園所文化心得體會範本多篇

園所文化心得體會篇1

觀看了xxx的視屏演講感觸很深，我從三個方面談一下我個人觀後感想；

首先企業文化就是不斷的變化，“改變對事務的認識，沒有改變事實的本身”這一點我非常贊同。企業發展過程中沒有一成不變的，要發展就要創新，創新就要改變，改變就要創造性的破壞，因此企業要營造一種敢於創新的企業文化纔是樹立百年企業的基石。我們企業目前處於發展階段，需要不斷的改變才能夠做到客戶滿意，因爲市場在不斷的變化，消費者的生活習慣在不斷的改變，消費者的消費意識也在不斷的提高。因此企業內部變化是順應市場變化的需求，滿足客戶的需求，公司在發展方向不變的前提下，什麼管理模式，什麼薪酬體系，什麼營銷思路都可以改變，都可以嘗試，觀念改變，行動才能改變。只有不斷的改變觀念，提升公司內部員工對客戶的認識，對產品的認識，對市場的認識，才能夠做到不斷變化的持續提升的公司企業文化。

其次是企業內部的1010原則：即公司內部樹立10%的標杆也就是榜樣，10%的淘汰制度，淘汰那些沒有創造價值的員工，建立持續向上發展的人力資源結構；這一點我也是非常贊同，企業就是在經營產品的同時在經營人，培養人。人無完人，只有不斷的改變自己提升自己，才能夠做出好的產品，優質的產品，客戶認可的產品出來。企業內部一定要樹立標杆榜樣，我覺得這是參照物，這是標準，只有這樣才能激起員工的使命感和進取心；也只有淘汰表現差，業績差，能力差的員工才能使企業內部形成一種無形的壓力，無形的推動力；只有這樣企業才能最終達到自己設定的企業目標方向；

再次就是營銷的三易即變易、不易、簡易；非常有道理。在營銷過程中市場是不斷的變化，因此營銷的策略也是不斷的變化，沒有對策的營銷沒有市場變化的營銷是虛擬的，是沒有價值的，不易；在營銷中唯獨不變的就是誠信，誠信是根基，誠信是人與人之間交往的核心平臺，沒有誠信的交易是不長久的，沒有誠信的營銷是皮包公司，中國人講誠信，西方國家更加講誠信，因爲西方國家信奉上帝，而中國企業誠信度隨着國際化市場競爭也要講誠信，也必須做到誠信，只有這樣才能做大做強。簡易：往往我們做企業管理說的多，做的少，文件多，實效的少，無用的多，可控制的少，因爲企業走入誤區，認爲越多越規範，越複雜約有水平。我們一定要清楚凡事不要複雜化，企業最怕簡單的事情複雜化，一定要簡約流暢，簡單明瞭，儘可能讓國小畢業的工人看了明白，看了知道怎麼去做。只有這樣企業纔能有效順暢的運行；

以上三點是本人學習後的感想，也清晰了自己的工作思路，知道該怎麼去做，怎樣去做好份內的工作。

園所文化心得體會篇2

中國傳統文化內容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多方面，傳統文化學習心得體會。它根植於封建主義的土壤，經過五千年的錘鍊，成爲中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成爲支撐中華文化的精神脊樑，成爲推動中華文化發揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數千載，中國傳統文化在經歷幾次全盤否定和摒棄後，鳳凰涅盤、浴火重生。洋文化氾濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天，依然獨樹一幟、熠熠生輝。

初步接觸中國傳統文化時，黯然失笑、心生不屑，覺得在科技高度發達的現代社會，花精力去學習幾千年的封建文化“古董”，耗時費力，跟不上時代潮流，是重蹈封建思想覆轍。懷着較勁找茬的心態，我不屑地捧起那一本本中國傳統文化書籍，眼球像掃描儀一樣機械地掃看着，就這樣一天、兩天、三天。漸漸的自己也被傳統文化潛移默化了。當枯燥的文字，拗口的語句，慢慢爲自己所接受;爲人原則，處世之道爲自己所認可。當接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導悟道、求道、體道、行道，無爲而無不爲;佛教崇尚的的利己利人，功德圓滿;《周易》推崇的天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。這些思想時，心頭更是爲之一振，直嘆自己才疏學淺，只瞭解傳統文化的冰山一角。

古聖先賢用更多的時間總結過去，思考未來，所以他們睿智。他們真正是在用心地活着，好好的活着，真正讓自己達到精神與軀體的結合，詮釋活着的內在含義。而生活在現代社會忙碌的我們，被太多世俗的東西所束縛。“一葉障目，不見泰山”我們目前的障礙物遠不止“一葉”。物慾橫流、攀比嚴重、窮奢極欲、功利心強的現代風氣，矇蔽了我們的雙眼，迷醉了我們的心竅;讓我們僅侷限於自己的世界裏。梁漱溟先生認爲人類面臨三大問題，順序錯不得：一個是解決人與物之間的問題，二是解決人與人之間的問題，三是解決人與自己內心之間的問題。人內心的貪嗔癡，使我們的境界充其量也就僅僅侷限於第一個問題而無法達到更高。時代紛繁複雜，忙碌的人們，終要面對自己的內心，而這種面對，在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國傳統文化是古聖先賢拋卻世俗的慾望，經過幾千年流傳下來的寶貴財富。它就是改變現代心浮氣躁功利的社會風氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人願意接受，願意把自己的生命託付於它，才能發揮功效。外國人非常注重保護自己的傳統文化，而我們中國人卻時常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟世良藥全盤否定和摒棄的衝動，豈不痛哉?

一人獨自走在街上，發現戴手串的人越來越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是爲了裝飾，更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀嗎?我想只要我們能夠體悟中國傳統文化天人合一的精髓，接受傳統文化的薰陶，社會會是一個安靜祥和的社會，我們還需要藉助外來的東西增強自己的內心嗎?古人有云：半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統文化的一小部分，那麼我們心中的那份不安與焦慮將會煙消雲散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純淨許多。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統文化的底蘊時，我們離佛家所說的無悲無喜、無慾無求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不爲世俗所奴役。那人生會是怎樣一種情形?我很期待。

中國傳統文化承載着數千年先人的寶貴經驗和智慧，我這晚輩後生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道深藏其中;中國乃至世界的救之道深藏其中。五千年的歷史傳承，無數仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富，能夠承受的住這幾百年科學發展的考驗，經得起時代的考驗。如今的中國社會，急需傳統文化匡時濟世。一個民族要強大，首先是文化要強大。我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發揚它!

中國傳統文化是民族的瑰寶，要傳承，要發揚;但它更是需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統文化結合時代精神，融入到我們的工作、生活中去;以傳統文化規範自己的言談舉止，用傳統文化寬撫我們的內心，讓傳統文化促進社會的和諧。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統文化纔是活的，才能在世界文化之林立於不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創造力的中華兒女的傳承和發揚下，在世界文化之巔閃爍出屬於中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統文化的神奇與博厚!

園所文化心得體會篇3

作爲一名數學教師，在班級中進行良好的數學班級文化建設，不僅能有效地調動學生學習數學的興趣，更能使學生養成良好的品德和行爲習慣，對學生的成長髮揮着重要的影響。通過學習班級文化建設的有關知識和資料，我認識到數學班級文化建設應從班級硬文化和班級軟文化兩方面去實踐，下面是我在日常教育教學工作中進行班級數學文化建設的一些實踐和總結。

一、班級硬文化建設

1、雛鷹評比欄

在構建班級數學文化時，充分發揮環境因素的教育功能。我利用班級牆壁上的“雛鷹評比欄”開設“日常評比區”和“作業展示區”兩個欄目。“日常評比區”內貼有學生們的雛鷹爭章，對學生們數學學習的成果進行評比、獎勵，將學生獲得的獎貼貼在上面，其中包括每週的數學口算，一個滿分可獲得一個獎貼，一篇四個口算全對再獎勵一個印章；還包括對每次的課堂練習成績進行的獎勵，100分獲得3個獎貼，95分以上獲得2個獎貼。獎貼數每兩週進行一次評比，兌換獎勵。開設評比欄，目的讓學生在展示中樹立自信，展示自我。同時讓學生在班級生活中不斷地受到自我激勵和對比激勵，最終實現現有水平的超越。

2、書寫展示區

設立在班級牆壁上，展示學生在日常中書寫工整、漂亮的練習，主要包括數字的書寫，豎式計算的書寫，將優秀的書寫進行展示，使學生們互相欣賞、互相學習，在學習別人的同時提高自己。

二、班級軟文化建設

通過和其他老師學習和交流，我認識到在班級中樹立優秀的榜樣，注重及時

鼓勵和獎勵非常重要。不僅要注重對成績優秀的學生進行表揚，我還比較關注以下方面做的好的學生，大力進行表揚。比如上課積極舉手、認真思考、回答問題聲音洪亮、有優秀的學習習慣、主動幫助其他同學、對自己的工作認真負責的學生，以及在某一方面有進步的學生等。

對於學生的優秀表現，注重及時鼓勵和獎勵。我在班中的獎勵主要有以下幾種形式：

（1）印章獎勵

每個學生準備一個印章本，專門積累學生獲得的獎勵印章。學生受到表揚後下課自己用班級印章蓋在本子上。主要獎勵的項目：數學課積極舉手回答問題一枚印章，聲音洪亮一枚印章，練習冊書寫工整一枚印章，每單元練習冊錯誤全部改對並及時找老師復批一枚印章等。讓學生自己蓋印章，可以大大調動學生的學習興趣，提高自信心，久而久之，學生都能養成良好習慣並非常有秩序的來蓋印章。

（2）爭做小老師

在某一方面做的很好的學生，可以在小組內做小老師作爲獎勵。例如在平時和課堂練習中，口算題全對的學生，可以做小組內的口算小老師，負責堅持每天組內同學口算題卡的完成情況。

園所文化心得體會篇4

7月11至12日，公司爲管理人員進行了一次管理知識的培訓，有幸請來了中國科學院資深教授————盧存嶽教授進行了爲期兩天的培訓。培訓課題包括了薪酬激勵機制、員工職責、企業文化及客戶投訴處理四部分。盧教授理論聯繫實際，將課講得生動形象、通俗易懂。經過兩天的培訓交流，本人受益匪淺，並得到很大的啓發；下面我就從建設企業文化方面談談個人的體會。

開展企業文化工作要解決這麼幾個問題。首先，要說明我們期望的員工精神狀態是怎麼樣的。說清楚這一點，我們才知道企業文化工作要做到什麼程度，員工纔會較好地自覺配合和調整。第二，要解決做企業文化工作的手段問題。企業文化工作的手段肯定和其它工作不同，有它的特殊性，要好好研究。第三，弄清楚企業文化工作的評價標準問題。怎樣評估我們的企業文化工作是否做到位了，效果到底怎麼樣，要有個說法。

第一個問題，我們期望的企業文化是怎麼樣。

說明這一點，先要弄清楚兩方面的需要，就是企業的需要和員工的需要。企業需要員工忠誠、主動，能共富貴也能共患難，總能保持高昂的士氣，那企業就好做了房地產，員工除功利要求之外，需要更多愉快、尊重、自豪和溫暖的感受，那日子就好過了。

這樣一看就明白了，這是一個互相的概念。互相忠誠、互相尊重、互相幫助、互相理解，企業與員工之間，員工與員工之間，都是這樣，由此達到積極健康、活潑和諧。這就是我們企業文化所期待的狀態，能做到這樣，企業的發展就有了可靠的保證。

第二個問題，做好企業文化工作的手段和方法。

我認爲，最主要的手段就是溝通方式。多層次、多角度、多方面的良好溝通，是我們做好企業文化工作的方法。沒有溝通就談不上我們前面所說的"互相"的概念了。

企業文化的工作，是要在經營性、制度性和管理性渠道之外，建立更多各種各樣有效的企業內部溝通的渠道和載體，使企業員工達成精神層面的充分交流，能把心裏話和內心情感儘量多地表達出來。大家相互瞭解多了，自然就能調整好自己的位置，行爲的位置和心態的位置，員工與員工、員工與企業之間也自然會產生感情。

這裏的關鍵是兩個，一是渠道和載體要豐富、要有效，一是傳達各方信息要準確，儘量少偏差。

渠道方面，可以是刊物、電視、網絡、座談、論壇、比賽、遊戲、文藝、展示會等等，每個人都可以想出更好的辦法來豐富這些溝通渠道和載體，這些事情能把人們從固有工作的軌道中解脫出來，"消除常規工作的緊張與拘束，使人在工作之餘，能將精神重新振奮起來，有調節和充電的功用，而且還含有一種建設性的或創造性的元素"。

信息傳達方面，責任很重大，從上往下傳信息，根據企業情況，正確倡導什麼、傳播什麼；從下往上傳信息，員工的信息到底是什麼意思，別搞錯了，以偏概全、以點概面都要不得。企業方面可以提出企業理想、企業觀念、企業道德等等並有效地得到理解和貫徹，員工方面可以有效地表達自己的意願，並能得到合理的解答和較爲滿意的迴應。

企業文化產生作用的主要特點是陶冶和薰染，這也區別於物質性工作和制度性工作強制性和約束性的特點。

第三個問題，企業文化工作怎樣評價。

這是說企業文化工作的效果問題。做了半天，企業文化是否起作用了，對企業的經營發展是否產生好處了，企業家和員工們的日子是否減少了很多鬱悶、增加了很多快樂，工作效率是否提高了。這可以對企業文化進行評估。

我想可以從三個方面作衡量。

一是對待企業內部非原則性不愉快事情的態度。是一點小事就弄得滿城風雨，還是能開誠佈公，良好解決。

二是對待本職工作之外事情的態度。是事不關已、高高掛起，還是主動協助，積極幫忙。這是制度管不到的，很說明問題。

三是看對企業未來的發展是否關心。是現實得很、做一天和尚撞一天鐘，還是事事能從長遠考慮，與企業同舟共濟，關心企業未來的發展。

看一個企業員工的這三點，就知道這個企業的文化行不行。

園所文化心得體會篇5

讀完餘秋雨老師的《文化苦旅》，我很想抓住些什麼，卻又難以言狀，只覺得淡淡的哀愁與寂寞縈繞在心中不去，又難復平靜。從滾滾黃沙的大漠邊塞到溫婉宜人的江南小鎮，餘秋雨老師的文化足跡，跨越了大江南北，旅途中夾雜着喜悅、激動、哀傷、沉痛。百感交集，而最終只匯合成一個赫赫刺人的“苦”字。中國史上敘說羈旅之苦的文學作品不在少數，然而負擔上“文化”二字，卻更令人覺得這苦澀的味道濃得要化不開了。

說說那個令人恨恨不已的王道士吧，青磚黃泥的道士塔原也只是個普通的佛教地方，可當那王道士開掘了一門永久性學問的洞穴後，這兒再也不普通。王道士也成了達官貴人寵的“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿諛逢迎的官場的中國的古文物，它們的清白也漸漸被抹黑，更糟的是：外國友人的不客氣，王道士的傻笑，中國古文物就此一車一車地安全運出國境，王道士與外國友人的寒暄。唉！傷心欲絕！餘秋雨老師之苦，皆因有着中國古代文人憂國憂民式的文化自覺，種種令人痛心疾首的現象赫然呈現在自己的眼前卻無能爲力，也就難以自抑地揪心揪肺了。也許是我出生的年代比餘秋雨老師要幸福，沒有親眼目睹種種擦肩而過的辛酸與血淚，因而沒有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭，然而餘秋雨老師筆下一幕幕清晰可見的中國式文化悲劇，已經令我的心也不自覺得隨之惆悵，陷入了淡淡的寂寞，歷久不散。也許餘秋雨老師得知我們肆意欣賞着他的“苦”，卻不能與之同苦，而只是僅僅的“寂寞”，怕是他的“苦”又會更甚了吧。也許許多歷史界的專家學者曾經不留情面地指出過餘秋雨老師作品中與史實不符的種種紕漏，但是依然無妨，文學不同於歷史學，畢竟餘秋雨老師釀製的文化苦酒傳出了令人心醉的香味，不僅僅是向讀者，向文化界，更是向廣大的中國人民。這樣就已經足夠了，不是嗎？

作爲一名高中生的我就這樣追隨着餘秋雨老師的足跡，在寂寞間行走着，徘徊着，最後旅途也到了終點站，只剩下了“這裏真安靜”的孤獨與餘韻。

園所文化心得體會篇6

企業文化顧名思義，是指企業所創造的具有自身特點的物質文化和精神文化；也是企業所形成的具有自身個性的企業使命、企業精神、經營宗旨和價值觀的綜合。

20xx年到20xx年間，公司通過近一年的全體動員組織，在董事長親自帶領下的企業高層領導團隊，對企業經營十四年來，積澱下來的優良品質和傳統進行梳理，形成了一套具有萬果園特色的文化體系。

我們以“員工幸福，顧客滿意”爲使命，坦誠而真摯的表達了企業對於自身經營的目的定位。並由此延伸出了讓“員工實現夢想，企業健康長壽”的企業願景。企業給廣大員工提供穩定的工作、滿意的收入、發展的空間、開心的生活，使其具有成就感，成爲家庭的支柱和驕傲；而員工回報給企業的是通過各自在崗位上的不斷努力，爲企業持續穩健的發展提供不斷的動力，促進企業和諧向上的文化建設，打造高效廉潔的團隊，使企業最終成爲倍受行業推崇和社會尊重的企業。這種企業與員工之間形成的“家與家人”的親密關係，讓每位員工都是家庭中的一員，都充滿愛心，相互信任，相互理解和支持，彼此寬容，共同承擔起家的責任，共享和諧幸福，讓每一位家人都能感受到大家庭的溫暖，形成了特有的“家文化”。

企業當中有部分員工對工作充滿了熱忱，但是工作方法不得要領，造成了工作中的迷茫與被動，更有甚者，還引起了其他員工的不滿。少數管理層有時做了一些不出成績的工作，有苦勞而沒有功勞。企業基於這種現狀，在對企業文化梳理的同時，結合現狀，對企業的應用理念進行了規範，從人力資源的用人理念，確定了企業所需的人員標準，到人才理念，明確了員工成爲企業人才的方向，再到團隊理念，提出了一個優秀的團隊，尊重是前提，信任是基礎，協作是高效完成任務的保障等優秀理念。加強團隊凝聚力，通過團隊協作可以集中力量在短時間內完成個人難以完成的任務。我們將管理宗旨定義爲：一切爲了員工的幸福。我們管理的宗旨是成就員工而不是利用員工，我們的管理是建立在有愛心的基礎上，我們通過以人爲本的管理策略，用愛心爲員工創造溫馨、寬鬆、積極上進的環境，不斷培訓業務技能，爲員工做科學清晰的職業規劃，最終的目標是要幫助員工實現夢想。

企業文化的推廣，不只是讓她成爲具有感召力的口號，更重視的是企業文化在實際工作中的落地實施，通過企業文化視覺形象系

統的實施，使企業形象在極短的時間內發生巨大的變化，會在社會中、行業中、該企業員工心理產生很大反響，員工對新的形象、新的理念、新的戰略目標產生興趣，由然而生自豪感，會使企業在貫徹企業精神，企業理念、企業規章制度就會事半功倍。加上長期不懈的培訓、文化活動，表彰優秀代表人物，倡導英雄事蹟，企業風氣、企業環境氣氛煥然一新。員工個人目標必然會與企業戰略目標走向一致。企業文化也逐步走向強勢文化，使企業文化在企業戰略執行、核心能力營造中始終發揮積極的作用。

——集團公司監察部張鵬