茶花女讀書筆記 優選15篇

【導語】

茶花女讀書筆記 優選15篇 由本站會員“發電集團”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：茶花女讀書筆記篇2：茶花女讀書筆記篇3：茶花女讀書筆記篇4：茶花女讀書筆記篇5：茶花女讀書筆記篇6：茶花女讀書筆記篇7：茶花女讀書筆記篇8：茶花女讀書筆記篇9：茶花女讀書筆記篇10：茶花女讀書筆記篇11：茶花女讀書筆記篇12：茶花女讀書筆記篇13：茶花女讀書筆記篇14：茶花女讀書筆記篇15：茶花女讀書筆記

【正文】

篇1：茶花女讀書筆記

那是一段渾塵的感情。那苞邈的光，怎能溫暖兩顆“單純”的心？如果他們互相給予時間來解釋，至少她不會用一顆與怨悔的心去回憶以往和他一路走來的完美；可如果他們彼此給予機會，爭取那麼微弱的顫抖的可能，又怎樣能留下發人深省的“兩極”的感情呢？

茶花女，一個看似活在當時法國高層社會，其實淪陷在最底層的名妓。爲了自我心愛的人及那個人的家人的名聲，她忍着傷痛，獨自一人承受着傷痛，離開了那個讓她決定回到生活的人，已再次將自我淪陷來拒絕她愛的人！最終，她在怨悔之中死去。明白她的屍體已經腐爛，那個男主人公才明白。看着那具以往萬人矚目的身體，如今已變得猙獰不堪，男子爲自我的行爲留下了悔恨的眼淚！他爲她造了一個墳墓，用她最喜歡的茶花布置而成。這座象徵他們感情昇華的墳墓。我想，她在天堂必須不再孤單！天堂與人間，要怎樣來感受彼此的愛？這樣的“兩極”感情，我們是羨慕，還是憐惜？

合上那本《茶花女》，我的心被封面上那個名字刺痛了。在那種社會中，兩個相愛的人最終走到“一齊”，卻發現原先的那份愛已經化爲“兩極”！偉大的感情最終只因爲一個人的一句話，彼此以爲分離是成全彼此的幸福的唯一途徑。到最終發現，原先是讓彼此受傷到無法自拔的錯誤選擇……我承認我很欽佩茶花女那種願自我受傷，也不願毀了他未來的想法，可你讓我如何欣賞那種將彼此傷得淋漓透徹的行爲？如果她有反抗社會的勇氣；如果他有爲了彼此而抗爭到底的決心；如果她有鼓勵他向上的選擇……她們，最終還是會這樣悲慘分離嗎？

現實社會爲適齡男女供給了自由愛戀的機會。可是，或許正因爲這種成全來得太容易，“我們”已經忘了如何去珍惜，還有多少人會向他們那樣，爲感情而變得偉大，爲彼此懂得捨棄？我不支持那種用傷害彼此爲代價去成全對方的未來的感情，可我又不得不爲那種行爲肅然起敬！這種矛盾的想法，又怎樣會是我一個人的感受呢？一個人，能夠忍着傷痛而無私放棄，難道不是很難嗎？

珍惜吧！未來，我們必然會有這種經歷。請不要忘了，那份“兩極”的感情的神聖美麗！

篇2：茶花女讀書筆記

《茶花女》這本書，主要描述的是一位年輕小夥子阿爾芒愛上有名妓女瑪格麗特的故事。一個年輕，歡樂，卻不算富有的小夥，一個是過慣了放蕩，奢侈華麗生活且風韻十足的妓女，身份和生活習慣有着巨大差異，而感情火花卻意外把兩人鏈接在一齊，只是熱烈而又濃郁的感情，並不能長久。

瑪格麗特因獨愛茶花而被別人稱爲“茶花女”，她年輕，漂亮又風情萬種，所以不斷地有公爵和富家子包養她，她也成爲許多人的情人，在巴黎，可稱得上有名號的妓女了。也正因爲如此，她過着窮奢極欲的生活，甚至比那些貴婦還有排場，每一天不斷奔波於各種劇場，聚會名流場所，晚上和所謂的“朋友”吃夜宵，不斷揮霍着青春和生命，每個月的各種開銷都到達上萬法郎。如果不是家底豐厚的人，根本就包養不起瑪格麗特，可是這一切剛好掩飾着她內心的空虛。直到遇見了阿爾芒，她才漸漸褪去虛僞放蕩的外皮，展露着她那熾熱而又真誠的內心。因爲僅有阿爾芒真正在意這個“即喜悅又憂傷，及單純又淫蕩”的女人，看到她被疾病折磨，會流下真誠的淚水。

你只能屬於我一個人的。人的佔有慾都是極強的，阿爾芒在沒得到瑪格麗特之前曾發誓，只要瑪格麗特理解他，做什麼都能夠，並且會順從她的意願，不在意她的過往和此刻。可是當瑪格麗特理解他之後，看到其他男人和她交往，他都會心生嫉妒，可憐的自尊心和虛榮心油然而生，即使明白瑪格麗特的奢侈生活離不開這些財主，可是他心裏依舊覺得瑪格麗特只能屬於他。甚至最終瑪格麗特離開他之後，他都會想方設法折磨她，讓她痛苦萬分自我就會好受些。這就是因愛生恨，雖然還愛着對方。讓我想到現實感情中，關係維持的時間越長，很多人都會無意識的要把對方當成自我的木偶一樣，愛就變成了侵佔，似乎只能是爲他而活，不能有自我的朋友圈和自由的權利，在這扭曲的關係中，往往雙方都會十分痛苦。

人與人之間的關係是那麼的虛弱。在瑪格麗特風光無限時，圍在她身邊的朋友及追求者無數，都不斷的追捧着她。可是當她病倒之後，卻門可羅雀，來探望和關心她的人少之又少。像迪維爾努瓦夫人，之前對瑪格麗特都是進取熱情的，多麼的爲她着想，出謀劃策，因爲她能夠從瑪格麗塔身上撈到許多金錢利益。然而，瑪格麗特病倒之後，她卻漸漸疏遠了甚至還想把自我的債務推給死了的她。可見，人大多是唯利是圖的。從瑪格麗特死後就能夠看出人情的淡薄，生前的愛慕者、情人、朋友沒有幾個人會來送她最終一程，甚至很快就會連瑪格麗特是誰都忘記了。僅有朱莉.迪普拉，自終都照顧陪伴着瑪格麗特，替她料理一切。人心是最現實的，當你沒有了價值之後，立即會被棄如敝履，甚至不會再記起你的好來。

誰又能逃開世俗的旋渦呢？能夠看出來，瑪格麗特和阿爾芒之間的感情是真誠而濃烈的，爲了對方，他們都做出了犧牲：瑪格麗特願意過着平凡的日子，斷絕以前的生活，把很多東西都典賣了，爲了不拖累阿爾芒；而阿爾芒爲了她，學會賭博獲取金錢來滿足她奢侈的生活。即使老伯爵斷絕了給瑪格麗特繼續經濟支持，也沒能阻止他們的愛。然而，最終卻是敗在了親情上，應對正直而又真誠的父親，瑪格麗特還是妥協了。她深愛着阿爾芒，卻不得不爲了他所謂的前途着想，爲着未曾謀面的“小姑子”幸福研究，。這一切只可是是因爲她那“妓女”的名聲，即便她已真誠地改過，重新生活，卻不得不爲她的過去付出代價。似乎現實社會不允許一個妓女獲得幸福，彷彿他們僅有一向生活在痛苦中才是正常的。

這就是一個感情杯具，再完美的東西也抵擋不住現實的殘酷。期望自我能夠握住命運的喉嚨，爭取自我的幸福。

篇3：茶花女讀書筆記

後面還有多篇茶花女讀書筆記！

這是一個熾熱而悽美的感情故事，女主角瑪格麗特美麗、聰明而又善良，雖然淪落風塵，但依舊堅持着一顆純潔、高尚的心靈。她充滿熱情和期望地去追求真正的感情生活，而當這種期望破滅之後，又甘願自我犧牲去成全他人。

一個妓女和一個出身很好的年輕人相愛了，他們用盡所有力量去愛對方．卻保全不了他們的愛，得不到想要的幸福。愛的再深終究會因身份地位成爲不可磨滅的溝壑，多少人說着愛能夠超越一切最終卻敗在門當戶對的現實之上。這本書，是現實的童話，帶着唯美的憧憬，光明的企盼，卻殘忍的將社會本質將社會標準冷漠的勾畫出來。

我同情瑪格麗特，但我更敬佩她。在受過高等教育的阿爾芒墮落的同時，身爲妓女的瑪格麗特卻不斷被昇華。一個無力抗拒社會制度的底層女人很難找到新的途徑改變命運，她只好用身體換來的金錢來維持與阿爾芒貧窮的感情，任何人都沒有權力去數落她的卑賤，於此相反瑪格麗特骨子裏的純潔令人疼惜。

最終她沒能和自我心愛的阿爾芒在一齊，悲慘的病逝。但她從未爲自我短暫易逝的生命感到遺憾，她愛上了一個人，一個把她生活照亮，給她活下去的信心和期望的人。擁有過感情的茶花女，雖然依舊在花樣年華里病逝，卻已然得到了一個人真誠的愛。不論感情路上多麼磕絆，她終究沒有輸掉尊嚴。

篇4：茶花女讀書筆記

當你佔有了一本書，這本書也佔有了你。

每個人都有自我的感情故事。我們這本書的女主角——茶花女，也同樣有自我刻骨銘心的感情故事。身爲巴黎交際花的瑪格麗特，原先只是個貧苦的鄉下姑娘，不知是什麼不得已的苦衷，走上妓女這條路，之後成爲巴黎上流社會著名的“交際明星”。瑪格麗特有着一種不一樣於那一類人的氣質，而其卓越的風姿更是襯托出了這種氣質的與衆不一樣。因爲幾乎每一天身邊都會佩戴茶花，所以大家都戲稱她爲茶花女。也許茶花是她對自我的渴望。

當一個妓女萌發感情的時候，這種感情起初像是一種寬恕，最終卻幾乎變成了對她的一種懲罰。茶花女的感情在青年阿爾芒·杜瓦爾真摯的感情下產生了。阿爾芒自從在歌劇院見到瑪格麗特以後，就瘋狂地愛上了她。在茶花女得肺病期間，阿爾芒每一天跑來打聽病情，卻不肯留下自我的姓名。在瑪格麗特的圈子裏，僅有身體健康纔會有朋友。在她的四周，沒有人對她付出真情，沒有人是因爲爲了她而愛她。這位漂泊無依的妓女，因爲阿爾芒爲自我的吐血生病悲痛難過和理解她的工作時，被他的癡情深深地打動了。

從此，阿爾芒成了唯一的這樣一個人：在他面前她能夠自由地思想和說話。阿爾芒的真摯感情讓瑪格麗特產生了對真正生活的渴望，她決心擺脫百無聊賴的巴黎生活，和他到鄉下生活。她揹着阿爾芒賣掉了披肩、鑽石、馬……唯一的要求就是得到始終不渝的感情。像瑪格麗特這些飄忽不定的人一樣，她也有着離奇的慾望和不可思議的感情。在這段期間他們享受着浪漫，幾乎過着神仙般的日子。

好景不長，阿爾芒父親的出現打破了擁有的幸福生活。父親的強烈反對，使得瑪格麗特爲了阿爾芒和他的家庭，只好做出犧牲。她像最高尚的女人一樣冰清玉潔，別人有多麼貪婪，她就有多麼無私。像瑪格麗特這樣的高級妓女，作爲情婦，就算會傾家蕩產，男士都會感到無比的驕傲；可是說到作爲妻子，則成傷風敗俗。瑪格麗特也懂，她心如刀絞地回到原先的生活。這無疑是自我給自我判了緩期執行的死刑，在她最終給他的一封信寫到“她以往一度享受過您的感情，這個姑娘一生僅有的幸福時候就是您給她的，她此刻期望她的生命早點結束。”到之後憤恨的阿爾芒不斷地羞辱她，但她依然愛他，最終承受着精神與身體的雙重摺磨而死。

是她，茶花女，證明了偉大的感情是經得起任何事情的考驗。瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，雪白無瑕，透着白光。可是這光卻那麼微弱，飄渺，最終還是被黑暗這股強大的力量吞食掉。她也是一張弓，外表被剝食得一無所剩，而內心堅固、聖潔，爲了能將箭射得更遠、更準，她在不斷繃緊自我，直到毀滅。

就像一百個讀者有一百個哈姆萊特一樣，我也有自我心中的茶花女，並且潛在地影響着我的人生足跡！

當你佔有了一本書，這本書也佔有了你。

篇5：茶花女讀書筆記

儘管法國作家小仲馬的《茶花女》是一部描述妓女的感情小說，卻依然在長達三十年的時間裏成爲新中國的禁書。所以和我年齡相仿的整整一代中國人在相當長的時間內，都是隻明白有這本書而沒有讀過這本書。然而我們對這本書的資料卻並不陌生，《茶花女》的小說1848年在巴黎出版，《茶花女》的話劇1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌劇1853年在威尼斯公演，1909年以來已經二十多次被搬上銀幕，早在十九世紀九十年代就已經被翻譯成中文，上個世紀初，甚至在中國的話劇舞臺上也公演過，所以只要略加留心，就不難從各種文章中接觸到關於《茶花女》的資料和評論。[由本站網友投稿]

在讀這本小說之前，我一向以爲是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的感情，讀完全書我才發現，真正扼殺了茶花女的感情的其實是阿爾芒的虛榮和猜疑。

二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學取得了律師資格之後，並沒有立刻去找一份工作，而是“把文憑放在口袋裏，也讓自我過幾天巴黎那種懶散的生活。”他憑着祖傳的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，僱了傭人，養了一個“小家碧玉，溫柔而多情”的情婦，同時與朋友一齊整天出入各種風月場所尋歡作樂。正是在這種情形下，他邂逅了巴黎名妓外號“茶花女”的瑪格麗特小姐，並立刻展開了對她的追求。

正如書中所說的那樣，在風月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。阿爾芒在當時雖然也算有幾個錢的“小資”，但正如書中另一位老妓女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的，連維修她的馬車也不夠。”瑪格麗特爲了維持巴黎名妓的排場，每年需要花費十多萬法郎。所以阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間後得嘗所願，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的感情。

妓女以出賣肉體和感情爲職業，但她們也有自我不願意出賣的感情，或許正是因爲她們看夠了人間的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的感情。所以當瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當成了真正的感情之後，就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。

應對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的感情，所以從佔有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑佔據了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而，當他聽到朋友祝賀他得到了“能夠替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之後，在虛榮心的作用下，立刻後悔起來，並給瑪格麗特發出了請求寬恕的信。

所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，佔有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的感情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的感情。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說的那樣：

“你，你不願意讓我明白你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想堅持我過去的奢侈生活，你想堅持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的感情，不相信我願意和你同甘共苦，有了你這筆財產我們本來能夠一齊生活得很幸福，但你寧願把自我弄得傾家蕩產，你這種成見真是太根深蒂固了。你以爲我會把虛榮當着幸福嗎？一個人心中沒有感情的時候能夠滿足於虛榮，可是一旦有了感情，虛榮就變得庸俗不堪了。”

人們常說，“真正的感情往往能使人變得崇高”，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之後不但沒有變得絲毫崇高起來，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和歡樂之外，就是去地下賭場賭博來增加一點用於揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場的費用其實是來自其他幾個男人的供養這一事實，也絲毫沒有研究應當怎樣儘快讓瑪格麗特過上正常人的生活。由此我們能夠更加清晰地看出，阿爾芒對瑪格麗特的所謂感情是多麼地微不足道。

與此構成鮮明對照的是，感情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地決心拋棄已經擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬多法郎爲代價，委託別人變賣她的一切財產，告別過去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過起了遠離風塵的隱居生活。

遺憾的是阿爾芒只是被動地聽從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒有研究過應當和瑪格麗特結婚之類的問題，也許在他的內心從來也沒有相信過瑪格麗特真正願意脫離過去的生活。正因如此，在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信後，他立刻就否定了瑪格麗特爲他付出的一切真情，立刻就拋棄了對她的一切感情和信任，甚至沒有想到應當去問一下這個變化是爲什麼發生的，儘管他明明明白父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續來往。

更加可悲的是，作爲法律專業畢業、理當擅長分析研究的阿爾芒，不但沒有去研究推敲一下她爲什麼變心，反而粗暴簡單地認定她就是因爲不能甘於清貧貪圖過去的虛榮才離開他的，甚至卑劣地對這個以往愛過的女人進行了種種無恥的報復，哪裏像是在對待一個自我愛過的女人啊！

我們也無法否認阿爾芒確實是愛瑪格麗特的，只是他一向不相信瑪格麗特也真正愛他，總覺得他的真正的感情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那麼狹小卑劣，絲毫不懂什麼叫愛我所愛無怨無悔。他的心裏充滿了怨，充滿了恨，唯獨缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報的真正的愛。

當然，我們也不得不承認，阿爾芒對瑪格麗特畢竟還是有愛的，儘管他表達感情的方式不必須對，他對感情的理解不必須全面，所以纔會在確認了瑪格麗特對他的那份真情後感到痛苦，感到後悔，纔會寫出這篇感人肺腑、流傳千古的男人懺情錄《茶花女》，只是這個懺悔實在是來得太晚了一點。

我想，如果戀愛中的男人和女人們在遇到波折時，都能多幾分真誠和信任，少幾分虛榮和猜疑，這世上的許多感情杯具，或許會有完全不一樣的結局。

篇6：茶花女讀書筆記

《茶花女》是小仲馬筆下最爲勝利的作品。它講述了一個在世人眼中骯髒的妓女與一位天真浪漫、涉世未深的青少的悽美感情故事。

“感情”這一話題椅子是文學創作不可缺少的。在小仲馬的筆下描繪的感情並不會讓人感到尷尬、羞澀的，而我在經過閱讀他的描述，看到的是真摯、純潔的感情。

文中女主人公瑪格麗特的形象讓我爲之感動。作者並不忌諱她身上妓女的習性：愛過豪華，放蕩的生活，經常狂飲濫飲。也正是這樣真實的形象，讓我覺得故事的真實加情感描繪的細膩。另一方面，作者深入到人物的內心世界。尋歡作樂的生活是瑪格麗特對人生的放棄和志卻現實的反映。同樣瑪格麗特身上也帶有着某些單純的東西，她追求這真摯的感情，甘於犧牲自我，放棄奢華的生活，也要與心愛的人在一齊。處處爲情人着想，不願多花情人一分錢，所以她賣掉自我的馬車，首飾，披巾。在最終，甚至爲了愛人的前途着想和爲替愛人妹妹的婚事研究，堅決地放棄自我已經得到的幸福。你說這樣的女人是不是值得憐愛呢？

“在一張豔若桃李的鵝蛋臉上，嵌着兩隻黑眼睛，黛眉彎彎，活像畫就一般：這雙眼睛罩上了濃密的睫毛，當睫毛低垂的時候，彷彿在豔紅的臉頰上投下了陰影，鼻子細巧，挺秀，充滿靈氣，鼻翼有點向外張開：嘴巴勻稱，柔脣優雅地微啓時，便露出一口乳白色的皓齒，皮膚上有一層絨毛而顯出顏色，猶如未經人的手觸摸過的桃子上的絨衣一樣”這段是小仲馬對瑪格麗特外貿的描述，細緻、清晰、活靈活現，彷彿她標緻的面孔就涌躍在紙上，想讓人好好地欣賞一翻。

在文章中有這麼一幕：瑪格麗特酗酒成性，把自我的身體搞垮，痛苦不堪，阿爾芒心痛瑪格麗特，捏住她的手，把它放在脣邊，兩滴忍了很久的眼淚止不住滴溼了她的手。阿爾芒愛流淚爲瑪格麗特流淚，爲她不愛惜自我流淚，阿爾芒毫不保留的表達自我的感情讓瑪格麗特猶爲感動，作者就是經過對任務真實的描繪和對感情逼真的寫照讓他作品如此的成功。

就是這樣一位真誠，可愛的女人，最終的命運卻是悲慘的：離開了愛人，不久就因痛去世，死後他們立刻催收賬款和利息，急於拍賣她的物品。

瑪格麗特生前紅的發紫，身後卻十分寂寞。

篇7：茶花女讀書筆記

初讀《茶花女》，心中所感，是爲瑪格里特爲愛的犧牲，對愛的執着，爲感情的聖潔而感動。再讀《茶花女》，是爲瑪格里特悲涼。也許是因爲早就明白了結局，也許是開篇就寫了瑪格里特的悲慘死亡與身後事的破碎流離，也許是因爲就算與阿爾芒在一齊歡樂幸福度過的鄉下時光也依舊離不開疾病的困擾，每每在腦海中有她出現的畫面總是籠罩着哀涼。

這個漂亮女人，她洶涌而來的感情，於她人世間的末段，溫暖了她，寂靜了她，也同樣使一個男人糾結了一生。

我想過，假如瑪格里特依舊是那個連名字都不會寫的鄉下姑娘，她與阿爾芒的結局會不會幸福一點。但我很快否定了自我，因爲，她是個鄉下姑娘，她沒有精緻的馬車，她沒有華麗的衣服，她根本就不可能坐在劇院裏看戲，她沒有用金錢堆出來的奢華耀眼，縱然她有一張絕世容顏，她依舊沒有觀衆。

小仲馬因情人丟下自我而創造了瑪格里特，他賦予了瑪格里特與那些巴黎放蕩妓女不一樣的珍貴品質，她願意爲愛放棄雍容的生活，她會用真心去愛一個人，她以往爲了感情臉色蒼白。佔有慾毀了瑪格里特和阿爾芒，也毀了小仲馬和瑪麗。小仲馬對瑪麗的感情是複雜的，有獵豔，有虛榮，有同情，有愛戀。他有過和阿爾芒一樣的心路歷程，不，他就是阿爾芒。

日風漸下的巴黎造就了瑪格里特，而今時今日，生活也會像小說裏巴黎塑造瑪格里特一樣，打破我們原先的樣貌，重塑一個我們，磨破了棱角。

當讀完垂死的瑪格麗特掙扎着寫給阿爾芒的信，內心諸多感慨，這是一個曾因絕世容顏而名動巴黎的女人，而她的死亡，卻是如此的痛苦淒涼。她愛的人恨她，她昔日的朋友因爲她沒錢而離開她。

她爲了阿爾芒的家族名聲離開了他，她爲了阿爾芒的前途而離開了他，她爲他當掉了披肩、馬車、首飾，我想那時瑪格麗特是真心想跟阿爾芒在一齊。

“每當有人開門，她的眼睛就放出光來，老是以爲是你進來了，當她看清來人不是你後，她的臉上便再次顯出痛苦的神情，一陣陣的冷汗不斷地滲出，兩頰也漲得血紅”。我突然想到了一句話，深沉的愛便是死亡。我起初看到這句話時，覺得太過悲涼，愛是很完美的東西，它本是溫暖的存在。而此時此刻，我突然明白，最最深沉的愛就是死亡。也許完美歡樂的結局成就不了愛悲涼的美感。

篇8：茶花女讀書筆記

今日我真正領略了這部世界名着給人帶來的震撼力，我的心在讀後很久仍顫抖不已。我不明白幾百年來它使多少人同情和悲痛地落下了眼淚，但它確實讓我長久不息地難過和同情。

無疑，這是一段感人肺腑的，悲壯悽慘的，讓人同情的，完美的感情，尤其在十九世紀中期資產階級社會早期世態炎涼中，赤裸裸金錢關係的那個社會，更讓人讚歎不已。

沒有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個有過戀愛經歷的人身臨其境，漸漸地把主人公與自我融爲一體，能夠設身處地地爲他們的戀愛着想，爲他們的歡樂而簡便，爲他們的杯具而沉重。

瑪格麗特，一個在巴黎混跡與煙花柳巷的風塵女子，一個身染重病沉痾的女子，一個過慣了窮奢極侈生活的女子，似乎是不應當有真正的感情的。他似乎只應當有商業的感情，而不應當從中解脫出來，去收穫真正的感情，靈魂上的慰藉。而一旦獲得，似乎就預示着一個杯具的開始。她們這樣的人平時只能沉醉在紙迷金醉的物質生活中，盡力掩飾和逃避真情的流露，而一旦確定了真愛歸宿，便會毅然去追尋爭取。瑪格麗特就是這樣的女子。

阿爾芒，似乎十分喜歡瑪格麗特。實際上，他也確實十分愛着那個女人。可是他那多疑的性格(或許每個男人都具有)，卻讓他實際上造成了這場杯具。他貌似很堅定地追求着這段感情，卻實際上很軟弱。他未能最終說服和反抗父親的逼迫，儘管他做了努力。尤其是當瑪格麗特離開他後，做了N伯爵的情人後，他那糊塗的確定力和可恥的侮辱行爲，讓我恨不能把他撕下來痛扁一頓。他自始至終沒有拿出果斷的勇氣來追求他們的幸福。他沒有在瑪格麗特放棄時候強迫她重拾起感情的信心，而這種強迫我能夠肯定瑪格麗特是很願意理解的。

這段感情自始至終就沒有一個堅實的經濟基礎，似乎註定了他們的杯具。但我認爲這並不是主要原因，因爲瑪格麗特最終已經放棄那每年十多萬法郎的生活，而跟隨阿爾芒去過那田園的平民的生活。而此時，經濟已不再是問題了。還是阿爾芒不果斷地去強迫她，離開巴黎，去另外一個環境去忘記過去。而實際上，他有很多機會能夠這樣做。

這讓我想起了杜十孃的杯具，儘管阿爾芒好過千百倍那個秀才。但結果無疑是可悲的，男主人公是這杯具的原因之一。

不知爲什麼，我總有一股同情這種人的情懷。今晚上，當我正在爲阿爾芒氣憤的時候，有個同學說：換了你也會這樣做，因爲她是風塵女子。我立刻反駁他，我決定這並不是原因，如果他們是真心相愛的。

我深深爲茶花女而悲痛悲哀，我恨不能立刻飛到她們的時代去保護她們，期望她們能過的好。

篇9：茶花女讀書筆記

早在上個世紀末，中國翻譯家林紓就將法國作家小仲馬的名作《茶花女》介紹到我國來。

瑪格麗特那悲涼的身世、不幸的命運，那純樸的生活夢想和纏綿悱惻的感情，感動了許許多多的讀者。

瑪格麗特原是出身貧苦、純真無邪的農家姑娘，她母親死於肺病，而肺病又是母親留給她的唯一遺產——她也有肺病。爲生活所迫，瑪格麗特來到巴黎，淪爲娼妓，因其常佩戴茶花，而被人們稱爲茶花女。儘管她是巴黎貴族公子爭相追逐的對象，儘管身爲一年花費10萬法郎的社交紅星，瑪格麗特並不幸福，絕望使她在狂歡的生活中尋求刺激和麻醉，而她在心靈深處仍保有一份絕不爲人所污染的純情。

之後，她與涉世未深的青年阿芒相遇，在她舊病復發之際，追求她的阿芒表現出由衷的關心，同時傾吐了沉澱已久的戀慕之情。此舉使得原以爲將在人情淡薄的世界中自生自滅的她身受感動，也喚起了她純潔、專一的感情。然而，正當兩人沉浸於愛河之際，阿芒的父親——一位體面的“紳士”聞訊趕來，從其家庭名譽出發，從阿芒的前途出發，懇求瑪格麗特作出犧牲離開阿芒。瑪格麗特在悲痛之際，滿懷“一種從未有過的聖潔自豪感”答應了阿芒父親的懇求。不明真相的阿芒不遺餘力地報復瑪格麗特的“薄情”，而瑪格麗特以驚人的忍耐力默默吞食着難以忍受的苦痛，爲了讓心愛的人將來幸福，她獨自承擔了一切，直到在感情、疾病和貧困的多重摺磨下流盡了最終一滴血淚。

讀罷小說，無人不感動於這種偉大的感情而爲瑪格麗特悽苦的遭遇灑一掬同情之淚。

據說，小仲馬筆下的瑪格麗特並非虛構的人物，的確有着那麼一位與茶花女命運相同的女子，真名叫瑪麗。迪佈雷茜絲，她穿着高雅，風采怡人，更具備聰明與才智，只可惜年僅23歲就被肺病奪走了生命。也據說書中的阿芒其實就是18歲的小仲馬。小仲馬在朋友介紹下認識了歡場中的瑪麗，最終成了莫逆之交，然而，命運又安排了他倆必須分離。小仲馬爲了排遣對瑪麗的思念，便開始寫詩和小說。瑪麗去世的翌年，小仲馬將自我囚於郊外，一口氣完成了《茶花女》這部著作。傳聞的真假姑且不論，但《茶花女》無疑是一曲真摯動人的感情之歌。

篇10：茶花女讀書筆記

在高中時就讀過《茶花女》這本書，細想第一次看見書名就有一種清新，乾淨讓人簡便的感覺。文中的主人公瑪格麗特如茶花一般有着可愛，謙讓的品質，矢志不渝的夢想感情，以及由內散發出的了不起的魅力，雖然她是受世人唾棄的風塵女子，可是她的天真無邪和天生麗質卻是其他風塵女子所沒有的。

當讀完這本書的時候，我被主人公瑪格麗特那種敢爲感情而放棄自我賴以生存的習慣，生活的社交場合，從深陷的泥潭中艱難的走出來的犧牲精神感到敬佩，同時又爲主人公瑪格麗特被世人不理解和嘲諷甚至惡言相向，巨大的壓力使她不得不與愛人分開，可是誤會使她的愛人阿爾芒在瑪格麗特最需要安慰的時候給了她羞辱，這些都讓我爲這個女人而心疼。

付出了那麼多的努力，放棄了那麼多的東西，最終，卻還是沒有和愛人在一齊白頭，含着遺憾離開了人世。記得中國有句話說：“生死挈闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”這些以往以爲能夠得到的東西，瑪格麗特卻不能得到。甚至到死都沒有和自我的愛人解釋，化解誤會，遺憾終生。

瑪格麗特就像是在陰暗的角落長出的一朵茶花，堅強，嚮往陽光，努力的走向陽光，在將要碰到陽光的那一刻，狂風卻將她折斷，從此，災難席捲了她，她再也沒有站起來，但，上帝是眷顧她的，讓她在最美麗的時候死去，留給世人的是美麗的她，在她生的時候如夏花般絢爛，死的時候亦如秋葉般唯美。

她是美麗的，即使生活在糜爛不堪的環境中，她也沒有放棄對完美生活的嚮往。她是善良的，在老公爵的女兒死去老公爵讓瑪格麗特做他的乾女兒時候，瑪格麗塔說出了自我的身世，公爵答應只要瑪格麗塔改變她的生活，公爵會擔負她的日常開銷，瑪格麗特不能完全做到，可是她誠實的說出來了，不欺騙老公爵，能夠看出她的內心是善良的。

她是遵守諾言的，在她答應阿爾芒的父親離開阿爾芒，併發誓不再會與阿爾芒在一齊以後，她恪守諾言，即使阿爾芒再次找到瑪格麗特，讓她與他一齊離開巴黎，去其他地方生活一輩子，可是瑪格麗特還是忍着痛，勸阿爾芒忘了她，永遠不要見面。因爲，她已起誓，不能和他一齊去。可是阿爾芒誤會了，以爲瑪格麗特與她的新情人起誓，不能和他一齊離開。

最終阿爾芒給瑪格麗特寫了一封信和一沓鈔票，信裏全是羞辱瑪格麗特的話語，最終，瑪格麗特心力交瘁，從此一病不起，她在病中唯一的願望就是期望阿爾芒來看看她，並且阿爾芒的父親也向阿爾芒說出了實情，可是，瑪格麗特卻沒能等到阿爾芒來看她，早早的去世了。她在世欠了許多外債，債主決定在瑪格麗特死後將她的所有物品全部拍賣，用來抵債，她在重病中呼喚阿爾芒，看着債主查封她的所有東西，但她沒有本事去阻止這一切，只能看着，最終死去。

如果人們對瑪格麗特有一點點理解，對瑪格麗特少一些偏見，嘲笑，譏諷，那麼瑪格麗特也不會是淒涼的死去這樣的結局吧。“爲什麼我們要比基督更加嚴厲呢這個世界表現的嚴厲是爲了讓人相信他的強大，我們也就執着的堅持者它的見解。爲什麼我們要同它一齊拋棄傷口流血的靈魂呢從這些傷口裏，像病人流出污血一樣，他們過去的罪惡滿溢而出。這些靈魂就等待一隻友好的手來包紮他們的傷口，治癒他們心靈的創傷。”

這是小仲馬說的，如果世人對他們好一點，善待瑪格麗特，不拋棄傷口流血的靈魂，去拯救一個期望被拯救的靈魂不是更好嗎如果每個人都這樣做，那麼世間是不是就不是那麼冷漠，而多了一絲溫暖呢世間的笑臉會不會更多呢

“從她眼中流出了無聲的淚”。

篇11：茶花女讀書筆記

我執了你的手，可是上帝，執意將我從你身邊拖走。——題記

今日我真正領略了這部世界名着給人帶來的震撼力，我的心在讀後很久仍顫抖不已。我不明白幾百年來它使多少人同情和悲痛地落下了眼淚，但它確實讓我長久不息地難過和同情。

無疑，這是一段感人肺腑的，悲壯悽慘的，讓人同情的，完美的感情，尤其在十九世紀中期資產階級社會早期世態炎涼中，赤裸裸金錢關係的那個社會，更讓人讚歎不已。

沒有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個有過戀愛經歷的人身臨其境，漸漸地把主人公與自我融爲一體，能夠設身處地地爲他們的戀愛着想，爲他們的歡樂而簡便，爲他們的杯具而沉重。

故事的資料我也不想多說了，但我被深深的感動了，我不在期望看到瑪格麗特和阿爾芒這樣的感情了，小仲馬用了最樸實的文字講述了一段最感人的故事。

感激小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，期望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的牆角，能每一天和陽光爲伴，即使不再那麼美麗，也不要重複前世的杯具。有人說小仲馬筆下的瑪格麗特是真有其人，那麼這位美麗善良充滿迷人色彩的女人，必須讓他傷透了心，所以纔會讓阿爾芒代替他的心，憂鬱的死去吧。多情而又充滿智慧的小仲馬先生，多謝您爲我講訴了這麼一個感人的感情故事。

瑪格麗特，一個那樣桀驁不馴的女子，她淪落風塵，在繁花最盛的年歲裏，本着自我如花的美貌過着表面浮華實則空虛的日子。上帝把阿爾芒，這樣一個簡單純樸，仍然願意相信感情的青年送到了她身邊。他執着，他堅貞，沒有一絲動搖地守護着屬於自我的一方淨土，用世間最堅定最美妙的感情，打動了瑪格麗特高傲的心。

然而一個悽美的感情故事總要以杯具收場，才能體現出它的價值。所以小仲馬讓阿爾芒的父親迪瓦爾來到瑪格麗特同阿爾芒的愛巢，提出無理的請求：爲了阿爾芒和他妹妹的姓氏，離開他。瑪格麗特對阿爾芒的愛，讓她理解了這個荒謬的要求。然後年華滔滔逝，待知曉真相的阿爾芒再回首，瑪格麗特已然香消玉殞，留給他唯一的紀念，只是一本寫滿了愛意和傷痛的日記。當瑪格麗特爲了阿爾芒的妹妹而放棄自我的感情那一刻起，當阿爾芒因愛生恨利用奧林普恣意傷害瑪格麗特那一刻起，一切就已經不可挽回。

瑪格麗特，一個世人眼中的妓女，爲了自我深愛的人，竟願意那麼傻，傻得無聲息地離開，傻得放棄自我追求感情的權利。

瑪格麗特心中對阿爾芒的愛意，那麼深那麼濃，卻無法傾訴無處宣泄，唯有將一切恨說，遺留在被病痛折磨時的每一個黑夜裏。愛再濃，也終究，終究敵可是病痛和歲月，瑪格麗特只能含恨與世長辭，留下了淚跡斑斑的一頁頁日記。這是多麼悽愴的結束，所有悲壯感情的毀滅，都從死亡開始。而阿爾芒至她死的那一刻，仍以爲她只是一個水性楊花的妓女，無情而不知廉恥地背叛了他堅貞的感情。

這又是歌劇同原着的一個分隔點，歌劇裏威爾第安排薇奧列塔在死前同阿爾弗雷德見上了最終一面，一切誤會被解開，然而薇奧列塔的病已經無藥可救，最終還是死在了阿爾弗雷德的懷中。威爾第想彌補些什麼呢？讓他們見上最終一面，圓了薇奧列塔最終的夢想嗎？可是不不不啊，這已經不是那個悲情的瑪格麗特，不是那個含恨逝世的瑪格麗特。她同阿爾芒的感情，就是要此生再不能有交集，纔會那般悽美動人，纔會流芳百世。

永記得阿爾芒於瑪格麗特死後，來到她墓前堅持爲她遷墓的情景。當棺蓋被打開，看到瑪格麗特那以往讓多少人迷醉的容顏已經腐爛，只剩窟窿的眼窩，爛掉的嘴脣，深陷的青灰色的臉頰，唯有那兩排貝齒依然潔白如初，我的心同阿爾芒一樣劇烈地顫抖，痛是那麼淒厲，淚水涔涔地落。那時候，我還只是個歡天喜地的孩童，爲了一塊鬆軟可口的棉花糖，願意乖巧地坐在家中的長凳上，背誦唐詩三百首。而那是我第一次，明白什麼叫離別。

然後時光匆匆，如今我已長成，二十歲，已經歷過多少悲歡離合，那些生命裏從不停歇的相遇和分離的循環，將人的心磨得長出厚厚的繭，再不容易被刺穿。再次回溫《茶花女》，心中悽愴依然，眼角卻已沒有淚水。因爲時間它一向如此：相愛的人見不到最終一面，悲痛人捱可是最終一刻，到有情人終成眷屬，不是另一半得先走一步，就是感情日久生分，一切都是時間作祟，一切都是時間的錯。多少感情，都是這般錯過。

有評析家說，迪瓦爾是一個勢利的人，非要因了一些浮華的名望，將兩個相愛的人硬生生隔開。然他有什麼錯呢？可憐天下父母心，哪個做父親的不愛自我的孩子？他可是也是，爲了自我的兒女好。若非要說他有錯，那也只是錯在他不以往歷過這等深情的眷戀，故不知當他高舉起手中父愛之斧，將二人緊緊相連的心肉一刀劈開時，阿爾芒的血，已經淋漓如柱。

是社會的錯吧。有時我會想，如果瑪格麗特和阿爾芒不是相遇在一個浮華空虛的社會裏，他們大抵會過得很幸福吧。可是，若他們生活在一個開明的環境裏，他們也許根本不會碰上，即便相遇了，也不能織出這般撼動人心的感情。相遇在錯誤的季節裏，感情最是悽美。

所以小仲馬要瑪格麗特至死，也不被阿爾芒所諒解。直到一切真相揭曉，命運卻已經讓他們天人相隔。

“山上的茶花開呀開，你曾走到山上來；那時候我奮不顧身，只爲看一次花開。”瑪格麗特，一個煙花風塵女子，頂着世俗的壓力勇敢地理解了阿爾芒的感情，卻最終還是沒能扼住命運的咽喉，任多少完美多少以往，成爲無可挽回的過去。她最終還是被上帝拖走，放開了阿爾芒溫暖的手。

美麗，總是要付出代價的。當蝴蝶破繭而出，她唯美的感情，已經時日不多。於是，瑪格麗特必然要成爲上流社會的犧牲品，成爲凋謝的山茶花。

一向很想爲《茶花女》寫點什麼，只無奈於筆下生澀，深怕自我這杆拙筆，褻瀆了瑪格麗特與阿爾芒之間的感情，今日總算是寫了出來，卻依然無法表達出我內心萬分之一的敬與痛。

即便茶花已謝，但我深信，瑪格麗特和阿爾芒純潔的感情之花，將永遠在人們心間怒放。

此情已逝，而吾心長記。

阿爾芒，阿爾芒，我曾爲你那麼傻，可我怎樣能讓你明白。

最終再套用別人的一段話：牆角里鑽出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮溼、沒有陽光的牆角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉。可凡是花都是嚮往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌豔欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，爲了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零後再死，而是讓它堅持着美貌離開了世間。

篇12：茶花女讀書筆記

讀完《茶花女》我真正領略了這部世界名著給人帶來的震撼力，我的心在讀後很久仍顫抖不已。我不明白幾百年來它使多少人同情和悲痛地落下了眼淚，但它確實讓我長久不息地難過和同情。

小仲馬的《茶花女》是一部不朽之作。在裏面阿爾芒和茶花女的感情是主題。他們相愛，可是得不到世人的同情，反而受到了許多不平的待遇。這是很正常的，誰都不願意讓自我的兒子去娶一個妓女，茶花女是妓女，她靠出賣她的青春來換得飯吃。這一點她與其它於這行的女子沒什麼分別，可是她不一樣與其它風塵女子的是，她有着聰明的腦子，她看許多書，明白了許多東西，她有自我的思維和想法，是個上知天文下知地理的女子，而不是那種只懂得用外貌來吸引男人的普通妓女，這也是爲什麼她會得到這麼多的上流社會的男人的喜歡與寵愛的原因了。

無疑，這是一段感人肺腑的，悲壯悽慘的，讓人同情的，完美的感情，尤其在十九世紀中期資產階級社會早期世態炎涼中，赤裸裸金錢關係的那個社會，更讓人讚歎不已。

沒有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個有過戀愛經歷的人身臨其境，漸漸地把主人公與自我融爲一體，能夠設身處地地爲他們的戀愛着想，爲他們的歡樂而簡便，爲他們的杯具而沉重。

小說的主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉下姑娘，爲謀生來到巴黎，不幸落入風塵，做了妓女，染上了揮霍錢財的惡習;她瘋狂地尋歡作樂麻痹自我，但內心卻厭惡這種空虛的生活.這個依舊堅持有純潔心靈的淪落女子，嚮往真正的感情生活，之後被阿爾芒的一片赤誠之心所感動，彼此深深地相愛，在遠離巴黎市區的鄉間過起美滿的田園生活.瑪格麗特受到創傷的心靈也開始癒合，並決心徹底改掉過去的習慣，永遠和阿爾芒在一齊，享受一個正常女人的真正生活.

可惜，這時，阿爾芒的父親爲了家庭的聲譽懇請碼格麗特離開阿爾芒，一再給碼格麗特種種侮辱，難堪.應對生活的沉重打擊，她對人生更加心灰意冷.當阿爾芒得知真情趕到碼格麗特身邊時，她因貧病交加，身心交瘁，孤苦伶仃地死在自我的寓所裏.這段感情自始至終就沒有一個堅實的經濟基礎，似乎註定了他們的杯具。但我認爲這並不是主要原因，因爲瑪格麗特最終已經放棄那每年十多萬法郎的生活，而跟隨阿爾芒去過那田園的平民的生活。而此時，經濟已不再是問題了。還是阿爾芒不果斷地去強迫她，離開巴黎，去另外一個環境去忘記過去。而實際上，他有很多機會能夠這樣做。

碼格麗特是一個堅強的姑娘，她一個人面臨着死亡，她又如此善良，不願讓他看到自我死亡前的痛苦.她一生最歡樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芒給予的.面臨死前要永遠的訣別是最痛苦的，阿爾芒的出現，是使她走向命運終點的催化劑.使她的悲慘命運更加深化.或許沒有阿爾芒出現即使沒有了閃耀點，也不會有深切的痛.或許正是因爲阿爾芒，她的生命纔有了光彩.她才能夠從這個悲慘的世界裏完全的解脫.

這讓我想起了杜十孃的杯具，儘管阿爾芒好過千百倍那個秀才。但結果無疑是可悲的，男主人公是這杯具的原因之一。

不知爲什麼，我總有一股同情這種人的情懷。今晚上，當我正在爲阿爾芒氣憤的時候，有個同學說：換了你也會這樣做，因爲她是妓女。我立刻反駁他，我決定這並不是原因，如果他們是真心相愛的。

我深深爲茶花女而悲痛悲哀。

篇13：茶花女讀書筆記

“妓女”這個名詞在古往今來都那麼地讓人生厭讓人瞧不起，有多少人因爲生活的逼迫而踏入紅塵，一發不可收拾，又有多少人能夠真正地走出這個紅塵之中，又有多少人能夠用真心去同情去憐憫這些可憐的人呢？有人說“妓女本無情，誰有錢跟誰”可是又有誰真正地想過她們的內心是多麼的痛苦與悲哀，有人會說事實就是如此，這些女人都一些不要臉的女人，可是她們就真的如同人們所說所想嗎？難道她們走到這一位也是心甘情願的嗎？或許有這樣的吧！但不能因爲這些而擄殺了所有的人呀！而《茶花女》這部小說不就正是像我們說明了這些嗎？他告訴了我們：妓女也是有情有意的，妓女也是人更是個女人，也會被情愛所困惑，更是告訴我們妓女不是無情之人。

《茶花女》講的是一名名妓瑪格麗特與一位年輕人阿爾芒之間的純潔的感情故事。瑪格麗特本是一位貧窮的鄉下姑娘，爲謀生來到巴黎，不幸落入風塵，做了妓女，染上了揮霍錢財的惡習；她瘋狂地尋歡作樂麻痹自我，但內心卻厭惡這種空虛的生活。這個依舊堅持有純潔心靈的淪落女子，嚮往真正的感情生活，之後被阿爾芒的一片赤誠之心所感動，彼此深深地相愛，在遠離巴黎市區的鄉間過起美滿的田園生活。

瑪格麗特受到創傷的心靈也開始癒合，並決心徹底改掉過去的習慣，永遠和阿爾芒在一齊，享受一個正常女人的真正生活。不幸阿爾芒父親的出現粉碎了她的美夢，再一次把瑪格麗特推入災難之中。她被迫離開了阿爾芒，事後遭到阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害，終因心力交瘁，飲恨黃泉，最終也讓阿爾芒悔恨自我的所作所爲。

阿爾芒本身就是一個未以往歷過太多世面的年輕男孩，他有着自我心中的那一份愛，但他泯滅不了男人的那份嫉妒與霸佔之心，他也不能夠因爲感情而放棄自我的一切，他如果放棄或離開自我的父親將一無所有，他不能如此也不會如此。他愛她，但他不能夠擺脫世俗的一切不能夠真正地享受體驗感情，他更從心裏上沒有完全地相信與擺脫瑪格麗特的身份與以往的職業。有人或許說他是造成瑪格麗特杯具的的人，可是難道他不是一個受傷更深的人嗎？瑪格麗特雖死，而他卻在無限的痛苦之中苦熬，這難道是一個想擁有感情的年輕人應當得到的嗎？

也許有人會恨阿爾芒的父親是他的虛僞、自私把瑪格麗特再次推入災難之中，是他間接地把這個可憐的女人害死的。可是親爲一個父親的他，爲了自我女兒和獨生子的幸福他不得不這麼做，不得不去求這個可憐的女人，難道這有錯嗎？他是一個父親，也是對瑪格麗特充滿了父愛的，雖然她是個妓女，但他對她也是用心對待的，難道這樣的父親不是一個好父親嗎？從這一點上也更看出了瑪格麗特這個女孩的善良、純真和對感情的犧牲精神，他能夠完全地不理會阿爾芒父親的話和阿爾芒過着逍遙自在歡樂的生活，但她沒有，她明白理解這位父親的辛酸，更不想因爲自我而毀了一個無辜女孩的幸福生活。她是最純潔善良的女孩。

瑪格麗特在年紀輕輕就死了，人們會替她惋惜，替她難過，可是這也是她逃脫痛苦生活的好辦法呀！“我們像野獸似的到處被人提防着，賤民般地被人蔑視；包圍我們的都是些貪得無厭、好佔便宜的人。”她明明白自我的身體不好對放蕩的生活要有所節制，可是她沒有，如果她對放蕩的生活有所節制，就會失去麻痹的效用，自我就更感到無限的空虛，反而會讓她死得更早“我們這些人，一旦不能滿足情人的虛榮，不能供他們尋歡作樂，就會被遠遠地丟到一邊，我們就只好忍受苦難、度日如年，最終悲慘地死去。我太明白了，哼！我在牀上躺了兩個月，第三個星期之後誰都不來看我了。”是呀！她們的生活是如此的悲憫，她們生活在虛榮之中，也正是因爲這些虛榮而把她們帶入墳墓之中。

她們渴望感情，渴望被人愛，可同時她們不會相信也不敢相信感情。“別人對她們講感情，她們早已聽膩了，懷疑感情的可靠性；別人耍的手段她們也熟悉的很，即使有過感情也都當作商品出賣了。”瑪格麗特雖死得早，但她也是幸福的，在人生的最終一程體會到了自我一向所期望而又不敢得到的感情，她明白自我的感情力量是如此的微弱，但她不後悔，最起碼愛過，她不在乎別人如何看待她，只要自我擁有過體驗過就足夠了。

她的死不難說是可悲與可憐的，雖然逍遙風光地過了自我有限的時光，她一生之中擁有過多少男人，又被多少男人擁有過，可到死也僅有兩個男人來爲她送葬，這或許也是對她生活的另一種詮釋吧！讓她在死的時候，離開這個悲慘世間最終一程仍然活在自我的感情之夢中，不必讓那些權貴的男人們來騷擾她的清夢吧！

我們能夠爲書中的感情感動，能夠爲書中的人物哭泣，能夠爲書人的情節而悲傷和惋惜，那爲什麼不能用一顆寬容與愛的心來應對世間的真實的生活與人物呢？生活當中也有太多如瑪格麗特這樣的女孩，難道我們就不能夠用對待瑪格麗特的態度去關愛、同情和幫忙那些被迫生活在深淵之中的女孩子嗎？我們又爲何要用有色眼睛來對待她們呢？

篇14：茶花女讀書筆記

《茶花女》這部書是由法國著名作家小仲馬所著，這是作者親身經歷的事。其中茶花女是指女主人公巴黎名妓瑪格麗特，因爲她喜愛茶花而得這個稱呼。此文講訴的是一位年輕美麗的貧苦鄉下姑娘來到巴黎，走進各色各樣的社交生活，卻因爲太過操勞而患上肺病，而後這位美麗的巴黎名妓瑪格麗特因爲被阿爾芒的真摯感情所感動，願意放棄在巴黎的種種榮華，遠離社交生活，和阿爾芒隱居鄉間，過着簡便簡單的日子，她的病情也漸漸有了好轉······

可是好景不長，阿爾芒的父親因爲認爲瑪格麗特的身份會毀了阿爾芒的前途並且會對女兒的婚事有影響而責備瑪格麗特，而善良的瑪格麗特被這誠摯的父愛所感動，心甘情願爲了阿爾芒的前途和他妹妹的聲譽而與他分手，被迫回到巴黎重操舊業。阿爾芒在盛怒之下在社交場合當衆羞辱她。之後瑪格麗特因爲在巴黎的生活回到以前那樣混亂，導致她身心俱損更加嚴重，最終一病不起，含恨而死。

阿爾芒聽聞了瑪格麗特的死訊，之後看了她生前的日記和遺書，才明白瑪格麗特爲何離開他的真相，追悔莫及······

讀罷此文感慨萬千，更爲瑪格麗特的完美品質所折服。瑪格麗特雖爲生活所逼，淪落風塵，但她爲了成全他人甘願放棄自我的幸福，甚至能夠說是生命，因爲她自我也深知若是回到以前在巴黎的燈紅酒綠的生活，就無異於自殺了，但她還是毅然決然的這麼做了，她的善良和單純卻使她的心靈比任何人的都要純潔、完美，我敬佩和喜愛這樣一個主角。

篇15：茶花女讀書筆記

美麗的瑪格麗特，夜幕已經降臨，我聽到馬車急弛的聲音，似乎已經嗅到幽幽茶花的香味。

而您去了哪裏？我買了糖漬葡萄想要重溫您和尊敬的阿爾芒相遇的那個晚上，可是，您真的愛他嗎？愛他而離去的嗎？您也曾象他那樣躊躇那樣流淚嗎？

一位沉淪遊走於花柳紅塵間的交際女，有天當她萌生了感情時，這樣的感情，是不是上帝給予她的一種憐憫、一種寬恕？瑪格麗特穿梭在各個勢利公爵間，每一天靠賣笑度日，被公爵們供養着，縱容於輕浮放蕩中。她得到了金錢，獲得一切物質上的慾望。可惜在她內心中總是有着那空虛的陰影，與其它平凡女子一樣，渴望有個真實的感情，只是瑪格麗特在職業的影響下，對感情絲毫不敢奢求。

阿爾芒的出現，是上帝給這苦命茶花女的寬恕。瑪格麗特內心深處那一絲細縫被阿爾芒那物以稀爲貴的真情眼淚所打動。兩人發展出驚天動地的愛，在小仲馬的描述下，我看到了瑪格麗特那內心的原有純真、自由和大義凜然的個性。因爲感情讓茶花女揭開那顧忌的面紗，展現出真正的自我。

應對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的感情，所以從佔有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑佔據了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而，當他聽到朋友祝賀他得到了“能夠替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之後，在虛榮心的作用下，立刻後悔起來，並給瑪格麗特發出了請求寬恕的信。

所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，佔有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的感情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的感情。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說的那樣：

“你，你不願意讓我明白你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想堅持我過去的奢侈生活，你想堅持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的感情，不相信我願意和你同甘共苦，有了你這筆財產我們本來能夠一齊生活得很幸福，但你寧願把自我弄得傾家蕩產，你這種成見真是太根深蒂固了。你以爲我會把虛榮當着幸福嗎？一個人心中沒有感情的時候能夠滿足於虛榮，可是一旦有了感情，虛榮就變得庸俗不堪了。”

小說中的瑪格麗特是一個有着高尚品質的女人，可是遭到的只是傷害和凌辱的妓女，別人的異樣眼光。她爲了能和阿爾芒在一齊過上寧靜的生活，變賣了自我所有的財物，甚至斷絕了與公爵的關係，失去了唯一的生活資源。

可她爲了阿爾芒一家的利益和名譽放棄自我的幸福感人至深。她的高尚情操令人佩服。最爲感動的是她死前最終的幾封信，簡直是催人淚下。這樣的一個故事，讓我感到主人公感情故事的悲涼和悽慘，對她的同情；對時代的不滿和痛恨；對資本主義家的虛僞和對利益的渴望感到噁心、厭惡。

而上帝似乎對這段感情埋入一無情的懲罰。老迪瓦爾的出現，斬斷了這對真誠相愛的戀人。瑪格麗特爲了杜伐爾家族的聲譽，犧牲了這段尋求已久的真愛，心中悲痛欲絕，於是回到那奢侈的交際圈中。瑪格麗特曾向上帝祈求能否以她的美貌換取懺悔的機會，可惜最終在貧病中死去，如同一美麗的藝術品，被狠狠毀碎般的失望。

瑪格麗特處於的資本主義社會是造成杯具的根本原因。在那個弱肉強食的社會，沒有人性可言，僅有金錢。那些在瑪格麗特身上曾尋歡作樂滿足虛榮的公爵、伯爵、花花公子，看到她已病入膏盲，不能再和他們玩樂，便不再理睬她。就連以前完全依靠她生活的所謂朋友迪韋爾努瓦夫人，看到這位女鄰居已無任何利用價值，不再有用時，也狠心地拋棄了她。

當時的時代資本主義制度的陰暗。資本主義家自私的面目已殘酷地暴露了出來，用他們敲詐來的錢財過着極爲奢侈的生活，可是無產階級卻是窮困潦倒。社會是冷酷無情的，在那裏沒有親情，人與人之間的關係只是金錢而已，甚至錢是萬能的，無疑是造成杯具的根本原因。

此刻的21世紀，雖然世態並不如從前那樣嚴重，但人們還有相當一部份也是這樣的自私。總是覺得那些掃地工、修下水道的工人……那些低賤的下人是沒有文化的草包，擁有的只是鄙視。但人們何曾又想過世界上的每一個工作都是那麼的重要，就比如一個環扣，如果中間掉了一節，就永遠不能連接在一齊。

正如一句話所說“三十六行，行行出狀元”。不管人做的某一項工作，都有着它的重要性。或許每一個人都擁有一種品德也是一件好事。大家又何曾想過，我們生活在這個美麗的環境中，靠的是工人的汗水留下的，他們往往就是最善良的。所以每一個人都要以相同的眼光來看待每一個人，要用自我的雙手來幫忙他們，一齊攜手共創完美的家園，這樣人類之間的關係定會更融洽的。讓我們共同努力吧！

【小編簡評】

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【網友評價】

文從字順，言簡意賅。