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初心映照新時代全媒體思政精品觀後感多篇

觀後感3.26W

初心映照新時代全媒體思政精品觀後感多篇

初心映照新時代全媒體思政優秀觀後感1

這是一個什麼時代?從身邊觀察,我會回答:這是一個環保的時代;從生活觀察,我會回答:這是一個科技的時代;從現代追溯到古代,我會回答:這是一個和諧的時代。

當空氣中瀰漫着陣陣清香;當草坪上沒有任何足跡;當河水裏變得清澈透明;當鳥兒的啼叫越來越婉轉;當白雲變得潔白無瑕;當人們開始節水節電,懂得珍惜資源的時候。

隨着科技的進步,各種手機軟件層出不窮。打開歷史的書頁,瀏覽原始人類的生活,鑽木取火,生命短暫……到如今家家電燈、空調、電子產品齊全,給予我們溫暖與光明;醫療技術發達,中國人均壽命達到七十多歲;遇到緊急事件,不再用信傳話,只要一撥打電話,即可聯絡溝通,甚至還可以面對面視頻通話;開啓電腦,可以縱橫馳騁在信息、資料的海洋之中;空調,不懼高溫嚴寒,讓人真正地處於“冬暖夏涼”的境界中……科技滲透的領域無邊無涯,從工作到生活,從學習到娛樂。但我們並不能爲此而感到沾沾自喜,要明白,科技的空間是無限的,我們作爲二十一世紀的學生,必須緊跟着科技的腳步,不然,就會被時代所淘汰!

縱觀歷史,和諧怎麼不是時代的一個主旋律呢?漢代絲綢之路開拓與繁榮,使原本遙遠而陌生的國度之間有了廣泛的經濟貿易與交流,加深了各國之間的友誼,不僅促使了各國之間的友好往來,還促進了中國文明的發展過程……

而到了現代,近年來我國不斷加深改革開放,不斷深入的制度改革,也都是中國和諧的寫照。

新時代的速度,未來的速度,將由我們焊接,迎接新的挑戰,與新中國賽跑!與新時代賽跑!

初心映照新時代全媒體思政優秀觀後感2

每一個國家都會有自己的文化,自己的傳統,他們是奪目的,絢爛的,然而又在歲月中逐漸流失,碾滅,最後卻埋在了幾千年積澱的黃土下……

我想對此說些什麼。

比如怎樣很好地繼承和發揚傳承千年的精髓,以及怎樣讓新潮的現代人接受並且完全融入已有些生澀的傳統文化。這,是個很值得深思的問題。

當然,其中不乏有佼佼者,他們巧妙地將流行和傳統結合得天衣無縫。我就簡單地談談音樂和飲食等幾方面。

音樂。

首先,小天王周杰倫的《東風破》《中國風》就向我們展現了當代人的古典情節。並且讓很多原本不習慣古典的人們開始關注起中國博大精深的文化了,這不能不算是一大突破。其實《東風破》的歌詞淺顯易懂,不過是向我們講訴了一段現代都市人的愛與恨,但在樂曲的表現上,悽惻婉轉,帶有古韻,琵琶的演奏也烘托出舍與不捨間的幽冤。於是,很多追逐快餐文化的人被打動了以後,開始思索對於經典和悠遠的觀點,開始愛上了原本被他們遺忘的華夏文明。

除慈之外,王力宏的《花田錯》《龍的傳人》、陶哲《蘇三說》也是很好的例子。

飲食。

這是一個講究創新的時代。人們很容易就對同一件事物感到厭倦,就連我們每天吃的食物也是一樣。不過,通過中西交流,我們的飲食文化又出現了新的時代特色。在講究色、香、味、型之外又講究營養,這就是一種時代進步。一種文化再生。

但是,中華飲食文化在與世界各國文化碰撞中,應該有一個堅固的支點,這樣它才能在博採衆長的過程中得到完善和發展,保持不衰的生命力。我覺得,這個支點就是優秀傳統文化特質,也就是中華飲食文化需要探索的基本內涵。

歸根到底,我們只有準確是把握中華五千年的優秀傳統文化特質才能深刻地理解中華飲食文化,因此也才能更好地繼承和弘揚中華飲食文化。

服裝。

我們來粗略看看近幾年來的流行風吧。復古永遠都是主角,人們在稍縱即逝的流行中開始懷念。懷念古典的厚重,和經過歲月淘洗後的精緻。

唐裝、旗袍、印花布、刺繡、扇子裝潢……它們已經生根在都市的塵灰中,已經在笑語盈盈裏散發着脈脈溫情 。

除此之外,還有古香古色的紅木傢俱、影視作品等倍受人們青睞。中國悠遠的民族文化應該被一代又一代的人傳承下去,它永遠是浪間最閃耀的朝陽。

初心映照新時代全媒體思政優秀觀後感3

中國!一個偉大的國度,擁有浩瀚的疆土,幾千年以來,孕育了多少才識過人的軍事家,才華橫溢的詩人,目光長遠的君王,天馬行空的藝術家,他們,在自己祖國的領土上創造了一項又一項的奇蹟!

例如:“萬里長城”,“兵馬俑”,“莫高窟”,《離騷》,《史記》……而創造這些奇蹟所需要的精神,便是我們中華民族千年以來熔鑄的敢於創新的精神,它,有的在宏偉壯觀的建築上傳遞,有的在包含情感的字裏行間中流溢,還有的在蒼勁如龍的筆墨裏婉轉……這些豐富的文化遺蹟在飄蕩的歷史長河中仍然是保留了下來,這,便是我們中華民族的祖先留給我們的獨一無二的財富!

如今,在我的腦海裏,卻清晰地記得在小時候參加的一次遊行,在那次的遊行中,有一種叫做“飄色”的絕妙藝術無不吸引着我的眼球,那也是我第一次如此近距離地接觸中國的文化,第一次體會到了它的博大精深,也是感受到了中華文化的濃厚氣息,每每回憶起這次的經歷,心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。

“飄色“又名”擡閣“,是集歷史故事、神話傳奇於一體,融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術爲一身的民間大型造型舞蹈,是中原地區民間春節社火活動的重要組成部分,綿延傳承至今的中原"擡閣"被譽爲"華夏一奇",被外國人認爲是”中國隱蔽的文化“在中華民俗和中國民間藝術領域影響甚廣。

“飄色”不僅僅是一種藝術,更是一種珍貴的文化遺產,不僅能給人帶來一種全新的視覺的感受,還能給我們帶來一種來源於中華民族血脈深處的自信與驕傲,這種文化遺產難道不讓人重視與珍惜嗎?

然而,在現實生活中,有一些人卻在現代科技的衝擊下淡忘了往日輝煌的文化成就,有越來越多的人開始投身於現在文化以及科技創新的事業中,忠心與歷史文化的人卻是越來越少,對此,我不禁感到了一絲緊張。作爲一位中國人,我們難道不應該去深入瞭解屬於我們自己的文化嗎?難道就不應該傳承這幾千年下來的寶貴文化嗎?我們絕不能讓如此衆多珍奇的文化遺產泯然於滔滔的歷史長河中!爲此,我對於傳統文化進入校園考場表示贊成,因爲這樣便能人爲地督促我們學好語文,更好地接受中華傳統文化的薰陶。

初心映照新時代全媒體思政優秀觀後感4

歷史悠久的文化,博大精深的詩詞,這是中國文化的魅力所在,像這次《中國詩詞大會》的出現更引來一股綜藝清流。

不知何時,我們忘記了李白杜甫那抑揚頓挫的寫作風格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質。就是《中國詩詞大會》的出現讓我們喚醒對詩人的認知;如今新時代的我們,早已習慣了美好和平的生活。高新技術的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統文化,就是《中國詩詞大會》的出現使我們一次又一次地被古典詩詞的魅力所吸引,讓我們喜愛並關注它。

曾經的詩歌是多麼燦爛輝煌。在唐代鼎盛時期,唐詩是我國優秀文學遺產,《唐詩三百首》就是其中之一。我喜歡能體現詩人對友人的深厚友情的唐詩,其中就有李白的《行路難》,雖然篇幅短,但詩中字句清晰,語言優美,透露出詩人感情的激盪起伏、複雜變化,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”體會到詩人在崎嶇的路途中,仍然懷揣着對未來的信心,但當他的思路回到眼前現實中來的時候,又再一次感到人生道路的艱難,這激勵着一代又一代,也正是因爲這樣,纔會流傳千古。

曾經的詩歌是多麼安閒舒適。就像王維寫的《竹裏館》,寫的讓人清靜安詳,營造了一種閒適、靜謐的環境,用最樸實的口頭語“獨坐幽篁裏,彈琴復長嘯”獨自一人靜坐,擺脫孤獨的束縛,迎接大自然的擁抱。“深林人不知,明月來相照。”把傾灑着銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友,彷彿詩人超脫現實,他的心境與自然的景緻全部融爲一體了。

我們在網絡高度發達的信息時代中,要把詩歌所包含的“精華”發揚光大,讓學生在詩歌的海洋中,那股對學習的熱情對思考的認知在他們心中悄然“形成”,也就在腦中形成一種“養料”,充實我們的大腦,填滿了心中的“空虛感”,讓我們更容易接受世間的人情世故,這也就出現了許多才女豪傑,他們就更容易在《中國詩詞大會》上爲自己譜寫一段屬於自己的新的人生里程,就像是一個明亮的圓盤,投入自己畢生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,畫蛇添足,使它失去了原有的光澤。

《中國詩詞大會》是傳統文化的發揚地,所以我呼籲所有人在心裏,爲它留一份屬於自己的“位置”,讓“詩詞”永遠歷史這個舞臺上綻放屬於自己的光澤。

初心映照新時代全媒體思政優秀觀後感5

我們身邊有無數優秀的知識分子始終胸懷大局、心有大我,把自身的前途命運同國家和民族的前途命運緊緊聯繫在一起,留下了可歌可泣的事蹟,建立了彪炳史冊的功勳。面對新時代新任務新要求,他們堅守正道、追求真理、甘於奉獻,堅持將自己的人生融入實現中華民族偉大復興中國夢的歷史洪流。開展“弘揚愛國奮鬥精神、建功立業新時代”活動,就是要堅持政治引領,堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統一,以理服人、以文化人、以情感人,生動傳播愛國主義精神,唱響愛國主義主旋律,推動全社會特別是廣大知識分子牢固樹立家國情懷,讓愛國主義成爲知識分子的堅定信念和精神支柱。

陳大燮先生是我所知道的具有偉大奉獻精神的人之一,他生前的所爲都是我們現在爲人處事的榜樣,陳先生生活簡樸,與他的妻子一直都在無私奉獻,從不對國家政府提出任何要求,即使他患上疾病也不願驚擾別人,也要完成手頭上的事情。他的無私奉獻,他一心只爲了國家着想,處處爲國家節約,奉獻出了自己的一切,並教導着自己的後人要奉獻,他生前所有的積蓄,那是他和他的妻子省吃儉用下來的所有積蓄,都把它交給了學校黨組織。陳先生教會我們要有活躍的學術思想,要不斷提高工作效率,要有較寬的知識面,將理論應用於生產建設。陳先生在很多方面都給了後人深刻的影響,他的優秀品質是永遠值得我們學習效仿的。我們作爲新時代的新青年,更要向陳先生學習,學會奉獻。

幸福是奮鬥出來的,奮鬥的青春最美麗;社會主義是幹出來的,幹出來的江山穩固持久。新時代是奮鬥者的時代,需要廣大有志青年,特別是知識分子爲國家的發展奮鬥,奉獻青春、智慧和力量。從錢學森、鄧稼先、郭永懷等老一輩先進知識分子,到黃大年、李保國、南仁東、鍾揚等新時代優秀知識分子,他們的感人事蹟無不閃耀着愛國奮鬥的光芒。愛國主義精神激勵着一代又一代中華兒女爲祖國發展繁榮而不懈奮鬥;新時代是奮鬥者的時代,要把愛國之情、報國之志融入祖國改革發展的偉大事業之中、融入人民創造歷史的偉大奮鬥之中。

在我們黨領導革命、建設、改革90多年的歷程中,廣大知識分子始終堅持胸懷大局、心有大我、擔當道義,把自身的前途命運同國家和民族的前途命運緊緊聯繫在一起,始終堅守正道、追求真理、甘於奉獻,將自己的人生融入實現民族復興的歷史洪流,在推動經濟社會發展、推動社會文明進步中發揮了十分重要的作用,愛國奮鬥精神已經成爲一代代知識分子的堅定信念和精神支柱。愛國奮鬥精神是知識分子在新時代建功立業的動力之源。中國特色社會主義進入新時代,中華民族正奮進在實現偉大復興的征途上,這正是廣大知識分子建功立業的黃金時代。有人期盼着中國夢的實現,也有人嫉妒、恐懼甚至千方百計阻撓中國的崛起。面對嚴峻的形勢考驗和各種風險挑戰,需要進一步在新時代弘揚愛國主義精神,把愛國之情、報國之志融入祖國改革發展的偉大事業之中、融入人民創造歷史的偉大奮鬥之中。這是時代賦予我們的使命,也是時代交給我們的考卷。

愛國奮鬥精神是具體的,可以是擔當奉獻,知重負重、無私奉獻;可以是實踐實幹,幹一行愛一行、鑽一行精一行、管一行像一行。要用的愛國主義熱忱精神,守護這一方淨土,爲新疆的穩定保駕護航。在新時代,我們要以‘拼命奔跑’的青春風貌,要以‘天下興亡,匹夫有責’的意念,要以‘拋頭顱,撒熱血’的熱情,踏着先人的腳步,用我們智慧的大腦,用我們的雙手,創造美麗新時代。

初心映照新時代全媒體思政優秀觀後感6

愛國,即熱愛我們的國家——中華人民共和國;奮鬥,即爲自己的人生目標而拼搏以自強不息!新時代新任務新要求,堅守正道、追求真理、甘於奉獻,堅持將自己的人生融入實現中華民族偉大復興中國夢的歷史洪流。堅持政治引領,堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統一,以理服人、以文化人、以情感人,生動傳播愛國主義精神,唱響愛國主義主旋律,推動全社會樹立家國情懷,讓愛國主義成爲知我們堅定信念和精神支柱。

“繁霜盡是心頭血,灑向千峯秋葉丹。”

“在中華民族幾千年綿延發展的歷史長河中,愛國主義始終是激昂的主旋律,始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量”。愛國,不能僅停留在口號上,要紮根人民,奉獻國家;奮鬥,不只是當言語上的巨人,付諸一步一步的腳印,實踐出真理。

何爲愛國?“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,愛國是猶如屈原般長嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱,終生爲了國家,竭忠盡智,將個人的命運融入國家的命運;立身個人,我們的愛國雖說沒有屈原這麼偉大,但是我們能做的首先便是明確歷史使命—爭做社會主義事業的建設者和接班人,繼承前輩開創的偉大事業,在新的歷史起點上推動中國熱色社會主義航船繼續破浪前進—在現實的基礎上迎接挑戰,就需要我們做到以下幾點:

(1)面對世界科技文化發展的挑戰,當代大學生作爲我國未來科學技術發展和文化建設的中堅力量,理應發奮學習、刻苦轉眼、努力成才,義不容辭地肩負起發展我國科學技術文化的歷史重任。

(2)面對複雜多變的國際環境的挑戰,當代大學應該具備高度的歷史責任感、強烈的憂患意識和寬廣的世界眼光,保持清醒冷靜的頭腦,培養大無畏的膽略和氣概,堅定中國特色社會主義的信念,做一個有理想、有抱負的人。

(3)面對新世紀新階段我國發展任務的挑戰,當代大學生應當全面提高自身素質,擔負起歷史賦予的使命。

相對而言,我們最直接的便是學習科學文化之道,夯實學院學科專業的基礎知識,努力做到有問必答,有惑必解,課後留題細細思忖,而大學與以往不同的學習方式,促進了我們培養學習獨立性與學習自主性,課後厚臉皮的“留下”老師,拿出上課的“惑”之點,求老師解疑,以確自己清楚。

有過這麼一句話,奮鬥它本身就是一種幸福。Fighting!

新中國成立後,錢學森、郭永懷等一批知識分子在極端艱苦條件下開展科學研究,嘔心瀝血、無私奉獻,他們將愛國奮鬥落到實處,轉爲實踐,這就是建功立業。一代人有一代人的奮鬥,一個時代有一個時代的擔當。作爲新時代的年輕人,我們要以“天下興亡,匹夫有責”的意念,踏着先人的腳步,用我們智慧的大腦和勤勞的雙手,勇立潮頭、引領創新。明確自身的優劣勢,發揮自身的長處,並弘揚之,深入之。有的人,在大學期間便開始創新創業,開自己的公司,並且慢慢與團隊學會分工合作,深刻理解團隊的重要性,即使說現在他們團隊的收益還不能轉正,呈正數,但是難保經過青年們雙手的奮鬥,未來三年、十年,他們會成立自己的工作室、實體公司。正是因爲有目標,有夢想,我們敢以付諸努力,未來的日子不敢說有多麼多麼的美好,但是隻要是自己的努力,苦與樂都是糖的味道。

愛國奉獻,它不只是一種情懷,它更表現爲理想的堅持與責任的擔當,它應當成爲新時代奮鬥者的精神底色。我們看到,面對這一艱鉅的任務,有人當了逃兵,王繼才卻毅然扛起了重任,一干就是32年,將自己最好的青春年華奉獻給了祖國的海防事業。我們還看到,面對“蛇頭”金錢的誘惑、商人美色的勾引和暴力的威脅,王繼纔始終“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,捍衛着海防的光榮使命。我們同樣看到,海歸戰略科學家黃大年、優秀縣委書記廖俊波、“太行新愚公”李保國……這些和王繼才一樣的時代楷模以堅守篤行勇於奉獻的精神在平凡的崗位上創造了不平凡的業績,在歲月的深處寫下崇高與偉大,充分彰顯了新時代奮鬥者的品格與力量。

讓我們樹立堅定理想信念,以“愛國、勵志、求真、力行”作爲目標,我們能做的很多。

初心映照新時代全媒體思政優秀觀後感7

最近,中央組織部、中央宣傳部決定在廣大知識分子中深入開展“弘揚愛國奮鬥精神、建功立業新時代”活動。

知識分子是社會的精英,能讓國家繁榮富強,讓人民安居樂業,是新中國屹立在世界的必要條件。知識分子應該大力弘揚愛國精神,樹立家國情懷,樹立崇高遠大的理想,牢記使命任務,將自身的發展同祖國、人民的需求和社會的發展進步相結合,努力爲祖國的發展改革貢獻力量,做新時代的奮鬥者。把各方面優秀知識分子集聚到黨和人民的偉大奮鬥中來,形成不懈奮鬥、團結奮鬥的生動局面,具有深遠意義。開展“弘揚愛國奮鬥精神、建功立業新時代”活動,可以引導廣大知識分子在新時代自覺弘揚踐行愛國奮鬥精神,不忘初心、牢記使命,增強“四個意識”,堅定“四個自信”,把個人的理想和奮鬥精神與新中國的發展緊密結合。從錢學森、鄧稼先、郭永懷等老一輩先進知識分子,到黃大年、李保國、南仁東、鍾揚等新時代優秀知識分子,他們的感人事蹟無不閃耀着愛國奮鬥的光芒。所以,開展弘揚愛國主義活動,發揮榜樣的作用是必不可少的,可以爲我們樹立榜樣,作爲一個大學生 尤其是入黨積極分子要向他們學習,向他們看齊。幸福是奮鬥出來的,奮鬥的青春最美麗;社會主義是幹出來的,幹出來的江山穩固持久。新時代是奮鬥者的時代,需要廣大有志青年,特別是知識分子爲國家的發展奮鬥,奉獻青春、智慧和力量。

既然將人才引進,就要想辦法將他們留住,那麼如何能留住他們爲祖國美好未來做出奉獻呢?我國社會主要矛盾已經轉化爲人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾,對美好生活的嚮往是每個人的追求,要想留住人才制定一套適合當下的福利待遇機制是非常重要的,幫助其人才解決困難和問題。比如可以在落戶、住房、醫療、配偶就業、子女就學等多方面爲人才開闢“綠色通道”,讓人才有用武之地、無後顧之憂,更好的爲國家的發展貢獻自己的力量。所以制定了較好的政策可以激發廣大知識分子勇擔民族復興大任,不辱時代使命,做新時代的奮鬥者,爲實現“兩個一百年”奮鬥目標,實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻才智。在各地爭奪人才的大戰中,我們選好人才、用好人才、留住人才,讓人才在愛國主義中紮根。

愛國從來不是空洞的口號,而是奮鬥的行動。一個時代有一個時代的問題,一個時代有一個時代的擔當。新時代是奮鬥者的時代。“科研瘋子”黃大年、“新太行愚公”李保國、“天眼之父”南仁東,這些新時代優秀知識分子最寶貴的品質就是仰望星空、腳踏實地,把個人夢融入中國夢,在祖國最需要的地方建功立業。

創新正當其時,圓夢適得其勢,當前正是知識分子大有可爲的黃金時代。要切實增強知識分子對新時代愛國奉獻精神、黨和國家奮鬥目標的思想認同、情感認同、價值認同。激發廣大知識分子勇擔民族復興大任,不辱時代使命,做新時代的奮鬥者,爲實現“兩個一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的中國夢不斷努力。在工作中,把愛國奉獻的熱情轉化爲創新創造的不竭動力,不忘初心,在學校努力學習學好理論知識才能更好的爲祖國奉獻。

初心映照新時代全媒體思政優秀觀後感8

改革春風沐華夏,開放盛世譜華章。今年,是20_是偉大的一年,是改革開放40,是全面建成小康社會的決定性一年!

自從1978年從農村開始實行家庭聯產承包責任制拉開改革開放的大帷幕,到1992年十四大宣佈新時期最鮮明的特點就是改革開放,再到20_年全面深化改革新時期,至今,中國已經風雨裏挺進了40年。中國經歷了從站起來,富起來到強起來的過程。40年的改革開放打開一片新的天地,以史爲鑑,從封閉到半封閉,再到開放,再到不斷深入的全方位開放社會中國發揮出我國的大國作用,中國擔當起了一個大國的責任,爲整個世界的和平穩定盡到了自己的一份強有力的力量。“改革開放是我們黨的一次偉大覺醒,正是這個偉大覺醒孕育了我們黨從理論到實踐的偉大創造。改革開放是中國人民和中華民族發展史上一次偉大革命,正是這個偉大革命推動了中國特色社會主義事業的偉大飛躍!”。

改革開放短短40年,改革開放從農村進行,回想自己少時,生產不足,食不果腹,道路泥濘,交通不便,現如今,中國在各方面取得了巨大的飛躍,從溫飽到吃好,從泥濘到便捷,從“冬天不透風,夏天不漏雨”向講究居住的舒適性方面轉變,現今的我可以在家足不出戶購買到國外的物品,我可以在短短几小時內從南方到北方,人民幸福程度越來越高。我生活於浙江,我能明顯感覺到浙江的幸福程度越來越高,家住寧波,風景建設越來越美,道路越來越寬,地鐵的建設讓出行更加方便,在家便能知曉千萬事,在家便能聯繫千萬人,足不出戶也能吃飽喝暖,這是以前所不敢奢想的,尤其最新提出來的“最多跑一次”改革讓我們行政辦事更加方便,國家在變好,社會在變好,人民更幸福!

改革開放還有改變無數人命運的一點,那便是重新開設大學聯考,年輕人的夢想又一次被點燃,知識改變命運,爲夢想而讀書,爲改變自身而讀書,爲中國之崛起而讀書!長在陽光下,沐浴春風裏,這是老一輩對享受着改革開放碩果90後的我們的歆羨,因此我也能經常聽到老一輩的對我說,中國好啊,中國共產黨好啊,你們真是有福了,是啊,衣食住行較於40年之前發生了翻天覆地的變化,我們沐浴陽光下,更應該爲這明媚的陽光貢獻我們90後的力量。

現今的我是一名大學生,感受着祖國對我們的關切,內心也想爲更美好的祖國而奮鬥,我一直秉承黨的精神,一步一個腳印,努力工作,努力學習,爲身邊同學服務,積極上進。勤勒懇懇做事,踏踏實實做人。在學習上,積極上進,銳意進取,永不自滿,在工作中我勤懇負責,盡心盡力,始終堅持爲人民服務的宗旨,同時我也積極參與各項志願服務,從小事做起,我志願過撿垃圾服務,打掃校園服務,馬拉松志願服務,創文站崗、打掃等服務,以小見大,從小事中做好做優,爲美好的中國貢獻自己的綿薄之力。加強實踐,理論結合實踐,更好的起先鋒模範帶頭作用。

40年的實踐雄辯地證明,改革開放是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路;只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義。改革開放符合黨心民心、順應時代潮流,方向和道路是完全正確的,成效和功績不容否定,停頓和倒退沒有出路。這是黨和人民從歷史和現實中得出的不可動搖的結論。改革開放40年,農民生活從貧窮到溫飽,再由溫飽進入小康,真正詮釋了農村一句俗話:吃着甘庶上樓梯,步步高節節甜。我們深切地感受到,國家富強了,人民才能幸福!

觀世間萬物,唯有進步值得信仰,回首過去的艱辛,珍惜現在的付出,眺望未來的神奇。因此我們不能止步於此,中國的未來等待着新一輩的我們,在這個新時代,我們應該有新的征程!我們要以夢爲馬,一路前行!

初心映照新時代全媒體思政優秀觀後感9

古人的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂.”到顧炎武的”天下興亡,匹夫有責.”

當今世界,要在激烈的國際國內競爭中立於不敗之地,不僅要創造強大的物質文明,而且要保持強大的精神力量。引導全社會形成熱愛祖國、遵紀守法、誠實守信、知書達禮的精神風貌和行爲規範勢在必行。

開展愛國主義教育,增強愛國情感。開展知禮守法教育,增強法制觀念。開展誠實守信教育,加強信用建設。開展知禮向善教育,優化人際環境等。這些內容都是建設和諧社會的重要措施。

(一)愛國

“前無古人,後無來者。”十二道金牌,如暴發的山洪,以眼境蛇毒般的迅速及毒性,帶着皇族不可褻瀆的龍顏,向着岳飛馬不停蹄的涌來。轉眼沙場,岳家軍正以倒江洪流之勢,與金軍對戰。眼見勝利只在眨眼之間,然而皇族的神聖又是不容反判的。岳飛居於二者之間,裏外難做人。最終逼於無耐,放棄了十年的功績,班師回朝。只恨秦檜的陰險狡詐,岳飛心中直嘆可惜呀!十年的逐金功績毀於秦檜一張臭嘴。放眼當今,誰不爲岳飛可惜呢?但是又是什麼促使岳飛堅持十年而毫不動搖的驅逐金軍呢?又是什麼放任他握到第十二道金牌時才肯收軍呢?難道他就不知道有一天他會戰死沙場?也不知道違抗聖旨,人頭不保嗎? 不,這些簡單的道理他都懂,只因爲愛國主義的樹苗,已深深紮根於他的心底,爲了祖國,他寧願付出寶貴的生命,也不容金軍的鐵騎踏入祖國半步。

換作他人,縱有愛國之心,也不見得能像岳飛那樣,幾十年如一日,爲報國而無視聖旨的神聖。中國之所以千百年來,歷盡蒼桑而不倒,根本就在於有這樣一種愛國主義情感和愛國主義信念作爲基礎,他是每個中國人成就其人格的根本報復所在。作爲炎黃子孫我們應該關注祖國的前途和命,維護國家的獨立統一、安全和尊嚴,維護祖國的歷史文化和民族優良傳統。爲此,大力加強我們學生的愛國主義信念教育,培養我們的愛國主義情感,弘揚愛國主義精神,堅定共產主義理想信念,讓我們更好的投身於祖國偉大的復興之路,是何等的重要

(二)守法

守法,就是遵守法紀。守法,是一個現代國家對公民的起碼要求;也是一個公民的基本行爲準則。一個現代化的國家必然是法制國家,我們強調依法治國,不僅要立好法、執好法,還在於守好法。凡是社會主義法律所鼓勵、培養的行爲,都是社會主義道德規範要求的光榮、正義的行爲;凡是社會主義法律所禁止的行爲,都是社會主義道德規範所不容的、不正當的行爲。法制是制度化的東西,而制度是相對穩定的、長遠的、管根本的,不容鬆動,人人必須遵守。

“守法”與“愛國”的關係是密不可分的。“愛國”是守法的前提和核心;如果一個人不愛國,他就不可能自覺遵守國家法律。公民只有知法,才能更好地守.“守法”首先要有堅定的法律信仰,瞭解法律是代表人民根本利益的良法。不要以爲“我不違法、我不犯法”就離法律很遠,不瞭解法就像走路不懂紅綠燈一樣,不遵守法律就是不聽紅綠燈指揮,肯定會亂了套。我們要了解法律的基本精神、基本要求。 當個守法公民,對社會各個層面要有不同要求。對領導幹部不能同於一般老百姓,他們應當把遵紀守法和實踐執政爲民結合起來,作爲普通公民也不能僅僅侷限於“不違法亂紀”,應當把愛國、誠信、知禮乃至奉獻作爲自身要求,這纔是現代公民.

(三)誠信

以誠信爲關鍵。所謂誠信,就是要誠實守信,說話算數不騙人。孟子曰:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”。何謂誠,信也;意思是說要有信用。誠信之道,古而存之,誠則成,虛則敗。秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變“立 木取信”,終而“商鞅變法 ”聞名於世; 季布“一諾千金”使他免遭禍殃;但周幽王烽火戲諸侯卻致身死國亡。前車之轍,後車之鑑。我們在物質文明高度發達的今天,我們仍 然要以誠信爲本,取古之精華,舍古之糟粕。

在全國號召建設和諧社會的潮流下,我們始終堅持和諧爲本,誠信爲根。無論在人文社科方面,還是在經濟方面,我們的誠信仍然主 導着時代的先鋒,誠信是中華民族的傳統美德,是市場經濟的基石,也是構建社會主義和諧社會的重要內容。故此,構建和諧,誠信關鍵。在社會人文輿論的:學生誠信危機。古人的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂.”到顧炎武的”天下興亡,匹夫有責.”

當今世界,要在激烈的國際國內競爭中立於不敗之地,不僅要創造強大的物質文明,而且要保持強大的精神力量。引導全社會形成熱愛祖國、遵紀守法、誠實守信、知書達禮的精神風貌和行爲規範勢在必行。

開展愛國主義教育,增強愛國情感。開展知禮守法教育,增強法制觀念。開展誠實守信教育,加強信用建設。開展知禮向善教育,優化人際環境等。這些內容都是建設和諧社會的重要措施。

初心映照新時代全媒體思政優秀觀後感10

中國人是偉大的,中國更是偉大的。“傳承紅色基因,爭做時代新人”,已是我們當今中華兒女義不容辭的責任。這直接關係到我們這代人是否能夠實現中國夢。如果只徜徉在燈紅酒綠之邊緣,我們會在實現理想的道路中迷失。一位哲人說過:“傳統不是守住的爐灰,而是熱情的火焰傳遞。”只有傳承了“紅色基因”,才做的了真正的“時代新人”。

什麼是“傳承紅色基因”?一代代愛國英雄和仁人志士用鮮血和生命,爲我們鋪就了一條條通往現實中國夢的道路。這是一種巨大的精神力量,托起了中華民族的脊樑。我們要做的就是傳承這種精神,用中華兒女的智慧和力量,使我們的祖國振興而偉大,繁榮而富強;什麼是“爭做時代新人”?就是讓我們在這樣的時代背景下,秉承先烈之意志,高舉紅色的火炬,繼往開來,走完先輩們沒有走完的路,走我們這代人特有的路。這鼓舞着一代代炎黃子孫,爲了中華民族的偉大復興而堅強自立、堅持夢想、勇往直前!

偉大的中國,我的祖國啊!爲了您的尊嚴,祖輩浴血奮戰;爲了您的繁榮,父輩挑起重擔;爲了您的和諧,我們無私奉獻;爲了您的輝煌,後輩勇往前!

懷着這樣堅定的信念和必勝的信心,我們不動搖、不懈怠。

時代在前進,傳承“紅色基因”的方式也要與時俱進,有所創新。“紅色基因”是我們中華民族的精神紐帶,是中國共產黨人的精神內核。作爲新一代的接班人,我們要“銘記歷史,展望未來,讓烈士精神與我們一路同行”;我們要勇於拼搏,迎難而上;要自強不息,獨立自主;要刻苦學習,發奮圖強,繼承中華民族的光榮傳統,愛黨愛國,矢志不渝;要不忘歷史之痛,心懷強國之志,努力學習科學文化知識,掌握和練就建設祖國的本領,以自己的實際行動報效祖國。讓我們爲實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥!

最後,讓我們一起高呼:“生我炎黃,育我華夏。待之有爲,必報中華!”