《覺醒年代》第一集觀後感

《覺醒年代》自2月播放以來，一直都有關注，也從頭到尾認真看完了整部劇集。自覺對那段歷史有了很大程度的瞭解，殊不知仍是浮於表面，深感慚愧。今天再觀看此劇，再次被觸動，內心深處某些東西好像一下子被點燃了。屏幕上，我看到了蓬勃朝氣，看到了謙謙君子。一句句先生，是尊師重道嚮往真理的理解；一次次握緊雙拳，是對黑暗思想和時任政府的憤慨；一場場慷慨激昂的演講，是啓發民智的叩門磚。

視線拉回100多年前，滿目蒼夷，民不聊生，破敗的國，貧窮的家。“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神舟”。深受三座大山（帝國主義、封建主義、官僚資本主義）的壓迫，面臨亡國之危難，一批批仁人志士前仆後繼，蹈鋒飲血，意救中國人民於水深火熱之中。那是中國歷史的黑暗時代，也是孕育新中國最陽光最活力四射的時代。

在日本早稻田大學，陳獨秀結識青年學生李大釗。因爲二次革命的失敗，陳獨秀對政府喪失希望，認爲中國社會的根本問題在於普羅大衆的民智未開，思想落後。他毅然回到中國，探索國家新出路征途。他提出“二十年不談政治”，高舉民主和科學兩面大旗，創辦“新青年”，掀起現代中國思想啓蒙的新文化運動，喚醒了東方這頭沉睡的巨獅。

劇中李大釗替陳獨秀解困後，請教關於其發表的《愛國心與自覺心》，“國人無愛國心者，其國恆亡，國人無自覺心者，其國必殆。二者俱無，國必不國。”提到愛國要有立場，愛國不是空喊口號，愛國不光是感性的，發心的，它還是真理的，實踐的。青年人更要把“愛國”二字鐫刻在心間，流淌於血液，內化於心，外化於行，在祖國培養下歷練，在立誓報國中成長。習近平總書記在講話中引用“得其大者可以兼其小”的經典，意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關係，要把個人命運同家國命運緊緊相連，要把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想。

短短的第一集，看着陳獨秀、李大釗、易白沙、郭心剛···、陳延年、陳喬年·……這些人物事蹟，就像翻看一頁頁歷史書，每一個人都不是無名之輩，每一個人都了不起，忠於人民，熱愛國家，追求真理。《覺醒年代》，重現的是歷史，覺醒的是靈魂。在網絡上讀到這樣一句段話，我覺得很契合地表達整部劇的中心思想：“先輩在看不見曙光的道路上摸索前進，尋找一劑良方救國。他們明知可能看不見新中國太陽的升起。吾輩使命只是爲後人鋪路搭橋，也仍堅定着信仰，將歷史的車輪往前推，爲那毫米，在荊棘中前行，九死而不悔“

以上是觀看《覺醒年代》有感。