讀駱駝祥子的心得體會多篇

讀駱駝祥子的心得體會篇1

出淤泥而不染，濯清漣而不妖；近朱者赤，近墨者黑。如今社會屬於前者。而老舍筆中的《駱駝祥子》更加證實了後者的存在。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有着自己目標的人最後卻淪爲了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有着像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鍾，而祥子卻不安於現狀，他爲了美好生活而努力，而奮鬥，他寧願冒着極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最後的悲慘結局。

對於祥子，深感無奈與遺憾。我佩服他的奮發向上，堅毅勇敢。然而最終他未能戰勝自我，抵制誘惑，被打敗了。也許是個人原因，又或許是社會環境的毒害。清晰的打造了近朱者赤近墨者黑的信服力。

在這過程中，我們人很容易迷失自己的方向，放棄自己的目標，從而走向黑暗。畢竟堅韌不拔，有堅強意志的人不多。

作品本生寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷着對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

俗話說：“路慢慢之遠兮，吾將上下之求索。”他是個經不起生活考驗的人。他爲何不再尋求新的道路？爲何不做生活的主宰者？而成爲了生活中的垃圾。我想他或許是害怕了，受不了生活的打擊，而造成了主人公走下坡的原因。

社會日新月異，明天會怎麼樣？我不得而知，但現在我們唯一能做好的，就是把握好明天。

我堅信：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖！”你呢？

讀駱駝祥子的心得體會篇2

?駱駝祥子》是老舍所寫的經典的中國名著，我在這個寒假讀了這本名著。合上這本書，無數思緒和感觸在我心中踊躍，在我腦中迴盪，讓我內心久久不能平靜。

這本書講述了一位名爲駱駝祥子的人一生的悲慘遭遇，“祥子”是他的名字，“駱駝”是他的外號。他原本是一個生在農村的普通人，後來到了北平，決定做一個車伕，並擁有一輛自己的車。祥子每天辛勤的工作，終於買到了一輛屬於自己的車，可現實總是殘酷的。不久，軍閥混戰，祥子爲了多賺點錢被士兵連人帶車一起扣下，在軍營中做勞力。一次，響起了炮聲，其餘人倉皇逃跑，只留下三隻駱駝和躲起來的祥子，祥子牽着駱駝賣了35塊大洋，也因此有了駱駝的外號。接着又回到了劉四爺那裏，繼續賺錢，而誰又想到偵探又將他所有的積蓄全部搶走。這時候，他只能去找虎妞。他娶了虎妞，用虎妞的錢買了輛新車。可虎妞又因難產而死，祥子不得不賣了所有東西爲虎妞舉辦葬禮。這時候的祥子一無所有，騙錢、借錢不還、吃喝嫖賭是他現在的生活，淪爲了一個行屍走肉。

讀到祥子爲曹先生拉包月這段章節，便對祥子充滿了敬佩，也很喜歡曹先生。我喜歡曹先生是因爲他很友好，樂於助人，對祥子也很好。而我敬佩祥子，是因爲他捨己爲人、一心想着別人的精神：他拉曹先生的途中絆到石頭摔倒後，首先想到詢問曹先生的傷勢，殊不知自己已經到處是傷。當他知道自己受傷後，對自己沒有任何憐惜，仍想着曹先生和車，內心充滿了愧疚。

我沒有想到一個淳樸、善良、吃苦耐勞的人最終竟會落得如此下場，應該是被生活所逼吧，我想祥子的心中也充滿了遺憾與無奈。

老舍在作品中很多處都批判和諷刺了當時的社會現象，在文章中描寫的人們興奮的觀看阮明死刑這件事最爲深刻的表現出來。人們聽說阮明要處死刑時，都懷着看熱鬧的心情來看這場死刑，像是觀衆看着節目一樣，對自己的同類沒有任何憐憫之心。讀到這裏，每個人都會爲那些人的行爲而感到憤怒吧。描寫這件事時，老舍時刻用樸素、生動的語言表現了當時人們的愚昧和麻木不仁。

祥子的故事雖然不是一個好的結局，但我們還是要學習他淳樸善良、熱愛勞動、堅韌不拔的精神。

讀駱駝祥子的心得體會篇3

?駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個人力車伕祥子的悲劇故事。祥子從鄉村來到城市，渴望以自己勤奮誠實的勞動創造生活。他懷着買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。

終於，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對於祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三地被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮鬥。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈、爲夢想而拼搏的那股韌勁而感動；對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我要堅強地面對困難，失敗了要靠自己站起。

在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化爲了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。

從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥；簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什麼都做得出。看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶着絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被有點黑吞噬；憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在有點黑的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己的個人奮鬥來打敗命運，可是最後呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被有點黑所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。

在社會的有點黑與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。"錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。"的確，祥子爲了"生命"來爭取錢，而"生命"和"理想"中他選擇了"生命"，因爲只有"生命"纔是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸；到老了能不餓死，很難。

這時，我才真正體會到：在舊社會，人的命運不完全由自己掌控——故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏鬥，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。撫昔追往，我們要更加珍惜今天的幸福生活，爲了美好的明天、爲了心中的理想，要像年輕時的祥子一樣，頑強拼搏，奮發進取，去實現自己的宏偉抱負！

讀駱駝祥子的心得體會篇4

第一，老舍以自己當時生活環境，所見所聞及遭遇，真實地寫一個勞動者—人力車伕坎坷悲慘的生活，這樣令當時的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺。另外，同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了後可以感受到有人明白他們的遭遇，知道如何面對他們的不幸。

第二，老舍真真實實地，赤裸裸地，沒有一點扭曲，沒有一點修飾地寫這個人力車伕而將當時中國黑暗的舊社會對勞動者的種種剝削及壓迫完全地呈現在讀者眼前。這樣可令看了這書的政府官員瞭解勞動者可憐的生活，從而改善中國黑暗的舊社會對他們種種的傷害。另外，其他階層的讀者看了後可瞭解勞動者的可憐生活，從而幫助他們面對各種困難。

第三，老舍用北京地道白話文寫這本書。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會廣闊一些。而且那些語文水評不高的市民便不會因語文的障礙而影響不能看懂老舍所表達的。

我看完《駱駝祥子》後，有一種意猶未盡的感覺。我非常不想這長篇小說完結，有想繼續看下去的感覺。老舍寫這部長篇小說非常出神入化，能夠引人入聖，而且警動後世。

我看《駱駝祥子》時，就是身處於中國二十年代末期的北京。而看這長篇小說時有另外兩種感覺。

第一種感覺是自己有如在回看自己18歲後的人生。而在回看時感覺人生非常悲慘無常、變幻莫測，有一種欲哭無淚的無奈感。

第二種感覺就是好像祥子這個車伕曾經生存在世上，看《駱駝祥子》就像看老舍替祥子寫傳記，有一種不能用筆墨來形容的真實感。

我非常喜歡看小說，不論任何類型的小說也會看。例如∶長篇小說、中篇小說、短篇小說、翻譯小說、武小說、寫實小說……等等。但就是怎麼看也看不到中國現代小說家們所寫的現代小說。例如∶老舍、魯迅、巴金……等等。

中國現代小說家寫的小說是以當時社會作背景，而寫的大多數是政府的問題、國民的弱性、社會的問題……等等。在我未看《駱駝祥子》的時候，我覺得他們所寫的與我這一代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外，我覺得他們寫的小說主題非常沉悶。

但我看完老舍所寫的《駱駝祥子》後，對現代小說有所改觀，而且看了有兩個深刻的反思。

第一，我覺得自己能生活在這廿一世紀是非常幸福的，因我不像祥子的人生一樣要面對坎坷悲慘的遭遇。我沒有面對失去父母之痛，不用在年少時便要出外勞動工作……等等。我非常感恩我能生於一個幸福的家庭。

第二，老舍的文筆非常老練，我看的時候真的感受到低下階層的苦不堪言。中國二十年代末期的北京低下階層市民和現在香港低下階層的市民遭遇也有類同。他們有些會連日常開支也有困難，終日爲了生活奔波沒有機會改變境遇擺脫貧困。

從現在開始我會將眼光放得更遠，看更多不同種類的書。最重要是會多看現代文學小說。

讀駱駝祥子的心得體會篇5

大漠孤煙很直很直，猶如一個大大的聳插蒼穹的感嘆號，敘說着無言的滄桑；長河落日好圓好圓，蒼涼和悲壯一覽無遺地瀉在茫茫戈壁上；駝隊，總也絡繹不絕，負重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的駝鈴在夕陽下，叮叮噹噹……

生逢末世，清王朝在內憂外患的夾攻下已成殘燈末廟，氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇爲數不多的文學佼佼者。可見《駱駝祥子》濃郁的古都風情，市井氣息在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發出不可替代的藝術魅力，在文學上何等顯赫，讓中國文學真正擁有了勞動者的窮苦世俗社會風情的“譚叫天唱《定軍山》”。

車伕的圈子，大雜院的生活，隨同祥子的命運走向絕望，走向暗淡。祥子帶着中國農村破敗凋敝的大背景，帶着農民的質樸和固執，也帶着自己一份勤勞與堅忍走向了我們的生活。也正因爲如此，祥子認準了“拉車”一行，憑着他的堅毅和率性，終於成爲了自食其力的上等車伕。堅韌不拔、恆心和毅力不正是做人處事之道？可歌可泣的故事，中國當時社會環境是軍閥混戰，容不得他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三匹駱駝。但是風雨嚇不倒祥子，他倔強地反抗着命運，克己地拉車重新白手起家。

天有不測之風雲，人有旦夕之禍福。正如俗語所言，人生的道路並不都是那麼平坦的，千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車夢再次成爲泡影。爲了追求自己一直嚮往的理想，他再一次擁有了自己的車子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻爲代價的。好景不長，虎妞死於難產，祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子，連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車爲豪，它厭惡拉車，厭惡勞作。的確，哀大莫過於心死，生活捉弄了他，他也開始遊戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落爲城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行屍走肉。祥子就這樣走完了他曲曲折折的一生，不帶走什麼，留下一個悲哀的故事？可鄙、可悲的命運。

故事已結束了，閉目良思，它給予我們怎樣的啓迪？哲人察堂下之影而知日月之行，觀一葉之落而知秋之將至。在整日的忙碌中，觸風雨，犯寒暑，一路坎坷，挫折窘迫道不盡。回首望去，身後的小路曲折不平。清茶的芳醇，需要熱水的滋潤；人生的美麗，更需要挫折的鼓舞。

在面對挫折的時候，智者總是善於自己勾勒出一幅水墨畫；而愈是心急如焚，一蹶不振者，才總是讓油彩污染了畫卷，不知所措。而祥子便是鮮活的一例。

怎樣對待挫折？我說，要把挫折看成一種精神財富來珍惜。挫折所帶來的痛苦，是隨着對幸福的追求而生，又爲幸福的獲得鋪路，成功之後纔會倍覺歡欣。尼采有一句話：“一切痛苦之中都會孕育着快樂。”沒有了痛苦，沒有了挫折這個臺階，快樂，乃至幸福，尤其是激盪人心的快樂與幸福，或許將永遠不會降臨。

挫折中不僅僅孕育着快樂，而且孕育着創造。我國有句古話：“蚌病成珠”。價格昂貴的珍珠，恰是牡蠣體內病痛的產物，德國詩人海涅曾發問：“詩人之於人是否如同珍珠之於牡蠣？”法國作家福樓拜說得更明確：“珍珠是牡蠣生病而結，作者的文筆卻是更深沉的痛苦的流露。”在我國曆史上，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。許多傳世的優秀詩作，都是詩人在巨大的挫折中寫成的。李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的不朽詩句，飽含了他的亡國之痛；岳飛報國無門，爲後人留下了“仰天長嘯，壯懷激烈”的華章《滿江紅》。挫折之中分明閃亮着創造的光輝，關鍵是你是否珍惜這份挫折，表現出頑強的意志，在挫折中奮起，千萬不能再讓祥子的故事再版。挫折是昨天的遺產，同時也是今天的起點，你又何必爲一次的失敗而頹喪不堪呢？

由此可見，人生的挫折並不只有負效應，他還可以分解爲自省、轉化爲自強、昇華爲創造。但這一切的前提是什麼？？？是認識挫折、珍惜挫折。

也許人總要在失意之時才肯回首思索，最終悟出？？浮生若茶；有或者好無止境地沉淪下去……踏上了一條不歸之路。

誠然，拼殺者可佩，奮鬥者可親，熱烈生活着的人可敬，但恬淡對待挫折的人，卻纔是活在我心中的英雄。挫折面前，敵人不是對手，而是自己。生於世界上，存在宇宙間，同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，心智不缺，心力不乏，別人是一道風景，堅信自己也會成爲彩虹。

顯然，祥子並不能向咄咄逼人的不幸進行最終的反駁，他放棄了，他也就徹徹底底地失敗了。失敗並不可怕，坦然面對現實，捋起衣袖，昂起頭顱，彈彈背後的清塵，重新投入戰鬥，這就是淡然。

真正的挫折就是熱情，就是燃燒，他是犧牲的決心，又是獻身的莊嚴。朋友，不要讓挫折在心頭悄悄溜走，當你把挫折看作是一種精神財富的時候，挫折帶得我們的就是奮鬥中的幸福和人生境界的飛躍！

老舍先生貴爲“幽默大師”，但在《駱駝祥子》一書中卻沒有過多地、刻意地幽默，從而鑄就了這麼一個悲劇性的故事。

讀駱駝祥子的心得體會篇6

最近幾天我讀了一本新書，名爲《駱駝祥子》這是中國現代著名作家老舍的代表作。講的是舊中國北平城裏一個人力車伕的悲慘故事。

主人公名爲祥子。祥子是一個有理想的車伕。他省吃儉用，憑着他堅韌的頑強力和不屈的精神，湊夠了100元錢買了一輛自己專屬於自己的洋車。可是現實就是那麼殘酷，沒過多久，他的洋車就被幾個士兵給搶去了。但他沒有放棄，繼續地賺錢，買了他第二輛洋車。可是命運在捉弄人，他的第二輛洋車又被孫偵探給敲詐走了。祥子被騙光了所有積蓄，正落魄的時候，虎妞出現了。祥子被迫與虎妞結了婚。結婚後，祥子想做一個自由的車伕，於是虎妞給他買了第三輛洋車，但是不久，虎妞難產而死，祥子把他車賣了。

拉車二強子的女兒小福子與祥子產生感情，但因爲家庭的窮困不能結合。當對未來充滿希望的祥子再次找小福子的時候，小福子已死。祥子再也無法鼓起對生活的勇氣，從上進好強淪落到自甘墮落，正像樹上寫的‘體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的祥子，成了墮落的，自私的，不幸的社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼’

理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們又確實同時存在。社會是現實的，對於祥子，我感到遺憾，感到惋惜，感到無奈。但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，從前的不屈，從前的熱血。但是，他最終還是輸給了自己。