毛鄧三讀書筆記格式

第一篇：毛鄧三讀書筆記

不斷地學習、實踐和總結

一、人有知學，則有力矣

王夫之在《讀通鑑論》中說：“後治而先學”。我琢磨大概是說欲做事要先學習。“一切真知都是從直接經驗發源的。但人不能事事直接經驗，事實上多數的知識都是間接經驗的東西，這就是一切古代的和外域的知識”，偉大人類在歷史長河中積累下來的真知真理，永遠是我們學習已知的本源、啓迪未知的鑰匙。加強理論知識學習能開闊人的眼界、拓寬人的思路、提高人的認識與處理問題和解決問題的能力。

毛主席說：“常常聽到一些同志在不能勇敢接受工作任務時說出來的一句話：沒有把握。爲什麼沒有把握呢？因爲他對於這項工作的內容和環境沒有規律性的瞭解，或者他從來就沒有接觸過這類工作，或者接觸得不多，因而無從談到這類工作的規律性。”在實際工作中，這種現象經常出現，有時候，同一件事情，由張三去做四處碰壁，換李四去做得心應手；有時候，張三在這個部門做事得心應手，換到另一個部門卻四處碰壁；有些人什麼事都做不了，有些人卻善於解決各種問題，究其原因就在於“心中有數”與否。“實踐若不以革命理論爲指南，就會變成盲目的實踐”，因此，所謂的“心中有數”，大概就是說，我們要多學習“古代的和外域的知識”，更多地掌握理論知識，使自己的思想合於客觀外界的規律性，符合科學發展觀的要求，在學習中積極借鑑他人成功經驗、吸取他人失敗的教訓，纔有可能做到處世不驚、遇事不亂、臨危不懼，甚至於“長袖善舞”。

因此，我們任何時候都要加強學習，要以不斷提高自身的思想素質和業務能力爲目標，紮紮實實地學習，並努力做到：

一是學以立德，即通過學習，科學掌握立場、觀點、方法，堅定理想信念，堅持正確的事業方向，牢固樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀；

二是學以增智，即努力掌握基本原理、基本知識，揚棄舊義，探求新知，不

斷提高分析判斷能力、綜合協調能力和處理複雜問題的能力；

三是學以明辨，即認真領悟上級的方針、決策和要求，明確工作任務與目標，明辨是非，做到令行禁止，確保政令暢通，與上級保持高度的一致性。若能如此，則有力矣。

二、業精於勤，荒於嬉

認識的目的不是認識本身，而是用於實踐、改造世界。學習的目的在於運用，即把學習掌握的科學理論和知識用於指導具體實踐，用於研究解決工作上存在的實際問題。“認識從實踐開始，經過實踐得到了理論的認識，還須再回到實踐去。認識的能動作用，不但表現於從感性的認識到理性的認識之能動的飛躍，更重要的還須表現於從理性的認識到革命的實它再回到改造世界的實踐中去，再用到生產的實踐、革命的階級鬥爭和民族鬥爭的實踐以及科學實驗的實踐中去”。我們每一個人都應該積極地投入實踐活動中去，把知識運用到解決實際問題之中，才能體現知識的價值，檢驗自身的知識的作用，進而實現自身的人生價值，並在實踐中發展自身的認識、提高自身的認識。

《矛盾論》中指出：“矛盾着的兩方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所謂矛盾起主導作用的方面。事物的性質，主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規定的”。通過學習《矛盾論》，我們都知道，“一切矛盾着的東西，互相聯繫着，不但在一定條件之下共處於一個統一體中，而且在一定條件下互相轉化”。生活中的“十字路口紅綠燈效應”就是很好的證明。在十字路口形成之初，沒有紅綠燈限制，車輛行人來來往往，習慣成自然，大家都沒有感到不適；隨着車輛行人流量的增長，管理機構設立了紅綠燈，設立紅綠燈限制後，開始時遇到紅燈的一方因爲需要等待，可能會感覺通行效率受限，這就是片面性認識，而事實上，十字路口的整體通行效率較之前是提高了，但不是所有的人從一開始就能認識到的；當出現有人或車輛因闖紅燈釀成事故或者紅綠燈出故障車輛行人互不相讓，造成堵塞，寸步難行時，我們纔會真正體驗有規則和人人事事嚴格遵守規則的好處。

三、行成於思，毀於隨

要做好某件事或要開展好某項工作，首先應該對其要有一定的瞭解，有一定的計劃性，擬定一定的方法、步驟，制定一定的目標，做到“三思而後行”，纔有可能取得好的效果。“然而如今的人們，常常受着許多的限制，不但常常受着科學條件和技術條件的限制，而且也受着客觀過程發展的限制。在這種情形之下，由於實踐中發現前所未料的情況，因而部分地改變思想、理論、計劃、方案的事是常有的，全部地改變的事也是有的。許多時候須反覆失敗過多次，才能糾正錯誤的認識，才能到達於和客觀過程的規律性相符合，因而才能夠變主觀的東西爲客觀的東西，即在實踐中得到預想的結果。”

故古人曰，“行成於思，毀於隨”。做事不但要“前思”，想想該怎麼做；在做的過程中也要注意思索、觀測、比較、校正，想想正在做的是否正確；更重要的是要“後想”，想想做過的對在哪裏、錯在哪裏、還有什麼差距，爲什麼對、爲什麼錯、如何進一步提高。這裏邊所說的“後想”就是總結。總結的過程是一個認識飛躍的過程，要善於在總結自己的實踐經驗中學習，在再認識的環節上下功夫。不論是學習還是總結，我們都要找準理論與實踐的結合點，在結合中昇華，在結合中創新，在結合中發展。

爲此，我們要把經驗與教訓結合，成功的經驗固然重要，但失敗的教訓更可貴，從教訓中學習往往使人更聰明；把集中起來與堅持下去結合，既要善於集中正確的意見形成科學的決策，又要持之以恆的抓好落實。這樣，經常不斷地昇華，使零碎的變成系統的，感性的上升爲理性的，又回到實踐中運用，在實踐中檢驗，在實踐中發展，從而形成實踐、認識、總結、再實踐、再認識、再總結的良性循環。它們都不是在原地周而復始運轉，而是象爬樓梯那樣，每一循環都有新的目標和內容，經過一次循環，解決了一些問題，有了新的提高，然後再製定下一個循環，再運轉、再提高，不斷前進，不斷提高，對總結檢查的結果進行處理，成功的經驗加以肯定並適當推廣、標準化，失敗的教訓加以分析、預防、總結，未解決的問題放到下一個循環裏再經過實踐的再認識和檢驗。

一個人，不論生在何時何地，從事何種職業，都要善於學習、善於實踐、善於總結，纔有可能少走彎路、少犯錯誤，不斷取得新的進步和成功。

第二篇：毛鄧三讀書筆記

“毛鄧三”重要思想學習感悟

經濟學院08經濟學

胡佳斌i00814115

本人通過學習毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思．得到了很大的啓發！

在努力學習專業知識的同時，還注重提高政治思想素質。因爲在總結國內外的大事的經驗和教訓時，我深刻認識到政治思想的指導作用。同時作爲一個積極向黨組織靠攏的我，更注重政治理論知識的學習，用作爲黨員的標準來要求自己。

我在這段時間學習的最大收穫就是學習了關於三個代表重要論述： 我們黨所以贏得人民的擁護，是因爲我們黨作爲工人階級的先鋒隊，在革命、建設、改革的各個歷史時期，總是代表着中國先進社會生產力的發展要求，代表着中國先進文化的前進方向，代表着最廣大人民的根本利益，並通過制定正確的路線、方針、政策，爲實現國家和人民的根本利益而不懈奮鬥 。關於三個代表的重要思想，站在時代發展的高度，科學地概括了在新的歷史條件下中國共產黨的性質、宗旨和根本任務，集中反映了黨的先進性和階級性特徵，是黨的第三代領導集體審時度勢、治黨治國、創造性運用唯物史觀的重大成果，是運用馬克思主義的立場、觀點與方法，對社會發展的客觀規律

與必然趨勢的深刻和精闢的揭示，是對我們黨的歷史經驗的科學總結，是對馬克思主義建黨學說的新發展。三個代表是對社會發展規律的深刻體認，是對黨的歷史經驗的科學總結。三個代表的思想體現了對於社會發展客觀規律和必然趨勢的深刻認識。三個代表是對於歷史規律性與必然性的把握，而代表先進生產力的發展要求和先進文化的前進方向，歸根到底是爲了代表人民的根本利益，是爲了更好地滿足人民日益增長的物質文化生活的需要。

我們黨從建立伊始就以中國社會的先進生產力、先進文化和人民利益代表的姿態領導中國人民進行了新民主主義革命和社會主義建設。在民主革命時期，我們黨在政治上實行各革命階級聯合專政和民主集中制，在經濟上節制資本和平均地權，掌握了統一戰線、武裝鬥爭、黨的建設三大法寶，從而成爲全民族的領導核心，掌握了革命的領導權。在社會主義建設時期，我們党進行大規模的經濟建設，以滿足人民日益增長的物質文化需要，提出了雙百方針，發展社會主義文化。然而，由於我們黨在社會主義建設的理論準備不足，又缺乏經驗，使得我們在進行社會主義建設過程中走了許多彎路，使人民的利益受到了損害。黨的十一屆三中全會以來，我們黨恢復和重新確立瞭解放思想、實事求是的思想路線，科學分析了社會主義初級階段的國情和時代特點，科學的認識什麼是社會主義、怎樣建設社會主義這個根本問題，提出並堅持了一箇中心、兩個基本點的基本路線，使我國的社會主義建設取得了舉世矚目的成就，也贏得廣大人民的支持與擁護。歷史的經驗表明，只要我們黨堅持和把握了三個代表，我們就能在前

進的道路上取得勝利，什麼時候我們背離了三個代表，我們在前進的道路上就會遭受挫折和失敗。能否堅持三個代表，是關係到黨能否保持先進性和領導核心地位的人問題，是關係到社會主義事業興衰成敗的大問題。

三個代表是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源、推進黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設，都應貫穿三個代表的要求。

在以後的工作、學習中，我要繼續加強理論學習，堅定理想信念，樹立共產主義遠大理想和建設有中國特色的社會理論的共同理想，增強貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺性和堅定性,腳踏實地的做好工作。

首先我認爲，學習江澤民同志提出的“三個代表”思想，不僅僅是對黨員的要求，而應該是對每一個公民的要求。因爲“三個代表”的思想不僅是對黨的建設有着深遠的意義，而且對於國家的建設、一個單位部門的發展以及個人的修養都是有着極其重要的普遍意義的。無論是一個全局、還是一個局部，更甚至個人，如果認真地按“三個代表”的要求去做，就可以不斷地取得發展，與時俱進，就不會被社會進步的潮流所拋棄。

其次，學習“三個代表”的精神應是以理論聯繫實際的方法去做，在生活中、工作中領會“三個代表”的深刻思想，只有把理論聯繫實際，纔有可能自覺地把“三個代表”的精神貫徹到自身的整個生活工作中去。切忌空泛的、不聯繫實際的學習。以下是本人對“三個代表”長時

間的學習、積累，從陌生到熟悉並運用到具體生活工作中的一些心得體會。

對於個人而言，“三個代表”的學習更有助於自己在生活中、工作中樹立起正確的方式方法。如果一個人不希望被社會淘汰，他當然要順應“先進社會生產力的要求”，否則他就跟不上時代的要求，就會下崗，失業。所以一個人要不斷地學習，不斷地掌握先進的科學技術，才能立足於社會，做一個對社會有用的人。

對於一個網民，學習“三個代表”思想也很有意義，有助於我們在網絡裏形成正確的態度，上網並不是爲了玩。網絡經濟是個新鮮事物，我們應該爲自己能參與到這一新鮮事物中來，而感到榮幸。這樣，我們就能自覺抵制那些“只有怨婦癡男才上網”的論調。在今天我們是網絡的先行者，在明天我們堅信所有的社會精英都會在網絡上。

以上這些，是我對“三個代表”思想理論聯繫實際學習過程中的一些心得體會，這些體會還很粗淺，只是對“三個代表”思想有了個最表面的理解，希望與大家做交流，以爲日後進一步學習，深刻領會做準備。

第三篇：毛鄧三讀書筆記《中國力量的三面》

從三方面淺議中國當今國情

——觀《中國力量的三面》有感

公共管理學院 土地資源管理（房地產開發與物業管理）201430250419

中國，給人的第一影響是什麼？“大”、“多”，地大物博，人口衆多；這是中國的外表明顯特徵，但是這就是中國的國情嗎？顯然不全是，“和平崛起”、“民族復興”、“中國威脅論”，這些我們耳熟能詳的詞語，它們裏面到底蘊含着那些意義呢？看完美國著名中國問題專家戴維·藍普頓的作品《中國力量的三面》，讓我更加深入的瞭解中國的國情。

對於一名中國人而言，不瞭解自己國家的國情，不能稱做一名真正合格的中國公民；但是，我們只去閱讀中國國內的著作，也不能全面的閱讀出中國的國情，畢竟中國的出版界還不是完全自由；政治敏感，這也是中國的國情之一。所以，我在讀過許多國內國情作品後，選擇了讀一篇由西方人士寫的中國問題作品。從一個西方智囊中獲得西方眼睛裏的中國國情。

現在，鄙人不才，就從軍事、經濟、軟實力三個重要指標上淺議中國當今國情。

（一）

軍事力量，作爲國家的一種強制力，保障着一個國家的國防安全。中國的軍費近年來迅速增長，國防現代化建設速度加快。殲10、2014預警機等軍機翱翔於藍空，99式主戰坦克等戰車馳騁沙場，“中華神盾”等戰艦游龍於大海，094級等潛艇深不可測，還有各種戰略戰術導彈等等。這一切都讓國人無比驕傲。“和平使命”系列軍演，上合組織，亞丁灣護航等等，都在顯示出中國國防強大實力和國際影響力。軍工企業的壯大，軍事研究所的發展，國防軍官學院成熟，國防生的設立，武器研究所的進步，航天航空事業雄起，海洋戰略的形成等等，中國正在由軍事大國成長爲軍事強國。

但是，在我們狂歡自豪的時候，應該清醒，內憂外患的局面依舊嚴峻。臺灣還沒有統一，南海的主權諸國受侵，東海大陸架與日本的爭執，藏南等中印邊界問題，藏獨，疆獨等等，我們的世界還不是安居。東北亞有朝鮮在搞核試驗，日本的左翼勢力依舊狂妄，美帝國的戰略封鎖，印度阿三的俯視耽耽，阿富汗局面難控，恐怖勢力和海盜的囂張。這一切都讓我們看在眼裏，急在心裏。中國的軍事力量基本上還是侷限於國土防衛，天空上沒有強大的軍用大飛機做戰略支撐，二炮部隊沒有完善的自動化指揮控制系統，陸軍沒有成熟的演習基地，海軍沒有航母；這些技術、武器的缺乏，使得我們的戰機不能在南海、東海護空，使得我們的藍海之師不能有效地確保國家發展的戰略資源的安全運送，我們的西沙、南沙、釣魚島受侵，藏南被佔，貨輪被劫，原材料進口、能源安全無法得到保障。

中國的經濟已經全球化了，國家利益遍佈全球各大洲，國家和平崛起的願望受到巨大的障礙。爲了確保國家領土及經濟安全，爲了維護國家利益，維護世界的和平，我們必須擁有一支更加強大的軍事力量。中國人民不想戰爭，都想追求和平；但是，當我們不得不以戰爭換取和平時，我們也不懼怕戰爭。神州大地上都發生了幾千年的戰爭了，還怕多打幾場戰嗎？只是我們不想打那些無義之戰而

已！

（二）

中國經濟。講到經濟，就是金錢和物資的問題。改革開放已經三十年，中國經濟起飛已經多達三十多年，更重要的是，這還只是起點，絕不是終點。gdp持續高速的增長，國民物資生活得到巨大的改善。在二十世紀的後二十年，世人看到了中國速度；在二十一世紀的今天，中國已經成爲了世界經濟發展的發動機。在08年金融危機的影響下，世紀絕大多數經濟大國紛紛陷入困境，但是，中國的gdp增長速度依舊高達9%，今年的情形看來，保八的目標顯然能實現。2萬億美元的外匯儲備，世界第三大經濟實體，第二大進出口貿易國??巨大的成就在激勵着華夏兒女繼續前行。“引進來、走出去”戰略取得巨大的成功，巨大的國家購買力讓世界各國垂涎三尺，十三億人口的巨大內需讓跨國公司紛紛來到這片古老而又年輕的土地上尋求商機。還有國家的西部大開發，振興東北老工業基地等戰略，“三農”政策，這一切釋放了中國積蓄了幾千年的活力。中國成爲全球資金的投資熱土，成爲各國重要的貿易伙伴，成爲影響世界經濟發展的重要因素。“made in china”成爲世界上最流行的短語，對，世界工廠設在中國，真的很難想象沒有中國產品的世界會變成怎樣。

不過，我們取得巨大成就能否持續，中國在接下來的日子裏應該走一條怎樣的發展道路，這值得我們深思。大氣污染、水體污染、土地荒漠及鹽鹼化、能源危機、各種資源危機、人口問題等等。我們之前走的是一條怎樣的發展道路，明顯，這條道路已經走不下去了。所以，我們在提出可持續發展之後，又提出了科學發展觀。

但是，影響我們經濟持續快速發展的不只是自然環境資源因素，更多的是社會因素。中國的貧富差距越拉越大，各種不合理的體制對經濟發展的阻礙也越來越顯著，地區發展不平衡，城鄉發展不平衡。越來越多的中國製造，而非中國創造。科技對經濟的貢獻率依舊不高。就業困難，勞動力低廉。金融體系混亂，受國有企業壟斷的行業在增多。國家投資低效，中央財政與地方財政矛盾。海外投資受到的阻力越來越大，人民幣匯率問題。國家經濟發展依賴性很強的很多資源都要靠進口，金屬礦石，能源、糧油、高新技術等。

所以，爲了我們的經濟能夠持續快速的發展，民族的偉大復興早日實現，我們必須以科學的方式發展。培養更多的高科技人才，提高科技對經濟增長的貢獻率，提高勞動者素質；節約各種資源並控制住更多的資源，尋求新的資源材料；繼續深入的對外開放，積極改革各種弊性體制等等。

（三）

軟實力，指的就是理念力，包括知識、文化、精神、領導力及法律資源。中國有着五千年文明史，先秦文學、百家爭鳴、魏晉字體、唐詩、宋詞、元曲、明代小說、清代京劇、新文化運動、紅色文化、再到現在馬列毛鄧三等等，是世界上唯一一個從未中斷過的古老文明。當今的中國，公民識字率超過95%，高等教育由精英教育轉爲平民教育，各種研究所像雨後春筍一樣成長，文化廣場、文化媒體等等，人們的文化活動形式多種多樣。現任中國國家領導人都出自高等學府，社會精英們也都是年輕有爲。作爲軟實力的重要部分，民族精神向來備受關注，中國在08年就展現出其強大的民族凝聚力；春節時的雪災、汶川大地震、北京奧運會等，這一年悲喜事使中國人民的精神力量徹底的爆發出來。中國的法律體制越來越來完善，《勞動法》、《行政訴訟法》、《物權法》等等都已經頒佈。中國在經濟上取得了巨大成績，使得第三世界國家紛紛效仿中國的政治經濟體制，形

成了一股學習中國的熱潮，孔子學院開遍五大洲，世界上學習漢語的人口越來越多。作爲現存社會主義國家的老大哥，中國的軟實力在新世紀得到巨大的發展。

但是，較其他大國，中國的軟實力依舊不佔優勢。中國很多藝人、留學生及商界名人在成名後都選擇外國國籍，這也是中國軟實力不佔優的體現。科技創新方面，中國人才庫裏更多的是技術型人才，而非研究型人才，這也導致中國的很多產品在國際市場上只能依靠價格低廉作爲競爭優勢。中國的法律體制起步較晚，至今仍有很多弊端或漏洞，體制上的不足造就了一批又一批的貪污腐敗案。另外，中國人很熱衷於學習西方文化，卻在不知不覺中拋棄了一些自己的優秀文化。例如，中國從國小開始授英語課，但是在大學生中，很多人都沒有讀過《論語》等中國的傳統優秀著作。美國的好萊塢、disney、肯德基、麥當勞、nba等深受中國人民的歡迎，日本的動漫、韓國的電視劇等在中國這片龍的故鄉中颳起一陣又一陣的潮風。而更加值得我們深思的是：韓國把中國的傳統節日“端午節”申請爲它們的文化遺產，就是因爲中國沒有很好的繼承自己傳統的優秀文化，才使韓國有機可趁。

所以，中國在國家軟實力這一塊已經到了不得不加大力度建設的地步，作爲一個文化大國和文明古國，不但要把優秀文化繼承下來，還應該把自己的優秀文化加以創新、發展，使之形成產業，成爲推動經濟增長的重要因素。我們可以通過各種形式來弘揚中華優秀文化，增強民族凝聚力，完善各種制度體系，加強國家凝聚力，使中國不僅是文化大國還是一個文化強國。

在閱讀完戴維·藍普頓的力作後，綜合各家言論，讓我從軍力、財力、智力（衡量一個國家的三個重要指標）三方面去看待中國的國情。其實，這三個力量是融合在一起的，很難把它們具體的分開來描述。智力是其他二力之源泉，軍力維護財力和確保智力的延續，財力支撐軍力和輔助智力。至於中國國情，鄙人只是淺議，所以，如有不足或不當之處，還望陳老師指教。

第四篇：毛鄧讀書筆記

讀書筆記

——《偉大的歷程：中國改革開放30年》

這次課外讀書我看的是《偉大的歷程：中國改革開放30年》，這本書是由顧亞奇、常仕本、章曉宇三個人所著，由中信出版社出版的關於改革開放30年的一本書籍。

1978——2014年是中國改革開放30年，30年風風雨雨，30載滄桑鉅變，都在我們身邊留下了無數的印記。讀完這本書，我深深地爲中國改革開放所取得的輝煌成就而感到驕傲。30年，漫長卻又短暫，但這短短一瞬卻會在歷史中留下難以磨滅的印跡，彷彿上百年的苦難、期待、希望、奮鬥就爲了那一刻的飛揚。

當代中國人最熟悉的詞彙是改革開放，當代中國發展最強大的動力是改革開放。以30年前召開的黨的十一屆三中全會爲標誌，中國改革開放大潮波瀾壯闊，勢不可擋。回顧30年來改革開放的偉大曆程，總結改革開放的寶貴經驗，對於我們繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，進一步開創中國特色社會主義偉大事業的新局面，意義重大而又深遠。

改革開放，是決定中國命運的關鍵抉擇。30年前，鄧小平同志以巨大的政治勇氣和理論勇氣振聾發聵地疾呼：“不改革就沒有出路”“再不實行改革，我們的現代化事業和社會主義事業就會被葬送”。黨的第二代中央領導集體作出了把黨和國家工作重心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，吹響了走自己的路、建設中國特色社會主義的時代號角。此後30年間，改革開放的大潮衝破重重阻力、戰勝各種困難，以不可阻擋之勢奔騰向前。 《偉大的歷程：中國改革開放30年》是對我們中國改革開放三十年光輝歲月的系統回顧和總結，全景展現了中國改革開放的偉大曆程和輝煌成就。全書以時間的順序，講述了改革開放三十年各個歷史時期所發生的重大歷史事件。從粉碎“四人幫”到鄧小平復出，以及十一屆三中全會的勝利召開，意味着改革開放時代的來臨；從農村包產到戶，經濟特區的成立，再到國企改革，從而拉開了建設有中國特色的社會主義的序幕。從香港迴歸到加入世界貿易組織，從北京2014奧運會的勝利召開到“神舟七號”升空，都體現了改革開放所取得的輝煌成就。

從這本書中，我們可以看到，三十年前，黨的十一屆三中全會開啓了改革開放的新時代。三十年來從農村到城市、從沿海到內陸，中華大地掀起了波瀾壯闊的發展大潮，實現了從計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制，從封閉、半封閉到全方位開放的偉大歷史轉變。三十年的改革開放，極大地改善了人民的物質生活條件和精神面貌，爲中國百姓創造了實實

在在的幸福生活；三十年的改革開放，爲中國的發展注入了前所未有的生機和活力。

改革開放，成就斐然，1997年和1999年，香港澳門相繼回到了祖國的懷抱。嫦娥奔月圓了我們祖先幾千年偉大的夢想，奧運會成功舉辦，百年圓夢，這一系列的成功，證明了我們今天的強大實力，改革開放的特大成就。

實踐是檢驗真理的唯一標準。撫今追昔，見證了３０年改革開放的每一箇中國人，都會由衷地感受到祖國的發展進步，都會發自內心地讚歎改革開放的神奇偉力。３０年的實踐充分證明，改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義。

第五篇：毛鄧讀書筆記

引領歷史，繼往開來

——對《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的報告

在經過了大半個學期的學習之後，自己對鄧小平同志越來越尊敬，於是在閒暇時候，讀了他的《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的報告，備受鼓舞和啓發。

1976年粉碎“四人幫”以後，黨和國家面臨着“文化大革命”造成的嚴重惡果：經濟上，百業俱廢，國民經濟幾乎到了崩潰的邊緣；政治上，冤案遍地，廣大幹部、知識分子和人民羣衆深受其害。思想文化上，是非顛倒，問題成山，極“左”思潮大氾濫。

（分段）隨着揭發批判“四人幫”罪行的深入，人們越來越感到：必須對“四人幫”賴以活動的條件——“文化大革命”和它以前的“左”傾錯誤進行全面徹底的清理，這就牽涉到親自發動和領導“文化大革命”的毛澤東的錯誤。對於我們黨所犯的錯誤，包括毛澤東所犯的錯誤在內，有沒有馬克思主義的勇氣進行自我批評，是能否進行撥亂反正的關鍵問題。也就是說，歷史已經把全面清理和徹底糾正“文化大革命”及其以前的“左”傾錯誤問題擺在了黨的面前，等待黨作出回答。

（分段）然而，時任黨中央主席的華國鋒在指導思想上卻繼續堅持 “左”及其以前的“左”的錯誤，並提出“兩個凡是”的錯誤主張，拖延和阻撓恢復老幹部工作和平反歷史上冤假錯案的進程，壓制關於真理標準問題的討論，追查所謂政治謠言，製造新的冤假錯案。華國鋒的這些錯誤成爲撥亂反正的最大障礙和阻力. （分段）可以說，當時的中國正處在一個十分危險的時刻，如果不能處理好左傾問題，我們將無法走向富強，這個時候，是鄧小平站了出來，是他發表的《解放思想，實事求是，團結一致向前看》報告將中國人民叫醒。

（分段）鄧小平在正式恢復工作以前，在1977年4月寫給中央的一封信中，針對“兩個凡是”的觀點，指出必須準確地完整地掌握毛澤東思想體系。5月，他明確指出“兩個凡是”是錯誤的。他在十屆三中全會的發言中強調，不能夠只從個別詞句來理解毛澤東思想，要善於學習、掌握和運用毛澤東思想的體系來指導我們的各項工作，這樣纔不至於割裂、歪曲毛澤東思想。鄧小平還積極支持關於真理標準問題的大討論。

（分段）1978年11月10日至12月15日中共中央爲實現全黨工作重點的轉移，商定後兩年度的國民經濟計劃安排，於北京舉行中央工作會議。在這次中央工作會議閉幕會上，鄧小平發表了《解放思想，實事求是，團結一致向前看》

的講話。這次講話爲黨的十一屆三中全會作了思想理論準備，實際上是黨的十一屆三中全會的主題報告。

（分段）《解放思想，實事求是，團結一致向前看》全文共分爲4個部分： 第一，鄧小平論述瞭解放思想、實事求是的極端重要性，指出解放思想是一個重大的政治問題。鄧小平同志指出，一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從跟本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。他強調，只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發，理論聯繫實際，我們的社會主義現代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論才能順利發展。

第二，鄧小平論述了實行無產階級的民主集中制是解放思想的重要條件，並且強調要保障人民民主就必須加強社會主義法制。

第三，鄧小平強調要實事求是地處理過去的遺留問題，科學地、歷史地評價毛澤東同志和“文化大革命”，並且強調處理歷史遺留問題時要向前看。

第四、鄧小平提出要研究新情況，解決新問題。他強調要注意研究和解決管理方法、管理制度、經濟政策這三個方面的問題。在經濟政策上，要允許一部分地區、一部分企業、一部分工人農民收入先多一些，生活先好一些。

（分段）從報告的內容中我們可以看出，鄧小平同志對當時中國的問題很是瞭解。可以對問題提出很有針對性的見解，首先是解放思想，只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想爲指導，解決過去遺留的問題，解決新出現的一系列問題，正確地改革同生產力迅速發展不相適應的生產關係和上層建築，根據我國的實際情況，確定實現四個現代化的具體道路、方針、方法和措施。並且，他敢於正視毛澤東犯下的錯誤，這與華國鋒仍然堅持左傾，不肯改正形成鮮明的對比，鄧小平同志說：我們的原則是“有錯必糾”。凡是過去搞錯了的東西，統統應該改正。有的問題不能夠一下子解決，要放到會後去繼續解決。但是要儘快實事求是地解決，乾脆利落地解決，不要拖泥帶水。對過去遺留的問題，應當解決好。不解決不好，犯錯誤的同志不做自我批評不好，對他們不作適當的處理不好。但是，不可能也不應該要求解決得十分完滿。要大處着眼，可以粗一點，每個細節都弄清不可能，也不必要。這些都足以看出他解決問題方法的獨到。

（分段）這篇講話是在“文化大革命”結束以後，中國面臨向何處去的重大歷史關頭，衝破“兩個凡是”的禁錮，開闢新時期的新道路、開創建設有中國特色社會主義新理論的宣言書。它不僅在當時對黨重新確立馬克思主義的思想路線。進行全面的撥亂反正，堅持實事求是、解放思想、團結一致向前看的指導方針，堅持以經濟建設爲中心的指導方針都起了決定性的作用，而且對我們今天和今後堅持完整、準確地理解馬列主義和毛澤東思想，在新的歷史條件運用和發展馬列主

義和毛澤東思想，堅持把發展作爲黨執政興國的第一要務，早日實現社會主義現代化，都具有重大而深遠的指導意義。

（分段）在讀完這篇報告之後，我對鄧小平同志的瞭解更進了一層。他在我們國曆史中是一個舉足輕重的人物，他的事蹟值得我們永遠傳承！