西藏天空觀後感(精選多篇)

第一篇：西藏天空

《西藏天空》觀後感 近日，醫院內集中組織觀影了《西藏天空》這部電影，作爲“人文史詩鉅著”的文藝電影，我想或許在觀賞西藏美麗的風景、湛藍的天空之餘，會存在一個更加深刻的人性留白吧。短短的兩個小時，電影結構緊湊，兩人面對着布達拉宮，仰望着西藏天空時反思自己的一生，使我感觸頗多。

影片的時間跨度較大，講述了從西藏和平解放一直延續到20世紀80年代的故事。並以其史詩般的恢弘製作，原汁原味地還原了當時的各種歷史事件。以獨特的視角，集中展現了西藏農奴制的廢除，以兩位主人公爲主線，糅合了抗爭、奮鬥、不屈的精神將一段血淚交融，刻骨銘心的故事展現於熒幕。

故事講述了兩位西藏青年——莊園少爺丹增與農奴普布之間的恩怨情仇。丹增與普布從小在一個莊園長大，原本相交甚好的兩兄弟由於身份等級和家庭的巨大懸殊，隨着時代的動盪和變遷，兩人漸行漸遠，從朋友變成了仇人，經過了多年後兩人才最終重修於好。

在電影中佔比不是特別多的關於少爺丹增和普布妹妹央金的愛情支線，讓人感受到了當時西藏農奴制所帶來的一些明顯的階級矛盾。央金是一個比較典型的善良、堅貞的西藏婦女形象，儘管她的反抗精神幾乎爲零。讓人印象最深的是在央金病重時，在彌留之際，央金還是原諒並接受了丹增少爺的感情。其實在她以前根深蒂固的觀念中從未認爲少爺是真的喜歡她，這也是她心

中的一道坎，或許也正是這個定式思維才最終成爲了普布和少爺關係之間的導火線。

影片既反映了西藏農奴制對農奴的殘忍懲罰手段，也展示了農奴與莊園主之間比較人性化正常的交流場景，在當時的歷史社會背景下，大部分人都覺得這樣的關係是天經地義的。解放初期解放軍初進藏對於當地文化社會的解讀與當地人存在的巨大差異也得到體現。而原莊園主喇嘛等上層階級在新社會架構中逐漸失去保持原有社會地位的可能性，甚至失去存在正當性，從而產生焦慮最終導致叛亂的心路歷程也得到體現。讓人彷彿回到了那個動盪的時代，親身經歷了這個歷史時代，很好的還原了當時處於不同階層和地位的人們的想法。

從農奴翻身成爲自由的人，從丹增少爺的替身到實實在在的自己，或許普佈會耗盡一生來完成這樣角色的轉變。片尾時，一個活潑的童年活佛爲二人加持，說出了這樣的話：你的心覺得解除，就是解除。的確，時光飛逝，當兩個男人重新站在了當年的山坡上，穿過四十年的風塵歲月，體會了西藏的農奴制度的廢除、人民的解放、叛亂、文革以及改革開放，當他們再次仰望湛藍天空時，一切的繁雜與世俗都顯得虛無縹緲。

兩人的重歸於好是經歷世事滄桑後對生活、甚至是那段歷史的諒解與正視，西藏的天空有容乃大，包含了太多的過往，珍惜現在，活在當下。

第二篇：西藏天空影評

《西藏天空》——觀後感

《西藏天空》以1944年至1985年西藏地區爲背景題材講述改革開放的艱辛歷程。故事圍繞主人公丹增、普布、軍醫楊謹三人展開，丹增是舊西藏世襲貴族的少爺，普布是舊西藏農奴制中最下層家奴，楊謹是藏族地區軍醫，她懷着對藏區人民深深的關愛在西藏一待就是一生，她傾其一生所有於藏區人民，把青春獻給了醫療事業，得到了藏族人民的擁戴和厚愛。

影片中“我們是來解放你們的，解放就是平等”這句話由醫生楊謹提出，這在當時藏族地區，對奴隸們來說，是想都不敢想的，他們從身體到精神都已經奴隸化。在漫長40年的解放歷程中，佛教信仰與解放思想引起了的激烈衝突，以至當時的佛教激進分子遷往印度。解放的過程是痛苦的，就像一顆腫瘤，只要切除就可以快速康復。

以平等爲核心，逐步實現城鄉平等、官民平等、教育平等。城鄉平等就是要廢除戶口管理制度，消除農業戶口和非農業戶口的區別，讓人民根據工作和生活需要在全國範圍內自由遷徙。官民平等就是要廢除官員特權，讓農民、工人的養老金和社會福利不低於公務員。教育平等就是要使城鄉義務教育學校均衡發展，讓每一個孩子都受到同等質量的教育

如今的社會言論自由、男女平等、人民與政府有着同一個夢想，就是國家強大，人民富強。人民不只是物質生活得到改善，更重要的是人民充分享有基本人權、政治經濟和文化權利。

第三篇：那是一片名叫西藏的天空(21)

恍若一夢的十三站:天堂隔壁的墨脫 我們抵達墨脫後已是晚上，我們在當地找了一家不錯的旅店，豎日清晨，我們出發，墨脫的信號很好，還可以上網。我們在旅行資訊所找了一個內地的嚮導，四十八小時服務制，我們跟隨者他，沿路參觀墨脫，這裏的氣候仍舊溼潤，霧氣瀰漫着整個城池，泊桑看着遠方的美景，淺淺的微笑“來西藏這麼多次了，也沒有機會去墨脫，墨脫果然名不虛傳，好似在天堂隔壁欣賞美景。”朵尼拉繪聲繪色的述說，使我們這些外來人深切地感到，墨脫是個神祕的地方，難怪在這裏有着許多可供信徒朝拜的聖地，其中著名的就有仰桑河、布達切波雪峯和宮堆頗章。清澈味甜的仰桑河。

仰桑河位於墨脫南部，是一條從東流向西注入雅魯藏布江的河流。那裏曾經是波密王設立的嘎朗央宗的縣治之所，專門管理珞巴族的行政事務，如今已爲印佔區。據墨脫人講，由於那裏是女神的下身，河水實是她的尿液，水色特別美麗，清澈發藍，略帶甜味，素有牛奶河之稱。在這婀娜的河流旁，有一塊被稱爲“甲窮”的巨石，活像一隻威武的雄雞。每當夜色降臨，常發出喔喔的叫聲，使人如臨仙境；這巨石周圍的綠林叢中，鳥兒的鳴唱格外悅耳動聽；有時清脆婉轉的鳥聲像是在呼喚衆神的名字，召請神明的降臨，爲遠道來的朝拜者賜福。正是這些美妙的傳說，吸引着廣大藏區的信徒到此朝拜。這些虔誠的朝聖者認爲，人若在有生之年到此地朝拜一次，可保此世幸福平安，死後靈魂升入天堂。如果虔誠的信徒，在朝拜聖地途中遇有不測，在彌留之際，亦要面對仰桑河的方向默默祈禱，以了卻平生之願。墨脫的另一著名聖地布達切波坐落在該縣西北方向的氣勢磅礴的雪峯之中。雪峯周圍有衆多低矮石山，狀如羅列的犬馬牛羊，或跪或立，其頭均朝向神山，恰似供奉的祭品。布達切波雪山的下面，還有一個巨大的溶洞，內有暗流，淙淙作響。暗流兩岸是白色泥土，氣味芬芳。據說在這香味四溢的泥土上面，一些有幸的朝聖者能看到仙童留下的腳印，或聽見他們嬉鬧的笑語聲，當然見不到仙童的影子。

這時人們就要向河裏投食物、錢幣和裝飾物品作爲獻祭，並求神賜福。凡來這裏的朝聖者，均取此地之白泥土帶回家鄉，饋贈親友，以避邪消災。

宗教的神祕吸引着衆多的善男信女，而這裏獨特的自然景觀和人文景觀，又成爲全國乃至世界的人們嚮往考察探險的寶地。聞名於世的雅魯藏布江蜿蜒千里，像溫順的少女，流至米林派村的時候，她卻一反常態，變成一條奔突不羈的巨龍，衝破南迦巴瓦和拉加白壘兩座大雪峯的層層堵截後，調頭向南呼嘯而去，形成了舉世無雙的馬蹄形大拐彎奇景，縱貫墨脫全境，直抵印度阿薩姆平原。由於雅魯藏布江的萬世劈山奔突之功，造就了南北走向的大峽谷，爲強勁的印度洋季風穿越喜馬拉雅山的巨大屏障，打開了大門，形成了西藏高原別具一格的氣候和自然景觀。

墨脫的山多、水多、瀑布也多。有的瀑布細弱如幾縷輕紗，緩緩地從石壁上飄落下來，水珠被巖碰撞得四分五裂，化作縷縷霧氣，飄浮在山腰；有的瀑布水流宏大，吼聲悅耳，四季不涸，十分壯觀。在這些瀑布中，除素有“藏布奇觀”之稱的大拐彎瀑布外，有高達400米的汗密瀑布，有從懸崖絕壁倒掛的老虎嘴瀑布，有云崖飛瀉的地東瀑布，有云霧繚繞的背崩瀑布，有銀絲綵帶飛舞的拉格瀑布?

第四篇：那山那水那天空 2014西藏之旅(二)

那山那水那天空 2014西藏之旅（二）——行程設計

那山 那水 那天空 2014西藏之旅（二）

西藏之旅自2014年春節後有了想法後就開始在網上搜集行程和攻略。在網上的自駕、徒步、騎行318國道的攻略很多，也有一些跟團遊的感想，都下載到電腦裏閒來就看上一看，也找了去年夏天的報紙旅遊專刊研究旅行社的行程。隨着時間的推移，行程設計幾易其稿。在這期間，我們攢了五個人的隊伍，有我和我老婆，還有三個朋友。在這裏把前二稿方案也簡略曬一下，各位看官看看還沒有出發我就損失了多少腦細胞。

先講一下我們五個人的情況，以便理解後續的方案.

我，男，38歲，公司職員，經常出差，旅遊經歷豐富，有一定的戶外經驗； lp，36歲，教師，旅遊經歷尚淺，無戶外經驗；

w，男，35歲，公司職員，有一些旅遊經驗，戶外尚淺；

pq，女，32歲，公司職員，經常出差，旅遊經歷豐富，無戶外經驗； zz，女，30歲，公司職員，經常出差，旅遊經歷豐富，無戶外經驗； 第一稿方案：

火車進藏，到拉薩包車，再火車出藏到西寧。西寧自駕青海湖、塔爾寺。最後從西寧火車返京。整體行程13天左右。在行程規劃上覺得13天時間很緊張，但我們還是按此方案開始研究行程攻略了。

第二稿方案：

六月上旬，lp說她們單位有一個資深驢友，曾多次去西藏驢友，還騎自行車去過，還徒步去過墨脫！這驢友主動要加入我們的隊伍。我們五個也爲有這麼一個經驗豐富的嚮導而高興，遂決定六個人開會研究。這個會議直接顛覆了第一稿方案。

驢友提出包車從成都出發，318國道川藏南線進藏，沿途欣賞海螺溝、雅安、折多、巴塘、昌都、通麥天險、米堆冰川、然烏、林芝??最後到達拉薩。到拉薩後再包車青藏線出藏到西寧，路途中欣賞塔爾寺和青海湖。

老實講，一方面由於對資深驢友的信任，一方面沒有深入研究過包車318國道的方案，會上當驢友說整個行程十四五天的時候我竟然沒有任何反對意見。

而會上提及到要戶外防水鞋、速乾衣、衝鋒衣、登山杖和70升揹包等裝備讓老婆牢記了。

散會後的幾天就按照這個行程準備東西吧，我突然發現如果遊覽這麼多地方十四五天的時間根本不夠！召集除資深驢友外的四人通報我的發現，還遭到了大家的質疑。我說如果看這麼多景點，單單川藏線就要十一二天，再加上青海，十四五天不行，指派老婆去問資深驢友。還好資深驢友認同了我的觀點。

除了資深驢友，我們五個人建立了微信羣，化解召集開會的不變。我們終於確定了這次西藏遊的原則：

1、我們五個中除了我其他四個都沒有任何戶外探險經驗。當然我的戶外經驗也不是太多。所以我們這次西藏行“是旅遊不是探險”。放棄川藏線包車方案。

2、整體行程時間必須控制在15天內，這樣可以請兩週的年假還有至少有一天休整後上班。

3、安全第一，其實也是身體健康第一，“是旅遊不是拉練”，可以放棄一些景點，行程鬆一點，高原加疲憊如果有一個人躺倒就都不能玩兒了。

4、不去珠峯大本營。

5、都已過了青春衝動的年紀，不搞窮遊，費用不太摳，吃住經濟實惠。

6、採取在拉薩包車遊的方式，不跟大團。找拉薩的旅行社而不是北京的旅行社。進出西藏交通我們自己解決。

7、確定 “帶頭大哥”的領導地位。嘻嘻。

8、確定出發時間：七月二十七日出發！這很關鍵啊，否則請兩週的假總得提前把工作都趕出來啊！

上述七個原則，決定了我們第三稿行程的設計。這行程設計也破費周折，但結果還是很好的。下面着重敘述第三稿方案的確定過程和心得。

一、在網上同時與三個旅行社聯繫。在這階段我只明確了五點：1、四個人或者五個人；2、在西藏的行程不超過13天；3、在西藏包車獨立成團遊；4、旅行社包住宿；5、旅行社包司機的住宿。請三個旅行社給設計行程和計算費用。有兩家旅行社回饋很快而且比較專業，後期與此兩家繼續深入溝通。

心得：

1、可以綜合多家旅行社的方案優化自己的方案；

2、各旅行社分別做四個和五個人的方案，從差別的一個人上能瞭解旅行社給安排賓館的大致水平。根據這大致的住宿費用水平上藝龍、攜程、去哪兒網看看有哪些賓館屬於這樣的標準。

3、不明確出行時間，避免旅行社串通信息造成行程、價格上的失真。

二、綜合三家旅行社的方案結合自己的需求，確定本次旅行的大致行程。請兩家旅行社按照統一的大致行程報價。在報價要求上仍然是要求在西藏全程包車。分析出價格貴的一家主要是因爲在拉薩住宿爲四星（拉薩河），住然烏驛站（然烏驛站是然烏最好的酒店），林芝和日喀則住掛三星酒店。經過大家討論，一致同意住宿條件只需要：乾淨、有電梯（帶行李沒電梯很麻煩的）、獨立衛生間能淋浴，住宿能舒服就可以絕不要奢侈。

心得：

1、一致的行程方案可以對比出不同旅行社的價格。由於已經根據差別的一人估算出了旅行社給安排住宿賓館的費用，所以扣除住宿費後價格是實際旅遊的價格。兩家其實差別不大的。分析出實際價格差基本是由車費和住宿引起的。

2、第二次報價只改變行程不改變條件。如果都改變的話難以找不出引起費用變化的因素。

3、報價單上要求遊客包司機一日三餐的，但在溝通中這塊費用我就像沒看到一樣的故意不涉及，這個問題我們後文再說。

4、作一張對比表，包括兩家報價的項目。因爲兩家報價包含的景點不同、司機餐補不同，住宿賓館不同。還是那句話，得算出來實際旅遊的費用。

三、確定最終行程和費用

經過前兩個階段，我們確定了首選的旅行社。我準備和這個旅行社深入溝通確定我們的最終信息。旅行社突然傳來了一個信息，說是去然烏的路因爲今年夏天雨水多塌方了，需要取消然烏和米堆冰川。爲了印證這個消息，和另外那家貴的旅行社聯繫了一下，得到了確實的消息。我們的行程忍痛割愛了然烏和米堆冰川，但增加了南伊溝的項目作爲補充。在和旅行社溝通中我做了以下工作：

1、明確出行調整成四人，兩個房間就夠；

2、確定行程，取消然烏和米堆冰川增加南伊溝；

3、車輛調整成商務車，取消越野車；

4、爭取旅行社的優惠，最終獲得了在拉薩住宿升級爲掛牌三星酒店。

5、要求承擔司機的餐補，司機三餐自理。

心得：

1、掛牌三星酒店比“準三星”、“經濟型”、“雙人間”等什麼的明確；

2、承擔司機餐補免去很多麻煩，省的司機嫌吃飯早了晚了或者吃的不好的麻煩；

四、溝通合同細節和條款

由於在工作中談判的合同很多，所以在合同條款方面還是相對熟悉的。旅行社提供的是西藏的旅遊合同範本。總體來講，西藏的旅遊合同範本相對是比較完善和公道的，只是在一些細節需要我們注意：

1、合同簽訂方“旅行社”全稱必須與印章一致；

2、簽訂合同籤審閱旅行社的營業執照和稅務登記證，年檢必須在有效期內；

3、金額要大寫；

4、合同違約條款是可以調整的；

5、旅行社會要求如果客人方原因取消行程就不退費用，這是與合同範本的條款有衝突的，這點要不能聽從旅行社的。又因爲這內容屬於補充條款，所以要爭取正當的利益，否則很麻煩。

6、旅行社會把很多很多原因歸咎於“不可抗力”，要逐一分析。我就是斷然不同意“車輛故障”屬於“不可抗力的。這點我囉嗦的詳細一些。要全力爭取和旅行社要求如果“車輛故障”必須在多長時間內必須更換車輛，不能取消星程或者縮短景點時間。可以要求與旅行社簽訂“包車協議”。

7、旅行社的“包車協議”的部分條款會與旅遊合同條款有衝突，務必要注意，有衝突的地方可以酌情改成“依照旅遊合同文本執行”。

8、付款方式可以嘗試溝通先交一部分待接團後再交餘款的方式。當然如果爭取到旅遊結束時再交尾款是最理想的；

9、旅遊行程單是合同不可分割的一部分，都要簽字蓋章！

曬一曬我的行程吧： 天數 行程安排 住宿 餐

7.27

散客

接機乘飛機ca4125,11:00到達後送至預定酒店作適應性休息。此日對於初次進藏的遊客來說非常關鍵，多數客人會出現不同程度的高原反應。除

了保持平常心態以外，多飲水、多吃水果、充分的休息是預防高原反應的最佳辦法。還要做到不飲酒少抽菸，當晚不要洗澡。 拉薩金蕃大酒店 自理

上午遊覽西藏的標誌性建築——（1小時）。午餐7.28 後遊覽藏傳佛教的中心寺院——大昭寺（門票包含）（1小時左右）。大昭寺品質團 外圍便是著名的轉經道——八廓街。這裏匯聚了來自世界各地的朝聖者，街（3個兩旁店鋪林立攤點遍佈，可由導遊安排自由活動遊覽八廓街。 正規購此日戶外停留時間較長，請準備太陽帽、墨鏡、防曬霜及飲用水。布達拉宮參觀物點） 時間視前日預約時間而定。

推薦自費：藏族歌舞晚會

拉薩乘車沿拉薩河東行，翻越5013米的米拉山口，沿途景色秀美，藏民7.29 族村落呈現自己獨有的特色和迷人的景觀，可以停下來拍照。在距離林芝幾獨立 十公里處的巴河鎮進去遊覽巴鬆措湖。

巴鬆錯（門票自理）客人在此處可自費乘豪華遊艇遊覽湖光山色。 成團

之後驅車至林芝八一鎮，藏語爲“太陽的寶座”。沿途欣賞尼洋河河谷風純玩

光，原始森林，感受真正的山清水秀。

林芝八一--雅魯藏布大峽谷--八一鎮 7.30 早晨乘車前往娘歐碼頭,沿途你可以欣賞到苯日神泉、尼洋河觀景臺以及兩江交匯處的迷人景色.在娘歐碼頭乘坐國內目前最先進的雅江遊艇，暢遊中國十大峽谷之首的雅魯藏布江大峽谷（門票包含）.順江而下，行至派鎮.在這裏你不僅可以欣賞到美麗的峽谷景色，壯觀的跌水，雄偉的雪山，還可以欣賞到佛掌沙丘、迎客鬆等自然人文奇觀。然後乘遊覽車前往格嘎村觀景臺和直白村，沿途你可以遊覽到大渡卡古堡遺址，在直白村如果運氣好的話，可以最近距離的欣賞中國十大名山之首的南迦巴瓦峯,觀賞聞名於世的雅魯藏布江一號和二號大拐彎,景區內用午餐。下午從景區出來，返回林芝八一。(大峽谷景區，或者船進車出，或者車進船出，遊覽景點相同)

自費推薦：當日一行遊興甚佳，身體狀況允許，可以和司機商議，自費前往就近景區：南伊溝

上午前往原始森林環抱的魯朗高山牧場一片歐陸風光。魯朗林海（門票7.31 自理），它是西藏的另一種風景；沿山路而上翻越海拔4702米的色季拉山，運氣好的話可以遙望中國最美十大名山之冠的南迦巴瓦峯如瑞士的阿爾卑斯山；過奇妙的色季拉山（4768米），可見薄去淡霧，明麗淡雅的雪山、綠樹、樓宅，抵林芝的八一鎮。

接下來前往有“世界巨柏王”之稱的巨柏林（門票自理）晚上在八一鎮住宿休整。

早餐後乘車返程拉薩。今日遊覽卡丁溝（門票自理），又名卡定天佛瀑布。 8.1 路觀318國道旁的著名古蹟一秀巴古堡（門票自理）,該堡有1600多年曆史，是西藏年代最古老、歷史最悠久、古堡羣最密集、結構保存最完整的古堡羣。更有不少的林芝山珍可以在沿途購買。返回拉薩結束行程。

早餐後，翻越海拔4990米的岡巴拉雪山，遠眺岡巴拉雷達站，沿老路前8.2 往世界上最高的淡水湖、有天上聖湖之美譽的羊卓雍措（門票自理） 拉薩金蕃大酒店 早、中 八一 早 八一 早 八一 早 拉薩帝人賓館 早 日喀則 早

獨立 成團 純玩 【岡巴拉雪山】海拔4990米，10分鐘，觀賞羊卓雍錯全景的最佳觀景位置。 【備註】卡若拉冰川實行強制收費，產生門票，請遊客自理。（參考價格50/人）

8.3

8.4 純玩 散客 拼團 早餐後參觀班禪喇嘛駐錫地——扎什倫布寺（門票自理）及班禪大師靈塔。下午告別美麗的後藏---日喀則，返回拉薩，沿途欣賞雅魯藏布江風光，感受高原第一河的氣勢。中午沿青藏公路前往藏北著名風景點——納木措（門票包含）。湖面海拔4718米，在途中翻越海拔5190米的拉根拉山口時，可以看到碧海藍天的絕佳風景。直達納木措 湖心扎西半島（吉祥島）到湖邊與聖湖做親密接觸。當日若天氣好，可以看到聖湖壯美絕倫的日落和鑽石般閃亮的星河。 拉薩帝人賓館 早 扎西半島 羊賓館 無

8.5

8.6

8.7

8.8 散客 送站早上從聖湖觀日出，悠閒地乘車返回拉薩市區，意猶未盡。 拉薩帝人 賓館自由活動：據報道是雪頓節的開幕式，可選：哲蚌寺曬佛（參加這項活拉薩帝人動需要大半天的時間，基本不用再安排其他的活動）。如果不是開幕式展佛，賓館 那麼可選遊覽：扎基寺、博物館、色拉寺辯經、龍王潭公園。。。。。。自由活動：雪頓節期間，拉薩市內非常熱鬧，親們可以在這一天，盡情拉薩帝人的享受美食、購物、品茶，閱讀等等，在拉薩最後的時光裏，留戀、體會這賓館 裏的慢生活。早餐後乘車前往火車站t28次，結束此次西藏之行。臨行前請再次檢查自己的所有物品是否齊全。如此日返程航班是下午，請自行安排當日午餐並於中午12點前辦理酒店退房手續。 無 早 早 早

第五篇：《香草天空》觀後感

《香草天空》影評

歷史與文化產業學院 藝管1102班

20141521110

孫志強

在看這部電影之前，聽到《香草天空》這麼一個名字我還以爲是一部愛情片，我本身就對愛情片不大感興趣，看的也少，所以起初老師說要放這部片子的時候，就覺得這節課會很無聊了，可當我看完這部片子就被深深地震撼了，這個溫情的名字下掩蓋的是一部懸疑科幻片啊。

電影開頭的片段，主人公大衛在空蕩蕩的城市裏奔跑，這似乎正印證了一個富家子弟空虛的心靈，他年輕，有相貌，有金錢，有女人，但他的生活缺乏的是真實，所以當索菲亞出現的時候，他會驚呼這是紐約城裏最後一個單純的女孩兒，索菲亞的出現似乎完全改變了他的生活，爲他本來看似奢華卻很蒼白的生活增添了一絲色彩，其實他的夢在這個時候已經開始，而只是這個夢是現實中的明晰之夢，當大衛感覺到真正的幸福已經再向他招手時，朱莉的突然出現改變了這一切，大衛上了那輛車，這成爲了影片的一個轉折，當大衛上了朱莉的車後，一切都改變了，他失去了令他驕傲的容貌，最重要的是他失去了重新面對索菲亞的自信和勇氣，但當他有一天可以重拾自己失去的信心和勇氣去面對索菲亞的時候，才發現一切都已改變，錯過之後就不會再擁有，生活中的一個小小的選擇卻完全改變了後來的人生，於是大衛只能選擇進入那個真正的明晰之夢中去尋找幸福。

夢境是人類一直無法解開的迷，大多數的夢是美好的，因爲那是常人在現實中所得不的東西在虛幻中的存在，可有時夢也是可怕的，大衛的夢本是一個美好的明晰之夢，他重新擁有了一切，包括他的摯愛，可正當他享受的這份幸福之時，他的噩夢也悄然開始，而這一切

噩夢的來源是他自己的意識，在夢中的人本就分不清夢與現實，而大衛正是在夢與現實中漸漸迷失，當他的明晰之夢徹底失控之時，也是他開始尋找真相的開始，這個時候夢中的大衛漸漸的向現實中的大衛靠近，他知道了自己只是在一個夢中，當開面對選擇是回到現實還是重新開始他的明晰之夢時，大衛選擇了面對現實，因爲對他來(來源本站：)說他想要的東西不是夢中虛幻的美好，他需要一個現實中的明晰之夢，現實中的明晰之夢，不能被設計，不能簡單的靠幻想來憑空構架，現實中的明晰之夢只能靠自己的理智的思想，就像當初他面對選擇，他上了那輛車，如果他沒有上那輛車，如果他沒有毀容......可是現實中沒有如果，現實中式他徹底失去了索菲亞，但這並不代表他失去了現實中的明晰之夢，夢有很多，或許索菲亞只是他現實中明晰之夢中的一個，但錯過了，就不會再擁有，大衛從夢中選擇醒來，他就是想要重新面對世界，面對屬於自己現實中的明晰之夢。

大衛從高處跳下到地面的距離不僅僅是物理上的，也是美好幻想到現實的距離。大衛的生活其實一團糟，le公司給了他一個夢境來完成遺憾，可事實上是主人公一個救贖的機會。在這個清晰夢境中，他釋放了罪惡，面對了自己的恐懼和醜陋的一面。在那徐徐上升的電梯中他頓悟，離那片莫內的香草天空越來越近。然而他面臨的是抉擇，現實還是夢境。經歷了之前的一切，十個人裏有九個都會做出和他相同的選擇。若之前的夢境是在挽救，而重生後的現實則是救贖，是一個新的開始。

片中有很多對望的鏡頭，沒有臺詞，但是主人公眼神中流露出來的，的確是無限欣賞與憐惜的脈脈柔情，那眼神亮的發光，絲毫不做作不矯飾。女主角是很有靈氣的一位，舉手投足之間足以顯示她率真的天性。兩位在戲中默契十足，讓影片更有了生命力。只可惜人生不如電影精彩，往往動情一場，不過是緣於某個特定場景下的一念之差。

在那個潛意識操控的夢境之前，在酒吧與她再次相遇之後，他把她送回家，她沒有任何留戀，於是他扯下面具在雨夜裏奔跑，漆黑的街道，破滅的街燈，踉蹌的腳步，蒼涼的背景音樂，其實故事到這裏就結束了，只是他不願相信罷了。片中對夢境的解說，依舊很模糊。分不清楚夢境與現實是大多數人常有的事，因爲往往會懷念過去，像影片末尾蒙太奇剪輯的舊照片。既然夢境是如此美好，爲什麼一定要醒來？醒來不過是另一個結束，現實的人把它叫做重新開始。

整個影片多用漸隱漸顯拍攝手法，讓觀者不斷的穿梭於現實與虛幻中，尤其是片末在大衛乘坐電梯向上升時的忽明忽暗，也預示着他逐漸擺脫夢境迴歸自我的過程，隨着一明一滅的變化我們似乎看待大衛扭曲的臉多少有了復原，直到最後他與索菲亞告別。 另外在影片中俯視拍攝也經常被用到，配合升降格的推移鏡頭讓景別逐漸由近景變成全景。在影片開頭俯視大都市，及大衛夢中開車穿行於無人的街道，都給觀者一種迷失自我，卻有尋求不得空虛之感，很好的表現了人物內心的性格特點，可謂是相得益彰。 再有就是影片的不斷閃回，加上凌亂的音樂，在影片開頭大衛在無人街道不斷奔跑想找回自己以及心理醫生引導他回憶殺害索菲亞的過程，在不斷閃回的鏡頭中讓觀

衆能真切的感受到大衛的痛楚，急切的想要逃避卻又不得的真實現狀，視聽合一。

電影反應了現實生活和理想生活的差距，它提出了“幸福是什麼”的主題，片中的主人公帶動着觀衆一起思考人生的意義。那麼人生的意義是什麼呢？金錢、美貌、權力、愛情??從克魯斯的抉擇中，我們或許已經看出了，所有這些都不是幸福的關鍵，雖然很多的不幸福的根源在於這些虛假的事物，但是當一個人真正懂得追求生活，珍惜生活時，他會發現所有的這些東西不過是水中月鏡中花而已。許多富有的人，他們其實過的並不幸福，甚至是像生活在地獄般的痛苦。不是有很多的電影明星、名人，沉迷於賭博、吸毒，或是因種種原因，最終走上了自殺的道路嗎？由此我們不難看出，金錢並不是萬能的，他不能給我們帶來真正的幸福！那麼幸福究竟是什麼呢？哲學上的解釋是：幸福是心理慾望得到滿足時的狀態，是一種持續時間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣並自然而然地希望持續久遠的愉快心情。幸福是永不言棄、艱苦砥礪的去追求幸福的這段過程。它是一個過程，是其他事物的副產品，它最顯而易見的源泉就是那些給我們的生活以目標的追求，我們擁有的激情越多，我們就越有可能經歷更多的幸福。它應該也是一種感覺，它與金錢沒有直接的關係，不可單純的理解爲慾望的滿足，它不取決於人們的生活狀態，而取決於人的心態。當你要求得不是太多，懂得知足，能從生活的細微末節處發現生活的美好時，你會發現幸福其實是那麼的簡單，所謂知足者常樂說的就是這個道理。它不是外人的眼光或者是和別人無休止的炫耀與

攀比，更不是由金錢、權利、美貌堆砌出來的虛幻象塔，它是你在追求幸福中所獲得的，從來都是一種過程中的享受。周國平說：“人生最大的幸福體現在兩個方面，一是能做自己喜愛的事情，並把它做好，靠它維持生活；二是能與自己喜歡的人在一起，並讓她也感到快樂。” 片中的克魯斯在開始並未理解幸福的含義，他企圖通過自己的金錢與美貌獲得幸福，所以他總是及時享樂。當然我們並不是反對這種物質上的享受，而且一定程度的享受或許還可以催化幸福，只是他錯將享受與幸福聯繫在了一起，並期望從這種享受中獲得自己的幸福。當然在他遇到索菲亞後，他重新詮釋了自己對幸福的定義。影片的結尾他也發現了幸福的真諦，即使那個時候他一無所有，但他仍然毫不猶豫的選擇縱身跳下高樓，開始了新的生活，或許他的物質生活不再向以前那樣豐裕，但是我們堅信他的精神世界是富裕的，我們也相信他能找到自己的幸福——不是用金錢、美貌、權力等換來的幸福。

那麼我們呢？可悲的是，現實中的好多人從未得到過幸福，或者由於他們對幸福的理解偏差，當幸福來敲門時，他們不懂得去珍惜，去把握。正如片中的關鍵臺詞“openyour eyes”一樣，我們需要做的或許就睜開我們的眼睛，尋找在我們身邊隱藏着的幸福！