學世界觀的心得體會及收穫 關於人生觀和世界觀的心得體會精品多篇

關於學世界觀的心得體會及收穫 篇一

對於任何一名哲學初學者而言，我們時常會困惑於哲學的深奧，痛恨於哲學將事物的辯證性地反覆贅述，冗長的文段，晦澀的理解，種種因素，往往會讓我們對哲學望而卻步，站在哲學的大門前，猶豫徘徊。我們究竟是要帶着目的性地完成對哲學的探討，還是依靠主觀能動性去探尋事物因果？你真正愛上過哲學嗎？我們常常難於解答自己心中的疑惑，這又是爲什麼？

喬斯坦·賈德所寫的《蘇菲的世界》一書中說到過這樣的一句話“總的來說，人們不太注意哲學家，他們太懶了，他們不知道哲學家開始了危險的旅程”。事實真的如此嗎？然而我想說的是：“並不是！”雖然人們公認真理只存在於少部分人的手上，但不可否認的是，我們每個人都或多或少有過對真理的發問，童年時期，簡單的“我是誰”“我從哪裏來”……都是哲學性問題。對於曾經同真理擦肩的人們而言，他們或許是因爲根本不知道這是關乎哲學的東西。由於生活中缺乏啓迪，探索真理成爲了少數人的信仰，因此真理成爲了一種高深的事物。

對於《蘇菲的世界》這一本哲學性著作，《新聞週刊》（國際版）評價到“這是一個將學術作品通俗化的傑出範例——對於未曾修習哲學概論者而言，本書是最佳的入門讀物”。的確，當我帶着一種對哲學崇高的敬意首次翻開這本著作時，我驚歎於喬斯坦·賈德的天才化寫法使得哲學通俗化。他彷彿是在召喚哲學初學者們遊覽於哲學的沃土之上，不用擔心嚴寒冰霜將真理凍結，因爲哲學的大門永遠會在你伸出雙手時自覺開啓。

在近乎一個月的自律閱讀後，長達45萬字的長篇小說《蘇菲的世界》，在物質化層面上可以說是圓滿完結，但在思維化層面上，它卻是不朽的，仍在延續。關上讀物，我在知乎上問了這樣一個問題：“通俗化”是《蘇菲的世界》成功的主要原因嗎？一名“沙發”（即由於被點贊較多而居於首位的言論）網友的回答，吸引了我的眼球。他說：“《蘇菲的世界》是一本寫給15歲青少年關於哲學啓蒙的圖書，世界文壇對《蘇菲的世界》的介紹和評論主要圍繞於該書將哲學的通俗化。它能作爲一部優秀的哲學入門讀物而廣爲人知，或許就是因爲這個原因。”但是，轉念一想，世界上那麼多的哲學家，他們在出版讀物時，肯定也嘗試過“通俗化”這一行文技巧。爲證實這一猜想，我在百度上搜索了近四十年來的哲學性著作，驚訝地發現，在二十世紀九十年代裏，曾有一大批同《蘇菲的世界》一樣將哲學通俗化的作品。那麼，問題來了，爲什麼它們都沒有像《蘇菲的世界》那樣取得成功？所以，在這裏，我想就小說“《蘇菲的世界》究竟採用了何種方法，在玩轉通俗化這一概念時，能夠甩尾其餘人，成爲哲學小說史上的泥石流”這一問題來表達我的看法。

在探討這一問題之前，先允許我對這部小說的概要進行梳理。故事發生在挪威的一座小城，14歲的少女蘇菲同其母親居住，蘇菲的父親是一艘大油輪的船長，常年出海，僅憑書信與其妻女聯繫。在蘇菲15歲生日臨近時，她在家裏收到兩封神祕信件，裏面寫有兩個問題：你是誰？世界從何而來？蘇菲好奇這些問題，但更好奇來信者，她期待來信。最後，在會說話的漢密士的牽引下，自稱哲學家的艾伯特（albertoknox）終於出現在她的面前，並開始教她哲學史。有趣的是，授課方式全憑信函！一封信一般講解一個時期的哲學，或是介紹一個西方代表性的哲學家。在這位神祕導師的帶領下，蘇菲走進了古希臘、中世紀、文藝復興、法國大革命、十月革命等影響人類命運的各個時期，思索哲學和藝術的真諦。穿插在其中的有蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、笛卡爾、史賓諾莎、休姆、康德、黑格爾、祁克果、馬克思、達爾文和弗洛伊德等偉大哲學家。在蘇菲與艾伯特的故事裏，明信片裏寫着的“轉交席德”以及艾伯特常常誤稱蘇菲爲席德……讓蘇菲無時無刻不想探查所謂“席德”的真實身份。在小說進行到一半的時候，場景突然切換爲席德的臥室，席德竟與蘇菲如複製般的相像！在描寫有關席德的生活情節時，透過席德同父親的電話交流，故事真相漸漸浮出水面。所謂席德的父親，其實是挪威聯合國部隊駐紮在黎巴嫩的上校，他熱愛哲學和寫作，而《蘇菲的世界》一書正是他爲女兒席德準備的15歲生日禮物，他希望藉此激發女兒對哲學的興趣。在蘇菲的世界中，蘇菲、她的媽媽、她的朋友和哲學家都是上校筆下的小說人物。當然，小說中的一些背景，包括故事地點、事件等實際上都來自於席德的現實世界。席德閱讀一章又一章的關於蘇菲與哲學的故事，，而蘇菲的世界又與席德的世界產生交叉重疊。

讀到這裏，以上的問題似乎也有了答案。喬斯坦·賈德善於從平凡的生活中取材，借少女蘇菲學習哲學的多樣方式帶讀者進入“通俗化”的哲學世界。但它也並是一本單純的哲學小說，在我的認知程度上，它類似於一種魔幻型小說，將虛假的事物進行近一步地虛無，從而讓人剝離現實層面，投入極大的腦力來辯證自己所處世界的真實性。所謂“小說中的小說，小說中的講義”大抵上便是它成功的重要原因。當你讀到一半時，你會發現《蘇菲的世界》是少校送給自己女兒席德的禮物，即蘇菲是虛幻的人物，元小說概念由此證實，也正因此，現實世界開始神祕化，書本上的內容吊足了他們的胃口。當童話、歷史、宇宙……一切人類思維所能想象到的問題像雨珠一樣傾泄而下時，講義的枯燥乏味被人們忘卻，因爲它以講故事爲主體，忽略了所謂的形式，也由此套住了讀者寓學於樂的“味口”。

此外，文章內容的豐富也不可小覷，可以說，這本書就像是一個西方哲學家的薈萃館，在這裏，留於史冊上的哲學家們都會出來發表他對於哲學的觀點。柏拉圖的理型論、德謨克里特斯的原子虛空論、笛卡爾的方法論、康德的因果率、黑格爾的辯證觀、馬克思的辯證唯物主義……這些不僅僅是哲學的世界，更是人類進化的象徵。當我們沉下心來靜靜閱讀時，作爲一個當代人，你一定會對歷史產生一種敬畏感。前人的智慧原本是不可“竊取的”，但是文明告訴我們，這是一種學習與繼承。所謂“歷史的過客”總要留下些什麼來證明他們的存在，而我們也是如此。因此，當哲學上的饕餮盛宴赤裸裸地公之於衆時，讀者們定然會如飢似渴般地汲取。

拋去小說哲學上的內容豐盈這一特點，作家喬斯坦·賈德的巧妙的敘事手法也十分另人贊服。關於哲學的問題，喬斯坦·賈德總是在故事前讓讀者思考“爲什麼”，然後再通過故事解答“爲什麼”。比如，小說開篇蘇菲在毫無目的的前提下思考兩個問題，這樣也可以帶動讀者同其一起思考，更好地發散思維，自由暢想。他的這種寫作手法，有利於打開我們閉塞的思想之窗，讓我們原本的思維天性得到復甦，通過“哲學”的大門，去找尋屬於自己的智慧。

在蘇菲與神祕哲學老師艾伯特之間的交流互動和上校與女兒席德間的對白的相互切換中，我們不難發現小說情節的進展也具有一定的哲學性質。這也是它在“通俗化”的同時表現出哲學無處不在的一個典例。《蘇菲的世界》屬於一種“嵌套式”的結構，即“你中有我，我中有你”，類似於“莊周夢蝶”般撲朔迷離。雖然我們都知道蘇菲和艾伯特只是上校創造的“人物”，他們只是活在上校寫的《蘇菲的世界》這本書裏，但是當上校的女兒席德在閱讀這本書的時候，卻真切感受到了蘇菲的存在，甚至相信是一種真的存在。那麼，所謂“影子”的蘇菲到底存不存在呢？席德的世界就一定是真實的嗎？是否所謂的席德也是某一個“上校”創造的呢？就像蘇菲說的：“假如上帝創造了人類，那麼上帝肯定也由另一種東西創造……到底什麼纔是世界的本源？”上帝可以設定人的命運，但卻無法時時刻刻掌握人的思想和行動，尤其是思想。很多情節對應了弗洛伊德關於夢境和潛意識的理論。但實際上，不管是蘇菲和艾伯特，還是上校與席德，都只不過是《蘇菲的世界》的作者喬斯坦賈德筆下的虛構人物而已。那麼，面對這種類似“生命的虛無”時，我們作爲其中的芸芸衆生，又該如何自處呢？在《蘇菲的世界》一書結尾部分，蘇菲和艾伯特的“逃離”爲我們解答了這一問題。

認真讀完《蘇菲的世界》後，我對自身學習哲學的方法進行了深刻的反思。從前，我僅僅只是針對一些著名哲學家的思想來進行哲學方面的學習，想着憑“最優思想”而少走彎路，可是到最後，我發現自己在哲學學習的道路上逐漸脫軌，彷彿成爲一個機器，只會去記錄思想的機器，這不僅使我對哲學發展缺乏整體上的感知，更讓我對哲學有了一種“生疏感”。或許是一種所謂的“能量守恆”讓我在歷經失敗之後尋得希望，《蘇菲的世界》展現給世人的“通俗化”不僅勾起了我對哲學的興致，同時也助力我在學習哲學的道路上勇敢前行！在此，以筆墨的形式，我真誠地希望每一個愛好哲學的初學者們都能夠利用自身的空餘時間，好好地讀讀這一本優秀讀物——《蘇菲的世界》。

關於學世界觀的心得體會及收穫 篇二

《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學發展史，它延伸出了人們對哲學世界的嚮往與渴望，對人類自身問題的好奇與不解，它見證了每個人的成長——使生命從無知轉變爲智慧，由困惑到了解自身哲學，本書爲我們開啓了哲學之門與致知之門。在茫茫大千世界給予人們前進的期望。

《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界，亦是夢的世界。它將會召喚每個人內心深處對生命的禮讚，這種讚歎不是虛無的，它本身就是一種靈魂的至高寄託，人們在這種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足於當下所知，賈德這本關於哲學史的小說是超乎前人的，他用事實驗證了哲學不只是誇誇其談，而是對生命本質的探究，是人們的必備飲食、精神營養。

在宇宙的世界裏，我們的星球似乎是一個想象力被束縛的存在。認爲所有的事物均有其出現的理由，卻並未進行仔細地思考。例如：“人是從何而來？”，“生物是如何進化而來？”。就這樣，很久以後開始有人從哲學的角度探尋這些問題的答案。哲學有時更像一架天平，無論何物放上去，立刻顯而易見，無可否認。

誠然，哲學家並不深究“萬物從何而來？”這類問題，他們更多思考的是一種東西爲什麼存在而自然的形貌又不斷改變，他們從事物的機理出發，研究在什麼樣的環境下爲何會有某一種事物的存在，再上升到哲學的層面上。對自然的很多疑慮做出哲學方面的思索，將人們從“人從何而來？”的圈子中釋放出來，進一步研究其具體的構造。從而使人們更好的瞭解自我與社會。當今中國社會被實物主義佔領，對於人們來講哲學顯得太過於飄渺。可是，從某種意義來講，哲學是我們的一劑良藥，它以某物的本質爲藥理，對症下藥，就好像魯迅的筆桿子，很深刻的揭露這個世界的假象，讓更多的人看清這個世界的美醜。

許多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意義在他們看來是無稽之談，每個人都是自顧自地活着，用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來講，不僅僅使我們提升對人生的理解，更多的是對自我的認知。此書能夠提高人心靈的層次，將人們的細末神經經過放大鏡無限的放大，最終數清命運的紋理。大多數人僅有在自我的生命即將結束時才了悟人生的哲學，後悔終生晚矣。我們要儘早探求生命的哲學，充分考量人生的價值，不可惶惶終日，最終無法挽回。

《蘇菲的世界》仍有許多值得我們去探索，自然的祕密是說不完的。我們總是在認識自我以後開始關注整個世界，在世界中尋覓新的人生哲學，去用智慧的眼睛觀察，用心體會。

蘇菲的世界讀書心得2

《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學史發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，並配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。

14歲的少女蘇菲某天放學回家，收到了神祕的一封信——“你是誰？世界從哪裏來？”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神祕導師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團。然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。這顯然是一部哲學的入門級作品，雖然女主角只是個15歲的小姑娘，但我相信這本書不論對哪個年齡段的人來說都受益頗豐。

故事中的故事，思想中的思想，世界中的世界——這個經過喬斯坦·賈德巧妙編排的主線把歷重要哲學家及重要時期裏那些相對晦澀難懂的思想變得生動有趣起來，足見其造詣之深厚。縱觀人類的哲學史，感覺就如同印歐文化中強調的輪迴一樣，從研究自然到個人，又從研究個人到精神，然後又開始重新研究自然，接着又迴歸自我的探尋······

雖然反反覆覆，但每次都能帶來新的觀念和新的進步，引導着人類社會的進步，正如黑格爾所說：人類歷史就是不斷的進步，使得人類朝着越來越瞭解自己的方向發展。人的大腦纔是真正的神奇啊，各種奇思妙想在不知不覺中誕生，然後通過實踐把這些想法變成了現實世界中的存在物······

根本原因就在於人類一直對世界充滿了好奇心，總是想知道爲什麼，所以不斷的探索這個世界，不斷的發現新的知識，但是，隨着對世界、對宇宙的探索更加深入，我們發現相對於已掌握的知識來說，竟然還有越來越多的事情是我們仍然無法解釋的。

難怪蘇格拉底說：最聰明的是明白自己無知的人。人類能發展到今天，靠的就是被好奇心的驅使去探索世界，以至於我懷疑好奇心消失的那天才是人類滅亡的開始。而這也在提醒我們每個人不要過於習慣身邊的一切，不要沉溺於以往的經驗之中，用一種好奇的喜歡發問的態度去看待我們所在的世界，這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個讀者認識的道理。

蘇菲的世界讀書心得3

春天快到了，也快開學了。我與同學結伴去新華書店買書。《蘇菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我剛看過一部電視劇《綠光森林》，其中的主人公也叫蘇菲，她聰明、善良，最後她還感動了嫉妒心很強的姐姐。這讓我對《蘇菲的世界》的內容充滿好奇。再加上同學老師的推薦，我便買下了這本書。

初嘗

哲學，在我的印象中，是一門非常枯燥，深奧的學科。對於從未接觸過哲學的我，理解起來一定很費力。我就像收中的蘇菲一樣，帶着一大串的疑惑，跟着“神祕老師”開始了我們的“哲學之旅”。

從“你是誰”“世界從何而來”?兩個簡短而奇怪的問題開始，跟着這位神祕老師，我開始思考，從古希臘到康德。從文藝復興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問題。漸漸地，我被書中的內容所吸引，它少了幾分枯燥，多了幾分生動，大量的歷史內容，加上蘇菲的好奇心和她不凡的經歷，讓這本書讀着像偵探小說，親身經歷這驚險的過程，而心中對萬物的好奇則漸漸被喚醒。

回味

從愉快中，我讀完了這本書，我閉上眼，細細回味着書中的內容。有一段比喻讓我印象深刻。

這世界就像魔術師從他帽子里拉出的一隻白兔。所有的生物都出生於這隻兔子的細毛頂端，他們剛開始對於這場令人不同置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長，也就愈深入兔子的毛皮，並且待了下來……

這段話像一擊響的雷聲，把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學家的勇氣震憾，也爲我們的所好悲哀。毫無疑問，這本書救了我，把我拉回了毛尖，讓我再度像嬰兒一樣，用彷彿乍見的眼光打量這個世界，對，萬物感到新奇。

看那黑黑的螞蟻，那比米粒還小的身軀，誰能想到它能舉起比自己重許多倍的東西。看那嬌小的梅花，淡淡的粉色，很難引起注意，誰能想它能在寒冷的冬天開放？

生命中最重要的是什麼？如果問一個正在飢餓邊緣的人，回答一定是“食物”。如果問一個快要凍死的人，回答一定是“溫暖”。因此我認爲赫拉克里特斯說得很對，世間的事都是相對的。如果我們從未生病，就不會知道健康的滋味，如果世上從未有過戰爭，我們就不會珍惜和平。

人生短暫，擁有的能有多少？

讓我們好好珍惜現在擁有的一切吧，別等到失去才後悔莫及。

蘇菲的世界讀書心得4

我讀過許多名著，但給我印象最深的還是《蘇菲的世界》這本書。這本書主要寫了14歲的少女蘇菲不段地收到一些奇怪的信，從而她便迷上了哲學……

讓你更加深刻的瞭解這個世界，這裏面還有許多宗教。看了這本書之後，有點感興趣，不去爲名利而煩惱，爲死去的人和活着的人祈禱……這個世界上有許多東西是可以改變的，但也有許多東西是不可以改變的。世上所有東西都是由幾個不變的物質所組成的；也有許多東西是循環不變的，草的輪迴其實就是生命的輪迴……

人的一生也許會遇到許多不幸，有些人能夠堅強的面對，而有些人卻選擇了逃避，甚至甘願失敗，也有的人只會怨天尤人。《蘇菲的世界》這本書的宗旨就是在不幸中尋找幸福，蘇菲是幸運的，因爲她爲真理而活着，不是爲別人而活着。一個人再有頭腦，再有抱負，如果單單只是爲他的“責任”而活着，那也許太沒意義了。

我讀了這本書之後最大的體會就是：人活着有很多原因，但最重要的是爲了真理，生命的真理！

蘇菲的世界讀書心得5

閱讀完這本書後，我也開始思索什幺纔是“真實的自我”。有時擔心自我的人生是否只是南柯一夢，或真是“人生如戲，戲如人生”呢？也許自我就像蘇菲一樣，像愛麗絲般去夢遊仙境？或者我單單只是一個思想體，僅有精神，沒有實體，並非真實存在？然而，這似乎是永遠解不開的謎團。

書本一開始所提及的問題：“你是誰？”讓我陷入無止盡的思索。曾單純的以爲“我”就是我的主人，然而，真是如此嗎？以往，當自我陷入人生難題時，就會以玩笑來自欺，以自責來療傷。但讀完這本書後，我反而陷入“自我是誰？”，反倒期望自我就是蘇菲，由作家來告訴我如何進行下一步的動作，完成更精彩完美的演出！

如果沒有接觸到這本書，自我或許永遠會跟書裏的人物所說的一樣：“將這個世界當成一種理所當然的存在，而體會不到這世上的驚奇與美妙。”因爲我們總是太依靠“習已爲常”，普通的劇情、平凡的生活、太陽底下沒有新鮮事……生活無趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時，我總想像自我就是那充滿好奇的蘇菲，把書本里的神祕哲學家當成啓蒙自我人生的教師，在那奇妙世界中，日夜思考着來自哲學家拋出的各種問題。

也許，只要抱着好奇心，就能夠成爲一位哲學家吧？以往，人們認爲哲學家只是把自我從世上萬物所得到認知，經過思考的歷程，提出了自我的見解。而我認爲，哲學也能夠是一種人生，因爲裏面包含着你對世界的觀感，隨着人生的成長與際遇，人的想法也會因而改變。人生，就應當儘可能與各式各樣的人相處，跟着他一齊體驗他看這個世界的態度與角度；人生，就應當瞭解自我是一個世上獨一無二的存在，瞭解自我是獨特的，才能不被他人的看法所束縛，才能開始活出全新的自我，讓自我有個精彩無憾的人生。

關於學世界觀的心得體會及收穫 篇三

談及哲學，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，在看到《蘇菲的世界》之前，我也有這樣的感覺，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探索它其中的奧祕。看完之後，才明白這個世界是那樣的大，我們就是身在其中的一隻螞蟻，而我們正在用心與世界應對面交流。

“我是誰？”“世界從何而來？“這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界彷彿是重新出此刻我面前。而我是剛在那隻”大兔子“的皮毛中擡起頭來，端詳宇宙這位”魔法師“——”生命最初的意義“的臉。我並不確定我會明白什麼，我也不確定我會發現什麼。可是我明白，那裏有時候比結果更重要。於是，我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界的遊歷。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子裏的自我瘋狂的眨眼，於是，她走進了哲學的世界。笛卡爾說：“我思故我在。“這個少女也在一些神祕信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉這思縈着。世界起源的紗幕一層層被掀開，可是新的疑問又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特，席德佳，蘇菲亞，大艾伯特，樹林中無人上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那裏買來的一面魔鏡。每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。

蘇菲邊走邊想，一個個新的天地展此刻它的面前。事實的真相，原先竟是如此……

果真是我思故我在。

蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義……一千年，六七百年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種都在這本書裏被引述伸展得恰-本站§ 到好處。

像另一個愛麗絲漫遊仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實，在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代，我在這邊書裏找到了他們兩者之間最完美的統一。

有時候我會想起自我走過的路，其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由於自我已經“習慣“這樣的生活，也就不曾明瞭宇宙的浩瀚和生命的偉大，有位哲學家說過，每個孩子都是哲學家，我想，那是因爲孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。假如一個人對自我爲何會存在這個世界上而不感驚奇，這是一件多麼悲哀的事啊！

其實我沒有什麼把握能夠真正透徹地瞭解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身爲一個活着的人，就應當對自我的生命和自我生活的環境負責，最起碼，我們要明白自我究竟該如何生活纔是最好的。我們不能如此無所謂地生活着，像一個沒有靈魂的軀殼，可是生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的孩子。

世界太大，我們太小。我沒有辦法以自我如此微弱如此渺小的生命去探究這麼浩瀚這麼偉大的世界。可是我明白，終有一天，我能夠站在世界的頂端，仔細審視與我平等的“魔法師”。

關於學世界觀的心得體會及收穫 篇四

這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那麼，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學，便是能夠讓人變得更加智慧的學說。

“我是誰？”“世界從何而來？”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。於是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界裏的遊歷。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子裏的自己瘋狂地眨眼，於是她走進了哲學的世界。“我思故我在。”這個少女在艾伯特的指點下，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建築、數學等許多方面，但是新的疑團卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那裏買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。

蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相，原來竟是如此。果真是“我思故我在。”可是“我思故我在”是真的嗎？可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎？渺小的我會存在過，或曾經存在過？《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，它讓我感到恐懼。或許作者就是想讓我們通過思考來更加清楚的認識這個世界吧。

有時候我會想其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由於自己已經“習慣”這樣生活，也就不曾明瞭宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過，每個孩子都是哲學家。如果一個人對自己爲何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多麼悲哀的事情呵！

我原本以爲哲學是一門不切實際的學問，但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的，哲學是“關於天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由。我認爲哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。科學給予我們知識，然而只有哲學纔給予我們智慧。

沒有多少人真正透徹地瞭解世界和生命最初的意義和起源，活着的人，就應該對自己的生命和自己生活的環境負責。最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活纔是最好的。我們不能如此無所謂地生活着，像一具沒有靈魂的軀體。在這麼大的世界中，我無法去探究和斷定這麼浩瀚這麼偉大的世界。可是我知道，終有一天，有人可以站在世界的頂端，仔細審視“魔術師”。

關於學世界觀的心得體會及收穫 篇五

這幾天我看了一本書，書的名字叫《蘇菲的世界》。

這本書光看封面機靈古怪的小人躍然紙上，讓我恍惚間以爲這是一本童話書，這不料想這是一本哲學書，一本厚厚的令人愛不釋手的哲學書，裏面大有乾坤。

翻開第一頁你是誰？這一句話赫然在目，我是誰？我就是我不假思索的我回答完這個看起來愚不可及的問題，繼續往下讀，相比我這個簡陋的回答，主人公蘇菲的回答無畏是長篇大論，甚至他自己都懷疑上了他自己。她是誰？

隨着主人公拆開一個一個的信封，解開一道又一道的難題，我昨天愛上了哲學世界的產生名人的衝突，人類的起源思想與行動的聯繫語氣比這些謎題在我面前一一展開，天吶，這比《十萬個爲什麼》有趣多了，好吧？

隨時講哲學，但並不生硬，有種讓人一看就想讀完這本書的感覺，我非常喜歡看這本書，我從中學到了許多課本上沒有的知識，這是前所未有的，令我想要深度去探知探索的一本書。

我愛這本書，愛她的一切，她讓我懂得哲學。

書是我們成長道路上的良師益友，我們應該帶着書前進。學到老，活到老。

關於學世界觀的心得體會及收穫 篇六

“我是誰？”“世界從何而來？”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。於是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界裏的遊歷。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子裏的自己瘋狂地眨眼，於是她走進了哲學的世界。“我思故我在。”這個少女在艾伯特的指點下，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建築、數學等許多方面，但是新的疑團卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那裏買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。

蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相，原來竟是如此。果真是“我思故我在。”可是“我思故我在”是真的嗎？可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎？渺小的我會存在過，或曾經存在過？《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，它讓我感到恐懼。或許作者就是想讓我們通過思考來更加清楚的認識這個世界吧。

有時候我會想其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由於自己已經“習慣”這樣生活，也就不曾明瞭宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過，每個孩子都是哲學家。如果一個人對自己爲何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多麼悲哀的事情呵！

我原本以爲哲學是一門不切實際的學問，但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的，哲學是“關於天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由。我認爲哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。科學給予我們知識，然而只有哲學纔給予我們智慧。

沒有多少人真正透徹地瞭解世界和生命最初的意義和起源，活着的人，就應該對自己的生命和自己生活的環境負責。最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活纔是最好的。我們不能如此無所謂地生活着，像一具沒有靈魂的軀體。在這麼大的世界中，我無法去探究和斷定這麼浩瀚這麼偉大的世界。可是我知道，終有一天，有人可以站在世界的頂端，仔細審視“魔術師”。