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幼兒園禮儀心得教育【精品多篇】

幼兒園禮儀心得教育【精品多篇】

幼兒園禮儀培訓心得體會 篇一

經過日常觀察,孩子們的各種習慣令我很頭痛。做什麼事情不知道排隊,吃飯就像“大鬧天宮”飯菜滿桌“飛舞”,吃完飯不知道送碗,飯後還亂跑亂叫,上課吃零食的吃零食,玩手絹的玩手絹可以說沒有幾個小朋友聽老師上課。後來經過了解,原來這些小朋友有很多爸爸、媽媽不在身邊,一直由爺爺、奶奶照顧。大家都知道爺爺、奶奶大部分都比較慣孩子,想幹什麼就幹什麼,所以,很多孩子都養成了不好的習慣。上學期我們嘗試教孩子一些基本的禮儀知識發現孩子們的品行確實好了很多。本學期把《幼兒園的禮儀教育》作爲一門必修課程。因此,在開學期間我根據各階段幼兒年齡特點,制定了“禮儀教育”計劃,現將對幼兒開展的禮儀教育做以下總結:

1、在教學中滲透,豐富禮儀認知。

教育學認爲:德育與智育的融合與互動是課堂教學的規律,德育與智育血肉相連,相互促進。因此,我們注重將禮儀教育滲透在各學科教學中,使幼兒時時刻刻受到良好行爲習慣的薰陶。如:在組織語言活動《誰做得對》時,我首先讓幼兒觀察圖片,說說“哪個對”、“哪個錯”,然後再請幼兒說說“爲什麼”、“應該怎樣做”,通過討論、爭辯,使幼兒懂得了在公共場所應該怎樣做,豐富了幼兒對公共場所禮儀的認知。然後通過欣賞歌曲,使幼兒懂得了不小心做了對不起別人的事,要說“對不起”,請求別人的原諒。可見,有計劃的安排科學、合理的教學活動,並在活動中滲透禮儀教育,可以使幼兒學到一點知識,懂得一點道理,養成良好的禮儀行爲。

2、開展實踐活動,內化禮儀品質。

教育家蔡元培認爲:“道德不是熟記幾句格言,就可以了事的,要重在實行,。隨時隨地,抱着實驗的態度。”禮儀教育不是單純的知識教育,它具有十分鮮明的操作性和實踐性。如果把禮儀規範只是當作一般知識來傳授,“光說不練”,是行不通的,只有經過實際的訓練,禮儀教育才能收到較好的成效。幼兒良好禮儀行爲的培養,是由“行”到“情”,再由“情”到“知”的轉化,然後將知、情、行合而爲一的過程,要重視爲幼兒提供實踐活動的機會,讓幼兒在實踐中體會禮儀行爲的意義,內化禮儀品質,學會做人,學會生活。因此,可以佈置適當的任務讓他們去做,或者創設一定的情境讓幼兒練習,使他們在實踐中體會樂趣,加深印象。

(1)遊戲活動

在區域角中,幼兒通過扮演不同的角色,在輕鬆、愉快的氛圍中練習使用禮貌用語,並學會了不同場合、不同角色的禮儀行爲。如幼兒在“泡泡超市”中,學會了招待客人的禮儀。

(2)任務活動。

事先設置好任務,讓幼兒去完成,讓幼兒的禮儀行爲得到訓練。如派幼兒去其他老師那裏拿教玩具、去傳達室向爺爺拿活動室鑰匙等多種任務活動,通過在這些活動中的反覆練習,使幼兒的禮儀行爲在真實的情景中獲得知、情、行的統一。從這次活動不難看出,要把一種禮行爲轉化爲幼兒內在的品質,光靠說教是不夠的,只有經過實際的訓練,禮儀教育才能收到較好的成效。

3、家園互動教育,養成幼兒文明禮貌的良好行爲習慣。

家庭教育是學校教育的基礎,二者相輔相成,缺一不可,發揮着各自的不可替代的作用。所以,幼兒園和家庭應該攜起手來,內外結合,共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。因此教師應該與家長保持經常性的聯繫,一方面瞭解幼兒在家庭中的活動與表現,另一方面教師應向家長介紹幼兒在園內的學習情況和表現,以便採取有效的教育措施。同時充分發揮家教園地的作用,多向家長宣傳科學的教育方法,使家長了解、掌握幼兒園行爲習慣的具體內容,不同階段的不同要求,促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行品德教育,使在幼兒園形成的行爲習慣在家裏得以鞏固和發展,培養幼兒形成良好的行爲習慣。

幼兒禮儀教育心得體會 篇二

文明禮儀要從小培養,形成一種自然而然的良好習慣。家庭的薰陶和老師的引導在它的形成過程中都很重要。

我家的兩個孩子今年近四歲了,在二幼健康快樂的學習、生活也已經快一年了,成長得非常好,這與二幼的老師們辛勤的教育和耐心的培養是分不開的!特別是二幼的禮儀教育方面對孩子的心靈成長非常重要,我感覺一年來,孩子的變化很大,各方面都有進步!

首先是生活方面。例如,注意個人衛生,學會正確的洗手、洗臉方法;會正確使用“請”、“你好”、“謝謝”、“對不起”、“再見”等禮貌用語;送他們入園時能主動跟老師和同學打招呼,主動晨檢;見到長輩也會主動問好;

其次是學習活動方面。逐漸學會傾聽,不隨便打斷別人說話;能夠靜下心來做一些簡單的讀書認字活動;動手製作自己喜歡的手工作品;遇到自己不懂的問題,會向父母及長輩請教。

父母是孩子的`第一任教師。父母教孩子學禮儀、懂禮貌,是責無旁貸的。從最簡單的站立、坐姿、走路、說話教起,我們會告訴孩子什麼是好的行爲,什麼是不好的行爲,經常提醒他該怎樣做,不該怎樣做。用愛心塑造他言行舉止的每個細小方面,在一點一滴的積累中,使孩子慢慢地領會自己的社會角色,逐步建立良好的行爲和道德情感。幼兒的禮儀教育不是一朝一夕就能完成的,要使小朋友從小養成好的禮儀習慣,就要從平時的一點一滴抓起,從小朋友的一言一行抓起,貴在堅持。

以上是我們家長對幼兒禮儀教育的一些粗淺體會和認識,和其他小朋友的家長一樣,我們也希望自己的孩子能夠成爲一名懂禮儀、講禮儀、受大家歡迎的好孩子,所以就讓我們共同努力,支持好幼兒園老師的工作,共同爲小朋友們創造一個健康文明的成長環境。

幼兒禮儀教育心得體會 篇三

經過日常觀察 ,孩子們的各種習慣令我很頭痛,幼兒教育禮儀心得體會。做什麼事情不知道排隊,吃飯就像“大鬧天宮”飯菜滿桌“飛 舞”,吃完飯不知道送碗,飯後還亂跑亂叫,上課吃零食的吃零食,玩手絹的玩手絹可以說沒有幾個小朋友聽老師上課。後來經過了解,原來這些小朋友有很多爸爸、媽媽不在身邊,一直由爺爺、奶奶照顧。大家都知道爺爺、奶奶大部分都比較慣孩子,想幹什麼就幹什麼,所以,很多孩子都養成了不好的習慣。上學期我們嘗試教孩子一些基本的禮儀知識發現孩子們的品行確實好了很多。本學期把《幼兒園的禮儀教育》作爲一門必修課程。因此,在開學期間我根據各階段幼兒年齡特點,制定了“禮儀教育”計劃,現將對幼兒開展的禮儀教育做以下總結:

1、在教學中滲透,豐富禮儀認知。

教育學認爲:德育與智育的融合與互動是課堂教學的規律,德育與智育血肉相連,相互促進。因此,我們注重將禮儀教育滲透在各學科教學中,使幼兒時時刻刻受到良好行爲習慣的薰陶。如:在組織語言活動《誰做得對》時,我首先讓幼兒觀察圖片,說說“哪個對”、“哪個錯”,然後再請幼兒說說“爲什麼”、“應該怎樣做”,通過討論、爭辯,使幼兒懂得了在公共場所應該怎樣做,豐富了幼兒對公共場所禮儀的認知。然後通過欣賞歌曲,使幼兒懂得了不小心做了對不起別人的事,要說“對不起”,請求別人的原諒。可見,有計劃的安排科學、合理的教學活動,並在活動中滲透禮儀教育,可以使幼兒學到一點知識,懂得一點道理,養成良好的禮儀行爲。

2、開展實踐活動,內化禮儀品質。

教育家蔡元培認爲:“道德不是熟記幾句格言,就可以了事的,要重在實行,心得體會《幼兒教育禮儀心得體會》。隨時隨地,抱着實驗的態度。”禮儀教育不是單純的知識教育,它具有十分鮮明的操作性和實踐性。如果把禮儀規範只是當作一般知識來傳授,“光說不練”,是行不通的,只有經過實際的訓練,禮儀教育才能收到較好的成效。幼兒良好禮儀行爲的培養,是由“行”到“情”,再由“情”到“知”的轉化,然後將知、情、行合而爲一的過程,要重視爲幼兒提供實踐活動的機會,讓幼兒在實踐中體會禮儀行爲的意義,內化禮儀品質,學會做人,學會生活。因此,可以佈置適當的任務讓他們去做,或者創設一定的情境讓幼兒練習,使他們在實踐中體會樂趣,加深印象。

(1)遊戲活動

在區域角中,幼兒通過扮演不同的角色,在輕鬆、愉快的氛圍中練習使用禮貌用語,並學會了不同場合、不同角色的禮儀行爲。如幼兒在“泡泡超市”中,學會了招待客人的禮儀。

(2)任務活動。

事先設置好任務,讓幼兒去完成,讓幼兒的禮儀行爲得到訓練。如派幼兒去其他老師那裏拿教玩具、去傳達室向爺爺拿活動室鑰匙等多種任務活動,通過在這些活動中的反覆練習,使幼兒的禮儀行爲在真實的情景中獲得知、情、行的統一。從這次活動不難看出,要把一種禮行爲轉化爲幼兒內在的品質,光靠說教是不夠的,只有經過實際的訓練,禮儀教育才能收到較好的成效。

3、家園互動教育,養成幼兒文明禮貌的良好行爲習慣。

家庭教育是學校教育的基礎,二者相輔相成,缺一不可,發揮着各自的不可替代的作用。所以,幼兒園和家庭應該攜起手來,內外結合,共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。因此教師應該與家長保持經常性的聯繫,一方面瞭解幼兒在家庭中的活動與表現,另一方面教師應向家長介紹幼兒在園內的學習情況和表現,以便採取有效的教育措施。同時充分發揮家教園地的作用,多向家長宣傳科學的教育方法,使家長了解、掌握幼兒園行爲習慣的具體內容,不同階段的不同要求,促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行品德教育,使在幼兒園形成的行爲習慣在家裏得以鞏固和發展,培養幼兒形成良好的行爲習慣。

幼兒禮儀教育心得體會 篇四

X月X日,我到XX幼兒園看評幼兒禮儀教育,該幼兒園雖然硬件條件不是很好,設施也不夠完善,但幼兒園十分重視幼兒禮儀教育,準備得非常充分,教師專心致注教學,其對幼兒禮儀教育的認真度和專業度值得讚賞,本次幼兒禮儀教育活動取得了圓滿成功。這次幼兒禮儀教育活動,在我心中留下了深刻的印象,帶給我許多思想感受和新的啓迪,特敘述如下:

一、要重視幼兒禮儀教育

人無禮而不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。禮儀,對一個社會來說,是一種文化,是一個國家社會程度、道德風尚和生活習慣的集中反映。禮儀教育要常抓不懈,使全社會深刻認識禮儀的重要,形成學禮儀、懂禮儀、用禮儀的濃厚氛圍,促進社會主義精神文明建設。對幼兒進行禮儀教育,使幼兒從小認識禮儀,養成學禮儀、懂禮儀、用禮儀的習慣,對幼兒的健康成長十分有利。因此,要重視幼兒禮儀教育,切實把幼兒禮儀教育抓好,促進幼兒文明健康成長。

二、對幼兒進行潛移默化的禮儀教育

幼兒是人生中的第一階段,其心靈十分幼稚單純。因此,對幼兒進行禮儀教育要區別於其他年齡段的人,採用特殊的方式方法,做到與小學生的禮儀教育相銜接,使幼兒在潛移默化中接受禮儀教育。潛移默化就是採用講故事、做遊戲的方式,不必說明這是禮儀教育,而是在禮儀教育中,使幼兒明確該怎樣說話,怎樣做事,怎樣與小朋友交往,怎樣聽父母和老師的話。使幼兒自然而然做到禮儀,成爲一個聰明活潑、人人喜愛的一名好孩子。

三、讓幼兒親身感知、實踐文明禮儀

要通過實境教育和實踐教育,讓幼兒親身感知、實踐禮儀,做到文明禮貌、舉止行爲規範。在幼兒禮儀教育中,切實抓好三方面內容:

1、做到語言文明。語言文明是禮儀教育中最重要的內容,讓幼兒做到語言文明,一是要講普通話,講儘量不講方言、土語。二是用詞文雅,要檢點語氣,顯得熱情、親切、和藹、友善、耐心。三是語言禮貌,要多說“你好”、“請”、“謝謝”、“再見”等日常禮貌語言。

2、做到交際文明。要教育幼兒在與父母和老師交往中,聽父母和老師的話,做父母的好孩子,做老師的好學生。與小朋友交往,要做到團結友愛,互推互讓,有玩具大家一起玩,有畫圖大家一起看,成爲小朋友們都喜愛的好夥伴。

3、做到行爲規範。一是要求幼兒遵守幼兒園紀律,能夠按時上學和下學,自覺排隊,做遵守紀律的好孩子。二是要求幼兒吃飯要不揀食吃飽,不浪費糧食;中午睡午覺要睡好,不發出響聲,不影響其他幼兒午睡。三是要求幼兒要團結其他幼兒,說話有禮貌,遇事共商量,促進班級幼兒的團結。

幼兒禮儀教育心得體會 篇五

12月11日中午,我園舉行政治學習,主要講述有關禮儀方面的內容,受益非淺啊!值得我要好好地學學習啊!聽了之後我一下子想到,中華民族自古就有“禮儀之邦”的美譽。源遠流長的禮儀文化是華夏祖先留給後人的一筆寶貴財富,講禮儀是我們時代相傳的美德。隨着時代的發展和社會的進步,禮儀不僅成爲一個國家、一個民族文明開化程度的重要標誌,也成爲國民素質高低的具體表現。可以說這是值得我們驕傲的!

禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

禮儀的“禮”字指的是尊重,即在人際交往中既要尊重自己,也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”,實際上是一種待人接物的基本要求。禮儀的“儀”字顧名思義,儀者儀式也,即尊重自己、尊重別人的表現形式。總之禮儀是尊重自己尊重別人的表現形式,進而言之,禮儀其實就是交往藝術,就是待人接物之道。禮儀是指人們在社會交往中由於受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成,既爲人們所認同,又爲人們所遵守,是以建立和諧關係爲目的的各種符合交往要求的行爲準則和規範的總和。總而言之,禮儀就是人們在社會交往活動中應共同遵守的行爲規範和準則。

從個人修養的角度來看,禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。

從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術,一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。

從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。

對於現在的人來說,良好的禮儀對人的一生都會起到一定的幫助!在現在的生活中我們會常常聽到這方面的消息。由於有良好的禮儀他們在某一方面取得了一定的成績。

“禮貌待人”也是禮儀方面的一種。說起禮貌待人,想想這點我應該做得不錯。我們都知道任何一個文明社會,任何一個文明民族,人們總是十分注重文明禮貌。因爲禮貌是人類社會據以促進人際交往友好和諧的道德規範之一,是構建起與他人和睦相處的橋樑。它標誌着一個社會的文明程序,反映一個民族的精神面貌。中華民族歷來就非常重視遵循禮規,禮貌待人。其中許多耐人尋味的經驗之淡,無論過去和現在,都給人以啓迪。從小到大,我的父母在這方面教育得還不錯,我很欣慰啊!

今天我們說到幼兒教師禮儀,應該怎麼做啊!這方面我倒是不怎麼知道,可在舉行政治學習之前進行了查閱,也瞭解了一些,可我總覺得有些禮儀在現在的生活中比較矛盾啊!這方面達到了,那方面就有缺失了。這些都要慢慢地去變化,我想首先一個人的心態要放正,用樂觀的心態去面對任何一個人、一件事,這樣我想一個人就會慢慢地改變,而且禮儀方面也會隨之改變的,我是這樣認爲的!

做人嗎?要開開心心、快快樂樂地過着生活,只要心情好,什麼事情都會一帆風順的,哈哈……心態決定一切啊!你是這樣認爲的嗎?

幼兒禮儀教育心得體會 篇六

3月24和25日我園組織教師學習,劉洋老師主講的教師禮儀和魅力塑造,使我對教師禮儀有了新的認識。自古人們對教師的理解就是“教書育人,爲人師表”。隨着時代的發展,“育人”在當今的目標是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。因此學習禮儀規範、提高自己的修養、培養自己良好的氣質風度是非常必要的。我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作,與學生、與家長、與同事、與校長。如果不懂文明禮儀,周圍的人很難接受你、承認你。爲人師表在各種場合都應注重自己的行爲舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。

作爲教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣着文明。首先要給對方或大衆留下第一印象:儀表整潔,衣冠端正。形象對一個人來說是其綜合素質的最初展示。教師的儀表是開啓學生心扉的鑰匙,教師的職業形象關乎學生的成長。教師,尤其是幼兒園教師,在孩子們的心目中地位是崇高的,而對於幼兒園教師的穿着要求也就更高了,不論其穿着的質量好壞,新舊如何,或者是否是高檔的名牌,只要能做到端正、妥貼、乾淨、釦子扣得好、上下熨得齊,都會給人以清新、高雅之感,會使學生感到可敬可親又可愛,無形中成爲學生的榜樣。如果穿上奇裝異服,打扮得花裏胡哨,覺得不知道是看“服裝模特”還是聽課。既影響了教學效果,也產生了不好的影響。

其次教師要注重語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具。語言的美與否,直接關係到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語言是一種技術更是一種藝術。用語言去發矇,用語言去啓智;用語言去激勵,用語言去引悟;用語言去讚美,用語言去督促。教師的語言是實現偉大的教育功能的基本途徑。

再次教師要注重教學禮儀。教師的教學禮儀是指教師在教育教學中的教育藝術性、科學性和方法性,需要針對不同的學生特點做到有的放矢,收放自如。尊重每個幼兒是前提,與幼兒互動時要使用文明語言。教師的一言一行、一舉一動孩子們都急於去模仿,所以教師必須做到以身作則,同時幼兒具有個別差異性,針對不同的幼兒應使用不同的教學方法。

總之,通過《教師禮儀》的學習讓我們懂得了學習禮儀是一門必修課,只有學好了教師禮儀,並且真正做到其中的要求,我們的教育才能深入,得到良好的效應。

幼兒園禮儀心得教育 篇七

選擇讀《幼兒教育學》的初衷很簡單,這是一本幼教理論的書籍。常常聽一些的講座,反覆的強調要幼兒老師讀過讀懂讀通《幼兒教育學》,《幼兒心理學》,《學前衛生學》,《幼兒遊戲理論》等理論性書籍。其目的在於這些書籍囊括了幼兒教育的一切領域,應該是從事幼教的入門書籍。

這本書在這一學期沒有讀完,下一學期還要繼續讀。其中,想從中外一些幼兒教育的思想與做法入手,來對比今天的幼兒教育。

一、福祿貝爾:遊戲是生命的鏡子

福祿貝爾在19世紀中葉在德國創辦了世界上第一所幼兒園。他的教育思想有:幼兒的自我發展原理,保育者的任務就是幫助幼兒除去生命發展的障礙,讓自我得到發展,命令式的,強制式的,干涉性的教育方法對幼兒無效。製作的玩具,取名叫做“恩物”。他強調要讓孩子在愛中成長,父母應該多給孩子愛的教育。爲此,首先就必須教育母親,所以創立了世界上一個爲母親們開辦的“講習會”。

自己的感想:

1、福祿貝爾的“恩物”,的確名副其實。孩子們喜歡玩具,更喜歡玩玩具。每一個孩子的家裏大大小小都有自己鍾愛的玩具。幼兒園教育的特殊性,更應該爲孩子們準備充足的室內外玩具和玩玩具的時間。通過玩具有機的組合,鍛鍊幼兒方方面面的能力。我們有責任爲幼兒準備適合他們年齡特點的玩具。並且把玩具從玩具架上讓孩子們拿下來,每天都能夠接觸是底線。

2、不成熟的想法,我們也準備在下學期醞釀一個例如“講習所”的機構,讓父母成爲會員,或者採用會員制。通過對孩子父母的教育,一些育兒方面的知識,一些營養方面的講座,一些社會實踐活動等。打造一個父母參與的平臺。通過組織幼兒家長參與各項文化活動,從而文而化之,以便統一思想,爲幼兒健康快樂成長打下基礎。我園準備以“讀書”爲切入點,來開展幼兒園與家長的活動。

二、蒙臺梭利

蒙臺梭利是意大利的兒童教育家。她的教育思想有:幼兒自我學習的法則;重視環境的作用,自由發展的環境,有秩序的環境,生氣勃勃的環境,愉快的環境;教師的作用,教師是環境的創設者,觀察者,指導者;幼兒的自由和作業的組織相結合;

自己的感想:

1、室內的互動牆飾一直是我園的軟肋。雖然有一些作品,一些內容。但只不過是簡單的牆飾,稱之不上互動。一面牆做好之後,想讓它發揮什麼樣的作用是十分關鍵的。弄得花裏胡哨,或者神神祕祕的,都是老師從自己想當然的角度出發,一點實際的意義也沒有。首先牆飾應該從孩子的角色和孩子的作品出發,讓孩子關注這一面面牆,讓每一面牆會說話。室內的主題牆飾高高在上,孩子看不到,家長看不着,也失去了它應有的作用。今後的工作中,包括氣象角,主題牆,互動牆一定要從實際出發,真正成爲孩子的樂園。

2、教師的包辦代替

老師什麼事都願意做,幼兒的話替幼兒說了,幼兒的事替幼兒做了。不會給自己時間,更不會給幼兒時間。停下來,聽聽他在說什麼,停下來,聽聽他在想什麼。給幼兒充足的時間,讓他們展現,自由的說,自由的行,自由的想。什麼叫創設?一個劇本,創設就是編劇。什麼是觀察,觀察就是攝影。什麼是指導,指導就是導演。主角是誰?孩子啊。

三、陶行知

陶行知是我國偉大人民教育家。他的教育思想:生活及教育,遊戲及工作。提出以幼兒園周圍的社會生活,自然現象,家鄉生產,風土人情爲內容編制教材。組織幼兒參與種植和飼養等;五個解放:解放兒童的頭腦,雙手,嘴,空間,時間

自己的感想:

1當今的在園的幼兒缺少社會實踐,其根本原因在於安全這條紅線。但是幼兒真的喜歡親身融入到社會之中,他們真的喜歡大自然,喜歡山,喜歡水,喜歡花草魚蟲;喜歡超市,喜歡市場,喜歡風雪雨電等等。我們要在安全的前提下,充分給孩子們創設這樣的社會實踐的機會。讓孩子們多多親近自然接觸自然。春夏秋冬,每一個季節都有孩子們喜歡的事物,丟掉書本古板的講解,讓他們自己親親,摸摸,嘗一嘗。

2我們敢解放嗎?不敢!首先,不敢解放自己,就更不敢解放兒童的頭腦。你不敢讓他遐想,因爲你認爲他在瞎想。你不敢解放孩子的雙手,你怕他瞎弄,出傷,弄壞書本,弄壞玩具,弄傷別人。更不敢讓孩子在老師看不到的空間裏自由存在,更不敢把充足的時間交給他們。只想大手拉小手,這樣我們心裏才踏實。我想,想變革,想創新,最重要的是敢於嘗試,要勇敢的邁出第一步。

四、陳鶴琴:

陳鶴琴1920年創辦了我國最早的幼兒教育實驗中心,創立了活教育理論,以自動代替被動,自動的學習,自發的學習;做中教,做中學;五指活動,健康,社會,科學,藝術,文學。

自己的感想:

陳鶴琴的“五指活動”就是今天的五大領域,都快一百年了,我們孩子沿用。只不過是把文學換成語言,而我本人更傾向於叫做文學,語言肯定沒有文學的範圍更廣。讓孩子和家長多讀讀書,多看看報,在網絡上,在電視裏面擠出一點點時間,有點書香氣。

幼兒禮儀教育心得體會 篇八

觀看宋芳老師的禮儀講座,她詳細的分析了生活中普遍存在的基本禮儀問題,並作出了正確的指導,使我更加深刻全面的瞭解了教師禮儀,教師禮儀研修心得體會。講座中專家從社會學,人文學,教育學,心理學等不同角度和高度引領着我們學習教師禮儀,她在現代教師怎樣塑造良好的教師形象。提醒教師要注意些什麼,如:與家長交談時怎樣站怎樣坐,應該以一種怎樣的姿態與語態去接待家長比較合適;與同事交談時用什麼樣的言語比較合適等非常的注重細節,具有很強的使用價值。專家系統的講述了教師服飾的搭配應注意不能亂、不能短、不能露、不能緊,打電話應注意時間,壓縮內容,以及一些禮貌用語的使用等,並且舉實例說明,講解的非常細緻。

與人交往中一個小細節,一個小動作可以體現一個人的素質與涵養,而我們一天中面對孩子的時間是最多的,對於模仿力極強的孩子們來說,無非教師的一舉一動,一言一行都顯得格外的重要,所以更應該注意公衆形象,語言文明,舉止大方,爲他人做出榜樣。在以後的工作於生活中也將學有所用,提高自己的修養,嚴格要求自己,言傳身教,於孩子一起成長,做孩子、家長敬愛的老師。

我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。教師是人類靈魂的工程師,教師作爲傳道授業解惑的育人使者,承載着推動全社會文明進步的重要責任,承擔着教書育人、爲人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅,衣着髮式無形中都成爲學生和社會學習的楷模。教師是學校工作的主體,不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的教育者,老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發生作用。因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成爲一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。

作爲塑造人類靈魂工程師的一名教師,要注意自己在各種場合的行爲舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作爲教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣着文明。教師的衣着整潔、典雅、美觀,則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣着不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。女老師超時髦,超前衛的着裝也會帶來許多負面影響。因爲我們是國小教師,面對的是模仿能力很強的學生,我們的一言一行、一舉一動都可能成爲學生模仿的對象,所以在注重外在的衣着打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質相一致。

教師的着裝應符合身份——簡潔、端莊。當今的社會在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現自己的個性,展現個人的獨特,以不與衆人一致爲時尚,以奇裝異服爲前衛,以獨出心裁爲特色,以衆人矚目爲光榮……這些社會的變化和發展,影響着我們教師的視覺,激盪着我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業特點,就決定了教師的着裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,應在簡潔之中體現端莊,不能以前衛體現個性,不要過分張揚。因此教師的着裝從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時刻要注意爲人師表。

總之,從事了教師職業,就意味着我們的整個人生航程將面臨着一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝着人格發展的新高度不斷攀登,以良好的師德形象爲學生樹立一個表率,爲創建和諧社會貢獻一份力量。