電影《傷逝》觀後感(精選多篇)

第一篇：電影《傷逝》觀後感

電影《傷逝》觀後感

《傷逝》是魯迅先生惟一一部反映青年男女愛情小說的同名電影。作者將一對青年的愛情故事放置到“五四”退潮後依然濃重的封建黑暗背景中，透過他們的悲劇命運寓示人們要將個性解放與社會解放結合起來，引領青年去尋求“新的生路”。

電影的一開頭用一隻狗引我們到達涓生的所在地——曾經涓生和子君生活的地方。在大片的黑暗中，只有涓生的蠟燭微微的亮着。整個房間裏迴盪着涓生低沉的聲音，語氣透露出對子君逝去的惋惜，和自責。整個畫面讓人們陷入子君的感情世界。

慢慢的畫面迎來了亮光，我們進入了子君的回憶。靚麗的紫藤花點綴着小屋。涓生時不時走出屋子張望，滿臉焦急，對於像子君走路聲音的人也表露出厭惡之情。在等待中，他回憶起昨天看電影的情景——子君被女主的勇敢，敢於衝出丈夫枷鎖的行爲深深的吸引。但因爲急着回家的原因而沒有看完。這爲後來子君來到後，在說出要衝出枷鎖時的糾結做出鋪墊。子君想，最後女主怎麼了？是找到了自己的愛的人，快樂的生活？還是墮落了？但最後子君還是堅信女主獲得了幸福。自己也衝出了封建家庭。在結束見面的結尾，確定自己信念的子君，走路也透出了許多自信。好似在告訴別人：“看，我敢向封建家庭說不！”後來，涓生和子君找房子，一堆家庭婦女和孩子們圍着子君看。看看這個和愛人私奔的人和自己有什麼不一樣。

在之後生活在一起的畫面，色調都比之前降低了不少，好似就表明了子君在婚後的生活中一點點的開始套入中國傳統婦女的圈套。一遍一遍的重複着當年告白的場景，讓涓生開始對子君才生厭煩的感覺。在畫面中，經常插入子君以前的行爲舉止，但轉眼便有回到現在：子君做着衣服，這樣的方法產生了鮮明的對比。我們也看出了子君的變化，也可以理解涓生的內心，和慢慢滋生的厭惡。一直到他們分開，到涓生的離去。

整個電影，和小說一樣是按照涓生的視角來寫的，從一開始子君的勇敢，到後來子君的墮落。給人一種新鮮的感覺。爲了突出子君的變化，採用插入回憶的手法，也很巧妙。光線的慢慢降低，也讓人的心情隨之波動。最後一切的回憶結束，又回到了那昏暗的小屋，只有涓生自責和惋惜的語氣。

第二篇：安全電影《傷逝》觀後感

安全電影觀後感

6月14日觀看了公司組織的“安全電影”，這是一場震撼人心的培訓，沒有資深講師的現場說法，沒有血淋淋的事故場面，有的只是事故過後妻離子散、白髮人送黑髮人的悲涼、孤苦的生活場面。一個個幸福的家庭轉舜間支離破碎，用生命詮釋着安全的重要性，而這些也感染着我們，觸動着我們內心深處，讓我們自發的去思考，安全對我們意味着什麼？

安全於我們個人，就是生命。而我們對待生命的態度應該是敬畏，所以我們應該以敬畏的心態對面對安全，而不能停留在口號上。王魁處長分享的好：“電影中的事故我們要吸取教訓，做好我們的安全工作，不要讓我們成爲別人吸取教訓的對象。”生命對我們每個人來說都只有一次，在安全問題上不允許我們嘗試。我們周圍許多人，離家千里之外，打工只爲養活一家老小；我們每天想着提薪、升職而努力工作，而這些的前提條件是我們是安全的，因此我們須讓安全警鐘長鳴，規範勞動防護用品穿戴，提高安全意識，掌握各種應急預案，做到“我的安全我做主，您的安全我監護”。

安全於我們的家庭，就是幸福。電影中事故過後，餘生之痛，徒留“家”的虛名和哀傷。當我們因安全培訓過多牢騷滿腹時、當我們因圖一時之快違反操作規程時、當我們因天氣炎熱忽視勞保用品穿戴時，我們是否想過危險離我們很近，我們是否想過幸福的家庭存在着隱患，我們是否想過家中妻兒那苦苦期盼的眼神。如果我們的安全沒有保障，輕則受傷，連累家人，重則命亡，妻離子散。安全是親友的

祝福，安全是父母的寄託，安全是愛人企盼，安全是兒女的心願。因此爲了我們家庭幸福長久，我們必須將安全意識變爲安全習慣。

安全於我們的企業，就是發展。國家安全生產監督管理總局局長楊棟樑這樣說到：企業不消滅事故，事故就消滅企業。習主席也說過：人命關天，發展決不能以犧牲人的生命爲代價，這必須作爲一條不可逾越的紅線。的確，企業沒有了安全，就好比無水之魚，何來發展。電影中吉林寶源豐禽業一場大火，帶走了121條生命，企業生命也因此戛然而止。調查事故原因，企業沒有安全培訓、沒有安全演練、消防通道禁用、上崗證僞造等等，這完全是唯利是圖，爲了利潤最大(本文 來自本站)化而忽視安全方面的投入。這完全是脫離了安全求發展，而事實證明，這種發展方式是一條不歸路。而對照我們的企業，公司上下高度重視安全，安全管理投入也不惜成本。既然公司給我們提供了良好的環境，我們就要主動培訓、提高技能、排查安全隱患，積極治理，讓我們的工作環境健康安全。只有這樣，公司纔會走上可持續發展道路，我們的收入纔會穩步提升，我們的家庭纔會幸福美滿。

設備處張偉強

第三篇：《傷逝》觀後感

《傷逝》觀後感

———信陽明港龔勇

人生最大的悲哀莫過於在最美的年華里失去生命，人生最大的痛苦莫過於驚聞親人和朋友突然逝世的噩耗。我們沒有能力去左右天災人禍是否降臨，但我們可以用自己的行動去做好保護和預防工作，珍愛生命，珍愛生活。 六月是全國“安全生產月”，我們明港lng撬裝加氣站也做了相關各項安全演練工作並組織員工觀看了安全教育片《傷逝》，看後感觸頗深。記得在趙本山老師的小品中最揪心的運動是“中國足球”，但對我這個工作在lng加氣站上的一名普通加氣工來說最揪心的事莫過於“安全事故”。一個個殘酷的事實，一幅幅血腥的畫面在腦海裏不斷浮現，久久不能散去。安全事故嚴重影響着我們正常的生活和工作，它破壞了社會安定和諧，破壞了企業的經濟發展，也破壞了家庭安居樂業、和睦團圓的幸福生活，並且在一定程度上激化着各方面的矛盾。

那些在事故中逝去的同胞就這樣離開了我們，離開了等待他們回家的親人和朋友。每一次安全事故的發生，每一個血腥場面的切換，每一位當事人親屬的悲痛欲絕、呼天搶地，都深深觸動着我的內心，它們赤裸裸地揭露着安全生產事故對家庭的破壞，對社會安全穩定的影響程度。現階段國家和政府都在努力構建一個以人爲本的和諧社會。對於各行各業，特別是對天然氣行業來說，“安全生產”更是企

業發展的根本，也是對整個和諧社會建設的奉獻。安全生產可以促進國家經濟發展，創造社會財富。相反，如果發生安全事故，就會對國家、社會、企業帶來直接經濟損失和人員傷亡。所以說安全是企業最大的效益，保證安全生產就是在爲企業創造價值和利潤。

對於個人來說，安全代表着健康平安的生活，是人生最大的財富 。人的生命是脆弱的，也是短暫的。所以我們要珍愛生命，珍愛生活。關注安全是我們時時刻刻要銘記於心的一項重要事情。回想起平時工作中自己的一些不好的習慣，不僅感覺到有些慚愧，更多的是後怕和擔憂。可以說平時的一些不注意是工作中偶然的小事，但“生產事故”則是長期疏忽大意的必然結果。在工作中一定要按規章制度操作，嚴格遵守各項規章制度。多想幾個“萬一”，並養成嚴謹認真、一絲不苟地工作習慣;平日裏也要時時警示自己規避和排除不安全的隱患。要讓“安全來自於長期警惕，事故產生於瞬間麻痹”這句話深深印入腦海，根植於我們的內心。

在我看來，安全還是一種責任，一種對自己家庭幸福的責任，一種對企業和同事安全的責任。在我們身邊，每發生的一起安全事故都可能增加一個或幾個不幸的家庭，所以我們不能忽視這樣的重要前提：一名員工雖然只是企業或社會的一份子，但對於一個家庭來說，可能就是上有老、下有小的“頂樑柱”，一個員工的不幸很可能就是整個家庭的不幸，所受到的每一絲傷害都將會影響到全家的幸福。“高高興興上班去，平平安安回家來”，不僅是企業的要求，更是家人的

期盼，沒有什麼比人身的平安再讓人感覺到幸福的了。要使企業和家庭成員能夠放心、安心、舒心，我們首先要真正認識自我安全保護的重要性，注意養成良好的職業安全習慣，要時刻銘記和保質保量的執行lng撬裝站加氣操作規程和崗位交接班制度，嚴格按照每兩小時一巡檢的巡檢制度進行細緻全面的巡檢並清晰完整的記錄各項相關數據，並且隨時保持站上室外和室內衛生的乾淨整潔，及時發現和排除不安全因素或隱患，確保站上設備和工作人員的人身和財產安全。安全也是職工對企業效益、發展的一種責任。企業應爲保障安全生產的各項規章制度提供良好的制度平臺，爲安全生產的工作條件提供必要的經濟基礎，作爲職工，無論是幹部還是員工，都應當爲企業的安全生產出謀劃策、身體力行。相信大家在同情安全事故受害者的同時，都會認定安全事故責任人是最可恨的人。可以斷言，具有強烈安全意識和安全責任感的員工隊伍纔是企業長期健康發展的保障。

“安全事故”是血的代價，是生命的洗劫，是無數破碎家庭的悲劇，是企業的惡夢;“安全生產”則是人身健康的保障，是人對生命的祈求，是團圓家庭的渴望，是企業發展的期盼，更是實現和諧社會的基礎和歸宿。

“強化安全基礎推動安全發展”是我們的口號，更是我們做好各項本職工作的風向標。安全大於天，生命誠可貴。我相信只要我們每一位員工做好本職內的安全預防工作，那麼必將可以讓傷逝永遠留在記憶中昨天，而我們可以安全幸福的工作在每一個今天，以我們最

大的熱情和期盼迎接企業與社會和諧美好的明天。

來吧，讓我們一起強化安全基礎，推動安全發展。爲祖國的和諧昌盛添磚加瓦，爲企業美好明天奉獻力量。

第四篇：《傷逝》觀後感

誰 之 罪

——觀魯迅之唯一愛情小說《傷逝》

“人必生活着，愛才有所附麗”。

這句話深深的印在了心裏。什麼纔是支撐愛走下去的力量?《傷逝》，爲逝去的東西而傷感??

想到了娜拉，那個跟子君一樣的女人，也是那般的毅然決然，然而魯迅先生卻說:從事理上推想起來, 娜拉或者也實在只有兩條路: 不是墮落, 就是回來。暗示了什麼??

從美好的熱戀時充滿愛的等待，多甜蜜啊，充滿了到結合時愛的勇敢宣言，到初婚時愛的寧靜與幸福，到日常家庭生活中愛的凝定，到遭到生活的打擊後愛的無力，直到躲在冰冷的圖書館設計未來時愛人的缺席，中心詞始終是“愛”。

始終是“愛”，但卻活生生的描寫了赤裸裸的一個從“愛”到“無愛”的過程，只到涓生感到“子君，——不在近旁”時，一個動人的愛情故事已經結束了。此時，是真的結束了。

一段抵擋住所有世俗壓力的愛情，卻被生活的現實活生生的掐死。還是那樣的兩個覺醒的知識分子。

我看見了一段轟轟烈烈的、自以爲是的、膨脹到不知天高地厚的愛情，在生活的瑣碎面前時被一層一層的剝削，最後只剩下千瘡百孔的軀殼。

曾經他們以爲什麼力量都沒法分開的愛情，在現實面前卻象是被挖空的礦井一般轟然倒塌。愛情在傷口惡化後便一點一點的逝去了。

“以不情爲倫理，都是吃人”的東西，封建禮教確是一個吃人的社會。愛情，當然也不例外。整個社會的沉滯、腐朽是不可能不毀滅這個愛情的綠洲的。

可笑的封建倫理道德，綱常名教，仁義道德，父母之命，媒妁之言。是他們冒了“天下之大不韙”了，怎麼再擡起頭來呢?

封建思想數千年來，都在沉重地壓制着人們的思想，壓制着人的個性的發展。它不會給你一個小小的空間，讓你去發展。在那些“衛道士”的眼裏，你如果一旦反抗了，那就是和他們爲敵了。涓生的失業，說到底一句就是那些“衛道士”們在壓制着。人們是看不慣，也看不起那些自以爲是的“叛逆者”們，他們的內心深處只有禮教這兩個字，而沒有愛情這兩個字眼！

愛情經過生活的剝削和細節的強姦後，子君死了。她當然要死了，甚至可以說她在沒有離開前其實就已經死了，最後出走的只是已經死了心的軀殼。

因爲中傷的心中，愛情的消逝本身於她而言，就是實實在在的死亡。

心都死了，還會計較軀體的存在嗎？那副軀體的死亡只是因爲心的死去而給旁人的一個告示而已。

涓生說 “我以爲將真實說給子君，她便可以毫無顧慮，堅決地毅然前行，一如我們將要同居時那樣。但這恐怕是我錯誤了。她當時的勇敢和無畏是因爲愛。”直到最後他才明白 她當時的勇敢和無畏是因爲愛。最後才明白——她當時的勇敢和無畏是因爲愛。當這種叫做愛情的名存實亡的東西不再成爲支柱和後盾的時候，她哪裏還有生活的勇氣？

人是會變的，如果停下自己的腳步，不再前進的話，那就變得消沉了很多。子君漸漸地把自己的精力放在無謂的小市民爭鬥中，也只能漸漸地磨滅自己的意志。

但是，子君畢竟是那個沉滯的社會中的一個覺醒者，她也畢竟喊出了數千年來女性不敢喊出的聲音：“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利！”。只光憑這一點，就足以令所有的人備受鼓舞。

社會不會給他們的愛情一個自由的空間，生活不給他們物質的基礎，輿論的壓力讓他們喘不過來氣。維繫愛情的，究竟還剩下什麼?

但至少愛過，至少曾經彼此鼓勵、彼此依偎，至少準備逃脫這個沉滯的社會，追求自己的愛情，拋棄世俗的眼光。對此已實屬不易了。

誰之罪?誰無罪呢？誰都有罪！

我想，單有勇氣是不夠的，但有，總比沒有好。

唱歌似的哭聲被風吹散之後，涓生也該上路了。身後的悲哀，前途的渺遠，這一條光榮的荊棘路，通向未知的希望與光明。將去血肉模糊，將去寂寞無邊，只希望，這一次，他不再回頭。

第五篇：《傷逝》觀後感

《傷逝》觀後感

預防醫學09級01班 王瑋銘 27號

我要聲明，我不是學中文的，我對魯迅瞭解的不深，對魯迅所生活時代的歷史背景也不甚清楚。所以，我便只從我的角度，也就是一個1990年出生（介於八零後和九零後的這個尷尬一代）來寫的觀看影片後的膚淺感想。

看過影片，腦子裏第一個想法就是：沒有經濟基礎，何談上層建築？上層建築沒法談，經濟基礎得不到保證，憤青式的愛情以悲劇收尾也沒什麼惹人唏噓的了。

這樣的影片多半是想讓人們反思一些什麼的，所以，我便要想一想，究竟造成悲劇的是誰。

是涓生？

沒有金剛鑽，就別攬瓷器活啊！涓生本身就是教育局的一個文職，有着窮酸文人的傲氣，明明知道自己適應不了社會，還自認爲自己是空中翱翔的鳥，自己尚且安置不妥，還妄想照顧一個女子！哈哈，笑掉大牙！

是子君？

子君應該是有思想的，但無論何種思想，都有其存在的前提，她先前被家族壓迫，那便想衝破束縛，但她卻沒想過離開過家族，她這個金絲鳥如何去適應社會？暢想是好的，但是那僅僅就是暢想，隨着時間的推進，閱歷的增長，社會因素的壓迫，人的思想也就慢慢的變了。當子君說：“我們的理想，終究實現了！”這話是多麼的可笑，這“理想”實現的前提是她把自己的首飾當掉了，換來了錢，買了家裏的勾當，那麼首飾是哪裏來的呢，是從她原來的家裏帶來的。

說到底，女人就是感性的動物，總是想這般便這般，想那般便那般，她所謂的追求獨立，不過是一時興起，也可能是一時被愛情衝昏了頭腦罷了。女人如此善變，讓“規則的維護者”如何放心呢？這也就是爲什麼現在的用人單位多半喜歡招聘男性的原因之一了。

罪魁禍首是社會制度？

這個理由又深，又俗，我實在不想多寫。

作爲一個預防醫學專業的學生，我想從專業的角度來剖析一下這個問題。都說愛情是盲目的，但愛情爲什麼盲目？答案是：多巴胺。

愛情其實就是腦裏產生大量多巴胺作用的結果。多巴胺是一種興奮性神經遞質，這種腦內分泌物主要負責大腦的情慾，感覺，將興奮及開心的信息傳遞，也與上癮有關。多巴胺帶來的“激情”，會給人一種錯覺，以爲愛可以永久狂熱。不幸的是，我們的身體無法一直承受這種成分刺激，也就是說，一個人不可能永遠處於心跳過速的顛峯狀態。由於機體的自我調節機制，那些化學成分就在自己的控制下自然地新陳代謝。這樣一個過程，通常會持續一年半到3年。隨着多巴胺的減少和消失，激情也由此變爲平靜。

涓生說得好：愛情必須時時生長，更新，創造。我想，情侶之間共同的進步，互相的理解，互相的尊重，纔是愛情延續下去的最好方法吧。再歸結成一個詞，就是奉獻！

其實說到底，人還是生物，無法克服生理上的衝動，生理上的衝動自然會超出理智的控制，造成一些人們不想看到的結果。除非是割了，便一切清淨了??