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違紀違法人員典型案例警示學習體會和感悟

堅定理想信念  築牢拒腐防變思想防線

違紀違法人員典型案例警示學習體會和感悟

近年來,全面從嚴治黨持續深入推進,在我們黨內,違紀違法人員的典型案例層出不窮,但更有許許多多時代楷模的先進事蹟,我們要在正反典型的對照中進一步增強責任感和使命感,築牢拒腐防變的思想道德防線。我分享四點學習的體會和感悟。

一、不忘初心,高揚信念之帆

我們所熟知的一些廉潔故事,有的是古代官員的,有的是當代黨的領袖和新時期黨員幹部。他們雖身居高位,但不倚重權勢、高風亮節;守廉潔,拒貪慾;克勤克儉,安於清貧。從故事裏,我們可以感受到他們淡泊明志、心懷天下、公而忘私的高尚情懷。他們的非凡氣度和至高境界,來自什麼?我想,應該來自於信念,是信念的力量讓他們能超然物外,不思貪慾,一心爲國爲民。從古至今,這樣的廉潔故事很多的。古代清官的事蹟,是我們現在共產黨人清正廉潔的榜樣,而我們共產黨員的廉潔奉公,是我們黨全心全意爲人民服務的宗旨,是我們的初心,是我們信仰共產主義。

信仰是什麼?

有人說信仰是一種方向,它猶如黑暗中的一盞明燈,讓你不會迷茫。有人說信仰是一種力量,是你人生路上奮勇前行和戰勝困難的不竭動力。我覺得信仰是一種心態,人有了信仰,心就有了安放之所,從而達到一種“靜”的境界,也惟有在靜謐的心境中,真正的快樂才能存在。所以有信仰有信念比沒有的人生活得淡定從容,更能經得起磨難,更有幸福感。那麼,作爲一名中國共產黨黨員,我們該有怎樣的信仰?毋庸置疑,當我們舉起右手,在中國共產黨黨旗下莊嚴宣誓,鄭重作出承諾的那一刻,我們選擇了把共產主義作爲我們的信仰。可能有人說,共產主義太遙遠,有點虛有點空。但古時代的嫦娥奔月也是一個神話故事,但我們現在的神舟號、嫦娥號、天宮號一個個成功昇天,人類也確確實實登上了月球。

馬克思主義、共產主義信仰是共產黨人的命脈和靈魂,是共產黨人安身立命之本、定力之源,是立業、立言、立德的基石,也是培育定力的沃土。思想上自覺,行動上才堅定。只有在紮根現實的土壤才能開花結果。對我們而言,就是要在立根固本上下功夫,把實現共產主義遠大理想作爲共產黨人的終身奮鬥目標,把黨性教育作爲共產黨人的“心學”。教育引導黨員幹部終生修煉內功,把黨性原則立起來,做到持之爲明鏡、內化爲修養、昇華爲信條、固化爲習慣,增強對歪風邪氣的免疫力、抵抗力。

二、遵規守紀,常存敬畏之念

古語言:人有所畏,其家必和;官有所畏,其政必興;事有所畏,其業必成。敬畏,是人們處世的一種態度。恭敬而有禮,心存畏懼。簡單說就是用“怕”來約束自己,做到謹言慎行,自重、自省、自警。也就是我們常說的,心有所畏言有所戒行有所止。

新修訂的《中國共產黨黨校(行政學院)工作條例》,新增“校風和學風建設”一章,要求黨校要“堅持嚴以治校、嚴以治教、嚴以治學”。我們黨校要堅持黨校姓黨的根本原則,在新時代要按照《中國共產黨黨校(行政學院)工作條例》的具體要求,對紀律規矩心存敬畏,強化校規校紀;堅持“學術探索無禁區、黨校講壇有紀律”,嚴明黨的政治紀律和政治規矩;加強學員監督管理,切實做到從嚴辦學。

一是敬畏權力。權力的本質是人民賦予的,只能用來爲人民謀福利,黨員幹部在執行權力時必須牢記權力的來源,牢記人民的信任和自己肩負的責任,敬畏權力,秉公用權,廉潔用權,決不能把手中的權力當成自己的私有財產,當成自己謀利的資本。

二是敬畏黨組織。每個黨員幹部的發展升遷哪一步也離不開組織的培養。如果一個人目無組織,自由散漫,就會犯錯誤。因此,黨員必須強化“組織觀念”。應當明白,只要是黨員,就要比普通羣衆有所提高,黨員的言論絕不僅僅是代表自己,相當程度上是代表組織和代表,關乎黨的形象。敬畏組織,就是說話辦事不要忘記自己身份。對組織的敬畏,還要有大局意識,全局意識和組織觀念,在思想上、政治上和行動上,始終與上級黨組織保持高度一致,堅決執行個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級的組織原則,多做黨的工作,在工作中實現黨員價值。

三是敬畏黨紀國法。黨紀、國法既是對個人的約束,又是對個人的保護。我們國家是一個法治國家,這就要求我們每個公民對憲法和法律具有虔誠的信仰。我們黨員幹部,就時時刻刻要把黨紀挺在前面。在任何時候任何情況下,都不觸碰法紀紅線,不跨高壓線、不逾越雷池半步,時刻繃緊紀律規矩這根弦,始終做到自警、自勵、自省,敬畏法紀,守住底線,老實做人,清白做事,嚴守政治紀律政治規矩,自覺用黨章黨規黨紀和國家法律約束自己的言行,自覺增強遵紀守法觀念,設底線、劃紅線,守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得住考驗。

當然,先知方能後畏。首先要加強學習。學黨章黨規,遵規守紀;學正面典型,見賢思齊;學反面案例,引以爲戒。黨員幹部只有把紀律規矩學明白,把做人做事的底線劃出來,把違紀違規的後果看透徹,才能真正形成對黨紀黨規的敬畏,自覺把遵規守紀作爲內心的樸素信仰和行爲準則。

三、飲水思源,多懷感恩之心

感恩,是一種處世哲學,是一種美好的道德情感,是生活中的大智慧,是自我發展的動力源泉,擁有一顆感恩的心,是我們的安身立命之本。心存感恩,知足惜福;滴水之恩,涌泉相報。《弟子規》傳誦着:“恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長”的經典警句。人要常懷感恩之心,常懷感恩之心的人才算是健全的人。在我們黨員的成長道路上,需要感謝的太多太多,這裏我想談一下對組織的感恩和對家庭的感恩。

一要感恩組織。每一位黨員從加入黨組織的那一天起,無一不是在組織的關懷下成長起來的。當我們取得點滴成績的時候,是組織給予我們崇高的榮譽,當我們遇到挫折的時候是組織給予我們鼓勵,讓我們重新鼓起幹勁繼續前行。所以我們要把感恩組織當作一種人生態度、當作一種生活境界、當作一種政治責任來對待,始終以飽滿的熱情積極工作,以優異的成績回報組織。

二是感恩家庭。我們幹任何工作、做任何事情,都離不開家庭的支持,沒有家庭的支持,就不能安心工作。因此我們要感恩家庭,一個家庭有了感恩之心,纔會溫馨,懂得感恩的家庭,纔是幸福的家庭。有了感恩,我們的日子就會變得快樂,日子即使過的非常清貧,但是活的有滋有味。

當然我們也應該感恩國家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心靈的和諧。一個人“如覺天之待我過厚,我愧對於天;君之待我過厚,我愧對於君;父母待我過厚,我愧對於父母;兄弟待我過厚,我愧對於兄弟;朋友待我過厚,我愧對於朋友,便覺處處有善氣相逢。”

一個人只要胸懷感恩之心,就會不斷涌動責任、回報、知足、溫暖和善良情懷,就會對手中的權力和肩負的責任有一種由然面生的敬畏。

四、知足常樂,樹立正確的價值觀

古語講“知足常樂”。“知足”一詞最早出自《老子》的“知足不辱”,即指對物質享受、名利、地位要知足,常懷知足之心、知足纔不致受辱。

知足,是一種心胸,也是一種境界,更是實實在在的生活態度。有這樣一名句,我印象很深:人生不如意十有八九,常想一二。還有一名被廣爲傳頌的:良田萬頃,日食一升;廣廈千間,夜眠七尺。所以說,酒至半酣最好,花至半開最妍,月至半圓最美。這些名言警句傳達的是“知足”的道理,更是一種聰明的處世哲學。

學會知足關鍵在於樹立正確的利益觀。周恩來同志曾經鄭重的提出領導幹部要過好“生活關”:“物質生活方面,我們每個黨員都應該學會知足常樂,要覺得自己的物質待遇夠了,甚至於過了,覺得少一點好,人家分給我們的多了,就應該居之不安。”對待利益上的東西要看得開一些,看得淡一些,過好利益這道關。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中寫道:“我們的共產黨員不應該有離開黨的利益而獨立的個人目的。”立黨爲公。執政爲民,既是我們黨始終不變的根本宗旨,也是黨性的根本要求。共產黨員的修養,不是“得”和“失”的概念,也不是“多”和“少”的比較,是否真正服務了人民纔是共產黨員的標誌和試金石。共產黨人就是要不斷強化自我修煉、自我約束、自我塑造,守護精神高地和精神家園,做到慾望上知足、奉獻上不知足、境界上知不足。

總之,黨員幹部從思想上築牢反腐倡廉、拒腐防變的思想防線,必須從修煉內功做起,從加強“敬畏、感恩、知足”這些內在的修養上做起,弘揚淡泊名利、無私奉獻的精神,鍛鍊意志品質,保持高尚的道德情操,追求積極向上的生活情趣,樹立堅定的共產主義理想信念,讓我們的思想和精神達到更高的境界。