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佳作《戰爭與和平》個人讀書心得體會2021

佳作《戰爭與和平》個人讀書心得體會2021

《戰爭與和平》不僅描寫了具有重要歷史意義的一場戰爭,它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣,喚起我們對過去、現在和未來的深切關懷。下面是小編爲大家整理的佳作《戰爭與和平》個人讀書心得體會2021,希望能幫助到大家!

佳作《戰爭與和平》個人讀書心得體會1

茶餘飯後、空閒之餘,我讀了一本《戰爭與和平》的壓縮版。它是俄國大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品,更是世界文學罕見的長篇小說。

本書以十九世紀初俄羅斯人民的歷史大事件爲舞臺,以拿破崙入侵和敗退作背景,將亞歷山大一世、拿破崙、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數百人,描寫得栩栩如生。

書中人物衆多,龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工,如法軍的暴行、俄軍的游擊戰等。同時,對貴族社會的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在_中的緣於愛、戰鬥裏的情與戀,以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰,由衰轉盛的變化等都進行了深刻地描述。

女主人翁娜塔莎無微不至、持之以恆照顧在反法戰爭中負傷的安德烈公爵。他們原是一對戀人,但愛情早已破裂。爲了照料受傷的戰士,娜塔莎激發起了愛國熱情,改過自新,精心照顧,十分難得,值得我們青少年學習。

安德烈公爵在許多次戰鬥中,處處都表現出了俄羅斯人民的英勇無畏的精神。就連貴族大資本家皮埃爾,因刺殺拿破崙未果,作了俘虜,依然鎮定自若。

正義是永恆的。俄羅斯人民的抵抗是正義。他們英勇頑強、不怕犧牲、艱苦卓絕、敢於捐軀的精神是值得宣揚的。俗話說:惡有惡報,善有善報,拿破崙的克羅米亞戰爭因非正義而宣告失敗,最終被趕出了俄國,俄羅斯人民迎來了盼望已久的和平。

正由於這樣,羅斯托夫家族最後才又如此地興旺起來,皮埃爾和娜塔莎、瑪麗亞和安德烈最後成了幸福的兩對。

今天,世界上還有許多地方仍然有戰爭,如伊拉克、阿富汗、加沙等地區。那裏的國家和人民渴望和平,需要生存,盼望發展;每個人都需要尊嚴,每個孩子都需要和我們一樣上學,每個家庭都期望過上幸福的生活。我們反對戰爭,反對恐怖主義,反對以任何藉口或形式的國家恐怖行爲;熱愛和平,保障人們的基本生存權利,這正是我從《戰爭與和平》中所想到的。

《戰爭與和平》真不愧爲是一部偉大的、不朽的作品!

佳作《戰爭與和平》個人讀書心得體會2

《戰爭與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一,小說以史詩式的規模,反映了1805——1820年俄羅斯整個動盪不安的時代。氣勢磅礴地展示了“無與倫比的俄羅斯生活的圖畫”,多方面地表現了俄羅斯人民的愛國熱情和勇敢鬥爭的精神。整部作品以庫拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基、別祖霍夫四大貴族家庭的生活爲情節主線展開敘述,人物心理、動作、表情分析描寫透徹,生動具體。

拿破崙率領着法國一百萬人的兵馬,轟開了俄國的大門,這引起了俄國人民的恐慌,人們對拿破崙這位軍事天才嗤之以鼻,俄國軍隊邊打邊退,以少於對方一半的兵馬和對方周旋,最後,竟然失掉了俄羅斯的首都——莫斯科。之後,拿破崙開始漸漸衰敗,在莫斯科,指揮軍隊毫無紀律地搜刮居民財產,落得的下場便是抱作一團然後落荒而逃。

在俄國軍隊與法國軍隊周旋的過程中,曾打過幾次的戰役,是拿破崙的士兵丟盔棄甲,損失慘重,爲什麼一個原本不足以抗拒聲勢浩大法軍的俄羅斯軍隊,如今卻遠遠佔了上風,那是因爲俄國人民所擁有的那些法國軍人所沒有的品質——樸實、真誠、愛國、無私、捨己爲國,他們看見了皇帝能夠感動得熱淚盈眶,在莫斯科即將被攻破的那段時間裏,人們拋棄了自己的財產,遠遠地逃離了這裏,這說明了什麼?說明了俄國人民從來沒有想過在外國人的統治下生活,說明了他們有一顆愛國心。

是的,失敗從不源自於條件的好壞,而真正導致失敗的原因,則是對事物所持有的態度,俄國人民沒有絕望過,他們相信,並且認定他們終將把法國人趕出自己的領土,有一種“力”叫做“信仰之力”,正是這種力真正讓法軍感到恐懼,俄軍衝鋒陷陣,毫無怨言,把死視爲在前線馬革裹屍,鞠躬盡瘁,把祖國視爲心中尚、最聖潔的地方,愛國之心人皆有,但是,法軍卻禁不住金錢的誘惑,在金錢面前,他們喪失了理智,拋棄了祖國的利益,導致了最後的失敗。

愛國其實需要堅定的意志力,在危難面前,不退縮,與祖國同生死,共存亡。就如文天祥在被捕時所說的那樣:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”這樣的死,才值得世人銘刻在心。

近幾天家裏來了客人,丁丁跟他們玩的不亦說乎!一直堅持的閱讀也放棄了,最後還是在我的提醒下閱讀完了《戰爭與和平》,還主動寫下了以上的讀後感。人都有惰性,何況是孩子,但是,“失敗從不源自於條件的好壞,而真正導致失敗的原因,則是對事物所持有的態度”,對於生活也是如此,以正確的心態面對每一天的生活,過得充實而精彩。

佳作《戰爭與和平》個人讀書心得體會3

這幾天,我重讀了列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》。這部古典文學名著,描寫戰爭筆觸雄偉,描寫日常家庭生活細膩感人。

什麼是戰爭?德國的卡爾·馮·克勞塞維茨指出,戰爭就是一場大規模的決鬥;它是一種暴力行爲,意在強迫對手服從己方意志;它是嚴肅的手段,爲達成嚴肅的結果。在我看來,很少有什麼正義的戰爭。戰爭是殘酷的,表現在一個方面就是會有大量的人員傷亡,包括士兵和平民。

安得烈公爵在第一次受傷後,幸運地活了下來;但是幸運沒有光顧他第二次,他拋下七歲的獨子,死去了。安德烈公爵的死很令人難過,他的兒子本已在出生時失去母親,然後又失去父親。雖然有姑姑照管他,但那姑姑在心底承認,對他沒有對自己孩子那樣的感情,雖然她也爲此感到抱歉,並且想要做自己做不到的事。一個曾經那麼依戀和愛戴哥哥的妹妹,在有了自己的家庭和孩子後,還是要把重心放在自己家裏。這也許就是人之常情?

索菲婭是另一個令我同情的人物。她是一個孤女,自幼寄養在姑媽家。她愛她的表哥尼古拉,愛得堅定不移、毫不動搖。然而她沒有財產,不能挽救已現頹勢的貴族家庭,因此她的姑媽始終堅決反對。尼古拉的感情變化莫測,從來不能給她一個,而她還是不計後果地拒絕了另一個追求者。索菲婭美麗、堅韌、通情達理,她爲這個家庭做了很多犧牲,這是她的優點還是她的弱點?她知恩圖報,阻攔了想要和人私奔的娜塔莎,保護和挽救了那個險些自毀一生的丫頭。這個輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛,她爲了一個面孔漂亮、頭腦愚蠢的傢伙放棄了和安德烈公爵的婚約,前者根本沒有打算對她負責,後者爲她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產死後一直心情冰冷抑鬱,他因爲娜塔莎而再次萌生的柔情和對生活的希望又破滅了。

娜塔莎最後嫁給了安德烈的朋友皮埃爾,一個性情溫和寬厚的富翁,生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹,一個有錢的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁,她儘自己所能爲家裏每一個人出力,卻從得不到感謝。而娜塔莎對嫂子說,索菲婭是一朵謊花,不會結果。她忘了和索菲婭從童年時代開始的情誼,對她的陪伴和好處,顯得無情無意。這很令我傷感。

一部《戰爭與和平》寫盡衆多人物的悲歡離合,托爾斯泰作爲一名文學巨匠,對人物的描寫十分細膩準確,使人宛如親見。我認爲是托爾斯泰的作品使他偉大,而非他的人品。他曾和女農奴生下一名私生子,還把他的私密日記拿給妻子看,使妻子想要“燒了他的日記和過去”。他曾經嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個好妻子,因爲後者的妻子對後者的寫作事業幫助巨大;他令妻子不斷生孩子,卻拿這事來責怪她“只會生孩子”。和這樣的男人相處,一定很不容易。

佳作《戰爭與和平》個人讀書心得體會4

戰爭與和平是一部描寫人民戰爭的英雄史詩。在這部作品裏表現了人民在反侵略戰爭中的愛國主義精神及其歷史作用。戰爭與和平有不少耐人尋味、引人深思的語句。

安德烈公爵想:“雲朵是多麼的寧靜、鎮定啊,哪裏像我們這裏的慌張,恐懼與混亂啊!那雲朵無憂無慮地飄蕩在空中,從來不必像那個法國兵和炮兵似的爲爭奪探帚而憤怒。爲什麼我從前沒有注意到它呢?現在我看到它了,我是多麼幸福啊!只有天空是純潔的,沒有虛僞、沒有欺騙、沒有什麼能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”

這是他被打在地上後心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子,他性格內向,意志堅定。在當時上流社會中,他是個有地位的人物,並且非常熱衷於幫助年輕人進入上流社會,所以安德烈與上流社會的人們有着密切的聯繫。在他的家族中,有着愛他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐,還有一個不願他離開去參軍的妻子。

在打仗來臨之前,他認爲自己活着的目的就是爲了追求名聲和榮譽。爲了追求他人的尊敬,他多麼希望能成爲戰場上的英雄,以施展他的才略,爲了達到這一目的,若要他放棄他的親人都無所謂,我們去想一想吧,這是多麼冷酷無情的想法啊!在他看來,榮譽和地位是他最珍愛的東西,也許許多上流社會的人也會有同樣的觀念。

不過,當他戰敗躺倒在地上後,當他看到藍天、白雲時他清醒了,他認識到了一切。那是一種寧靜、安逸、遼遠。在看到那樣的情景後,他的心是如此的平靜。天上的雲朵是那般鎮定自若,安寧自得,一片和平景象,完全沒有陸地上的殺戮,聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切後,他感覺到無數人崇拜的英雄—拿破崙,也是渺小的微不足道的,根本不能與胸懷博大的天空相比。

藍天和浮雲是安德烈從未注意到的,他所見的是上流社會中一張張虛僞的面孔,而今見到了他一直忽略的卻很純潔的東西,看到了永恆!

佳作《戰爭與和平》個人讀書心得體會5

手捧一本《戰爭與和平》,彷彿置身於那個硝煙瀰漫的時代。以往總是崇敬拿破崙的勇敢和智慧,從未想到從他們國家的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細緻的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰爭的殘酷,也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。

安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛僞、無聊,不願意被這種生活所束縛,因此他用心參軍作戰,期望在戰場上建立功勳,功成名就,實現自己的人生價值。然而他卻看到了戰爭的殘酷和統治集團的虛僞、無能,當他死裏逃生回到家中又眼睜睜看着妻子難產死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無。以前渴望建功立業的他隱居農村,只想獨善其身。在皮埃爾的熱情勸說下,他漸漸振作起來,在自己的領地上實施了一系列改革並取得了成功,但他仍然決定自己“就應平靜而安穩地度過後半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的嚮往。於是他再次走進了彼得堡的喧囂之中,加入了當時的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情,然而兩人訂婚後,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰爭再度興起,安德烈身負重傷,最終在娜塔莎的看護下死去。

安德烈一生都在追尋着生命的好處和生活的價值。在起起落落中,他苦苦思索,尋求着一種超脫世俗生活的價值所在。安德烈的思索也啓發我們讀者的思索:生命的好處到底是什麼?人就應怎樣生活?這樣的問題我想每一個有自我意識的人都就應以前想過,也很可能像安德烈一樣經過了一個反反覆覆、時而興奮、時而落寞的痛苦的內心掙扎過程,甚至很可能到此刻都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。我想,這個我們苦苦追尋的、左右我們的生活態度的東西就是我們常說的人生哲學吧。每個人的人生哲學都不盡相同,然而每個人追求人生好處的過程卻頗爲相似。是也?非也?哪裏有衡量的標尺呢?

千百年前,屈子立於汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,直到此刻每個人都還是一出生就在不斷追尋,並且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡。或許,生活的好處、生命的價值就在於這如同夸父追日一般永不停歇地追尋吧!

“人類一思考,上帝就發笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰場上高遠的天空依然飄浮着寧靜、鎮定的白雲,老榕樹依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會停止。