暑假讀書筆記 《駱駝祥子》

第一篇：《駱駝祥子》讀書筆記

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個車伕祥子的悲慘故事。

青年農民祥子由鄉下來到城市，他對美好生活充滿了憧憬，也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終於，在祥子誠實努力的勞動中，祥子攢錢買到了他夢寐以求的車。那輛車對於祥子來說，是那麼重要——在他眼中，車能“產生烙餅與一切吃食”。可是命運捉弄人，他的車被亂兵搶走;當他再次攢足了錢後，又被孫偵探敲詐一空;後來他又被迫與虎妞結婚，因虎妞難產而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺，使了他心中最後一絲希望也消失了。從此，祥子便喪失了對於生活的信心，從上進好強而淪落爲自甘墜落。正如本書所寫，昔日“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”的祥子，成了“墮落的、自私的、不幸的社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼”。這真是一個浸透了血淚的悲劇。

我不由地爲祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進，對這個世界也充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以說是無恥。爲了拿到錢，他什麼都做得出。

讀到這些內容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前後反差感到悲傷，也對他後來可恥的所作所爲而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務、車廠主們的面目也是醜惡的。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿着仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊後終於明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實現自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因爲這種強大的社會壓力。

現在的生活條件優越了，過上了幸福的生活，我們要學習駱駝祥子一開始奮發向上要強的精神，而不能學習他後來的墮落。

明天會怎樣?我不得而知。而我們唯一能做的，就是把握好今天。

第二篇：駱駝祥子讀書筆記

《駱駝祥子》讀書筆記

人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。

《駱駝祥子》描寫的是一個可悲的故事，一個時代的悲劇。 淳樸善良的主人公祥子所夢想的不過是一種自食其力、獨立自主的生活，而在那樣的時代背景下“幹苦活的打算一個人混好，比登天還難！” 他拼命的賺錢，省吃儉用，經過三年的奮鬥，用自己的血汗換來了一輛洋車，但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；當他又重拾信心，準備白手起家時，一個缺德的反動政府偵探又詐走了他僅有的積蓄；一波未平一波又起，他用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事；本想安頓生計後與自己深愛的小福子過一輩子，但小福子的自殺，澆滅了他心中最後的希望。

縱使祥子是個很要強、肯奮鬥的人，但在這種只認金錢、沒有人性的社會環境中，一次又一次重重的打擊還是讓祥子喪失了對生活任何信心和企求。他也做過掙扎，執拗地想用更大的努力來實現自己的生活願望，但一切都是徒然。善良正直的祥子便不再那麼拼命的拉車，自甘墮落，學會了吃喝嫖賭，變得懶惰狡猾、極端自私，甚至可以爲金錢出賣朋友。

“雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實

雨並不公道，因爲落在一個沒有公道的世界上。”

那時的社會是黑暗的、缺乏正義的、沒有公道的，只有着對人心的腐蝕和對精神的摧殘。祥子就是在萬惡的大環境的逼迫下，無可奈何地走上了墮落的道路。這不是祥子的錯，而是那時社會中的烏煙瘴氣才使人性的善良變了質。

這不禁讓我想到了魯迅筆下的祥林嫂。同樣都是善良的人，同樣都受到了生活裏一次又一次的打擊，最後也都同樣淪爲了那個時代悲劇的產物。那真是一個可怕的時代！

文末：“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎裏的產兒，個人主義的末路鬼！”

第三篇：駱駝祥子讀書筆記

《駱駝祥子》讀書筆記

邢漢峯

《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一個人力車伕祥子的行蹤爲線索，以二十年代末期的北京市民生活爲背景，以人力車伕祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇爲主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛苦深淵中的圖景。作品圍繞着祥子買車所經歷的三起三落爲情節發展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關係，描繪了一幅動盪不安、恐怖黑暗的社會生活圖景，從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦鬥，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個年輕健壯的農民，忠厚善良，勤勞樸實，沉默寡言，堅忍要強，但經過三起三落挫折打擊，他的理想終於破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行屍走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關係的藝術思考和批判性的審視。

作品以嚴肅的現實主義創作方法，樸實明朗的語言，代替了過去失之油滑的詼諧。作品採用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫，替祥子訴說着血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達了作者摯熱的感情，增強了作品的藝術感染力。濃郁的北京地方色彩，從語言、環境到風俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術風格。

這是一個可悲的故事，講述了北平老城裏活生生的一幕。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志要買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了

第四篇：《駱駝祥子》讀書筆記

《駱駝祥子》讀書筆記

長篇小說《駱駝樣子》是中國現代著名作家老舍1899～1966的代表作．老舍，原名舒慶春，宇含於．滿族人．他出生於北京城一個貧民家庭，在北京底層市民的生活環境中長大。1924年，老舍赴英國相田任漢語教師，一直工作到1929年。在那裏，他閱讀了大量西歐文學名著，並開始了小說創作．初期的作品，如《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近於英國作家狄更斯的筆致，但誇張有時略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對於老會來說，初期的創作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創作漸趨成熟，終於在1936年推出了自己的重頭戲《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》在中國現代文學史上具有重要位置。五四以後的新文學，多以描寫知識分子與農民生活見長，而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學的表現範圍，爲新文學的發展提供了特殊的貢獻。

《駱駝祥子最初發表於《宇宙風》雜誌1936年，1955年1月人民文學出版社出版新的單行本，老舍曾做了刪改，刪去了舊版第二十三章的後半部分與第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文學出版社，1982年則又恢復了舊版原貌。

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個人力車伕祥子的悲劇故事。祥子來自鄉間，日益凋蔽衰敗的農村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創立新的生活。他試過各種工作，最後選中拉洋車。這一職業選擇表明祥子儘管離開了土地，但其思維方式仍然是農民的。他習慣於個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，“這是他的志願，希望，甚至是宗教》”城市似乎給了祥子實現志願的機遇，經過三年奮鬥，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，儘管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮鬥。應該說，祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏鬥，構成了小說的主要情節內容。而搏鬥的結局，是以祥子的失敗告終的，他終於未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現實主義深刻性在於，它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞後的精神墮落。“他沒了心，他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑爲一個行屍走肉般的無業遊民。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關係的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關係的一種變形反映。小說並沒有迴避祥子與虎妞之間的本能慾望與一點點相互依戀之情，但同時也深刻地描寫到，即使是這樣的男女之情，也同樣建基於金錢利益關係之上，所以虎妞要始終把錢拿到自己手上，“錢在自己的手中，勢力纔在自己身上。”虎妞與祥子的結合，無疑加劇了祥子的悲劇。

生活在富足的現代，人人搖着利己主義的旗幟，追逐着享樂，就算在新聞中或在街頭偶而瞥見街頭的流浪漢，彷彿也是司空見慣而不以爲意，但是《駱駝祥子》裏頭，那個由滿懷希望與年輕健壯，到不仁不義騙吃騙喝、帶着「髒病」的

頹廢車伕—祥子—卻深深地觸動了我，我實在感嘆命運的磨人，實在心疼窮人的苦難，感嘆對於每天爲了溫飽與生活抗戰、所掙來的一切也可能隨時喪去的苦人而言，「希望」與「道德」真的是奢侈品，因爲堅持與要強並不能爲他們擔保什麼，幸福與美滿永遠離他們好遠。

祥子是一個隻身在北京奮鬥的年輕人，他身強體壯，以拉車爲業，心底夢想着存錢買上一部自己的車，晉身高等車伕階級，再也不必向人貸車，所賺的錢全歸自己，再存上幾年的錢，他或許可以再買上一部、又一部，自己當上老闆！就這麼省吃儉用，祥子連碗好茶都捨不得喝，好不容易攢下族夠的錢買下一部車，他顫抖的手遞過錢拿回車子，達成夢想的初步。但天不從人願，一場戰亂中祥子失去了車—被兵搶了，只慌亂中從兵營裏牽出幾隻駱駝，賣了些錢，得來了「駱駝祥子」的封號。

老闆的車廠想重新存錢買上一部車，但先是遭車廠老闆女兒虎妞引誘，後來錢又受拉包月的曹老爺官案牽累而被偵探給奪了，因而縱使心理一千一百個不願意，還是被迫屈服在又胖又老的男人婆虎妞的淫威下，答應娶她爲妻，但由於兩人得不到富有的老丈人的認可，只得與窮人們共居在大雜院裏，在這裏虎妞成日享樂吃食，貪戀與祥子燕好，而祥子一心只想藉由拉車來逃離家裏讓他毫無自主權與尊嚴的「母老虎」、「吸人血妖精」，沒想到婚後造成的體虛讓他竟在一場大雨中害了大病，病癒後逞強又犯了痢疾，幾乎耗盡了虎妞帶過來的積蓄，還有祥子的健康。虎妞臨盆難產而亡，祥子賣了車，於是復歸於一無所有…

到了這裏祥子已經有點覺悟了，他拒絕了同住在宅子裏同事天涯苦命人的小福子的委身，小福子爲了養活兩個幼弟跟醉鬼父親而淪爲妓女，虎妞生前曾提供她「地方」賺取幾毛費用，祥子心底即使喜歡小福子，但是「癡情種只存在富貴人家中」，他實在沒法負起養活小福子一家的責任，因此他狠心地拒絕了小福子的相許，撇下她淚汪汪地，絕望地…

及至祥子歷盡滄桑猛然想回頭時回時已晚，小福子受不了爲娼受人凌虐已吊死樹林中。這時祥子完全絕望了，他體會到那些欺侮他的人「並不能因爲他的咒罵就得了惡報；他自己，也不能因爲要強就得了好處。自己，專仗着自己，就像老人所說的，就是被小孩子用線拴上的螞蚱，有翅膀又怎樣呢？」何苦要強呢？何必拼命存錢買車呢？買了還是被搶了，再買，賣了，和不得樂且樂呢？就算買上了車，還不保老了凍死在街頭呢！他不再有希望，「就這麼迷迷忽忽地往下墜」，「他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因爲他沒了心，他的心被人摘了去……經驗告訴了他，明天只是今天的繼續，明天承繼着今天的委屈……」。《駱駝祥子》實在是道盡了窮人的無奈，窮人的辛酸，窮人的末路。或許我們會說爲什麼要放棄希望呢？會什麼不繼續奮鬥呢？但我想有時對生來困苦的人們這實在是不容易，他們活着就是爲了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業甚至遙不可及—因爲一個拉車的沒有辦法再養活一家子，婚姻的美好對一個窮拉車的身子卻是一種殘害！老舍極深刻地刻畫了這些畫面，其中有一段說祥子在酒館看到一老一小，老的哆嗦着，一進客棧不久就暈了，他已經在無數凜冽的冬夜裏拉着輛破車、爲了幾個子兒捱餓受寒，天氣太冷、因爲不得不拉車，所賺的幾個子兒都買了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車到老，不知哪一天會突然一倒死在路上！但是爲了養着沒爹沒孃的小孫子，還是得拼了老命！客棧裏同是拉車的人們都動了慈心，出錢出力幫助他們，老小兩個猛啃着祥子送

的包子…走時，小孫子還抱怨爺爺沒能多拉回車—他們沒有煤炭好取火了。多麼的早熟，這是命運雖逼的早熟，可不令人鼻酸呢？。小市民的生活是如此卑微，他們沒有開通的思想，只能一昧地聽天由命，沒辦法再困頓中開出一條新路來…命運又何須扎爭呢？到頭來不都一樣？落得相同下場！

祥子最後沒法再騙後，成了個送殯的，但就連送殯他也不肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭，他只爲自己，是個徹底的「個人主義者」，但，他也爲自己完成了死亡。「他等着吸納最後的一口氣，他是個還有口氣的死鬼」。往日那體面的、要強的、好夢想的祥子已不復可求，剩下的是「墮落的、自私的、不幸的、社會病胎裏的產兒、個人主義的陌路鬼」！

感嘆之餘，還是要有希望，人生不是這樣的！只要能堅持，只要能忍過，生命的這一切灰暗總會撥雲見日，總會柳暗花明。「堅持、樂觀、謹慎、充實」，「信、望、愛」，人生，就會是多彩的，明媚的—即使外在是陰霾雨霏霏。

第五篇：駱駝祥子讀書筆記

駱駝祥子讀書筆記

(一)

讀了《駱駝祥子》這本書後，我從中瞭解到了在當時混亂的社會裏，人們過着什麼樣的生活。 這部小說以二十年代末期的北京市民生活爲背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇爲主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。

小說主要講了一個洋車伕的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動着。後來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接着反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪爲自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界！我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人羣，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最後虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終於窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞裏……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大衆的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車伕們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什麼樣子”。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關係的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關係的一種變形反映。

整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說裏充斥着的悲涼發人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說裏所說的事情，的確離我們現在有幾十年了，並且也肯定有藝術加工，但文學總是來源於生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那麼的黑暗，希望曾是那麼的渺茫，因爲它畢竟就發生在不久前的中國，發生在這雄雞病危的年代。

現在的社會穩定，經濟也在不斷髮展。作爲青少年，有書讀，而且到處都有人維護着，鼓勵着。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。

(二)

最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。

小說通過一箇舊人力車伕的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。後來，經過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，它喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪爲自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭的行屍走肉。

這本書讓我認識到舊社會是多麼的黑暗，多麼令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車伕，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，後來淪爲自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。

人們常說“一分耕耘，一分收穫”。祥子胸懷大志，勤勞節儉，爲什麼最終還是走投無路？爲什麼非把他逼上梁山不可？難道那是個不讓好人有活路的社會嗎？其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以瞭解到，在當時混亂的社會裏，人們是過着怎樣的生活。我們現在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的。現在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，醜惡了，他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。

(三)

《駱駝祥子》中講述的一幫窮苦百姓，就是社會中一羣白白被剝削的奴隸，他們也試着攀登過、努力過，但不幸的命運和腐朽的制度，讓他們的努力一次又一次地白費了，沒有辦法，沒有希望，他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子，正是這芸芸勞苦大衆裏的典型。他隻身來到北平，無可依靠，但他要強，靠着自己強健的身子骨，拉車掙錢，掙錢買車。一心要憑本事吃飯。可他幾次買了車，幾次又丟了，不是因爲被搶就是因爲遭勒索，要麼苦於生計，被迫賣掉的。祥子空有一身力氣，卻處處遭人欺負，別人不和他打架，卻用槍、用錢、用權勢、用悲慘的命運來壓迫他。他的身心倍受煎熬，可是沒有人來體貼安慰他。他的老婆虎妞，是用計嫁給了祥子，雖然帶給了祥子些財產，但是好吃懶做，還防礙祥子去掙錢，以至於讓祥子過的日子比結婚前還苦。她雖然是他的老婆，卻不懂得相處，以至於祥子根本沒有幸福可言。不久，虎妞因難產死去。鄰居的女兒小福子願意嫁給祥子，可是祥子財力甚微，便約好等祥子掙夠了錢，再回來娶她。於是祥子出去拉車，這時的他已經受盡磨難，別的希望都已經破滅了，但他還尚有一絲希望——小福子，他知道小福子是真正對他好的女人，是可以一起過上好日子的。他現在拉車便也全依賴着這一絲希望。如果這個夢想得以實現的話，那麼這部小說也就是一部喜劇了。可是，當祥子最終回到小福子的家時，那裏已人去樓空，小福子的父親因苦於生計，把她賣到了白房子（妓院）。

然而，她就是淪爲妓女，祥子也是願意娶她的。但是，天不隨人願，當祥子趕到時，小福子已因爲不堪忍受那妓女生活，上吊自殺了。祥子悲痛欲絕，他心已死，因爲所有的希望都破滅了，祥子也在這幾年的折磨中浪費了青春年華，於是，他不思進取，漸漸流落成了一個狼心狗肺的街頭混混。

對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因爲社會的極度黑暗，也許是因爲個人的因素。人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很複雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。