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教師的禮儀心得體會800多篇

教師的禮儀心得體會800多篇

教師的禮儀心得體會800篇1

5月11日下午,我們鐵三官廟國小全體教師有幸聆聽了二七區藝術學校田燕老師有關教師禮儀知識的培訓學習,他不但人長得帥,語言也風趣幽默,使我收穫頗多。作爲一名教師,不僅肩負着教書育人的重任,而且我們隨意的一舉一動、一言一行都會在不經意間成爲學生觀察、模仿對象,也會對學生造成潛移默化的影響。因此,教師要注重禮儀的具體表現。

他說的一句話非常好:“沒有禮儀,就沒有事業的成功”。教師是人類靈魂的工程師,教師作爲傳道授業解惑的育人使者,承載着推動全社會文明進步的重要責任,承擔着教書育人、爲人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅,衣着髮式無形中都成爲學生和社會學習的楷模。教師是學校工作的主體,不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發生作用。因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成爲一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。

作爲塑造人類靈魂工程師的一名教師,要注意自己在各種場合的行爲舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因爲我們是國小教師,所以要注重形象禮儀,我們的一言一行、一舉一動都可能成爲學生模仿的對象,所以在注重外在的衣着打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質相一致。

教師的着裝應符合身份。

教師的禮儀心得體會800篇2

1、教師禮儀培訓學習心得體會我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。

教師是人類靈魂的工程師,教師作爲傳道授業解惑的育人使者,承載着推動全社會文明進步的重要責任,承擔着教書育人、爲人師表的光榮職責。教師是學校工作的主體,不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發生作用。因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成爲一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。作爲塑造人類靈魂工程師的一名教師,要注意自己在各種場合的行爲舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作爲教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣着文明。教師的衣着整潔、典雅、美觀,則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣着不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。女老師超時髦,超前衛的着裝也會帶來許多負面影響。因爲我們是國小教師,面對的是模仿能力很強的學生,我們的一言一行、一舉一動都可能成爲學生模仿的對象,所以在注重外在的衣着打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質相一致。

教師的着裝應符合身份簡潔、端莊。當今的社會在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現自己的個性,展現個人的獨特,以不與衆人一致爲時尚,以奇裝異服爲前衛,以獨出心裁爲特色,以衆人矚目爲光榮這些社會的變化和發展,影響着我們教師的視覺,激盪着我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業特點,就決定了教師的着裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,應在簡潔之中體現端莊,不能以前衛體現個性,不要過分張揚。因此教師的着裝從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時刻要注意爲人師表。

總之,從事了教師職業,就意味着我們的整個人生航程將面臨着一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝着人格發展的新高度不斷攀登,以良好的師德形象爲學生樹立一個表率,爲創建和諧社會貢獻一份力量。

2、心理學講座

中學生處於青春期,是身心發展急劇變化的時期,這一時期形成的觀念、態度和經驗將對今後的人生髮展產生重大影響。青春期也是人生的危機期,這一時期的情緒騷動、內心衝動等“動盪不安”的特點十分顯著,中學生較普遍存在着不同程度的心理障礙,如焦慮、煩惱、自卑、孤獨、憂鬱、健忘、嫉妒等。因此,心理健康教育的重要作用在於幫助中學生了解自身的心理特點,促使自我意識的發展和完善,並提高心理免疫能力。

社會化就是人獲得知識、技能和傾向,使之成爲社會比較合格的成員的過程。社會化的意義在於使個體成爲一個具有主動精神和創新意識的個性豐富的人。社會化實質是一種社會與個人相互作用的雙向過程。在這個過程中,個體在一定社會環境的影響下逐漸認識到自我,取得一定的社會角色,同時也積極地反作用於社會環境。從社會化的整體情況看,大學生自身的心理素質影響着其社會化進程和程度;大學生個體社會化程度本身又折射出其心理素質的高低。在整個大學階段,大學生社會化的主要環境和場所是學校。因此,從全面促進青年的社會化角度看,心理健康教育是極爲必要的。學校心理健康教育是一項系統工程,應切實納入學校教育的系統中,充分發揮學校教育的整體效益。心理健康教育要更新教育觀念,糾正把心理健康教育簡單視爲只針對個別學生的諮詢活動,是個別專家、學者的工作;要優化高校心理健康教育的環境,建立多種方式和多種層次的育人體制。在個體心理髮展過程中,要處理好環境和教育與發展的關係,即內因和外因的相互關係。提出的教育措施應適當高於個體的原有心理水平,並適應不同年齡階段的心理需要。在心理健康教育中,教師是教育的主導,學生是教育的主體。以學生爲主體,即強調學生的主動性,尊重學生的人格,給學生以充分的理解和信任,讓他們能夠增強自我教育的能力,激發其內在的發展動機

3、教師授課質量評價講座學習心得

學生在校的大部分時間是接受課堂教學。學生不但從課堂教學中獲取知識,培養技能、素質,啓迪思維,開發想象能力和創造能力,更重要的是通過學習的過程,去養成好的學習方法,造就好的情感態度與價值觀。何況,任何一種改革,無論是課程改革或者是教學改革,最終都要落實到課堂上,因此,課堂教學是學校教學工作的主體與核心。課堂教學質量的好壞,直接影響到學校的整體教育教學質量。

教師教法陳舊,學生沒有良好的學習習慣,課堂“三閒”問題嚴重,不能專心學習,課堂學習效率不高,課下負擔過重,厭學、學習困難而無信心,這些問題在我們學校的教與學中是普遍存在的問題。要想提高教育教學質量,必須像洋思中學那樣從課堂抓起,建立一種讓每一個學生都能會學、都能學好的教學模式:“先學後教、當堂訓練”。這種教學模式正是可以大面積提高教育教學質量、很好的培養學生的自主學習能力,減輕學生的課業負擔,提高後進生學習成績的有效方法。爲了真正把這種“先學後教、當堂訓練”的教學模式運用好,我把我看到的洋思中學的課堂情景與我的教學實踐結合起來,淺談一下我的看法,與大家共商。要運用好“先學後教、當堂訓練”的教學模式,首先要堅定一種信念,學生有很強的自主、自學能力。堅定的信念很重要。學生到底有沒有很強的自學能力。不相信學生有很強的自學能力的老師,仍然是講滿堂,惟恐講不細學生不明白,考試不及格,這樣的教師總認爲講得越細,學生學得就越容易,課堂教學效率會更高,就像鑽山洞一樣,老師領着學生鑽比學生自己摸索可能更快一些。但是他們沒有想到,這樣做會養成許多學生不動腦筋的習慣,只是被動地聽課,不願主動地學習。其實書本上大部分知識學生通過自學都能夠解決,老師的講反而更耽誤時間,平時老師需要講十幾分鐘的內容,學生自學三、四分鐘就可以了。學生有很強的自學能力,讀書的本質是掌握學習方法,培養自學能力。無數的教育名家,都十分重視自學。教師們只有要堅定這種信念:學生有很強的自學能力,才捨得讓學生先學,而後再教。如果對學生的自學能力信不過,就無法擺脫陳舊的滿堂灌的教學摸式,思想觀念不轉變,“先學後教、當堂訓練”的教學摸式,永遠不會真正走入我們的課堂。教育教學質量也就不會大幅度的提高。

爲什麼“先學後教、當堂訓練”的教學摸式,不走入我們的課堂,教育教學質量就不會大幅度的提高呢?因爲這種“先學後教、當堂訓練”的教學摸式,從頭到尾,徹底擺脫了陳舊的教學方法,完完全全體現着:以學生爲中心來設計教學,倡導合作主動的學習方式,以問題爲中心的教學與學習模式,滲透了不是“讓我學”而是“我要學”的嶄新學習觀,體現了教師是學習的組織者、引導者、合作者、研究者的角色,運用多元的評價促進學生的發展等等新課改的理念。這些新課改的理念一旦注入課堂,必然給課堂帶來勃勃生機,教育教學質量的提高也就是水到渠成的事了。

4,如何做一名合格的老師心得體會

一.我想在這個充滿誘惑的社會,作爲老師首先要擺好自己的位置,放好自己的心態。要把教師的職業看作是神聖的事業,要樹立良好的教師形象。我們擔負着一方孩子的未來,他們將來是這個社會建設的一部分,我們要把每個孩子放在心上,甚至把每一個孩子的每個習慣都放在心上。

二.我們要有足夠的耐心。孩子就是孩子,而且他身處的環境又是複雜的,那麼他的問題肯定會不少,而且會一而再再而三的重複同樣的錯誤,這時就需要我們耐心的引導。同樣,良好習慣的養成也不是一天兩天的事。也需要老師們耐心的反覆磨練。

三.我們要學習。我們的年齡與身處環境與他們有着很大的差別,用我們的觀念來管理他們已經行不通。而且社會的進步是飛速的,如果我們不學習,那麼我們終究被這個社會所淘汰,更別說讓學生跟我們學習了。

四.要做一名好老師,必須敢於實踐和善於反思。有人說,只有下到水裏才能學會游泳,教師何嘗不是如此,教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。波斯納提出了一個公式:“經驗+反思=成長”。該公式體現了教師成長的過程應該是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。現在有不少專家倡導教師課後寫反思日記的做法,我認爲是很有效的。曾子說:“吾日三省吾身”。韓愈說:“行成於思,毀於隨”。笛卡兒說:“我思故我在”。一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點時間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行爲而已。如果我們能持之以恆,堅持每日反思,就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實現自我。教育技術培訓心得5、培訓的宗旨

爲加快推進基礎教育信息化,適應全面實施素質教育和基礎教育課程改革的要求,配合農村中國小遠程教育工程和全國教師教育網絡聯盟計劃的實施,20xx年4月,教育部啓動實施全國中國小教師教育技術能力建設計劃,本計劃旨在以《中國小教師教育技術能力標準(試行)》爲依據,以全面提高教師教育技術應用能力,促進技術在教學中的有效運用爲目的,建立教師教育技術培訓網絡體系,組織開展以信息技術與學科教學有效整合爲主要內容的教育技術培訓,全面提高廣大教師實施素質教育的能力水平。對現代教育技術的理解

1994年acet發佈了教學技術的定義“教學技術是關於學習過程與學習資源的設計、開發、利用、管理、和評價的理論有實踐”,近年來教育理論的不斷創新以及科學技術發展的日新月異都促使教育技術發生了重大的變化。我們教師要理解教育技術的本質,即爲運用技術手段去優化教育、教學過程,以提高教育、教學的效果、效率與效益的理論和實踐。通過本次的培訓也區分清楚了教育技術和信息技術這兩個概念。教育技術必須以信息技術爲基礎,但卻並不同於信息技術。教育技術中的技術包括有形技術和無形技術。有形技術是教育技術的依託,無形技術是教育技術的靈魂。教育技術的有效運用,是要在先進的教育思想、理論的指導下合理地選擇有形技術,將其有機的結合在一起,應用到實際教學中。而信息技術是指一切能夠擴展人類有關器官功能的技術。我們在日常的教育教學中,要合理的運用現代教學技術爲我們的課堂增添情趣,爲我們的教育教學有一個良好的結果奠定基礎。

教師的禮儀心得體會800篇3

一位全國特級教師貝新茝的報告讓我記憶猶新,她曾經是化學老師,後來卻成了一名禮儀老師,而且是全國第一位禮儀特級教師。

那一次化學課,貝老師去上課時,看見了令她吃驚的一幕,一個男生正歇斯底里地衝課代表怒吼,並把分發的試卷撕碎,扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉,否則就停止這個班的化學課,哪怕校長來做思想工作,結果那名男生最終都沒有真正的道歉。這件事給了貝老師很大的啓發,她認識到禮儀教育的重要性,她認爲做人比成績更重要,於是她自費去北京培訓機構學習了禮儀課程,和校長請求後開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報告會上提出的禮儀內容進行介紹:

一、教師禮儀。

她先問了在場的老師們開會時,是否把手機打到了震動?培訓時的心情,是自願的嗎?如果不是發自內心的自願,那這次培訓就等於是受罪。老師們都笑了,反正都是要學,是心懷抱怨學,還是心甘情願學,是把學習當做受罪還是當做樂趣。我想這是一種態度,態度決定了認識,認識決定了行動,行動決定了結果。

貝老師講了升旗禮儀,使我第一次對升旗儀式有了更深刻的認識。她曾調查過很多學校的老師和同學,什麼是肅立?大部分人都沒有明確的概念,我在週一升旗儀式後也問了我們班裏的同學,他們有的說就是很嚴肅,很嚴肅地站立。那到底什麼是肅立呢?具體指什麼呢?學生說不上來。貝老師說肅立具體說就是要挺胸、收腹,兩腳自然併攏,面向國旗,隨國旗升起,目光隨着移動。還要要心懷對國旗、對祖國的崇敬。我升旗時也注意觀察了學生的手的位置,和站姿,很多都沒有做到肅立的要求。如果我們像貝老師這樣給學生具體的講解,學生就知道應該怎樣做了。貝老師還調查發現,其實站得最亂的是老師的隊伍。這怎能不讓我們深刻地反思呢?

二、貝老師介紹了很多待人接物的禮儀:

1、我們沏茶時,茶葉怎麼取?很多時候不注意,我們就把茶葉用手抓一下,有時手也不洗,就放進去。那沏茶要沏多少?待客時我們很熱情,熱情洋溢,水倒滿甚至都溢出。茶涼了,要怎麼知道涼了呢?有一位老師在講課時問學生:你怎麼知道茶涼了呢?結果那個學生回答說:嘗一嘗。這位老師沒有迴應,忽略過去,就說同學請回。那這個老師給全班同學的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過貝老師這樣生動的講解,我才知道沏茶倒水有學問,以前真的不太懂,也不注意,現在知道了茶葉不能下手抓,茶要倒七八分滿,端茶要端下半部分,雙手送上,茶涼了不能嘗一嘗,可以摸一摸試一試。

2、遞物接物禮儀:遞物接物要雙手,貝老師在上課進行了一個實驗,把一把刀放在桌子上,讓學生遞給她,那個女生心懷敬意的雙手捧着着刀遞過來,但是刀尖是對着老師就遞過來,這雖然是些小細節,但能看出一個人的文明禮儀,貝老師通過這樣模仿演示對學生進行教育,學生很容易懂得了以後再送尖端物品時,尖端要轉向自己。禮儀就在我們身邊,在小事中,在細節中。我想我們的班會課中也可以像貝老師這樣讓學生模仿着練習,並給他們正確的指引,學生一定會很喜歡這樣的課。

貝老師還講了學生上課禮儀,要學會傾聽,要有正確的坐姿。上課時,老師一個勁地要求做好,認真聽,可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當學生很隨意,心不在焉上課時,不妨停下來,讓學生眼睛看着你,然後把腰挺直,離開桌子,兩腳着地放好,這樣再繼續講課,假若一會學生的眼睛又不看你了,那就是又三心二意了,那就再停下來,時間久了,慢慢學生注意力就應該有所提高,就學會了傾聽。貝老師還講了周很多在細節處注重禮儀的故事,比如接見外賓刮鬍子的事,爲參觀長城的外賓清理馬路的積雪,招待外賓的包子,周要先調查一下有沒有對海鮮過敏的,從這些細節中,從周的身上,我們看出細節就決定了成敗。”在《禮記·冠義》中這樣寫道:“凡人之所以爲人者,禮義也。禮義之始,在於正容體,齊顏色,順辭令。容體正,顏色齊,辭令順,而後禮義備。”大家放鬆一下,一起讀一下。

這段話告訴我們人之所以成爲人,是因爲有禮義,禮儀是從正容貌,修整服飾開始的,貝老師又講了體態禮儀,體態是一種無聲的語言,是一種內在的道德修養,此時無聲勝有聲,學生在教室裏大部分時間是坐着,出去大部分要走着、站着,要訓練站姿、坐姿很重要,要站如鬆,坐如鐘,行如風。

貝老師還講了對國小生進行安靜教育,國小老師要常常給學生一個動作,請不要大聲喧譁,是什麼動作?噓!她還講了一個案例,去桂林開會時,在機場先是來了一羣外國的三四年級的國小生,他們很活躍,蹦啊跳啊,特別開心,但是他們說話時卻是悄悄湊到耳邊,有一個大聲說話的,另一個人就:噓!他們帶來的是特別活躍的氣氛,但是沒有特別大的噪聲。後來又來了一箇中國藝術團,都是成人,他們來了就大聲喊,大聲叫,一下子變得很嘈雜。我想若是從小就接受了安靜教育,成人後在公共場合應該不會這樣大聲喧譁。

貝老師的報告讓人聽得很輕鬆,更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那麼重要!作爲國小老師,要從細節做起,今後應更多給予要給學生禮儀的指引!

教師的禮儀心得體會800篇4

禮儀,是社會文明的寶貴遺產之一,它展示了社會成員的文明形象。孔子說過:“禮,敬也!” 荀子說過:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 通過昨天下午田老師地培訓,我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識,我深深地體會到:作爲一名教師,不僅僅是傳道、授業、解惑,還需要具備更多的素質。一名優秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待幼兒以外,還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出幼兒健康的人格。

葉聖陶先生說過:“教育工作者的全部工作是爲人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。”教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學會如何做一個高尚的人。作爲一名普通的幼兒教師,認真備好每一個活動,上好每一活動,不斷提高自己的業務水平是根本,但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做爲教師,還應加教師爲人師表,是率先垂範的角色。但事實有時並非如此:孩子們見到老師,熱情地走上前向老師問好,而老師卻無動於衷。是啊!我們作爲教師平時的工作確實很忙,有時沒有時間去思考。我們必須反思,因爲我們是人類靈魂的工程師!我們不僅是科學文化知識的傳播者,更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對幼兒有着潛移默化的影響。試想:當孩子們的熱情有禮換來的是老師的冷漠時,幼兒會對老師有怎樣的想法呢?所以,我們作爲教師必須十分注意在孩子們面前的形象,使自己成爲一個優秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。

教師的禮儀心得體會800篇5

在現代的人際交往中,溝通與禮儀不僅可以有效地展現一個人的教養、風度和魅力,還體現出一個人對社會的認知水平、個人學識和修養。隨着社會的進步,人們越發意識到溝通與禮儀在生活、工作中的重要作用;禮儀已經成爲提高個人素質和單位形象的必要條件;意識到溝通是人立身處世的根本、人際關係的潤滑劑、是現代競爭的附加值。

自我溝通,父母之間的溝通,同學之間的溝通,師生之間的溝通……太多了,我們都是感情豐富的人,不是簡單的說話就能表達的,需要互相理解。例如最簡單的朋友之間,要真誠對待朋友,一個人快樂時倆人一起分享,那麼快樂會邊成原來的二倍,你會更快樂,相反難過時,有朋友在,那麼悲傷就會變成原來的一半,因爲有朋友的支持,鼓勵和安慰。

通過學習禮儀的相關知識,讓我知道對待別人,與別人交往過程中我們要律己,要敬人,要寬容,要平等,要真誠等等,而且我們在禮儀方面要懂得適度,在應用禮儀時,爲了保證取得成效,必須注意技巧及其規範,特別要注意做到把握分寸,認真得體。例:開玩笑要注意對象與場合,也就是開玩笑要掌握分寸。

總的來說。通過今天的培訓,讓我懂得了許多日常必需注意的禮儀,也懂得了自己在人際交往中自己不足的方面。這學期的課就要結束了,說真的,心理有點捨不得,希望以後還能有機會繼續學習溝通與禮儀的相關知識,提升自己的修養。

對老師的印象也很深,幽默,有親和力,並且還貫穿許多的課外知識,也拓展了我們的知識面。因爲很喜歡家鄉話,而老師時不時用地方方言,特別純正的陝西方言,讓人感覺的特別的親切和風趣,希望以後的自己也能有老師這樣的氣質。

在此,真心的感謝老師,讓我懂得了很多以前未知道的知識。

教師的禮儀心得體會800篇6

通過學習教師禮儀,我感受頗深。明白了很多的禮儀道理,規範的行爲表達方式作爲教育第一線的教師,深感做教師就是跟人打交道,跟學生、家長,還要校領導和同事。在行爲舉止、教師的言談等方面知道自己做爲教師該怎麼做,各種禮儀也是非常重要的,現將體會總結如下:

1、教師的行爲舉止:一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作爲塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行爲舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。

(1)目光:在與學生講課時,教師的目光要柔和、親切、有神,給人以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷、或學生中出現突發事情打斷你的講課時,不能投以鄙夷或不屑的目光,這樣做有損於你有學生心目中的形象。

(2)手勢:老師講課時,一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分,要隨着相關內容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。

2、教師的言談:教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此,作爲一名教師,要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。

(1)表達要準確:學校中設置的每一門課程都是一門科學,有其嚴謹性、科學性。老師在教授時應嚴格遵循學科的要求,不可庸俗化。

(2)音量要適當:講課不是喊口號,聲音不宜過大,會給學生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清,導致影響教學效果。

(3)語言要精練:講課要抓中心,不說廢話和多餘的話,給學生乾淨利索的感覺。

(4)洪課可以適時插入一些風趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學生學習的興趣。

非常感謝學校給予這次學習金正昆教授《教師禮儀》的機會,使我意識到自己的品德情操、處世態度、一言一行都在影響學生,也學習到了如何使自己成爲學生最親近、最信任、最崇敬的人。

教師的禮儀心得體會800篇7

教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現教師應有的氣質與風度。教師是人類靈魂的工程師,承擔着教書育人、爲人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅,衣着髮式無形中都成爲學生和社會學習的楷模。在個人形象越來越重要的今天,教師應具備怎樣的基本禮儀和素養?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質的內在素養(修養、素質)和外在素養(儀表、儀容)影響、教育學生?經過這一段時間的學習,我有了深刻的認識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、爲人處事等方面的規範化的做法。

教師作爲傳道授業解惑的育人使者,承載着推動全社會文明進步的重要責任,承擔着教書育人、爲人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成爲學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具,是教師對學生“言傳身教”的一種手段。金教授的講座讓我意識到,作爲一名教師,應當用一顆平等的心,去平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學生真誠相待,去做學生的朋友,去尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子們身上的閃光點,從而推動孩子的發展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峯,這就是一個人的自尊心。”要想贏得學生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學生,並且要讓學生從心底裏接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是

在行動上要做到潤物細無聲。俗話說:精誠所致,金石爲開。只要我們付出真愛,就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應該採取表揚這個,張揚個性,功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學生的自尊心,又使學生看到了前途和希望。

“感人者,莫過於情”,感情是人格力量的基礎。從教育心理學的角度出發,情感在學習過程中起着十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國教育家曾說過:“教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成爲池塘,沒有愛,就沒有教育。”因此,熱愛學生,尊重學生,信任學生,嚴格要求學生是教師道德威信形成的根本保證,學校教師只有以良好的感情,崇高的道德去關愛學生,纔會激發學生積極向上的力量,受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關愛,就等於抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發的語言,不僅能激活學生聽課的情緒,而且能增強說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發自內心的真情實感去打動學生,感染學生,我們的學生纔會愛我們,纔會有進步。

總之,教師要通過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對他人應有的尊重,從而不但給學生以良好影響,同時也促進全社會團結互助,平等友愛,共同前進的新型人際關係的形成。

教師的禮儀心得體會800篇8

20xx年2月25日——26日,我參加了坪地鄉教師職業禮儀培訓。通過這次教師禮儀的集中學習,我感觸頗深,受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺,認爲教師禮儀就是教師平時的言行舉止、穿着打扮都要得體,能夠做到爲人師表,敬人律己就行了,但通過對教師禮儀的系統學習,使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,它還含有師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應具備的基本素養:政治素養、法律素養、道德素養、專業與文化素養和爲人處世的素養,以下是我通過學習對它的理解和心得體會:

師資,即教師應有的人格魅力,一名好教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常的工作生活中也要規範自己的言行,以良好的道德風範,對學生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學生髮揮影響。偉大的教育家孔子曾說過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學生做到的自己必須身體力行,不允許學生做的,自己堅決不做;在學生面前做到的,學生不在時也必須做到。就像滕野先生一樣,他對魯迅的教育影響是相當深遠的,因爲他內在的高尚品德展現了他的人格魅力,正所謂德高於內,才能溢於外,因此我們要通過自己不斷的學習,加強德行修煉,把自身的人格魅力展現給學生;

師表即要我們要爲人之楷模,教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象,而且影響課堂教學效果,對學生的審美情趣和文明道德修養等都有着直接地感染作用,這就要求教師不僅要教好書、上好課,還要在着裝言行舉止禮節禮貌等方面加強修養,注意約束自己,做到“美其言,慎其行”,起好示範作用。

師德即教師的職業道德,我們在教育的工作崗位上,在黨和人民信任的那個講臺上,傳道授業解惑者,我們不能夠誤導子弟,不能傳授僞科學,不能非議黨和政府,不能蔑視我國憲法和法律,不能違背教育法、教師法,不能做出有損愛國主義和民族團結的事情。師心就是要有愛心,無論是對幼兒園、國小生還是國中生,我們都要像對待自己的孩子一樣對待他們,要懂得尊重他們,與他們互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖,惡語傷人六月寒”,對待孩子要多用鼓勵性的語言,如果因爲學生學習成績不好而惡語中傷學生,不僅嚴重打擊了他們的自尊心,老師在學生心目中的形象也大打折扣,學生的學習成績也不一定能得到提高,一名有愛心的好老師往往能得到學生的愛戴和尊重,因爲他們懂得平等的對待每一位學生,對學生表現出的親和力也拉近了你和他們之間的關係,比如我們在給落後生解答問題的時候最好選在自習課上,然後輕輕的坐在學生旁邊,一邊交流一邊給與解答,這樣他們就會沒有緊張感,比較容易接受。

素養方面我覺得比較好理解:政治素養就是要我們思圓行方,立端立正,愛祖國,愛自己的民族和人民,愛黨,愛社會主義,只有自己做到這些,才能進而去教育學生,使學生形成一個正確的世界觀和人生觀;法律素養就是讓我們要有法制觀念,當今社會是法治的社會,遵紀守法是每一個公民的義務,作爲教師不僅自己要懂法守法還要學法,只有這樣才能在學生面前起到表率作用,教育自己的學生不犯法;道德素養就是要我們遵守社會公德,遵守職業道德,遵守家庭道德,一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個邪惡的天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉過來,可見道德素養對一個人一生的影響是如此之大;專業與文化科學素養,就是作爲一名教師不僅具有淵博的專業知識,富有人文精神,同時還應具有科學、鑽研和實事求是的精神,善於培養學生的興趣,懂得量力而行;爲人處世的素養:就是教我們做人要以誠爲本,以和爲貴,以信爲先。總之,禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現,而對與一個社會來說,禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映,所以教師禮儀在我們的教育事業上越顯得更加重要,因此我們要在今後的工作和生活中多學習禮儀,多以禮儀來規範自己,努力使自己成爲一名學生愛戴,家長喜歡,學校放心的好教師。