戰爭與和平心得體會600字多篇

戰爭與和平心得體會600字篇1

“所等的寧靜!所等的平和!他對着自己說，和我狂亂的奔馳相差多遠!這美麗的天我怎麼早就沒有看見?終於窺見了，我所等的幸福!是的，一切是空虛，一切是欺罔，除了它……它之外，什麼也沒有，……如此，頌讚上帝罷!”

然而，生活恢復了，波浪重新低落。灰心的、煩惱的人們，在都市頹廢誘惑的空氣中，他們在黑夜中彷徨，有時，在濁世的毒氛中，融泄着大自然的醉人的氣息，春天、愛情、盲目的力量，使魅人的natacha去接近andre親王，而她不久以後，卻投入第一個追逐她的男子懷中。塵世已經糟蹋了多少的詩意、溫情、心的純潔!“而面臨着惡濁塵土的無垠的人”依然不變!但是人們卻看不見它。即是andre也忘記了奧斯丹列茲的光明。爲他，天只是“陰鬱沉重的穹窿”，籠罩着虛無。

對於這些枯萎貧弱的心魂，極需戰爭的騷亂重新來刺激他們，國家受到威脅了。一八一二年九月七日，brodino村失陷，這壯嚴偉大的日子啊，仇恨都消滅了，dolokhoo親抱他的敵人pierre。受傷的andre，爲了他生平最憎恨的人，車中的鄰人anotolekouraguine遭受患難而痛苦，充滿着溫情與憐憫。由於熱烈地爲國犧牲和對於神明律令的屈服，一切心靈都聯合了。

“嚴肅的、鄭重的，接受這不可避免的戰爭……最艱難的磨練莫過於把人的自由在神明的律令前低着屈服了。在服從神的意志上才顯出心的質樸。”

大將軍koutouzoo便是俄國民族心魂和它服從命運的代表。

“這個老人在熱情方面，只有經驗，——這是熱情的結果——他沒有用以組合事物搜尋結論的智慧，對於事故，他只用哲學的目光觀照，他什麼也不發明，什麼也不幹;但他諦聽着，能夠回憶一切，知道在適當的時間運用他的記憶，不埋沒其中有用的成分，可亦不容忍其中一切有害的成分。在他的士兵的臉上，他會窺到這無可捉摸的，可稱爲戰勝的意志，與未來勝利的力，他承認比他的意志更強有力的東西，便是在他眼前展現的事物必然的動向;他看到這些事物，緊隨着它們，他亦知道蠲除他的個人意見。”

戰爭與和平心得體會600字篇2

今天我讀了《戰爭與和平》這本經典小說，雖然不是理解很深刻，但也有了明確的認知感。裏面的一句話使我印象很深：“用人間的愛去愛，我們可以由愛轉恨;但神聖的愛不能改變。無論是死還是什麼東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質。”

“橋炸掉了嗎?”軍官發問。“當然。”另一個軍官洋洋得意的說。“代價是多少?”“不值一提，倆傷一亡。”軍官無所謂地聳聳肩。我看到這裏，不由自主地感到心裏很難受，有這樣把生命當做兒戲的嗎?戰爭，死傷肯定是要有的，但是這樣不痛惜士兵的死傷，也只有沒有素質的軍官階級才做的出來。

讀完整本書，我的心情久久不能平靜。閉上眼睛，小時候聽我舅公講他年輕時如何打退敵人的英勇壯舉一一浮現在我的腦海中。

我的舅公是一名和平時代的現役軍人。33年前，1979年2月17日的黎明，對越自衛反擊戰的序幕被拉開了。中國軍人用火一樣的熱血青春，鐵一樣的軍魂，唱響了英雄的戰歌。他們爲了保衛國家的安寧，爲了捍衛國家 、人民的利益，抱着我們絕不侵佔別人的一寸土地，別人也休想侵佔我們的領土和人民。

我的舅公那時候還只有23歲，是個炮兵班長，告別祖國，告別親人，雄赳赳地奔赴了戰場，在炮火轟鳴中、機槍的咆哮中，他英勇殺敵，涼山、高平、老街都留有他和戰友們的足跡。在打涼山的戰爭中，我舅公身負好幾處傷，最嚴重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰爭結束回國後，部隊授予他戰鬥英雄的稱號。

每次我去南京奶奶家，總忘不了去看望舅公，一遍一遍地聽他講殺敵的事蹟，看着舅公少了大腳趾的右腳，心疼地問他“現在還疼嗎?”現在的舅公雖然地位不低，但是爲人很低調，總是教育部下說：“雖然現在是和平年代，但一定不能忘了警惕，忘了本。”舅公的家教也很嚴，不準賭博、不去娛樂場所，不住別墅，不搞特殊。到現在爲止，他家還住在部隊的軍區大院。

有時候他會很自責，雖然打了勝仗，卻沒有把很多戰友活着帶回來。三十多年過去了，舅公在每年的清明節，都會約上當年的幾個老戰友一起去廣西的烈士陵園，那裏埋葬了七千多名烈士，其中有他的排長、有他的戰友。舅公每次去都會淚流滿面，訴說着對他們的思念，告訴他們今天的祖國有多麼的強大。

我很崇拜我的舅公，視他爲我心目中的偶像。我經常對自己說，現在我要好好學習，多學知識，強健身體，長大了我要去當兵，像舅公一樣保家衛國，做一個合格的軍人後代。

戰爭與和平心得體會600字篇3

手捧一本《戰爭與和平》，彷彿置身於那個硝煙瀰漫的時代。以往總是崇敬拿破崙的勇敢和智慧，從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰以其深刻細緻的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰爭的殘酷，也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。

安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛僞、無聊，不願意被這種生活所束縛，因此他積極參軍作戰，期望在戰場上建立功勳，功成名就，實現自己的人生價值。然而他卻看到了戰爭的殘酷和統治集團的虛僞、無能，當他死裏逃生回到家中又眼睜睜看着妻子難產死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣，使他感到了生命的虛無。曾經渴望建功立業的他隱居農村，只想獨善其身。在皮埃爾的熱情勸說下，他漸漸振作起來，在自己的領地上實施了一系列改革並取得了成功，但他仍然決定自己“應該平靜而安穩地度過後半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的嚮往。於是他再次走進了彼得堡的喧囂之中，加入了當時俄國的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的愛情，然而兩人訂婚後，娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰爭再度興起，安德烈身負重傷，最終在娜塔莎的看護下死去。

安德烈一生都在追尋着生命的意義和生活的價值。在起起落落中，他苦苦思索，尋求着一種超脫世俗生活的價值所在。安德烈的思索也啓發我們讀者的思索：生命的意義到底是什麼?人應該怎樣生活?這樣的問題我想每一個有自我意識的人都應該曾經想過，也很可能像安德烈一樣經過了一個反反覆覆、時而興奮、時而落寞的痛苦的內心掙扎過程，甚至很可能到現在都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。我想，這個我們苦苦追尋的、左右我們的生活態度的東西就是我們常說的人生哲學吧。每個人的人生哲學都不盡相同，然而每個人追求人生意義的過程卻頗爲相似。是也?非也?哪裏有衡量的標尺呢?

千百年前，屈子立於汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，直到現在每個人都還是一出生就在不斷追尋，並且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡。或許，生活的意義、生命的價值就在於這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!

“人類一思考，上帝就發笑”，然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰場上高遠的天空依然飄浮着寧靜、鎮定的白雲，老榕樹依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會停止。

戰爭與和平心得體會600字篇4

其實不大想寫《戰爭與和平》的，但《宇宙簡史》是科學鉅作，《世界是平的》是經濟學的傷口寫出來一定是一部科研報告或是一份市場分析。所以選了《戰爭與和平》，最喜歡的作品。

?戰爭與和平》記敘了俄土戰爭的始末，從黃帝寫到貴族再到平民百姓，兩本厚厚的大書，我選幾個片斷來寫。

第一個是安德烈公爵血戰後身負重傷，倒在血洗的大地上。是什麼讓他活下來?是天空，故土廣闊壯麗的天空。

天空給了安德烈公爵如此強大的力量，讓一個萬念俱灰的人重拾信心。天空到處都有，也有很多人擡頭仰望，不同的人看到不同的天空，伽利略看到的天空是他畢生追求的真理，“大漠孤煙直，長河落日圓”;王維看到的天空蒼涼悲壯，六王畢，四海一;秦始皇看到的天只怕是天下了。

那麼我們看到的天空呢?說實話，我看天的第一反應是“看雲識天氣”，第二反應是“空氣污染嚴重啊!”第三麼應是祈禱明天有個好天氣。偶爾，會有點詩意，也只是想到“小小的殼有大大的夢想，總有一天會找到屬於我的天”之類的歌詞，叫“歌意”也許更貼切些。

歸根結底，第一反應是本能，第二反應是聯繫實際，第三反應是基於第一反應的條件反射。而偶爾——那是心情不好的時候，調節心情，音樂使人快樂。但安德烈他看到的天空只可能是一種信念，是忠誠是愛是不捨，我們不得而知，但是透過作者的筆可以看到作者本人。作者透過安德烈的眼睛，看到生的力量——不管出於何種信念。

和托爾斯泰比，其實，我們真的很幸福，而我們肩上的責任也更重。我們要讓以後的人比我們更幸福。我們看的天空簡單明快，是因爲我們充滿信心，而託老看到信念，是因爲託老堅持的夢想。

第二個是戰場寫實，“看到法軍後方的人說俄軍一定能打垮法軍，而看到俄軍後方的人也這樣說“。

戰爭是人類永遠的主題，從刀劍到飛機坦克再到原子彈，還有不遠的將來想必會出現的太空戰艦。從幾百個人到十幾萬大軍再到百萬雄師，誰知道。小說中上億軍人的戰役會不會成真?一開始幾個氏族，到村落，再到舉國之一力，二次世界大戰襲捲全球，哪一天，人類會用鐵血一統宇宙。

一句話說的好：“戰爭是用牙解開舌頭解不開的結”。人類的結太多太緊，宗教、土地、資源、民族……全用牙齒解開，不是要把太平洋都染紅?託老在《戰爭與和平》中，寫出了這樣一種疑惑：民族與和平，哪個重要?

爲了人類的未來，很多都應該放下，但通向未來的路太多，走不同的路的人都有，世界卻只有一個。每個人都知道戰爭不好，但爲什麼總有人要戰爭?我不明白，難道，真的只爲兩個字：利益?

?戰爭與和平》太多太多的東西，只能寫這麼多。只是一些感想，寫下來罷了，與你共享。

戰爭與和平心得體會600字篇5

作者在這個長篇著作的尾聲部分向我們這些讀者闡述了人們對歷史的看法，以及他對歷史的看法。文中流露出的深刻思想和敏銳的洞察力，讓我們不能僅僅用文學家這一詞彙來概括作者的全部，他無疑是偉大的文學家，但他所展示的對歷史的認識，表明了他更是一名理性的學者、歷史唯物的研究者。正如他所說的，他是要用這種並非散文並非詩歌，而是長篇鉅著的形式來展示他對歷史的看法。

歷史的進程由誰決定?歷史的進程並非由英雄人物或集權者的言行所決定，而是要服從自身的規律。而這種客觀存在的規律並不是顯而易見的，需要在一些特殊條件下才能夠被發現：第一，較長的時間尺度;第二，對事件的無數個原因的全面認識……距離這個事件的時間越長，越能夠看到這個事件發生的必然性和事件發展的規律。對事件產生原因認識得越清楚，越能夠看到事件是必然發生的，而不是由任意一個原因引發的。

我們之所以認爲我們的歷史是由集權者來決定的，是因爲我們看到了集權者的自由，但卻沒看到他們的不自由。“英雄人物或集權者的言行不是歷史的推動力”，這個觀點是顯而易見的，因爲發佈命令的人，發出的命令往往得不到執行，也不可能完全按照他本人的意願執行。這在戰爭時期表現尤爲突出。

但從作者的敘述中，我們同時發現，一份戰役簡報，往往可以統一人們的言行，儘管這份戰役簡報可能是失真的，是捏造的。但人們會從混亂和自由的言論中逐漸趨於一致，不論這份簡報的真實度如何，人們的言論都會趨於一致。因此可以看出，趨於一致的言論並不一定代表真實情況，只能是一種集權者主觀思想的擴大的反映。

真正的歷史規律是什麼?如果你沒有對事件有深入全面的`瞭解，你是不可能認識到他的必然性。你會更多地看到一種自由的狀態，看到一種偶然性。你會認爲歷史沒有規律可循，你會無所依託，或者杞人憂天。

戰爭與和平心得體會600字篇6

到昨天，共用32天時間讀完了俄國托爾斯泰著《戰爭與和平》。這一19世紀的顯要鉅著，敬仰了近20年，在家鄉的小書店裏看到櫃檯後架子上四卷燙金的書脊，威風凜凜地聳立在面前，甚至有點敬畏的感覺。到2月16日晚間才決心去讀。

小說從1805年奧斯特利茨戰役寫到1821年俄國專制加強潛伏危機的時刻，以俄法1812年戰爭爲主線，對上至沙皇亞歷山大一世和法皇拿破崙，下至農民、僕役的500餘個人物都進行了刻畫，包括庫圖佐夫、巴格拉季翁等歷史人物的形象都栩栩如生地呈現讀者眼前。主要虛構人物安德烈的堅定剛強、娜塔莎的仗義助人，以及彼佳(娜塔莎之弟)的少年血氣，都體現了託翁着力表現的愛國主義激情。其中安德烈在波羅底諾戰役中負傷犧牲令人惋惜，彼佳在解救俘虜的游擊戰中不幸殉難則分外可痛了。頭號抗法功臣庫圖佐夫的功成罷官又令人心生悲涼。相比之下，庫拉金家族中瓦西里公爵的世故，海倫和阿納託利的放蕩到無恥就更加可鄙了。

小說中的另一個主題非暴力改良主義(即托爾斯泰主義)主要在彼埃爾的思想歷程中體現，另外與彼埃爾志趣全然不同的安德烈重傷臨終前對博愛精神的領悟，瑪麗亞公爵小姐(安德烈妹妹)視逆來順受爲美德，也體現了這種思

想。然而這種至今仍然超前的思想，我是提不起興趣的，因此閱讀時對有關情節也喜歡不起來。

而娜塔莎這個純潔善良到逃難時還能救護傷員的貴族少女，竟能被阿納託利所誘騙;軍中惡少多洛霍夫後來成了抗法遊擊英雄，則表現了人物性格的複雜。

然而這部偉大作品缺乏引人入勝的情節(不是完全沒有)，而我多年來一直估計的貴族叛國媚敵，嚮往的廣闊的人民游擊戰畫卷，實際上都不存在，因此它的魅力在我眼中就削弱了。

戰爭與和平心得體會600字篇7

?戰爭與和平》在我看來無疑是整個十九世紀最大的史詩，是近代的《伊里亞特》。整個世界無數的人物與熱情在其中躍動，在波濤洶涌的人間，矗立着一顆最崇高的靈魂，寧靜地鼓動着並震懾着狂風暴雨。他思想的自然的動作，使他從關於個人命運的小說，引入描寫軍隊與民衆，描寫千萬生靈意志交融着的巨大的人羣的小說。他在塞白斯多堡圍城時所得的悲壯的經驗，使他懂得俄羅斯的國魂和它古老的生命。

最初是一片靜止的海洋，俄羅斯社會在戰爭前夜所享有的和平，開始的幾章，以極準確的手法與卓越的譏諷口吻，映現出浮華心魂的虛無幻滅之境。直至這些活死人中最壞的一個、baile親王才發出一聲生人的叫喊：

“我們犯罪，我們欺騙，而是爲了什麼?我年紀已過五十，我的朋友……死了，一切都完了……死，多麼可怕!”

在這些暗淡的、欺妄的、有閒的，會墮落與犯罪的靈魂中，也顯露着若干具有比較純潔的天性的人——在真誠的人中，例如天真樸訥的rierrebesoukhoo，具有獨立不羈的性格與古俄羅斯情操的mariedmitriwna，飽含青春之氣的rostove;——在善良與退忍的靈魂中，例如marie公主;——還有若干並不善良但很高傲且被這不健全的生活所磨難的人，如andre親王。

可是波濤開始翻騰了，第一是“行動”。俄羅斯軍隊在奧國。無可倖免的宿命支配着戰爭，而宿命也更不能比這發泄着一切獸性的場合中更能主宰一切了。真正的領袖並不設法要指揮調度，而是如koutouzoo或bagnation般，“凡是在實際上只是環境促成的效果，由部下的意志所獲得的成績，或竟是偶然的現象，他們必得要令人相信他們自己的意志是完全和那些力量和諧一致的。”這是聽憑命運擺佈的好處!純粹行動的幸福正則健全的情狀，惶亂的精神重複覓得了它們的均衡。andre親王得以呼吸了，開始有了真正的生活，……至於在他的本土和這生命氣息與神聖**流離的地方，正當兩顆最優越的心魂，dierre和marie公主受着時流的薰染，沉溺於愛河中時，andre在奧斯丹里茲受傷了，行動對於他突然失掉了陶醉性，一下子得到了無限清明的啓示，仰身躺着，“他只看見在他的頭上，極高遠的地方，一片無垠的青天，幾片灰色薄雲無力地漂浮着。”