駱駝祥子電影觀後感（精彩多篇）

駱駝祥子電影觀後感 篇一

電影版的駱駝祥子改編自老舍的同名小說

演繹手法，技巧，或者所有那些稱得上出彩的，在這部片子中其實很難確切感受到。畢竟有老舍先生的小說在前頭擺着，就更難有讓人感到眼前一亮的部分。

舊時光，厚重的京味，壓迫着我。晦暗，是一種與生俱來的沉重。

本來是衝着看一顆逐漸墮落的赤子之心而觀影的，確切地說，是爲了看二十年代末社會的無情。

當祥子那張頹廢的臉漸漸消失後，腦海中揮之不去的，卻是虎妞爲愛癡狂的樣貌。

即使在2016年的這天，虎妞也是潑辣的，但她膽大的背後必有深似海的城府，從她遇見祥子起，就籌劃起了一盤大棋，一步步將祥子拉近。可自己卻又陷入了老天的棋盤中，就像盤絲洞裏的妖精吐絲，纏住了別人亦束縛了自己。

付出了自己的身體後，她又用盡了自己的積蓄給祥子買了車，只爲了與祥子比翼連枝。

“知子之來之，雜佩以贈之，知子之順之，雜佩以問之，知子之好之，雜佩以報之。”——窮極自己的一生，只爲換一句“琴瑟在御，莫不靜好。”

即使虎妞再怎樣潑辣，她的心也還是一顆含蓄的中國心。

愛不需要轟轟烈烈，愛更像是“琴瑟和鳴”，在優雅古典的旋律中流露出溫存與憐惜。

婚後的虎妞，性子明顯收斂了許多，祥子也對她日久生情，兩個無依無靠的人依偎在一齊取暖，比翼連枝的願望最後實現。

她是命運的強者，扼住了幸福的咽喉，在那樣一個局勢動盪、人心惶惶的年代，虎妞同命運進行反抗，抓住了自己的幸福，亦把握了自己的命運。

張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》中說：“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個，娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了牆上的一抹蚊子血，白的還是“牀前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是那衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。”

小福子確實算的上祥子的“窗前明月光”，但虎妞卻也永遠是祥子心口上的那顆硃砂痣。

“得之我幸，不得我命。”就在虎妞要與祥子比翼連枝，共度一生時，她卻離開了人世。

“願得一人心，白首不分離。”祥子再讓我看你一眼，祥子，讓我們來世再見。

“死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老。”祥子，我終究還是錯過了你……

觀駱駝祥子電影觀後感 篇二

我重新翻開老舍先生的《駱駝祥子》，反覆研讀、細細品味。隨着年齡的增長、閱歷的豐富，重溫歷史、對比今昔，對作品有了更多的體會，對思想、對工作、對生活有了更深的感悟。

從另一個角度看，祥子的悲劇也不僅僅是社會的問題。環境對人的改變或多或少都起着不可忽視的作用，但是更重要的是我們自身。其實祥子一開始也在努力地與生活鬥爭，但後來他害怕了，因爲他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。如果再堅持一下，再努力一段，戰勝了自我，度過困境，就算他的生活不是他理想的那樣，但至少能讓自己安心生活，不去偷，不去搶，至少能保持自己原來有理想、有目標的心態，就不會成爲社會的垃圾。

我們的社會和祥子的不一樣，我們的條件很好，完全可以通過自己的付出去讓心中的願望實現，一道難題，我們可以通過努力去解決，在人生的道路上跌倒，我們可以憑着自己的力量站起來繼續勇往直前，我們沒有退路，所以我們不能退縮，我們只能向前，我們要讓自己永不後悔。在今天的生活中，我們難免也會遇到各種各樣的困難和挑戰，若要經受住生活的考驗，一定要有堅定的信念，不爲困難放棄原則，不爲生活拋棄品格，爲着自己心中埋下的理想而向着一個目標去努力實現它。我們也可以給自己心中種下一片希望，不經歷風雨，怎能見彩虹？要勇於克服一切的困難，才能看見我們的希望“抽枝發芽”“茁壯成長”結出果實。

駱駝祥子電影觀後感 篇三

剛看完電影《駱駝祥子》，還沒有離開放映室，就在散場的人羣裏聽到了這樣的議論 :“這才真正是現實主義”，“斯琴高娃真把虎妞……”。“難爲她，那點年紀居然能把老 北京味兒演得那麼足！”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評論，恰恰也道中了我 腦中所想。

《駱駝祥子》是凌子風同志根據老舍先生的同名小說進行改編並導演的一部新影片。 小說則是老舍的名作，它寫於老舍創作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽爲老舍在“前進道 路上立下了一塊里程碑”，老舍也說:《駱駝祥子》，“是屍本最使我自已滿意的作品” 還說故事在他的腦子裏醞釀得相當長久，因爲“思索的時候長”，所以“筆尖上便能滴出 血與淚來”。熟悉老舍創作的人都知。道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來”，並不是 隨意講的。《駱駝樣子》在老舍當時的作品中，是特別深切地顯示出他對下層人民的思想感情的'。在《我怎樣寫<駱駝祥子》》一文裏，老舍曾詳盡地敘述了對這部小說的填密的 構思。他說，他要寫的是一個叫祥子的車伕，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位” ，而且明白地宜稱，他所要觀察的，不是表面上的東西，而是“要山車伕的內心狀態觀察 到地獄究競是什麼徉子。車伕的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這 個根源，才能寫出個勞苦社會”。這也就是說，作者是企圖通過祥子的命運寫出他心目中 “勞苦社會”。而觸發作者對小說整休構思的，掘說還是他遠在青島聽朋友講到的兩個車 夫的故事。

不過，從老舍的小說構思過程來看，無論是那個買車又賣車，三起三落，到末了還是 受窮的車伕，還是那個被軍隊抓去，轉禍爲福，牽回三匹駱駝的車伕的故事，都只是老舍 寫“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會，，纔是他長期生活在老北京下層人民中間 積累起來的觀察和體驗，通過祥子的生活命運在構思裏集中了。當然，那時老舍先生心目 中的地獄般的勞苦社會，其實仍是那社會的一角—在小說裏主要是“車伕社會”。