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愛國主義教育基地觀後感精彩多篇

觀後感1.19W

愛國主義教育基地觀後感精彩多篇

洪秀全故居觀後感 篇一

沐浴着溫暖的陽光,伴着微風清爽的吹拂,我們學校30多名同學在學校領導和輔導員老師的組織帶領下,來到了偉大革命家洪秀全的故居所在地,進行參觀和學習。

中國歷史文化博大精深、源遠流長,有着曲折而輝煌的歷史,偉大的歷史創造者以及革命前輩們爲我們留下了寶貴的精神財富,作爲新時代的學生,學習我國的歷史以及先輩們的革命精神,這成爲了我們人生中重要的一課。

洪秀全是近代中國的農民運動領袖,也是最早向西方尋求救國真理的先進中國人之一,他領導的太平天國農民運動,是一次偉大的反對中國封建統治和西方資本侵略者的農民運動,是近代中國民主革命的一個重要里程碑。在故居洪秀全曾寫下了《原道救世歌》、《原道醒世訓》、《原道覺世訓》和《百正歌》等革命文獻,號召人們爲實現“天下一家,分享太平”的理想而鬥爭,爲指導太平天國農民運動奠定了理論基礎。

洪秀全故居的所在地,是洪秀全成長、耕讀和從事早期革命活動的地方。位於廣州市花都區新華街大抪村,佔地面積25000平方來。官祿抪過去是一條窮村,流傳着這樣一首民謠:“官祿抪,官祿抪,食粥送薯芋;烏蠅咬飯粒,追到新街渡。”這首民謠,正是當地農民貧苦生活的寫照。洪秀全的長子幼天王洪天貴福在此出生。故居在清軍“誅九族”時被燒燬,1959年經考古挖掘,在原牆基上覆原,1998年曾維修過。

一踏進洪秀全故居大門,映入眼簾的是雄偉的洪秀全銅像。該像是由著名雕塑家樑明誠設計、製作,於2005年__月__日落成的。像高3米,以青銅澆鑄;基高1.5米,用紅砂岩製作。洪秀全銅像昂首朝東,手按劍柄,英姿颯爽,表現了洪秀全反清起義的決心。

故居大門的左邊是“書房閣”——官祿抪的村塾,清軍“誅九族”時已被焚燬,現在的建築是1959年根據文物考古資料復原的,1998年曾維修過。洪秀全7歲在此讀書,勤奮好學,“五、六年間,即能誦讀四書五經、孝經及古文多篇,其他更自讀中國歷史及奇異書籍,均能一目瞭然,讀書未幾即得其業師及家庭之稱許。”後因家貧失學,隨父兄耕種,到18歲時又被聘爲該村塾師,任教於“書房閣”。

站在書房閣的門前一眼望去,是一口大池塘,這口半月形的魚塘非常奇妙,不僅能把官祿抪村貌整個倒映出來,還可以看到遠離村子10裏外的丫髻山的倒影。

洪秀全故居中,給我們留下最深印象的是立在池塘邊的那棵奇妙的龍眼樹。這棵形狀奇特的龍眼樹,是洪秀全青少年時期親手種植的,距今已有170多年了。在太平天國農民運動失敗那年,它被雷電從中間劈成兩半,奄奄欲絕。當時清軍曾藉此殘枝示衆,並揚言“誰敢再造反就像這棵樹一樣遭雷劈死。”,可是這棵樹非但沒有死,反而奇蹟般活了下來,並以它那頑強的生命力長成了一棵青龍體態的大樹。革命前輩謝覺哉與1959年9月到洪秀全故居參觀時曾提詩一首詠贊此樹:“天王理想今全現,掃盡不平才太平;留得千載龍眼樹,年年展眼按分明。”

最能全面和深入瞭解洪秀全及太平天國曆史的景點,就數“洪氏宗祠”了。以洪秀全爲首的太平天國領袖們,爲組織、發動、領導這場運動,曾嘔心瀝血,寫下許多膾炙人口的文章和詩篇。這些太平天國文書、太平天國領袖們的詩文以及一些偉人對太平天國的崇高評價文書精選就展示在此祠中,通過這些文書精選我們可以更好地瞭解“地上天國”的基本思想和美好理想。官祿抪洪姓祠堂,爲青砙木瓦結構,三間兩進,廳堂列有祖宗牌位,上書對聯“有嘉應徙楊梅祖德宗功經之營之力圖官祿之基礎,籍花峯貫花邑光前裕後耕也學也恢宏敦煌之遺風”,說明了洪氏世系源流。宗祠在太平天國失敗後被清軍燒燬,後於1911年由洪氏族人修復。宗祠內輔助陳列洪秀全及太平天國的歷史。

坐落在洪氏宗祠旁邊的是洪仁玕故居遺址。洪仁玕,洪秀全的族弟。他參加了“拜上帝會”的創立,早期在清遠谷嶺村設塾教書,傳播新教;金田起義時,後輾轉到達天京,被洪秀全封爲“開朝精忠軍師頂天扶朝綱幹王”,總理太平天國朝政,成爲太平天國後期的重要支柱。天京失陷後,保護幼主逃到江西被捕遇難。

洪秀全故居中還展示了客家民俗民居。俗語云:“十里不同風,百里不同俗。”不同地區有不同的風俗習慣。花都擁有300多年的建縣歷史,民間習俗豐富多彩,不少風俗延續至今。通過洪秀全故居中民俗展覽館和民居陳列,再現天王故鄉當年社會生活狀況,使人們瞭解這位傑出的農民運動領袖成長初期的歷史環境,並以次領略花都客家人的民俗風情。

愛國主義教育基地觀後感 篇二

愛國主義教育基地主要是想讓我們知道以前的一些歷史和以前的歷史任務爲我們做出的貢獻。

在這六個地方中,有幾個地方的印象讓我覺得非常深。首先就是中山紀念堂。孫中山先生是20世紀中國的巨人、偉大的愛國者,中國民主革命的偉大先驅。中山紀念堂是廣州人民和海外華僑爲了紀念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀念性建築物。中山紀念堂是一座富麗堂皇的八角形建築,外形莊嚴宏偉,具有濃厚的民族特色。中山紀念堂是廣州最具標性的建築物之一,又是廣州事大型集合演出的重要場所。從80年代初向遊人開放以來,它更是成了廣州主要的遊覽勝地,成爲中外人士最愛的參觀遊覽勝地,所以中山紀念堂給我的印象很深。

另外我覺得越秀公園的鎮海樓也是一個遊覽勝地。鎮海樓位於越秀山小蟠龍上,又名“望海樓”,因爲當時珠海河道很寬,所以將“望海江”改爲“望海樓”,又因樓高五層,故又俗“五層樓”。1929年成爲廣州事立博物館,1950年改名爲廣州博物館,分朝代陳列廣州誠2000多年發展的文物史科。鎮海樓氣宇非凡,古今曾以“鎮海層樓”、“越秀遠眺”和“越秀層樓”先後列爲“羊城八景”之一。所以鎮海樓的歷史價值給我的印象也很深。

通過去參觀這六個教育基地我才深深地認識到這些基地的歷史事件和歷史價值,讓我收益匪淺。

愛國主義教育基地觀後感1100字 篇三

井岡山山高林密,地勢險峻。1927年秋,毛澤東、朱德等共產黨人率領中國工農紅軍,在這裏創建了第一個農村革命根據地,爲中國革命開闢了一條農村包圍城市的道路,因而井岡山被稱爲“革命搖籃”。這裏的山山水水,一草一木,孕育了中國革命的星星之火,濺灑過無數革命烈士的鮮血,是中國的聖地。

一山一精神,一水一文化。井岡山紅色文化,就在這山水之間。高聳的黃洋界紀念碑,大氣的井岡山雕塑園,莊嚴的烈士紀念堂,豐富的井岡山革命博物館,舊居舊址,歷史遺蹟,比比皆是,每到一處,都流傳着當年老紅軍的英雄事蹟,聽着導遊生動的描述和講解,彷彿把我帶入了那段艱難的革命歲月,車上響起了激昂有力的革命歌曲,車外是五百里井岡,高山迭影,漫山遍野都是鬱鬱蔥蔥的綠色,時時可見深山處有白霧升騰,恍如仙境。

井岡山—革命山—旅遊山—文化山,被提名爲天下第一山。“四面重巒疊障,五溪曲水縈。紅根已深植,今日正繁榮”。這是老一輩無產階級革命家董必武1960年訪問井岡山時對井岡山發展的評價。如今的井岡山,依舊是一塊紅色的土地,但更是一個綠色的寶庫。每到一處都能感受到井岡山紅色文化的氣息,摸一摸黃洋界的迫擊炮,似乎聞到了當年的硝煙;坐一坐大井的讀書石,感悟一下偉人的博大胸懷;嘗一嘗紅米飯,咀嚼不朽歲月的艱辛;走一走紅軍小路,才知勝利來之不易。而井岡山紅色文化的靈魂----井岡山精神,就在這不知不覺中悄悄潛入了我們的心靈。

觀山有感,觀景有得,置身於井岡山獨特紅色文化的氛圍之中,深刻的感受到井岡山革命根據地雖然只存在了短短兩年零四個月,但卻爲中國革命開闢了一條成功之路,培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神和這條道路,伴隨和指引中國革命和中國人民從此走向勝利,走向成功!“星星之火,可以燎原。”正是從井岡山燃起的星星之火,燃遍了祖國大地……。

通過敬仰於領悟以上的愛國主義教育基地,我們的靈魂受到了革命的洗禮,煥然一新。在我們心中,那顆早已種下的愛國的種子,在走上井岡山的教育基地後,便逐漸的成長起來。彈指八十年,人間變了,似天淵翻覆。井岡山變得更加現代化,沉浸在古老的革命傳統中,顯得更加的濃厚。我們也像毛澤東同志那樣“猶記當時烽火裏”,更奈何“獨有豪情,天際懸明月,風雷磅礴”。

通過此次參觀學習,我們又一次受到了深刻愛國主義教育和革命傳統教育,黨員們都留下了一張又一張難忘的照片,要把井岡山青山綠水帶回去,把革命先輩的精神帶回去,井岡山的紅色之旅,不僅讓黨員享受到山光水色,清新空氣,更洗滌了思想和心靈。警示我們在今後平凡的工作崗位中,要好好珍惜、求真務實、紮實工作,一定要發揚紅軍的光榮傳統,弘揚井岡山精神,以新時期共產黨員的標準嚴格要求自己,與時俱進,開拓創新!

圓明園遺址公園觀後感 篇四

今天有幸參觀了圓明園遺址,感受頗深。

剛一進園,就看見一些關於荷文化的宣傳標語,只見池水盪漾,噴泉美妙絕倫,荷影風姿綽約,遊人戀戀忘返,心裏暗想:“圓明園遺址“難道就是這些嗎啊?且往前再看看吧,無非又是一些池水荷塘,亭臺樓閣,一邊拍照,一邊暗裏懷疑,這難道就是所謂遺址?

沿着亭臺樓閣一直往前,看到了十二生肖獸首博物館,難免想到了成龍主演的《十二生肖》中的國際文物販子勞倫斯。迄今爲止,獸首中的六個已經回到中國,它們是:牛首、猴首、虎首、豬首、羊首和馬首銅像,收藏在保利藝術博物館;鼠首與兔首被法國人收藏;龍首、蛇首、雞首、狗首則下落不明。想到這裏不免有些氣憤,我們中國的文物不能展覽在自己的國都裏,卻要被一些不法分子拍賣,收藏,心裏很是悲痛。憑什麼我們的東西你們要拍賣,你們要收藏呢?

坐着觀光車來終於來到了圓明園遺址景區,斷壁殘垣赫然顯現在眼前,剛進園時的疑慮一掃而空,心裏只剩下震撼與憤怒:那一座座殘缺不全的石碑似乎在訴說着曾經的苦難;那倖存的石獅怒睜的雙眼似乎正在仇視着踐踏這裏的侵略者;那一片片瓦礫與石塊似乎在告訴人們當時八國聯軍是怎樣貪婪的掠奪······歹毒的八國聯軍火燒圓明園使108所園子中的107所木質園林所剩無幾,又在大肆掠奪,火燒之後,採用轟炸的辦法使得石質的園子也這般慘不忍睹,偌大的石碑從中變爲兩半,厚實的石墩也能闢爲幾塊,這些慘無人寰的人啊!這裏的一磚一瓦,一草一木都在向世人訴說着它曾經的不幸和遭遇。走在斷垣殘壁中,體味着它的辛酸歷程,感受着時空的痕跡,似乎自己也回到了那個戰亂的時代,火燒圓明園時,那近300多個苦苦掙扎的宮女和太監,當權者的不執政與尋歡作樂,不戰即退的軍隊······“你看,咱在這裏沒看見一個外國人,是不是他們沒臉來這裏呢?”一位遊人的話喚醒了我,仔細看看,今天確實沒有看見一個外國人,希望真如那位遊人所說,它們自知有愧,無顏前來目睹他們曾經的“戰果”。

隨後觀看的全景模型更是讓我大開眼界,慨嘆於圓明園曾經的輝煌,“這麼多的園亭,皇帝不知道幾個月才能遊遍?”另一遊人的話又讓我想到了從康熙帝到同治帝奢侈的皇宮生活。圓明園是中華民族的驕傲,她的美讓人眩暈,正如所法國文豪維克多雨果所描述的人間仙境:用大理石,漢白玉,青銅和瓷器建造成的夢······同時圓明園又是英法等八國聯軍曾經罪孽的見證,它的毀滅讓人心痛,法國著名歷史學家伯納·布立賽曾說過:圓明園劫難是中國歷史,也是世界文明史上的一次巨大災難······

走出圓明園,我只想對我的同胞們說:勿忘國恥,愛我中華,強我中華!