讀《基督山伯爵》心得體會多篇

讀《基督山伯爵》心得體會篇1

基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由於飽經滄桑，他對任何事都格外的執着。基督山伯爵可以說是一個比較完美的形象，但他並不是憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人，他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客，高朋滿座;其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見他的氣派，比起基督山伯爵來，有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放着一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”

由此可見，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會非常的優柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢於決斷。或許得不到的纔是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”

?基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，爲了名譽、前途不惜違背自己的父親，爲了金錢，他憑靠着他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，爲了一份價值可觀的遺產，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀，如今金錢的地位似乎越來越高，那麼人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最後金錢卻不請自來。

而維爾福夫人最後卻落個兩手空空，這就是事與願違吧，老天還是有眼睛的。在看完了整本書後，觸動我最深的一句話就是：“直到天主垂允爲人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到人生目標。

讀《基督山伯爵》心得體會篇2

?基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一。大仲馬成功地通過這篇小說對當時黑暗的社會現實，即拜金主義的潮流，混亂的治安法制，人們特別是所謂的上層人物的勾心鬥角進行了辛辣的諷刺和批判。這真是部讓人過目不忘的精彩小說。

小說主要講了唐泰斯被誣告爲拿破崙黨人，入獄多年後纔出來，並對誣陷他的人進行了復仇的故事。小說對人物的刻畫不可不謂之細緻、活靈活現，卑鄙的唐格拉爾，懦弱無知又忘恩負義的費爾南，財迷心竅而謀財害命的卡德魯斯，正直的莫雷爾，剛毅的瓦朗蒂娜等等。小說在結構上前後照應，費爾南的“橫刀奪愛”爲日後他的衆叛親離買下了伏筆;唐格拉爾的投機致富，爲他日後因投機破產作了鋪墊;維勒福的落井下石，一副道貌岸然的僞君子的摸樣，暗示了他後來的身敗名裂。小說在情節上趣味盎然，對阿里的描寫勾勒出非洲民情的一角，對刑場周圍意大利人的狂歡描寫，揭開這個民族爲什麼遲遲不能重現光輝的根本原因，特別有意思的是，文中有這樣一段“嚐嚐吧，親愛的朋友，這是從廣州進口的上好的正宗的大麻。”廣州大麻，看來我們當初被鴉片毒害有咎由自取的成份。

小說尤其對人們的拜金主義做了痛惜和批判，費爾南爲了錢而出賣國家，出賣對自己有知遇之恩的將軍：唐格拉爾和政府工作人員相勾結，獲得投機情報並一同獲利等等。揭示了拜金的毒害，聯繫當下的中國，一些人崇信“三富”即炫富、比富、崇富，讓人擔憂，究其原因，我覺得是因爲我們在去除傳統文化的糟粕時，沒有及時跟進新文化的代替，導致外來文化的糟粕進軍我們的思想，拜金即是其中的一種。

人們認爲主人公唐泰斯是大仲馬塑造的完美人物，不錯，他性格剛毅，爲人豪爽，能夠忍辱負重，而且學富五車，並有這一張雖然慘白但是頗爲俊俏，優雅而富有貴族氣質的面容，不同的是，年輕的唐泰斯更天真，富有活力，出獄後的唐泰斯，或者說基督山伯爵更加從容。但是，我有些討厭基督山伯爵“在法國辦不成的事，多花一倍價錢就能辦到，而在意大利沒有用錢辦不到的事!”“阿里是我的狗(阿里是他的啞奴)，他要是犯錯，我不會驅趕他，我會殺死他。”前者是他訓斥他管家的話，後者是他警告他車伕的話，這讓我感到很難受。基督山伯爵也是一個揮霍無度的人，發了財就不再節儉，這一方面體現出巴黎上層社會的燒錢，一方面也體現出他在道德方面是有瑕疵的。他不是個拜金者，但他認爲金錢是萬能的，這是有所欠缺的。聯想當今中國，貌似去某些政府部門辦事(例如辦身份證)，不給點好處，要麼是有“萬能回覆”：“這個不歸我管，歸xxx部門管。”要麼就是拖個三五個月的不給你辦，金錢在他們中間，或許還真是萬能的。

都說我們國家政府是代表人民的利益的，那爲什麼不實行票務公開，連香港媒體都對我們冷嘲熱諷，那爲什麼拖欠農民工工資的事情遲遲得不到十分完善的解決，讓外國企業家都看的直搖頭!根本原因就是政府官員，特別是一些地方政府官員的拜金主義，金錢至上的思想，苦了這些既是社會的根基，又是弱勢羣體的這些人。

“人類的一切智慧都包含在這四個字裏面的：“等待”和“希望”!”小說的結尾平和而充滿意義。我們一直在等待着真實的社會主義建成的那一天，我們自身是祖國的希望。

珍愛靈魂，拒絕拜金。

讀《基督山伯爵》心得體會篇3

他，是法國19世紀優秀的進取浪漫主義作者，他的父親是著名的拿破崙手下因戰爭早逝的勇將——亞歷山大。沒錯，他就是大仲馬。他的傳世著作小說多達百部，而我要向你介紹的書，書名叫《基督山伯爵》。

這本書能夠說是大概以真實的歷史資料作背景，揭露了當時法國社會現象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害，新婚失去妻子並被捕入獄。在牢中，鄧蒂斯痛苦萬分，當他準備放棄時，卻得到了恩人的相助，在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯，鄧蒂斯已經成爲了”基督山伯爵“——一位真正的富翁，從而開始了人生快意恩仇之途。而他並非只是一個純粹的復仇者，在他的身上，我們更多能夠看到的是善良、聰慧，並有極強的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們，在他各種各樣不一樣的復仇形式面前，一個個倒在他的腳下，甚至有的復仇方式，讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人並不僅僅是壞人，他們的內心世界同樣豐富複雜，耐人尋味。

小說的故事情節跌宕起伏，一波三折，你如果是初次閱讀這本名著，也許永遠也猜不到故事的下一秒會發生什麼會有怎樣的轉折又會有怎樣的發展誰能想到一個衣衫襤褸、食不果腹的水手，會轉變成一位服飾華麗的伯爵先生故事的每一步，都會緊緊抓住讀者的心。

這本小說，起初是怎樣讓我在茫茫書海中選中呢這是因爲這本書的目錄獨樹一幟。在三十四個章節中，目錄的每一個章節題目都是簡簡單單的兩個字構成，如”入獄“、”尋寶“、”決鬥“、”逃跑“、”寬恕“等，既簡潔明瞭，又引人入勝。不像有些小說，只看題目就明白了整本書的故事概括和結局，這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個個小標題，能透露出一些線索供讀者猜測，卻又百思不得其解，從而激發讀者的閱讀興趣。在一個個簡短的標題背後，不僅僅是中心思想的高濃度概括，還有在人物外表、動作以及心理描述的細緻刻畫。

說到那裏，對於《基督山伯爵》你是不是也想一睹爲快了那就趕緊了，讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗證”好人一生平安，壞人終究自食其果“這個深刻的道理。也請你相信，明天將會更加完美!很榮幸能與你分享我的閱讀經歷。

讀《基督山伯爵》心得體會篇4

我最近讀了一本非常精彩的書——《基督山伯爵》，作者是法國著名作家大仲馬，我選擇合適自己的青少年版本。讀完之後我感覺混身舒暢，整個故事內容精彩，字字句句都讓讀者看的大飽眼福，讀的津津有味。

故事情節曲折，邏輯性強。主要講述的是一個名叫唐泰斯的青年水手，他過得非常幸福，不僅有個愛他的未婚妻，還有個好父親。可是就在舉行婚禮的當天，一切都改變了，他被歹人迫害進了監獄，妻子又被逼跟別人結婚，父親被折磨的飢餓而死，一切的惡運都來了……他進監獄之後神奇的遇到了法里亞神甫，神甫是基督山伯爵的貴人，教會他很多的本領，並且告訴他一筆豐厚寶藏的地點。基督山伯爵在監獄裏待了十四年，出獄後費了九牛二虎之力找到了神祕的寶藏，瞬間變成了有身份的貴族，並由此展開了他的復仇報恩計劃。

我非常佩服作者大仲馬高超的寫作技巧和編故事的才能，基督山伯爵聰明的頭腦給我留下了深刻的印象。其一，他如何從監獄成功出逃、找到寶藏的細節描寫特別出彩，讓我這個小讀者大呼過癮!其二，基督山伯爵是如何懲惡揚善，疾惡如仇，一步步展開復仇報恩的.過程，更是讓讀者愛不釋手。加上整個計劃天衣無縫，精彩連連。陷害他的銀行家破產、政論家自殺、法官發瘋，壞人們得到了應有的懲罰。其三，基督山伯爵心腸善良，愛憎分明。伯爵對待曾經幫助過自己的老東家莫雷爾一家知恩圖報，同時他又是一個智慧的人，善用巧妙的辦法把壞人一個個的消滅。

?基督山伯爵》是一部了不起的經典，感動了一代又一代的讀者，流傳至今，經久不衰。基督山伯爵曾經說過：“盡情的享受生命的快樂吧，永遠記住，在上帝揭開人類未來的圖景前，人類的智慧就包含在兩個詞中：等待和希望。”主人公當年受到不公正的待遇，在當今法治社會不會再發生。故事告訴我們：一個人在陷入絕境的時候，不能被困難、挫折打敗，要昂首挺胸，勇敢面對挑戰，對未來充滿希望!

閱讀是伴隨我們終身的好習慣，讓自己在書海中遨遊，開闊眼界，增長知識。“讀書引領人生，創作點亮夢想”，我的夢想是長大當一名光榮的人民教師，我相信通過自己的努力，刻苦學習，夢想總會有實現的那一天，加油!

讀《基督山伯爵》心得體會篇5

最近我讀了大仲馬的一部小說《基督山伯爵》，故事情節跌宕起伏、扣人心絃，僅僅通過人物對話就可以寫出人物的本質。許多人只把這本書當作一部純粹的小說，但是我覺得其中隱含的哲學含義太多了。

這本書說了一個善良的水手愛蒙德·唐太斯本來到達了人生的巔峯，不僅當上了船長，而且馬上就能和他心愛的未婚妻結婚。但是這引來了他的情敵和政敵的嫉妒，最後他們聯合起來把唐太斯關進了監獄，但是唐太斯偶遇到了一個知識淵博的神甫，唐太斯從神甫身上知道了很多知識，而且擁有了獨特的哲學觀點。神甫告訴了他一個埋藏在基督山的寶藏，但是神甫得了一種怪病，很快死了。唐太斯受到刺激，扮成死去的神甫，逃了出去，最後挖到了寶藏，化名基督山伯爵，通過錢財來獲得了他想獲得的一切，懲罰了惡人，獎勵了好人。

但是這個唐太斯讓我感到毛骨悚然，他的生活完全被仇恨所束縛，他和別人的交往也沒有了什麼純潔的友誼，完全是利益和生產力的交換，所有的交際都是爲了打敗這時已經強大起來的仇人。我認爲，基督山伯爵在某種程度上來說，是一個工具，這種程序性是他的仇恨賦予他的。他的仇恨爲社會帶來了好處，幫助了一些本來瀕臨死亡的善人，消滅了那些尸位素餐的政府官員。但是他只能修復已經破壞的政府，不能爲創造新時代帶來好處。這是爲什麼呢?

看起來基督山伯爵有很大的仇恨，但是，如果基督山伯爵本來就是個純潔的人，爲什麼就不能化解仇恨呢?因爲基督山伯爵的本質是個極端的個人主義，通過他多次和他人宣揚的哲學觀念就能看出來。他總是認爲世人都是庸俗的，都是不應該被拯救的。他自己可以無視一切規則，他就是上帝，可以讓壞蛋逃過法律的審判，讓好人變成他復仇路上的踏腳石。

僅僅接觸了幾個人，他就可以判斷所有的人嗎?片面。只有他自己是天使、是好人嗎?其餘人就是應該被藐視，被踩踏嗎?那是尼采的看法。可是尼采認爲超人才能這麼做。基督山伯爵難道認爲自己是超人?他除了擁有很多錢財，還有什麼呢?滿腔的怒火。他只能算是個片面的尼采。尼采的哲學不只是個人主義，還有大寬容、大輕蔑，怎麼樣的仇恨是不能去原諒、輕蔑的呢?爲什麼非要把這個仇恨擡到生活的處，一切都圍着它轉呢?似乎看似偉大、學識淵博、財富很多的愛德蒙·唐太斯沒有考慮過這個問題。

我想起了以前聽到的那個男孩釘釘子的故事。我以前的感受是：禍從口出。可是現在我覺得，人要像大樹一樣，通過自己的生長來恢復那些觸目驚心的傷口。否則人會發生心理的扭曲的。這本書給我帶來的思考還有很多、很多……

讀《基督山伯爵》心得體會篇6

?基督山恩仇記》看完了，其中有很多耐人尋味的地方，是應該有時間再細細品味的，怎麼說，這次看得是有些倉促。兩千多頁的厚厚兩本。這次的感悟並不像《一生》那麼具體。這或許就是名著帶給人的因人而異，因時間空間而異的感受吧!只是感覺，一個人的意志力和能力是可以大大超出自己的預想。另外，在未來，在你還沒計劃的未來的某天，將發生什麼，你不會知道，意外和驚喜，死亡或是重生或是復活，大喜或是大悲。有了這兩點，外在的和內在的算是平等了，外在可以有很大變數，內在也可以有堅強的承受力。其實，我們不需要畏懼。只是，一直和環境作鬥爭，會讓人疲憊不堪。所以，便有了愛，愛能填充心靈的空洞。

原來，在人類，並沒有什麼是永恆不變的。哪怕是驚天的愛情親情，本因爲，基督山伯爵會再次選擇和美茜蒂斯在一起的，可是卻沒有。有了另一個海蒂。我們不可以說他是變心了，只是，在那兩個人之間有太多的變數和阻攔。所以，不要相信會存在絕對永恆的東西，永恆的'存在需要有條件，或者應該說，事物的存在需要有條件的保證。不要認定，更不應該絕望。你擁有的，你沒有擁有的，都不會是永遠。愛情中的愛，可以大膽勇敢無畏無怨，可以用盡心靈生命，用最珍貴的一切去愛。只要兩顆心是真誠的，是熾熱的。這有何不可?爲什麼要小心翼翼，要有所保留?要害怕不能自拔?愛，請深愛!!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛，也可以獻身與藝術音樂，那個愛的對象，不一點就非得是人。只要快樂，只要滿足，只要在愛中有了價值!像鄧特蒂斯小姐。

在漫長的歲月裏，在折磨人的無聊寂寞絕望的年月裏。在黑暗看不到生命美好時，誰都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因爲信仰，因爲相信上帝，相信善惡有報，相信和悔改懺悔得救，他平安度過。長長的看人生，不得不承認有所謂的命運，有所謂的上帝。上帝先是仁慈，再是公義。

基督山伯爵中，在各個方面都有所啓發，親情、愛情、友情、金錢、信仰、生命的品質。

在書的最後，有這麼一句話，“人類的所以智慧都蘊含在這四個字之中：‘等待’和‘希望’。”我想是的吧，我會慢慢體會這四個字，在愛情裏更是需要!這本書像是我的福音!希望也能帶給你福音!