火焰變得緩和，生活的意義，就像雨後的彩虹一般絢爛。

血紅色的天空黯淡下來，才發現那隻不過是一次黃昏的降臨。

篇五十：《基督山伯爵》讀後感

越王勾踐臥薪嚐膽，反敗爲勝的故事，早已傳爲千古佳話，而大仲馬筆下的埃德蒙？唐代斯，則又是一個成功男子漢的寫照。暑假裏，我有幸閱讀了《基督山伯爵》這部書，它帶給我一種別樣的感受，讓我回味無窮。

《基督山伯爵》這部書，主要刻畫了埃德蒙？唐代斯這個人物，他原本是一個船長，因遭人陷害而入獄，在獄中，他結識了一位博覽羣書的老者，並與之結爲摯友。在老者的分析下，唐代斯恍然明白了自己入獄的原因，並認清了讓他淪落到這樣境地的幾位陰險之徒的真面目，老人在病死前告訴了他基督山寶藏埋藏的地點。在唐代斯成功從獄中逃脫後，他找到寶藏，回到了故鄉，在許多善良的人的幫助下，成功復仇。

讀完此書，我的感觸頗深。有的人像螃蟹一樣：爲了站到高處去看美麗的風景，從同樣的起點開始爬牆，一些螃蟹爬的快，爬在了領先的位置。眼看着，就要爬上了牆，那些在下面的、爬不上去的，就把它扯下來，摔個粉身碎骨，自己反而“升高”了一大截。這些現象都在大仲馬代表作《基督山伯爵》中有所體現，丹拉格爾因看比自己年輕有爲的唐代斯眼紅，就把他陷害至獄中十四年，因唐代斯憑藉着頑強的毅力和善良完好的人格，出獄後反而得到了天價財寶，併爲自己贖了罪，報了仇。

在我們的生活中，既有像丹拉格爾這樣的人，在你飛黃騰達，馬上要迎接幸福時，這些小人就暴露本相，像底層的螃蟹一樣，它伸鉗子把你甩下來。也有像菲爾南這樣的人物（他是主人公愛人的堂哥），心存善念，只要我們曉之以理，動之以情，消除誤會和隔閡，他們就不會成爲壞人的幫兇。

而唐代斯的勇氣與寬容也深深打動了我，正是憑着頑強的毅力，唐代斯才能克服重重困難，當最後復仇的機會來臨時，他並沒有殺死丹拉格爾，足見他的寬容與大度，可以說他的故事始於仇恨，卻最終超越了仇恨。能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎？

唐代斯曾說過：“在這世界上，既無所謂幸福，也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。”如果沒有獄中老人給他的愛，他就不可能擺脫困境，重見天日。我們在日常生活中，在學習上，要學習唐代斯的堅強，時時刻刻都要充滿信心，去努力奮鬥，對待身邊的人，更應該常懷寬容之心，盡力做好自己的事情，做個心胸坦蕩之人。

有句話叫做“冤冤相報何時了”，其實當你放下仇恨的時候，寬恕的不僅僅是敵人，還有你自己，所以，在生活中，當我們與同學發生矛盾時，需要換位思考一下，換我心爲你心，多爲別人考慮一下，很多事情都會化干戈爲玉帛的。因爲，這個世界需要的是愛，而不是仇恨！

讓愛，永存你我心中！

篇五十一：《基督山伯爵》讀後感

昨天剛看完這本書，雖然剛開始對這部小說所描寫的社會環境和語言不適應，如對話中不論對誰都稱＂您xxx＂，雖然當時英法禮儀比較多，但即使父子及摯友間無論大事小事都以＂您＂開頭，未免有些不自在，不過後來我也理解了，因爲外國的＂you＂不分＂您＂或＂你＂，翻譯過來只是國人的意思罷了。

拋開不適應的地方，隨着情節的深入我進入了狀態――享受閱讀的樂趣，這已是多年不曾體會到的感覺了！

愛德蒙。唐泰斯開始作爲一名優秀的水手，即將接任船長的職位以及迎取和他情深義重的未婚妻梅?勻?苔絲，卻糟到了妒忌者和情敵的誣告陷害，再加上有了私心的檢查官，唐泰斯成了孤島監獄的囚犯，本來已心恢意冷的他遇到了被人們稱作瘋子的法里亞神甫，此人不僅把一生的博學知識傳授給了唐泰斯，還給了他數以億計的寶藏祕密。十四年的監獄生活將他??滅，同時又讓他重生。

越獄後的唐泰斯取得了寶藏，化名基督山伯爵和水手辛巴德，在像天使般地報答了既將破產的前僱主莫雷爾先生後，便又像魔鬼一樣開始了他的復仇之路。

除了上面兩個化名，唐泰斯還假扮另外兩個人（自己找吧）參與了他的復仇計劃，可謂是報恩報仇都隱藏的很深，這種神祕性也正是吸引讀者的地方之一。

他的三個仇敵，一個前情敵費爾南成了他心愛人的丈夫和國會議院的男爵；那個以前妒忌他的唐格拉爾成了銀行家；另一個簽字讓他下獄的檢查官，如今也高高在上，他叫維爾福。故事中陸續出現了幾十個長竄的人名，我都無法保證某個配角再次出現時馬上想起他上次幹了什麼，但後來按上面三個仇敵的關係歸類，人脈和情節就都清楚了。

基督山伯爵首先巧妙的揭露了費爾南反判弒主的罪行，讓他身敗名裂後自殺；其次利用檢察官維爾福那失蹤多年且邪性不改的私生子在法庭上語出驚人，維爾福在其妻子帶兒子畏罪自殺後，瘋掉了；最後讓銀行家破產外逃，消聲匿跡。

基督山伯爵報了仇，也像上帝使者般讓小莫雷爾和瓦朗蒂娜這對有情人終成眷屬。

＂等待和希望＂，這就是他在後人心中留下的種子。

看完後，開始有些怨他何必破壞了三個＂美滿＂的家庭，其實仔細算一下，當初那三個小人破壞了他的家庭，而他又在後來拯救了莫雷爾併成全了一對情侶，也是三個家庭，算是平衡了，但還要說的是，基督山伯爵懲罰了誣告者、弒君逆反者、騙子和僞君子，揭露真相，懲惡揚善！但復仇的尺度卻很難把握，就像基督山伯爵說的：＂天主希望我別做的太過分了＂。

經典是永不會被遺忘的，現在很多電影電視劇都或多或少有他們的影子，希望更多的人能從中吸取營養。

篇五十二：《基督山伯爵》讀後感

在這個寒假裏，我讀了一本經典，這本書叫《基督山伯爵》，主人公是唐太斯。他原先是一個正直的水手，由於遭到別人的陷害，在與愛人結婚的那天，他被關進了黑牢。在暗無天日的黑牢裏，絕望的唐太斯想到了用死亡來結束這一切。但唐太斯最終戰勝了懦弱，在獄友的陪伴下，十四年的牢獄之災飛快地結束了，他以基度山伯爵的身份開始了復仇。

唐太斯的三個仇人是“惡”的化身：一個粗魯愚蠢，具有流氓習氣；一個老奸巨猾，害人不動聲色；一個毒辣有餘，陰險略有不足。這樣的三個人襯托出唐太斯爲人正直，愛恨分明、疾惡如仇的品質。

我讀完《基督山伯爵》後明白了：好人有好報，惡人有惡報。好人剛開始總會遇到很多挫折，只要戰勝挫折，光明的一天總會來到。而壞人剛開始陰謀會得逞，但陰謀總會有被揭穿的一天，最後一定會得到應有的報應。我也一定要做個好人，就算做好人不容易，但我們的心裏會坦坦蕩蕩。

篇五十三：基督山伯爵讀後感

《基督山伯爵》是法國大作家大仲馬的代表性作品，書中集盡了作者想象的能力、構思的技巧和表述的才華，看完這樣一部長篇小說，不覺得累，反而意猶未盡。

故事講述的是年輕船員唐泰斯愛德蒙出海歸來，準備迎娶未婚妻，卻在婚禮的前夜遭友人告密，在婚禮上被警察帶走，竟誣陷入獄。從天堂到地獄，在監獄中，唐泰斯本以爲會死掉，卻意外的與獄友，一個了不起的神甫認識了，開始了越獄的計劃，並在越獄之後，獲得了神甫的億萬財富，然後開展了十年的復仇之路。故事雖然離奇跌宕，但是在描繪生活、刻畫人物、傳達哲思方面，讓讀者深受感動和喜歡。

人是複雜的，社會是複雜的，被好友算計出賣，源於唐泰斯入獄之前是一個單純的小夥子，沒有覺察到自己即將升職、又娶了貌美如花的妻子這種甜蜜的幸福，會遭同事、情敵、鄰居的嫉妒。在獄中，唐泰斯撕心裂肺的掙扎、反抗、屈從、麻木讓人同情，一個人怎能承受命運如此無情的打擊。然而在獲得神甫的幫助後，又得以重生、希望、真誠、學習、報答、逃生，一切如燃起的火苗樣，給了他新的生命。神甫意外的離世，讓他又放棄了越獄的計劃，畢竟這是一項幾乎不可能完成的任務，復仇的火焰給了他力量，千鈞一髮的時候，他想到了調包逃生的想法，把神甫的屍體放在自己的房間，他鑽到了屍體袋中，被運走，從山崖扔到海里。那一刻，唐泰斯的英勇果斷機智忐忑，真實而讓人欽佩。

只有經歷了死亡的人，才懂得活着的珍貴，只有經歷了痛苦的人，才明白幸福的含義。唐泰斯愛德蒙變成了富可敵國、知識淵博、聰明睿智的基督山伯爵，策劃了周密的復仇計劃。

重新見到二十年前的未婚妻已作仇人妻子時，一起走在花園的小道上，雖然她不認識他，往事還是讓伯爵忍不住淚流滿面。

知道恩人莫代爾當年在自己入獄時四處求告，救濟父親時，伯爵十分感恩，也用行動報答了他，在他深陷債務，即將破產自殺時，暗中送來了救助。莫代爾一家也都是善良的，無限感激陌生人，以爲是神靈相助。

故事中穿插的情節也十分引人入勝：

草莽路易萬帕的成長史，告訴我們在邪惡的世界，面對罪惡之人，你不狠心，你一丁點的僥倖，都會萬劫不復。相反，果斷、殘酷、勇敢纔是與命運搏鬥正確選擇。

羅馬狂歡節，羣衆圍觀劊子手執行。一個罪犯和另一個罪犯（佩皮諾）走向刑場，佩皮諾突然得到了赦免，本來安然等死的同伴卻不願意了，歇斯底里的咬向了同伴。

在廣袤無際的宇宙中，地球渺如沙粒，衆生渺如塵埃，人類都在幹嘛呢？大自然創造了萬物之靈，又給了他們貧窮、苦難、災害、匱乏，帶來了爭吵、掠奪、廝殺，黑暗、陰險、算計、嫉妒、自私，貪婪，人性墮落如此！但是失望之中又有光明，畢竟感恩、寬容、愛護、真誠、同情品質也如天使般，拯救着人類！這就是人性的複雜吧！這就是造物的無情吧！這就是現實的生活吧！

伯爵一一報復了仇人：費迪南失去榮譽自殺了、維福爾失去權勢親人發瘋了，唐拉格爾受盡折磨失去了所有財富。三個極惡之人落得應得的下場，但是正如小說中說的，上帝會懲罰惡人嗎？如果不是基督山伯爵化作正義，行使復仇，他們還會在俗世中，逍遙自在呢！

復仇，對於天性善良的人來說，有時卻很艱難，劍已經刺向了敵人的喉嚨，卻無法最後下手。在復仇的過程中，得知自己不小心傷及了無辜，讓維福爾的老婆和孩子意外死亡，女兒差點也死亡時，伯爵開始了反省和自責。復仇完成了，伯爵一度迷失，失去了生活的目標和動力，他太富有了，太安逸了，仇報完了，他該去哪裏呢？在重新遊覽關押自己的監獄時，苦難的記憶，讓他明白了要更好的生活下去。人是受時間和空間限制的，時間讓人淡忘了仇恨，空間讓人磨滅了力量。在復仇的反思中，伯爵說道：

在我今天的推理中所缺少的，是對往事精確的評價，因爲我是從地平線的另一端來回顧這些往事的。其實隨着歲月的流逝，往事就如同旅途中的景色一般，人過去了，景色也就淡忘了。我現在的情形，就好比那些在做夢時受傷的人，他們看到了傷口也感到了疼痛，可就是想不起自己曾經受過傷。

苦難的價值，讓人更加懂得幸福，更加珍惜生活，重新燃起了生活的鬥志和目標。看透了人世的真面目，伯爵對朋友說：

在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嚐到極度的幸福。只有下過死的決心的人，馬克西米利安，才能懂得活着有多快樂。

篇五十四：基督山伯爵讀後感

當我輕輕地合上這本書的最後一頁，我已經熱淚盈眶了。基督山伯爵達成心願之後，他放下了所有的財富，遠走他鄉，這個結局真的讓人難過。

《基督山伯爵》是一部復仇小說。主要講的就是埃德蒙就是後來的基督山伯爵，被他的好夥伴們陷害入獄，他機緣巧合遇到貴人，歷經波折逃出監獄。沒想到他的未婚妻已經跟陷害他的人結婚了。他足足花了三四年的時間去復仇，並且把陷害他的人清理了，最後把他的財產全部留給了他的救命恩人莫雷爾的兒子，黯然離開。

我覺得這本書的男主有兩個，一個基督山伯爵，還有一個就是一直被基督山伯爵捧在手心上的莫雷爾。基督山伯爵的經歷特別傳奇。他本來準備結婚的，還準備當船長，因爲朋友嫉妒他，陷害他入獄。在一個島上他遇到了一位救命恩人―神甫，正是這位神甫幫助他走出了監獄，並留給他鉅額財產，他最終能走上了復仇之路。他是一個非常虔誠的，他覺得應該由天主來安排自己的人生，所以他復完仇之後就離開了俗世。基督山伯爵是一個很善良的人，他放了他的一個仇人女兒。而且因爲莫雷爾喜歡那個女孩，基督山伯爵還幫助他們結了婚。基督山伯爵還是一個特別感恩的人，當年埃德蒙入獄的時候，只有莫雷爾的爸爸四處在爲埃德蒙奔走，即使他四處碰壁，他還是爲埃德蒙喊冤叫屈。因此當基督山伯爵復仇之後，把他所有的財產都給了他救命恩人的兒子莫雷爾。

《基督山伯爵》這本書很傳奇，情節曲折離奇，我有很多次都看得入了迷，我很喜歡埃德蒙這個主人公。“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，基督山伯爵說：“人類最大的智慧就包含在等待與希望中。“當你陷入困境的時候，也不要絕望，要相信等待和希望。

篇五十五：《基督山伯爵》讀後感

基督山伯爵的原型是水手出身的唐泰斯，乃一熱情四射、極富愛心的小夥子，對生活充滿了信心，更有了自己心愛的女友――漂亮溫柔的梅爾賽苔絲。然而上帝就是這樣，往往在一個人事事順利時，橫加一道磨難，當然這次加給唐泰斯的磨難太深重了，他在與未婚妻的訂婚儀式上由於小人費爾南的嫉妒被匿名誣告有罪並被警察帶走了，從此竟在監獄裏度過了漫長的17年。期間，未婚妻嫁給了費爾南，他的老父親也含冤餓死。但好人終有好報，他在監獄裏無意中認識了神甫法里亞，一位意大利學者，精通各種知識，唐泰斯通過他倆挖掘的地道跟神甫學習了好多知識，同時也贏得了神甫的信任，把寶藏的具體地址告訴了他。終於在神甫不幸去世的那天，唐泰斯冒充神甫被獄卒扔到了海里。後來他憑藉着自己的才智和能力搖身變爲人人敬重的基督山伯爵，並報恩復仇，最終贏得了屬於他的愛情――美麗的公主海黛。

當然大仲馬寫得比較神奇，內容頗爲波折，越往後越引人入勝，讓人讀來回腸蕩氣。維克多。雨果對大仲馬的評價就是：他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個討人喜歡的人。他是濃雲，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，爲人寬厚。

現實生活肯定不會像小說裏那樣複雜，況且對於我這種頭腦簡單的人來說，書中好多人的名字我都記不住，所以我不相信真的就有心眼那麼壞的人。從小媽媽就說我眼裏全是好人，一點壞心眼也沒有，至今依然如此，想必這就是本性難移吧。我真的希望世界上的人們能夠心胸開闊一點，盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這麼想的了。

篇五十六：《基督山伯爵》讀後感

近日忙裏偷閒，用一星期時間讀完了基督山伯爵，它帶給我的震撼，不可謂不深。

正如前言中所說，書中主人公報恩報得徹底，報仇報得痛快。正是循着這樣的好奇心，我走進這部書，領略其風采。

主人公埃德蒙唐代斯一生經歷了水手歸鄉婚禮被捕復仇幾個跌宕起伏的階段，他從一個熱情善良的小夥子，變成了一個冷漠無情的基督山伯爵。其中，法里亞神甫的博學機敏，科西嘉人的粗俗善良，伯爵的處驚不亂，都讓我感到身處一個奇異的世界，思想與脈搏同故事本身一樣撲朔迷離。然而，在這看似神祕的背後，真正啓迪心靈的，是愛與恨的交織輝映。

當基督山踏上巴黎的土地，仇恨在他的心中醞釀。任何人都難以想象，當新婚喜宴上的歡樂，在剎那間被鐐銬與罪名所替代，當一系列不公的待遇如洪水猛獸般撲來，當人生最美麗的年華被十四年的黑牢生活折磨地毫無希望，一切的不幸都降臨在你的頭上，你會對製造這些惡果的人做些什麼？基督山伯爵爲我們找出了答案：復仇。是的，他讓3個仇人付出了應有的代價。然而，當我看到他幫助丹格拉爾小姐找到自由，幫助阿爾貝實現自身的價值，幫助瓦朗蒂娜保有希望與愛，所有這一切，讓我體會到一個博大的胸懷。這些仇人的子女，基督山伯爵本可一併遷怒，但他以慈父般的關懷，讓他們擺脫了父輩的影響，去創造更美好的生活。

就如基督山伯爵對老主人莫雷爾的感激一樣，他用同樣的方式去愛莫雷爾的子女們。這種感恩情結，即是體現了他心中不但懷有對仇人的憎恨，更是傳承了人類愛的基因。泰戈爾的飛鳥集中有一句話：枯竭的河牀，並不感謝它的過去。而伯爵作爲一個感恩者，恰是由於他的心靈並不枯竭，那裏仍涌動着愛的甘泉。

基督山伯爵於不同的人有不同的印象，所謂仁者見仁，智者見智。我窺探到的是一個謙卑的基督宗教的信徒，他以平凡而堅韌的心，承受着一切苦難，勇敢地面對變化中的'世界，彷彿上帝威嚴的使者，他讓每一個人明白：冥冥中有一雙眼睛在注視着你那就是你的良知。

篇五十七：《基督山伯爵》讀後感

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬創作的長篇小說，我讀了四遍。第一次是在剛工作不久，老校長身邊有一本簡讀本，一二百個頁面。他推薦我閱讀，我用一天時間把它讀完了，情節比較簡單，而且人名很長，很複雜，只記得一個大體的情節，印象最深的是主人公唐泰斯從監獄裏逃出來的情景，幾天時間一直在腦海裏沉浮，揮之不去。後來有幸搞到了一本無刪節的長篇，讀得也是雲裏霧裏，後來又讀了一遍，記得的還是一些情節片斷。這次在網上閱讀，終於將小說的人物及情節都搞清楚了。

法老號貨船的代理船長愛德蒙?唐泰斯，被船上的會計員唐格拉斯和同樣愛慕他女友梅色苔絲的弗爾南兩人，狼狽爲奸設計陷害。負責審理此案的代理檢察官維爾福發現此事與自己父親有牽連，將唐泰斯關進孤島上的死牢。

唐泰斯在牢裏度過了14年暗無天日的歲月，一天，隔壁牢房的老神甫挖地道時計算錯誤，到了他牢中。老神甫教會唐泰斯各種知識，使唐泰斯明白自己的敵人。老神甫告訴他，某個叫基督山的荒島上埋藏着無與倫比的財富。

老神甫病死後，唐泰斯爲了達成他的遺願，將他的屍體搬入自己牢裏，自己躲進老神甫的裹屍袋，被獄卒當成屍體扔出了監獄。唐泰斯四處遊蕩，找到基督山，發現了寶藏，重回社會，先報恩，後復仇。

唐泰斯證實了唐格拉斯、弗爾南和維爾福陷害自己的事實，並得知未婚妻已經嫁給弗爾南，父親則病餓而死，他開始做復仇的準備工作。8年後，唐泰斯已經變身爲基督山伯爵，以大銀行家的身份回到巴黎。這時，維爾福是巴黎法院檢察官，唐格拉斯成了銀行家，弗爾南成了莫瑟夫伯爵及議員。

基督山伯爵藉助媒體的力量在報上披露了弗爾南19世紀20年代在希臘出賣和殺害了阿里總督的事實，引起質詢。聽證會上，基督山伯爵收養的阿里總督的女兒海蒂出席作證。弗爾南名聲掃地，狼狽不堪，妻子認出了唐泰斯，與兒子一起離開了這個骯髒的家。失魂落魄、走投無路的弗爾南開槍自殺了。

基督山伯爵設計讓唐格拉斯出售債券，損失慘重。走投無路的唐格拉爾竊取濟貧機構的505萬法郎逃往意大利，被基督山伯爵的強盜朋友抓住。基督山伯爵後來以真實身份出現在唐格拉斯面前，唐格拉斯飽受驚嚇與折磨，嚇得肝膽俱裂，鬚髮皆白。

基督山伯爵現在全心對付維爾福，揭開舊事，讓他受精神折磨。然後，基督山伯爵巧妙利用維爾福的後妻。借用她手，毒死了維爾福的一些家人，讓維爾福與後妻相互殘殺。維爾福被各種各樣的事情糾纏、被各色人等揭發。他知道自己落入復仇之神的手裏，任人魚肉。失敗落魄的維爾福回到家中，發現妻子因爲罪行敗露服毒身亡，並且毒死了自己心愛的兒子。處於巨大打擊之下的維爾福又看到基督山伯爵出現，並且表明身份，他崩潰了。

基督山伯爵完成了一切復仇，並且幫助了想要幫助的人，他認爲，上帝想要他所做的一切都已經完成了。最後，他帶着收養的阿里總督的女兒海蒂遠走天涯。

除了這些主要情節外，小說還有許多錯綜複雜的人物關係。弗爾南是政界人物，他與唐泰斯的戀人結爲夫妻後，生育一子。唐格拉斯是個銀行家，他與夫人貌合神離，利用夫人情人獲得內部機密，從而從事金融投機，他們育有一女。另外，唐格拉斯的夫人與維爾福有染，生有一子，一出生，就被維爾福活埋，他們以爲其人已不在人世。維爾福是檢察官，法律的化生。他與前妻育有一女，與後妻育有一子，當後妻自殺時，將這無辜的孩子一起毒死。

唐格拉斯的女兒，先是與費爾南的兒子訂婚，隨着費爾南的事情敗露，沒有成功，後又同自己母親與維爾福的私生子訂婚，又沒成功，最後與自己的鋼琴老師遠走他鄉，追求藝術之路去了。維樂福和前妻的女兒，遭遇了繼母的迫害，與自己的祖父相依爲命，先是反對與費爾南兒子的朋友訂婚，後與唐泰斯恩人的兒子情投意合，最後，在唐泰斯的撮合下有情人終成眷屬。唐泰斯的戀人離家後，與唯一的兒子相依爲命，她拒絕了唐泰斯的感情，當兒子立志從軍幹一番事業時，她孤身一人，艱難度日。

小說的最後，唐泰斯恩報了，仇也報了，可無辜孩子的介入、初戀情人的拒絕，使他並沒有產生快感，他只得和養女一起遠走天涯。

小說之所以成爲傳統名著，一個重要的原因，是因爲作者善於把波瀾壯闊的社會變革放到一個小人物身上體現出來。看過一部《黑鬱金香》的電影，它與這部小說也有着異曲同工之妙。對我們來講，不太適應的地方就是人物的名字太長，變化太多，不易記住。另外，某些對話太長，有話劇之嫌，也顯得情節拖沓。

小說主人公因偶然得到了一個無窮的財寶而得以使他揮金如土地完成了自己的復仇大業，可現實生活中，這樣的財寶從何而來？小說中無數次地提到萬能的上帝，然而這萬能的上帝又在何方呢？放眼望去，腐敗、卑鄙、醜惡、骯髒、不擇手段、巧取豪奪無所不在，無所不至，上帝懲罰了嗎？有人說不是不報，時候未到，這只不過是一種暫時的自我安慰吧了。

相信上帝，因果有報應。善良的人們也只能這樣了。

篇五十八：《基督山伯爵》讀後感

大仲馬，一位偉大的法國文豪，在平凡的生活中創造了不平凡的《基督山伯爵》等一系列著作。爲此，人們稱他爲“通俗小說之王”。

談回作品本身，“通俗”是它的基本特點。它是一部閱讀門檻十分寬容的小說，人人都能讀懂故事的情節，並且沉浸在故事的氛圍中，感到無窮樂趣的同時不知時間悄然流逝。雖然如此，作品中也不乏值得反覆品味的語句，爲有此番興趣與能力的讀者提供寶貴的精讀材料。

作品主要圍繞唐泰斯的復仇與報恩展開。關於主人公――埃德蒙?唐泰斯，原是法老號的大副，在即將得到幸福，走上人生巔峯的前一刻，受仇人栽贓陷害而鋃鐺入獄。在監獄中，瀕臨崩潰的唐泰斯遇見了他一生中最重要的老師――克里亞神父。唐泰斯不僅成功走出了低谷，還學得多種語言與本領。這不禁讓我對他敬佩三分。在經過了漫長的等待與努力，唐泰斯成功逃獄並依克里亞神父的臨終前的囑託順利找到了基督山的寶藏，化身爲復仇使者基督山伯爵有恩報恩，有仇報仇。

我可以肯定地說，《基督山伯爵》是我所閱覽過的名著中最令人暢快淋漓的。因爲，它不僅兼具名著所應有的優美文筆與進步性，而且其中的故事情節是快意恩仇的痛快演繹。沒有所謂的深沉與造作，只有冷靜思考後的果斷出擊，深深擊中了我的心。當然，讀它除了痛快意外，我還有一些領悟。

首先，蛻變前的唐泰斯是一個善良、熱情而堅貞的人。在他被捕前後，沒有一個人從他那裏收到過冷眼、暴怒與咒罵等。理由是他堅信自己是清白的，對於莫須有的罪名他毫不畏懼，主動協作調查，認爲很快就會真相大白。撇開他的下場不談，這的的確確是一條正道。當今的世界，擁有這樣一顆赤誠之心是難能可貴的。最低限度的，我同樣應當以敬畏之心與平等觀念對待與他人的每一次交流，才能實現人與人之間的團結協作，達到人神合一的境界。

接下來，化身爲復仇使者的唐泰斯，同時進行着多項計劃，並且擅長喬裝達到以假亂真的地步。雖然她所做的某些違法勾當不值得我們效仿，但是他手段高明的特點我可以學習。假如，我是書中的那位復仇使者恐怕無法完成如此完美的復仇流程，這也是作品中令人拍案叫絕的獨到之處。思維縝密的人，擁有成就不凡的權能。正因所思所想比一般人更周到細緻，才能做出讓世人矚目的成就。我把我的思維與唐泰斯的進行對比觀察，查明自身的漏洞，學習他的高明之處後，也許成就不凡的桂冠可以被我觸及。

最重要的是，這位伯爵始終保持對自由的嚮往。當他功成名就時，他沒有選擇呆在巴黎度過安逸的下半生，而與海蒂一同遠走高飛、浪跡天涯，體驗大千世界的種種可能性。我認爲這纔是鐫刻在每個人靈魂上的“原初的願望”，從古到今，數不清多少平民百姓、王侯將相追求“自由”。在我看來，自由是一個曖昧的概念，並非肉體或精神上的無所拘束、爲所欲爲。但有一點肯定的是，人人都有追求自由的權利，因爲主動權總是在每個人手中。正因如此，我崇拜伯爵的英姿，在夢中也見到過那在廣闊無垠的大海中駕駛帆船的英勇水手，他乘風破浪，毫無阻礙的穿梭，不一會就消失在遠方的地平線上。

除了伯爵身上有很多值得學習的品質外，他的創造者大仲馬也同樣給我提供了寫作借鑑。在小說中，堆砌着大量的人物對話，一個個活靈活現、印象鮮明的人物就這麼通過對話表現出來。大仲馬成功做到了僅需對話內容就可得知說話者的人物身份這件事。不寫人稱可以令對話更加簡明清晰，但前提是讀者可以迅速判斷場面上各人物的說辭。要做到這一點，人物的性格鮮明是必不可少的。而且要求作者根據人物形象撰寫合情合理的語句。我學着去創造、去發現更有實感的人物，老套的情節和人物是無法令讀者打起興趣的，這一點我有了更深的領悟，從這以後，我還有一段漫長的路要走。

總而言之，《基督山伯爵》是一部富有魅力的書，他可以做無聊時的消遣，可以做人生的記事錄，亦可以作文學上的範本。曾有一位偉人說過，“讀哈姆雷特，一千個人有一千個哈姆雷特”，對於《基督山伯爵》亦是如此。他是一位大作家的智慧的集成體，所謂“讀一本書就是和一位作家的靈魂對話”。這大概也是大仲馬的理想所在吧，想創造更多更好的作品給大家，抓住每一簇思想的火花，通過筆讓這簇火花停留在白紙黑字上，那最美麗、最璀璨的時刻被永遠定格，讓現今的我們獲得至高至美的享受!我由衷向每一位創作者致敬!

篇五十九：《基督山伯爵》讀後感

《基督山伯爵》精選讀後感

第一次看這本書的時候我還剛升國小四年級，暑假的時候我媽給我買了這種類型的大概三四十本外國名著，那時候我在家偷偷摸摸的把書藏在抽屜裏不好好寫作業，整天看的特帶勁。

9歲的我心中的男神除了達西先生，就是這本書裏面的阿爾貝了。那時候年輕不懂事，總覺得他又多情，又有才華，性格溫柔，勇敢，又正直。誰知道十幾年過去了，我愣是在他身上看到了霸道總裁的影子?

雖然復仇真的讓人看的熱血沸騰心潮澎湃，但是講真，讓我在意的還是錢的重要性啊。從頭到尾我都在忍不住的算，爲了達到目的，這豪氣的.愛德蒙花了多少小錢錢（算到後來越來越心疼，彷彿再花我自己的錢，以後看書再也不算了，太影響觀劇體驗）。

最後我的感受是，最近幾年我絕對不要再重看傲慢與偏見，畢竟人還是要有信仰的，我可不想繼阿爾貝和於連以後又毀掉一個9歲女孩心中的完美男神的形象。

篇六十：《基督山伯爵》讀後感

《基督山伯爵》是大仲馬先生的最具代表作之一，莫看書名無聊中二，其實是有很深意義，基督山伯爵是這本書主角的頭銜，主角名叫唐代斯，本是一名即將迎娶美麗女子走向人生巔峯的準船長，但因爲受人陷害淪爲囚犯後又因種種奇遇獲得驚天財富走向了復仇不歸路。

全文圍繞男主復仇展開了一系列操作，簡單來說，男主在獄中結識了一位無辜的博學暗藏乾坤的神父，在獄中神父將自己畢生所學統統給了男主，其中包括十幾種語言和無數知識，最終神父因病而亡，臨世前將鉅額財富的祕密告訴了他，也是這天男主通過神父越獄結束了十三年的無辜獄中生活，抱着半信半疑的態度，男主在一個海域的一個名爲基督山島的小島上發現了這一世間驚天大寶藏，一夜之間男主從一個空有學問窮光蛋搖身一變成了歐洲最有錢的神祕富翁，後來男主改名改姓買下了這座小島買來了基督山伯爵的頭銜，在一系列暴發戶行爲下，他找到了當年陷害他入獄的兇手，但天公不分對錯，那三名兇手也擁有鉅額的財富和地位，一時之間男主不能硬剛，只能智取。

男主長得非常帥氣並且十分強壯，畢竟男主曾是一名優秀的水手，經過十三年的養白白，原本健康小麥色變成了代表高貴的蒼白色，他的強壯絲毫沒有減弱，隨着知識財富氣質的增長，那三個仇人早已不認得眼前這位男主，男主取得了這三位西歐的顯赫貴族及其家人的信任，通過間接參與和暗中調控，久而久之一粒毀一丘，那這三個有錢有地位的仇人，一個是自殺妻離子散，還有一個是入獄身敗名裂，另一個額有興趣的話可以自行翻閱，終於男主徹底忘記了初戀對他的背叛，找到了自己的真愛:一位小十八歲的土耳其公主。最後兩人開始了浪跡天涯般的退休生活，結局十分感人。

其實因爲時間問題我並沒有把這部書的精髓完整的敘述出來，好多細節都省略了，畢竟現實生活還要繼續，從書中回到現實向未來加油吧。這個視角並不代表我個人的視角，希望可以讓更多人翻閱這部憾世之作。

篇六十一：《基督山伯爵》讀後感

文章講述了年輕有爲的當泰斯因爲三個人：一個垂涎他美貌嬌妻的惡人，一個覬覦他即將接任“法老號”船長美差的勢力小人，再加上一個發現拿破崙密信會影響家族和自我政治命運的大法官。被陷14年，後來在獄中遇到神甫的幫助，逃出監獄復仇的一系列故事。

我最喜歡的一句話：人類的一切智慧是包括在這四個字裏面的：“等待”“希望”。我覺得我們每一個人都會遇到挫折的時候，我每次都相信只要人不死，總有戰勝它的那一天，上大學時，我覺得每次競賽，答辯都很讓我痛苦，踏入社會後，困難重重，當看到好公司要的人才都是985、211的時候，覺得自己很渺小，前些天，讀了一篇文章，有一個問題是：當HR問你你是否會這一項技能的時候，他們最討厭一種回答，而這個回答是我們經常在面試中所回答的，大家可以想一想，答案在下方文章中有不少令人難忘的好句子：

很多時候，愛上一部電影不是因爲鏡頭裏的帥哥靚女，不是因爲故事情節的跌宕起伏，只是因爲有那麼一句話，在主人公說出口的那一瞬間，擊中我們內心最柔軟的部分。