水滸傳讀書心得作文

《水滸傳》是一部非常經典的中國名着，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西遊記》，號稱中國四大名着。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。下面由小編來給大家分享水滸傳讀書心得，歡迎大家參閱。

水滸傳讀書心得1

我國著名的四大名著之一的《水滸傳》，是施耐庵老先生寫的一本文學書。這本書讓我受益匪淺。

這本書寫了人物對朝廷的不滿，一百零八個好漢的俠肝義膽和英雄氣魄，以及他們“路見不平拔刀相助的一句正氣”，真令人佩服啊!

在這一百零八個好漢中，我最喜歡“宋江”這位好漢。書裏記載宋江不會武功，但宋江這個人比較謙虛，得人心，所以能讓衆多好漢臣服於他。他一個人造反並不一定成功，但是卻讓一些老百姓過上安定的生活。事實說明，宋江是個謙虛，還很樂於助人。

在生活中，有很多像宋江這樣的人。例如;我們班的小明他學習不算很好，但他人很謙虛，也很樂於助。記得有一次，一位同學忘記帶尺子來學校，她怕被老師罵，就坐在座位上哭了。小明瞭解到情況後，就把自己最喜愛的尺子掰成兩段，拿給那位同學。同學見了就對小明說：“爲什麼要把自己的尺子弄爛”小明微笑地說：“爲了幫助他人，如果這尺子能讓他人快樂起來，那麼爛了也沒有關係的。”這句話，打動了在場的我們，從此，小明就是我們學習的榜樣。

但生活中，還有很多驕傲的人。他們爲了能得到想要得到的東西，就不惜一切代價的換了。像這樣的人，不是我們學習的榜樣。

這本《水滸傳》讓我領悟了：“要學習別人的優點，不要去學習別人的缺點。我們應該向好的發展，把錯的改正。這樣，你纔會成功!”

水滸傳讀書心得2

去年春節期間，中央一套上演了電視連續劇《水滸傳》。爲了更多的瞭解《水滸傳》，我特別到書店買來了原著，並且對其反覆研讀了多遍。

小說描寫的是北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。小說以太尉高俅爲中心，刻畫出了各個地區大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實，在小說中得到了充分的反映。小說中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大羣梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，引人入勝。

在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數宋江了。他接受招安，雖然處於好意，一來爲兄弟們找個歸宿，二來可以名正言順地去精忠報國，剷除奸臣。可是皇帝卻還是把宋江一夥人視爲草寇看待，招安只不過是皇帝想利用宋江等108將爲工具，去撲滅各地區大大小小的農民起義。其中在攻打方臘時，梁山衆人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領戰死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領半路病亡。燕青、武松2人不願要什麼封賞，各自奔東西去了!最後只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領又先後被四大奸臣所害死，上演了一出遺恨千古的悲劇!

讀完這本《水滸傳》後，我的感想很深。如果宋江不去謀什麼招安，而是去聯合江南人馬一起反抗昏帝，那麼我相信，最後的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時，有一位詩人不僅發出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時。善惡到頭總有報，只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”並不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是爲了打擊昏庸無能的皇帝，爲天下的老百姓造福!不知大家可有同感?

水滸傳讀書心得3

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業遊名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皁白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意爲兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因爲他的相貌，也不是因爲他有所麼高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭着鬧着不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。現在當我知道爲了未來奮鬥的時候，我家的門也變成了三釐米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》裏說的：“今大道即隱，天下爲家。各親其親，各子其子，貨力爲己。”我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛一份關懷。對於關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候、一個微笑

水滸傳讀書心得4

《水滸傳》一書記述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

《水滸傳》中一百零八好漢爲兄弟，爲朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只爲了一個“義”字;爲人民除暴安良，出生入死，也只爲一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因爲它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命。這種精神誰能媲美，當今世界誰能與之相比較。忠和義兩個字是對於水滸傳這本書最好的詮釋。正因爲這兩個字。人們才深深喜愛這本書。

書中一個黑色大漢相信有很多人都知道。他就是花和尚魯智深。他性情急暴，爲人很豪爽。他行俠仗義，幫助一對父女，三拳就打死了鄭關西。在逃離官府的追捕中，他又認識了楊志，林沖等英雄好漢。他這一生既有忠情，又有義氣，稱得上是《水滸傳》中的頭號人物。

書中最後以悲劇收場，不得不讓人回味無窮啊。

水滸傳讀書心得5

看完水滸，“忠、義”二字始終在我腦海中飄蕩，揮之不去。宋江至始至終不忘招安朝廷，是“忠”;李逵至始至終對宋江“忠”心不二，哪怕最終被宋江親手毒死也無悔，是義。在水滸中，隨處可以看見“忠、義”的身影。可以說，在一百零八位好漢眼中，“忠、義”二字早已沉甸甸地壓在了他們心頭。以至於所有人都形成了一個慣性思維：凡事都必須以“忠、義”二字爲準則。“君使臣以禮，臣事君以”忠“”。自古以來，“忠”便是中國的道德規範之一，臣子誠心盡力地服從於君主，一片赤膽“忠”心，自然是好事。可是，不分青紅皁白，過分的服從有時也會釀成悲劇。宋代以來，“忠”更是發展到“君叫臣死，臣不得不死”的愚“忠”。這樣的“忠”還有意義嗎?

在好漢們心中，尤其是在宋江心中，朝廷是至高無上的，甚至爲朝廷賣命也不足爲惜。這本身並沒有錯。可是，對一個烏煙瘴氣、腐朽至極的朝廷效忠賣命，這也是“忠”嗎?僅僅是因爲踢得一腳好球，就得以輕輕鬆鬆攀上太尉的寶座，單憑高俅一人就足見當時宋朝之腐敗。這一點，宋江應該心知肚明。然而，他卻“明知山有虎，偏向虎山行”，非但沒有遏止這場“腐朽之風”，反而欲“助紂爲虐”。一意孤行地抱着一顆絕對忠臣的心，打着“順天”“護國”的旗幟，滿心歡喜地投靠宋朝，接受了朝廷的招安。而他手下的一百零七員大將，不說對朝廷抱着“忠”誠，自然也對大哥懷着一片“忠”義之心，自然都毫無怨言地跟着大哥接受了招安。

結果呢，三敗高俅的成功頓時化爲烏有。還爲朝廷所利用，前往圍殲方臘。衆好漢死的死，殘的殘，一百零八將的壯舉被徹底摧毀，梁山泊上空空遊着一百零八個“忠、義”之魂……

結局甚是悽慘，難免讓人惋惜。造成這一結果的，自然有宋朝庭的一份“功勞”，想必高俅此時得知此信後，正得意地坐在太尉府，輕蔑地想着：活該，這就是和我作對的下場!這些山賊死了，正好除了我的心頭大患!這固然是一個原因。可是，除此之外，不都是“忠”一字在作怪嗎?

宋江被一個“忠”字矇蔽了雙眼，只知道一味地對朝廷效“忠”。雖然身爲梁山泊寨主，可他卻“身在曹營心在漢”，對朝廷念念不忘，一心想要歸順朝廷。在他眼中，不分好壞，不分腐朽與清廉，只要是自己的國家，哪怕明知道會走向滅亡，他也會義無反顧地效“忠”。三敗高俅的輝煌戰果他渾然不顧，唾手可得的京城王位他也置之不理，他只是一心想招安。他甚至不知道什麼纔是真正的“忠”，亦不知道怎樣做才能解除大衆的苦難。他只是固執地認爲，朝廷的做法一定有其可取之處，而作爲臣子，“忠”義“也是天經地義的。爲了”“忠”義“，他可以放棄美好的前程，可以置衆多好漢的前景於不顧，甚至不惜爲此獻出自己的生命。殊不知，對這樣的朝廷”忠“誠，無異於”助紂爲虐“，到頭來，只會落得個”忠“義兩空，甚至自身難保。

宋江效”忠“朝廷效，宋江手下一百零七員大將對宋江”忠“心耿耿，充滿了江湖上的”義“，爲了一個”義“，可以置自己的生死於不顧。李逵同樣也被一個”義“字矇蔽了雙眼。在衆位好漢中，他算是造反精神最徹底的了。面對朝廷的招安，他二話不說，扯了皇帝詔書，要殺欽差，甚至揚言反攻到東京。然而，對宋江過度的”忠“矇蔽了他的頭腦。至死不渝地追隨，甚至甘心爲宋江賣命，不是爲了別的，就是爲了一個”義“字。爲了”“忠”“，他可以冒死劫法場;爲了”忠“，他可以違揹着良心跟隨大哥招安朝廷;爲了”“忠”“，他甚至不惜被大哥用毒酒結束生命。在”忠、義“面前，他不再是那個行事魯莽、嫉惡如仇的李逵，他只是任由”忠、義“ 擺佈着，一步步走向生命的盡頭。

而其他的衆位好漢，也或多或少地爲”忠、義“二字所迫。他們只知道一味地講究江湖義氣，只知道”同生死，共患難。“魯智深大鬧野豬林是講義氣，宋江怒殺閻婆惜是講義氣，梁山好漢劫法場也是講義氣，可以說，一百零八將做的每一件事無不是與義氣相關聯的。對待素不相識的人講義氣，對待朋友講義氣，對待大哥宋江更是斬釘截鐵般的義氣。”大哥做什麼，咱就跟着做，絕無二心。“想必在招安時，一百零七位好漢心中都是這樣想的吧。

爲了義氣，不管是非、死不足惜，如此變味盲目的義氣還有什麼意義呢?凡事都得有個分寸，義氣也一樣。兄弟朋友間講義氣這本身並沒有錯，可有些事情被”義“所束縛，這時的”義“非但無所能，反而會得不償失。當真理在握，有時，又何必再講那些所謂的”江湖義氣“呢?試想一下，如果宋江正確認識了”忠、義“二字，如果一百零八將憑藉實力推翻了腐朽的朝廷，如果衆好漢沒有被固執的”忠、義“ 二字義所束縛，那麼，故事也許是的另一種結局了!

然而，當時的社會環境，以及他們個人的經歷早已註定了他們的結局，他們，註定要爲”忠、義“二字付出沉甸甸的血的代價!