北京首都博物館觀後感600字精彩多篇

北京首都博物館觀後感900字 篇一

星期五那天陽光明媚，我們四年級全體同學懷着激動的心情來到首都博物館。下車後，呈現在我的眼前的首都博物館高大雄偉。走近一看，首都博物館的兩側是由一塊塊玻璃圍成的。在陽光的照耀下非常耀眼。

老師帶我們走進了大廳，這裏寬敞、明亮。全年級的所有同學站在裏面都不覺得擁擠。大廳正前方立着一個老北京的牌樓，那個牌樓紅綠相間。上面還寫着三個溜金大字“景德街”。講解員告訴我們說：“這個牌樓明代時立在一條街上，後來因北京街道改造才移到這裏的。這塊牌樓象徵着老北京的風貌。”大廳左邊是一個圓柱體的建築，這就是首博的圓廳。圓廳外面包裹着青銅，傾斜着穿過屋頂，就像一個巨大的青銅器。右邊是一個長方形的建築，外邊鋪着一塊塊木板，這就是首博的方廳。

講解員先帶我們去了古代書畫藝術精品展廳。書畫展廳裏掛着紙作的、絹作的，各種大大小小的名畫共一百六十七幅。

參觀完了書畫廳，我們又到了四層，燕地青銅精品展廳。這個展廳裏陳列有兵器、樂器，還有一些雜器…，我們好象進入了青銅器的海洋。

隨着人流，我們又到了五層—古代玉器精品展廳。這裏有古代皇帝用的玉璽，有古代富人家掛在脖子上的玉佩，還有玉龍豬…，其中我最喜歡的是勒子。那個勒子是圓柱形的，長八、九釐米，顏色乳白，上面還有兩個小洞，這兩個小洞可以穿線把它做爲裝飾掛在脖子上。講解員對我們說：“這塊勒子是用羊脂玉做的，但現在羊脂玉已經所剩無幾了，而且這小小的勒子上刻着二百九十二個字的經文。”“哇”，我驚奇地看着那塊羊脂玉。以前，我只在電視上看見過羊脂玉做的玉器。今天，我能親眼所見，真是幸運啊！

最後，我們去了方廳五層的老北京民俗展廳。在這個展廳裏展出的是老北京以前用的東西和老北京街道上熱鬧的場景。有以前用的傢俱，有以前人家的衣服，還有當時人們戴的帽子…，最吸引我的是那結婚的熱鬧場景，前面有一位老爺爺敲着鑼，後面跟着幾個小夥子在吹喇叭。我彷彿也聽見了敲鑼打鼓吹喇叭的聲音。中間便是那頂轎子。只見轎子的四個轎杆分別被四個力大的小夥子擡着。最後面是幾個扛大箱子的人，我想：箱子裏面肯定裝的是不少金銀珠寶和值錢的東西吧！我真想打開看看…

到了中午，我們戀戀不捨地離開了首都博物館。在這次參觀中，我對老北京的歷史和老北京的風俗有了更深的瞭解，真是受益匪淺啊！

首都博物館觀後感 篇二

20--年6月30日上午，機關服務中心組織黨員活動參觀首都博物館，看到一對對的小學生在館前合影留念。多麼熟悉的一幕，不禁喚起兒時的回憶，中心的全體參展人員也展開黨旗在首博館前合影。此刻我感覺到時間變得之快，幾十年前參觀中國革命博物館的情形，歷歷在目，有生第一次參觀博物館是中國革命博物館和歷史博物館也是“七一”前夕，只記得站在紅旗下，舉起手臂攥着小拳頭，幼嫩的喊出“時刻準備着，做共產主義接班人”。然後參觀，回來老師讓我們寫“觀後感”，只記得其中一句話，看了一堆石頭、瓦片、破盒、破罐，特沒勁，手槍大刀可是真傢伙。

幾十年後的“七一”又參觀博物館，也許還是現在學生時代，每次參加什麼活動，老師都要佈置作業寫“觀後感”的習慣，此時別有一番風味在心頭，讓我又想寫點什麼。

本人酷愛參觀展覽館和博物館，不論出差旅遊每到一地，只要有時間條件許可，都把參觀當地博物館作爲首選，他是你瞭解當地的人文、歷史、文化藝術等多方面知識的一個重要途徑，回顧多年來參觀博物館的經歷與感受，讓我感受到祖國曆史的脈搏與改革開放的腳步。

記得國小時代，第一次參觀天安門側的中國革命博物館，那時對那些古人類創造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其意義所在，只對刀槍感興趣，也激發了我動手的能力，參觀後就動手用木頭，削刻了一支形駁殼槍，在以後的觀展中看了中國的印章，他讓我萌發了學習篆刻的興趣。而今在進入博物館，又是一種不同的心態與感受了。

當你步入博物館就如同進入了時光隧道，把你帶入了那遠古的洪荒時代，我站在那古樸、泛着鋼繡的青銅器前我欣賞已不是它的器形與上面雕刻的文字。我只感受到一股夠重的歷史氣息迎面撲來，它似一種氣場，凝縮了中華幾千年前的信息向你釋着。

當我仰視着那些精美的字畫，我已不再解談其中的內容，站在遠處看，你似感覺到畫中的人物飛翩翩得向你走來，那字裏行間，急似飛流瀑布，緩似行芸，感覺妙不可言。

當我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海裏浮現的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到這些精美絕倫的藝術品，你就理解了什麼事巧奪天工了。

在瀏覽神采各異的瓷器時，想得更多是不可思議，我想到古人，金木水火土的運行，讓一種物質變成另一種物質，你不得不感造物主的神奇。

北京風俗展又讓我聯想去探討，爲什麼祖先會把皇城建在這片神奇的土地。

走馬匆匆時進午，走出博物館還在回味，似知道了很多又似一片模糊。

晚臨睡前有習慣的拿起枕邊的一本《禪悟》翻悉看到中國古代有一個禪宗和尚青源惟信禪師得到以後說：老僧三十年前來參加禪時，見山是山，見水是水，及至後來親見知識，有個入處。見山不是山，見水不是水。而今得到個休歇處，依然見山是山，見水是水。這是一段充滿禪機的話，看到此語頓覺感悟，今天的感受不就是“悉山不是山，秀水不是水的意境嗎？

其實我們的人生，還有藝術不都是要經歷這三種境界嗎？人生三境界，說的是人生不同年齡段的人，對客觀世界的認識過程。今天參觀的過程，好像把這一過程濃縮在了一天，讓我有了獨特的感受，起牀即刻將這感悟記在這張博物館的創刊號上，以爲記：

於西城三里河悟堂南窗下

首都博物館觀後感1300字<一>篇三

博物館的陳列必須堅持“以人爲本”。堅持以觀衆的需求爲第一的思想。陳列展覽要有一個準確“定位”。觀衆同藏品、陳列一樣，是構成博物館不可缺少的基本因素。很難想象沒有觀衆博物館是個什麼樣子。博物館是爲社會服務、爲觀衆服務的。這是博物館的社會價值的一個主要方面。

博物館要適應變化的現代社會，對社會公衆保持持續的吸引力，就必須以內部管理結構的調整和運行機制的改革爲基礎。實現快速有效的展覽創新。就要強化科研力量，加大科研開發投入，一個非常重要的思路，就是借用社會力量辦好博物館。對理論進行研究，只有準確地探明博物館和現代社會關係及在現代社會中的地位，博物館如何更好地爲社會服務等這樣一些基本的理論問題。博物館纔有可能在激烈的競爭中立於不敗之地。我國博物館是社會主義科學文化教育事業的重要組成部分，是文物標本的主要收藏機構，宣傳教育機構和科學研究機構。它的基本任務是：適應社會主義現代化建設的需要，收集保藏文物和標本，進行科學研究，舉辦各種陳列展覽，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質，爲社會主義精神文明建設、社會主義現代化建設服務。

在組織陳列展覽時，要明確主題思想和主題範圍，因爲主題的確定又在於能準確引導觀衆，要使它既能反映本館藏品實際，又具有時代特徵，做到陳列與環境，內容與形式，設計與製作，管理與服務的和諧統一。做到這些的前提是要求博物館管理及從業人員對了解社會，對觀衆的行爲進行相關的研究。博物館陳列展覽的藏品是人類歷史發展的見證，它向人們展示科技進步是同文化遺產緊密相連的，它既要展示和傳播當代的最新信息，又要展示和傳播古老的傳統文化遺產，要把這兩者和諧地結合在一起，並反映在陳列展覽中，讓大多數觀衆能看懂並感受到。如：首都博物館的鎮館之寶，出土於海淀區小西天黑舍里氏墓的大明成化鬥彩葡萄紋酒杯。我認爲就可以把當時考古的錄象、圖片、資料用現代科技的手段展現給觀衆。使觀衆不但瞭解鬥彩瓷的藝術價值，還可以瞭解發現這對酒杯的傳奇過程有所瞭解，提高觀衆的興趣。這樣傳達給觀衆的信息更加全面。這就要求對陳列的主題，有一個準確的定位。在陳列中，確定什麼樣的主題，選擇哪些展品，運用怎樣的解釋性材料及採用何種展示方式等等。可在陳列展覽的計劃階段，準備有關專題時，通過問卷和觀衆座談等形式來了解社會、觀衆的需求，儘量將深奧的專業知識，組成通俗易懂觀衆能理解的陳列方案，使陳列做到形象準確生動，組合明瞭，反映時代，增加審美情趣，適應當前觀衆的文化素養和要求新、奇、樂的心理，來制定陳列內容和細節，使陳列方案變成符合陳列這個特殊教育形式的內容所採取的方法。展出後再通過觀衆對陳列展覽主題理解的水平，提出修改意見，完善陳列展覽中有吸引力和感染力的方面，改進一些需要做的更合理的地方。這樣做，能鼓勵觀衆參與的意識，又能對陳列展覽後的評審提供了參考。

另外，陳列展覽在保護和弘揚文化遺產的同時，還要爲民族與地區的文化特性提供保證，表現地方特色。首都博物館毫無爭議的要展示北京的歷史。它的特點是具有北京的地方性、綜合性。北京僅是現今的首都，也是舉世聞名的歷史文化名城。從周初“封召公於燕”，一直是座重要的城市，遼金元明清，直至今日，北京依然保持着政治文化中心的位置。應注意突出北京歷史上北方多民族融合、團結、交流的特色，突出帝王都城王者風範的歷史和地域文化。表現出北京城獨有的魅力。

北京首都博物館觀後感600字 篇四

在七年級的時候，學校組織去了首都博物館，這是我第一次來到首博，可以說首博帶給我的是太多的震撼。看到首博第一感覺就是雄偉壯觀，氣勢磅礴，即有濃郁的民族特色，又呈現鮮明的現代感。和以往我參觀過的軍博是截然不同的，它的建築風格和我曾參觀過的國家大劇院有幾分相似，有一種非常的後現代感。

一進博物館就是一個大廳，大廳裏有指示牌，上面清楚地介紹展區的分佈。博物館總共分爲5層，分爲東區西區。

首先我來到的是“古代繪畫藝術精品展廳”，這裏陳列的是明清繪畫作品。對於繪畫作品我可以說是一個完全的門外漢，但我也能感受到文人畫家通過筆墨丹青，揮灑出的那種意境深邃、飄逸、青幽、惟美的精神世界。順着二層的螺旋結構我來到了三層的“明清書法藝術精品展”，以收藏或流傳於北京的明、清時期的名家墨書精品爲主線，展示北京書法藝術的特色。

四層有“燕地青銅藝術精品展”，以反映燕國青銅器文化面貌爲主線，從鑄造技術、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術。四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜，戲服，聽戲的茶樓，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真實親切感受到當時來茶樓休閒的人，那種自在享受的心情。四層還有我最關注的也是看的最仔細的“古代瓷器藝術精品展”，它分宋遼金、元、明、清四個展廳，以宋遼金至明清時期北京地區重要遺址、墓葬、窯藏出土文物爲主。該展覽充分展示了北京各個歷史時期出土及傳世瓷器精品，反映了我國古代陶瓷發展史各階段發展軌跡，集中體現了中華瑰—中國古代瓷器藝術的歷史風貌。

首都博物館觀後感 篇五

今天是個大晴天，我和媽媽來到了位於木樨地的首都博物館。

一進大門，我們就乘電梯來到了西區二層的古都北京·歷史文化展廳。這裏講述了從史前夏商時代一直到1949年中華人民共和國成立的歷史發展過程，展示了一些文物，爲我們講述了一個跨時代世界的文化。我們仔細地品味着古代北京的發展，不由得讚歎道：“啊，這件文物可真大！”“那個東西真漂亮啊！”“古代人用它吃飯啊！”

我們乘電梯前往四樓，四樓分爲“館藏京劇文物展”“古代瓷器藝術精品展”“古代佛像藝術精品展”三個小展廳。我們先去了京劇展廳 ，裏面一個個的臉譜簡直像個花貓臉。一件件衣服則與花臉很不相配，顯得五彩繽紛，鮮豔奪目。我們又來到了瓷器展，這裏陳列着宋、遼、金、元、明、清六代的各種琺琅彩、青花瓷、藍花瓷等各種皇家瓷器。佛像館展出了很多漢族佛像和藏族佛像。

我們來到了五樓“京城舊事”——老北京民俗展。這裏面的內容真讓我大開眼界。我們先來到“洞房花燭美姻緣”部分。這裏主要展示了一些結婚時用的器物和傢俱。媽媽邊看邊對我說：“唉，這些東西以前你太太家多得是，可惜現在都沒有了。要是現在有那可值了錢了。”我們又來到了“降龍誕鳳添人丁”部分，這裏更是讓我大飽眼福：虎鞋虎帽，還有洗禮，抓週等。我們又去了“古稀大壽福如海”，“爆竹辭舊迎新春”兩個部分。這裏面說的是老人慶壽和過春節時的事。還有那老北京的小衚衕和街邊的門臉，也給我留下了很深的印象。

下午，我們去了圓廳。圓廳二樓和三樓正在施工，讓我無緣見到古代人精美的畫像和精湛的書法作品。好在四樓“燕地青銅精品展”裏的青銅器，五樓“古代玉器藝術精品展”裏的精美玉器和六樓“書房珍玩精品展”裏的筆、墨、紙、硯讓我瞭解了很多的古代文物。

天快黑了，我和媽媽才依依不捨地離開了首博。回去的路上，我還在想：北京的歷史真是太悠久了，其出土的文物真是太精美了，北京人的風俗習慣真是太有趣了！

首都博物館觀後感 篇六

今天我和爸爸媽媽一起參觀了國家博物館。國家博物館位於天安門廣場東側，是我國最大的綜合性博物館。這次我們參觀的展覽是“古代中國”。

我從小就喜歡歷史，這次參觀是我期待已久的。在參觀前我從網上查了很多資料，“古代中國”這個展覽是以王朝爲線索的，從遠古時代到近代文明，完整記錄了中華文明上下五千年的歷史和文化。

博物館裏參觀的人很多，“古代中國”這個展覽整整分爲八個部分，我看到了石器時代的北京人頭骨化石和古樸的圖騰，商周時期精美的青銅器和玉器陶器，春秋戰國時的諸子百家和戰國七雄，秦漢時期的強盛和文明，經歷了三國兩晉南北朝的**後，中華文明迎來了隋唐的鼎盛繁華，無不讓我作爲中國人感到驕傲。其後的宋元明清，中國在世界民族之林慢慢落伍了，這個展覽好像是一幅歷史長卷，記載着華夏文明從誕生髮展到繁榮衰落，對比博物館樓上的“復興之路”的展覽，正體現着中華兒女自強不息，百折不撓的精神。

我們的祖先曾經創造了世界上最偉大的文化和科技，到我們這一代人，正承擔着民族復興的偉大責任。我希望經過我們的努力奮鬥，中華民族會重新崛起於世界的東方。

首都博物館觀後感1200字<五>篇七

6月30日上午，機關服務中心組織黨員活動參觀北京博物館，看到一對對的國小生在館前合影留念。多麼熟悉的一幕，不禁喚起兒時的回憶，中心的全體參展人員也展開黨旗在首博館前合影。此刻我感覺到時刻變得之快，幾十年前參觀中國革命博物館的情形，歷歷在目，有生第一次參觀博物館是中國革命博物館和歷史博物館也是七一前夕，只記得站在紅旗下，舉起手臂攥着小拳頭，幼嫩的喊出時刻準備着，做共產主義接班人。然後參觀，回來老師讓我們寫觀後感，只記得其中一句話，看了一堆石頭、瓦片、破盒、破罐，特沒勁，大刀但是真傢伙。

幾十年後的七一又參觀博物館，也許還是此刻學生時代，每次參加什麼活動，老師都要佈置作業寫觀後感的習慣，此時別有一番風味在心頭，讓我又想寫點什麼。

本人酷愛參觀展覽館和博物館，不論出差旅遊每到一地，只要有時刻條件許可，都把參觀當地博物館作爲首選，他是你瞭解當地的人文、歷史、文化藝術等多方面知識的一個重要途徑，回顧多年來參觀博物館的經歷與感受，讓我感受到祖國曆史的脈搏與改革開放的腳步。

記得國小時代，第一次參觀天安門側的中國革命博物館，那時對那些古人類創造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其好處所在，只對刀槍感興趣，也激發了我動手的潛質，參觀後就動手用木頭，削刻了一支形駁殼槍，在以後的觀展中看了中國的印章，他讓我萌發了學習篆刻的興趣。而今在進入博物館，又是一種不一樣的心態與感受了。

當你步入博物館就如同進入了時光隧道，把你帶入了那遠古的洪荒時代，我站在那古樸、泛着鋼繡的青銅器前我欣賞已不是它的器形與上方雕刻的文字。我只感受到一股夠重的歷史氣息迎面撲來，它似一種氣場，凝縮了中華幾千年前的信息向你釋着。

當我仰視着那些精美的字畫，我已不再解談其中的資料，站在遠處看，你似感覺到畫中的人物飛翩翩得向你走來，那字裏行間，急似飛流瀑布，緩似行芸，感覺妙不可言。

當我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海裏浮現的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到這些精美絕倫的藝術品，你就明白了什麼事巧奪天工了。

在瀏覽神采各異的瓷器時，想得更多是不可思議，我想到古人，金木水火土的運行，讓一種物質變成另一種物質，你不得不感造物主的神奇。

北京風俗展又讓我聯想去探討，爲什麼祖先會把皇城建在這片神奇的土地。

走馬匆匆時進午，走出博物館還在回味，似知道了很多又似一片模糊。

晚臨睡前有習慣的拿起枕邊的一本《禪悟》翻悉看到中國古代有一個禪宗和尚青源惟信禪師得到以後說：老僧三十年前來參加禪時，見山是山，見水是水，及至之後親見知識，有個入處。見山不是山，見水不是水。而今得到個休歇處，依然見山是山，見水是水。這是一段充滿禪機的話，看到此語頓覺感悟，這天的感受不就是悉山不是山，秀水不是水的意境嗎？

其實我們的人生，還有藝術不都是要經歷這三種境界嗎？人生三境界，說的是人生不一樣年齡段的人，對客觀世界的認識過程。這天參觀的過程，好像把這一過程濃縮在了一天，讓我有了獨特的感受，起牀即刻將這感悟記在這張博物館的創刊號上，以爲記：

於西城三里河悟堂南窗下

北京首都博物館觀後感600字 篇八

今天單位組織我們去首都博物館參觀，首都博物館是北京地區大型綜合性博物館，首都博物館於1953年開始籌備，1981年10月正式對外開放。目前館藏文物已達二十幾萬件，其中包括：青銅、陶瓷、書畫、石刻、錢幣、玉器、璽印、織繡、竹木牙角器、佛教造像等等

首都博物館新館建設地下二層，地上五層，北部設計了綠色文化廣場，東部設計了下沉式竹林庭院。建築外形主要由矩形圍合結構、橢圓形外立面和金屬屋頂三部分組成。建築內部分爲三棟獨立的。建築，即：矩形展館，橢圓形專題展館，條形的辦公科研樓。三者之間的空間則爲中央大廳和室內竹林庭院。自然光的利用、古樸的中式牌樓、下沉式的翠竹庭院、潺潺的流水，爲觀衆營構了一個兼具人文、自然情調的環境。

中國最早的“太陽神”太陽神紋石刻，據說至今已有7000多年了，是我國考古發現最早的刻畫太陽神形象實物。這件石刻用寫意的手法雕刻出一位身軀修長、兩手下垂、雙足分離的人，頭頂上刻有23條光芒的太陽，腰部兩側的圓點似行星在宇宙中運行。它不僅反映了一個地區太陽神崇拜的情況，人們還能從這個形象中看到先民們按照人類自己的形象刻畫心目中的“神”，反映出在生產力不發達，環境艱苦的條件下，對發展人類自身能力的渴望以及對人主宰世界的信心。還有秦始皇兵馬俑，那些將軍、神射手、戰馬的尊榮，原來只能在電視上看到，現在真的出現在自己的眼前了，心裏很興奮很激動，能看到這些國寶文物首先感謝單位組織的這項活動。

參觀的時間雖然有限，但古人留給我們的這些財富，反映出中國古代文化的悠久傳統和深厚底蘊是無限的。參觀不僅能讓我們瞭解我國古代的珍貴文物，而且還教給了我們許多知識，這真讓我爲自己的祖國而感到自豪。

北京首都博物館觀後感600字 篇九

今天，我到首都博物館去玩。

一進首博，我們乘着觀光電梯來到五樓。首博共六樓，其中五樓展出的是老北京風俗。一進去，我們就看見好多雜七雜八的東西，讓我一一給你介紹介紹。首先來看我們的左手邊，有些耳環，都是用金子做的。右邊有些金簪是皇后插在頭上的裝飾品。往前走，我們看見許多珠子鑲嵌着的頭飾，中間的空隙是十分均勻的。如果有一點兒誤差，那個做頭飾的人就沒有飯碗了，所以做得非常精緻。再往前走，我們便會看見一塊大紅色的布，上面有一粒粒的東東，而且有一條條垂下來的流蘇。告訴你吧，那時古代女孩出嫁時遮在頭上的頭巾。

往右看，有一塊三角形的布，上面有許多花呀，珠子呀，流光溢彩，下面也有一條條流蘇，那時古代女孩出嫁時的圍脖。看了女孩的裝飾，再來說說女孩的衣服。衣服是一件上衣和一條裙子組成的，上衣和裙子全是紅的，表示喜慶的意思，上面繡着很多花朵和條紋，美麗極了。男孩的服裝可是少不了的。服裝是由藍色馬褂和棕色褲子構成的。褲子上有一圈圈的條紋。鞋子是必須介紹的。男孩是黑色的布鞋；女孩是美麗的繡花鞋。說完了服裝，我們關注一下出嫁時的用具。出嫁時，轎子是不可少的東西。轎子的後面是兩個羅帳，兩側是一些迎親的鼓號。

參觀完古代老北京的出嫁風俗，我們來到了古代傳統節日——春節的展廳。每到春節，家家戶戶都要請財神，貼春聯、買花燈、放風箏、借蠟春、賣黃曆、鐵窗花等習俗。小孩還要戴虎頭帽。

參觀完五樓我們又參觀了其他展廳，展出的都是一些古代的奇珍異寶和歷史文物。

北京首都博物館觀後感600字 篇十

因爲事先知道要去首都博物館，所以我提前從網上查找相關資料，我點開首頁，“降龍誕鳳添人丁”幾個字眼深深地吸引了我，於是我決定主要研究“它”。

我在乘大巴車的路上。透過窗外，看見天空中下起了綿綿的細雨，掉落在我的手上，我沒有不高興卻增添了興奮與激動。

到了那裏後，講解員帶着我們來到了“降龍誕鳳添人丁”的展廳，因此我非常幸運且高興地帶着好奇心等待着老師的講解。老師介紹着說：“十月懷胎。一朝分娩，在孩子出生三天時，家裏要舉行“洗三”意識，意義是洗去嬰兒前世的污垢，期望今生平安、快樂、幸福、吉祥。當然，在其禮儀之外，洗三還具備潔身防病的作用。”

聽了老師的講解，我一邊記着筆記一邊琢磨着老師的話語，一邊回憶着，無形中學到了很多知識。

除“洗三”之外，令我印象最最深刻的是“壓歲錢”的來歷，我仔細地聽着老師的講解：“古代爲什麼老人要給小孩壓歲錢呢？因爲有一種叫做歲的怪獸在孩子睡覺的時侯後伺機鑽入孩子體內，所以大人在小孩睡覺的時候把壓歲錢放到小孩的腦門上，讓它無法進入。”這就是有趣的“壓歲錢”的來歷。

怎麼樣，有意思吧！

我們還參觀了其他展廳，瞭解了很多古代的習俗、玉器、古玩等，知道了我國古代的一些傳統。

通過這次有趣的實踐活動，使我知道了北京的一些傳統民俗，瞭解了更多的古玩、玉器、瓷器，懂得了一些東西的由來。我一定會好好學習，長大後也做個講解員，能懂得那麼多的知識，多淵博啊！我堅信我一定會實現自己的理想的！

讓我在知識的海洋中遨遊，快樂地去探索那些知識吧！