子曰讀書心得體會參考多篇

子曰讀書心得體會篇1

?朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，裏面有他對童年生活的回憶，也有他對教師和朋友的記憶。很早以前我就讀過裏面的《藤野先生》一文，對他描述的那個又黑又瘦，教學嚴謹的教師印象深刻。

讀書的時候就學過魯訊先生的文章，這篇文章裏“大概是物以稀爲貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩繫住菜根，倒掛在水果店頭，尊爲“膠菜”;福建野生着的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙台也頗受了這樣的優待，不但不收學費，幾個職員還爲我的食宿操心”，對這一段我印象深刻，當時語文教師是要求我們背誦，到此刻還能背出來，當時學這篇文章的時候應當是節選的。

從這篇文章裏學習魯訊先生的寫作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊爲“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京，美其名曰爲“龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙台所受到的優待，就水到渠成，從中也能夠看出魯訊先生的謙遜情懷。

這一篇是敘事散文，從文中充分表現出魯訊先生的愛國精神，因爲無法苟同於當時中國人的態度，爲了喚醒、拯救當時已經麻木的中國人，他也在此時改變了學醫救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學態度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發現，並且增加了勇氣，於是點上一支菸，又繼續寫此爲“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”

魯訊先生是一位偉大的文學家、思想家和革命家，也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但能夠學到高超的文學寫作技巧，還能夠從中學習，他的高風亮節情操和那無畏的革命精神。

子曰讀書心得體會篇2

歸去來兮，田園將蕪胡不歸。《瓦爾登湖》這本書給了我深刻的啓發，啓迪了我的思想和智慧。這是一場重返自然生活的實驗，是一個重新認識生活和自己的旅程。

擇一片湖泊，覓一處樹林，自建原始木製房屋，捕魚鋤豆，聽風踏雪。

身處鬧市，你內心深處是否也有這樣的呼喚?那是我們這一代人來自家長的呼喚，那是來自童年的記憶。

究竟什麼纔是人生存的必要條件呢?衣服提供了什麼，房屋又提供了什麼?只關心房子、村子、湖泊、動物，只感受這裏的聲音、色彩，這裏的春，這裏的冬。而這一切的花費，也許根本用不了在都市一年的租房花費。

作者在1846年做這個試驗，讓我們記起了我們人類的過去。那時，鐵路纔剛剛發明，電燈泡還沒有電亮人類的夜晚。世界還是那麼大，夜晚還是那麼神祕，人類的活動大部分還是在那百十公里內。

而瓦爾登湖這片土地，在作者來到的百年前這裏又還是處於人類矇昧狀態的社會。這樣的一個土地，這樣一個時間節點，更能帶來返璞歸真的震撼。

這樣一本書，對現代人繁忙浮躁的生活，彷彿一劑心靈良藥。對於我們這代人，是否真的是“待不下去的城市，回不去的農村”呢?是否我們也要有這麼一片心靈的淨土呢?

子曰讀書心得體會篇3

通過假期讀書活動使我更深刻地認識到作爲一名教師，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨着時代的發展和社會的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今後必須思考和麪對的問題。因爲，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業務水平和理論知識，纔始終是一名合格的教師。

一、更新觀念，終身學習學習政治理論，提高思想素質。要深刻領會各級教育上級部門的方針政策，深刻把握精神實質。學習專業知識，提升專業素質。當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生纔會“親其師而信其道”；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。

學習文化知識，提升綜合素質。作爲教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。

二、拼棄舊事，與時俱進 拼棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰，教育理念、教學方法、專業知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇於拼棄舊事物、接受新事物，要敏銳地瞭解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！

愛崗敬業，加強師德修養。由於教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透爲人的道理，幫助學生塑造健康人格，爲他們今後美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人，建立平等關係。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善於發現學生的心理變化，要設身處地爲學生着想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關係，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

三、立足本職，做好工作 既然選擇了“教師”這一職業，就要無怨無悔！

對教學過程負責。爲了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術；每上一節課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。

對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦爲樂，甘於寂寞，充當人梯，爲家長負責，爲學生負責，爲社會負責，爲我們偉大祖國的千秋大業負責。

對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因爲一個班級裏面總存在學困生。對於學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發學習興趣；課後多找他們談心，使他們從心底知道老師並沒有把他們“看衰”。

教師，只有立足本職，將個人的發展與國家的發展、學校的發展緊密聯繫在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責任意識，個人在工作上纔會有所所爲；教師，只有更新觀念，終身學習，與時俱進，做好本職工作，才能爲黨的教育事業做出自己的貢獻！

子曰讀書心得體會篇4

?根鳥》是曹文軒純美系列小說中的一部。講了一個生長在山裏的十三歲少年——根鳥，爲了追尋着心中的夢，獨自西行的種種坎坷經歷和奇遇。整個故事彷彿蒙上了什麼，一切都那麼茫茫，那麼虛無縹緲又觸手可及。

在一次私自上山打獵的過程中，根鳥遇到了一隻白色的鷹，得到了一塊神祕的布條。就因爲這布條上的“大峽谷”“紫煙”，根鳥背井離鄉，穿過寂寞的荒漠、恐怖的戈壁，在青塔鎮遭遇欺騙的同時也受到了真善美的垂愛，還神話般得到一匹白色的寶馬。接着又陷入鬼谷，過着地獄般的生活，經歷了死亡的邊緣後，根鳥第一次回到現實，強烈地思念起家鄉——菊坡的老父。這段經歷是根鳥在難以想象的孤獨、困苦、艱辛的極端環境中抗爭的生命里程，根鳥也因此逐漸成熟、智慧、果敢、堅忍起來。第二次踏上西行的孤旅是在父親死後，根鳥燒燬了房子，也燒燬了自己的根。這一去似乎意味着更徹底，更義無返顧。

這次，根鳥在和美富庶的米溪用自己的智慧、善良、勇敢和誠實博得了愛情之神的憐愛，安逸的生活和美好的秋蔓讓他深深的留戀在米溪，而忘了心中那個美麗的夢。又是一次幻覺，讓這個少年恍惚起來。根鳥重新踏上尋夢的征途，然而根鳥再也不像上次那麼義無返顧，那麼純粹無念。米溪的安逸與富庶滋生了他的惰性。在一個糜爛的小鎮——鶯店，根鳥學會了賭博、酗酒，甚至變賣白馬，所有的理想以及之前磨練的好品質不復存在。當他再次邂逅板金，那個最純粹的夢，又重新燃起，終於根鳥找到了那個開滿百合花的大峽谷，尋到了夢中的夢。

這裏面的景色描寫渲染了一個又一個奇妙的境界，現實夾雜着虛幻，無奈夾雜着希望，孤寂夾雜着熱情，恐怖夾雜着悽美……有荒漠的淒涼、戈壁的兇險，有草原的廣闊、山巒的陡峭，有溪水的丁冬、江河的咆哮，有鄉間的淳樸、市井的污濁……

子曰讀書心得體會篇5

利用假期時間，閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出不少的教學建議，每一條建議都是幫助老師解決教學中的實際遇到的問題，其中有的是用實際事例，有的是一些的理論分析，最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學中的親身遇到的問題和真實教學案例，閱讀這本書，對教師教學大有益處，也是我開闊眼界，啓發非淺。

本次考試，成績出來後，有幾個孩子的成績不是很理想，家長們很着急，紛紛詢問如何纔能有效地提高孩子的學習成績，其中談到最多的'方法就是利用假期爲孩子補課。這是家長爲孩子尋找的解決方案，那麼我能爲孩子做些什麼呢？

蘇霍姆林斯基在書中的第一條建議就是“請記住：沒有也不可能有抽象的學生”。其中主要就是討論如何看待班上學困生的問題，並給出了建議。

一、正確看待兒童成績

“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，“五分”是成就的標誌，而對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”

這是蘇霍姆林斯基對學生學習成績的觀點，每個孩子的成功都是相對於自己來說的，教師應該充分地瞭解自己的學生各個方面，知曉學生的各種特點與個性，任何時候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學合理的評價，才能較好地把握學生的生長髮展方向。

二、瞭解兒童的個性需要

“不同的兒童要達到這個知識的水平和範圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經能完全獨立地讀出和解出應用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應當善於確定：要通過怎樣的途徑，要經歷什麼樣的阻礙和困難，才能引導兒童接近教學大綱所規定的水平，以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現教學大綱的要求。”

這段話，給我的啓發很大，無論是對待優等生還是學困生，要幫助他們學習，首先就要了解他們在學習中將會遇到何種困難，這樣才能很好的指導學生的學習。

1、瞭解學生的學習需要；

2、明確學生在學習可能遇到的困難與障礙；

3、積極採用個性化教學方法幫助學生達到教學大綱的要求；

三、教師充分備課

（一）用一生去備課

書中提及一個教學案例，有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節課需要多少時間，那位歷史教師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”

蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應該對自己所教授的學科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識，才能自由應對教學中出現的各種狀況。

（二）設計符合學生的教學方法

在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數學老師的教學方法爲例，建議我們分層設計教學方法。教學中，將學生進行分類，依據學生的不同特點，分別給予不同的教學指導。這個方法的前提是必須對學生有深入的瞭解。

借鑑以上的建議，如何對班上學生進行輔導，有了一點想法。

1、現階段學習能力較弱的學生，設置符合他能力的學習任務；

2、學習習慣較差的學生，與家長聯繫制定家校學習習慣培養計劃，家校聯合努力糾正不良學習習慣；

3、學習動機不足的學生，通過鼓勵機制，引發興趣；

4、讓每一個學生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂。

子曰讀書心得體會篇6

?簡愛》是英國著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，人們普遍認爲《簡愛》是夏洛蒂勃朗特詩意的生平寫照，是一部具有自傳色彩的作品。

小說主要內容是女主人公簡愛的成長曆程，她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌。成年後，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀，但她爲這段婚姻又付出了難以計算的代價，但自始至終她都一直堅持着自己的信念，執着自己的理想與追求。

簡愛的父親是個窮牧師，當她還在幼年時，父母就染病雙雙去世。簡愛被送到蓋茨海德莊園的舅母裏德太太家撫養，裏德先生臨死前曾囑咐妻子好好照顧簡愛。簡愛在裏德太太家的地位，連使女都不如，受盡了欺侮。一天表兄又打她了，她回手反抗，卻被舅母關進紅房子裏，她的舅舅裏德先生就死在這間屋子裏。她被幻想中的鬼魂嚇昏了。重病一場，過了很久才慢慢恢復健康。

簡愛從小到大雖然吃盡了苦，但是卻始終堅持着自己的理想與抱負，她身邊的人、事、物不知改變了多少次，但是，最終惟一沒有改變的就是她真摯的感情與高尚的品德。雖然她只是個很卑微的人，根本不起眼，但是她的所作所爲卻讓人深深地感動着。

貝西利文是蓋茲海德府裏一個有同情心的女傭。經她照料康復後，簡愛被送到五十英里以外的勞渥德學校。儘管學校的生活十分艱苦，但總的說來，在經歷了蓋茲海德府的痛苦日子之後，這倒使她感到寬慰。簡得到了一位名叫坦普爾小姐的友善幫助，功課學得很快。災難降臨了，一場時疫奪走了勞渥德女子學校一些姑娘的性命。這導致上級對該校情況進行一番調查，以及隨之而來的某些改善。

簡愛在這所學校當了教師，但在十八歲時離去，爲早慧的阿黛勒瓦朗擔任家庭教師。阿黛勒瓦朗住在米爾科特附近孤零零的桑菲爾德莊園裏。

簡愛在勞渥德學校學習，後來因爲生活所迫，去當了教師。但是在這所學校裏，根本就是讓我們看透了醜惡。這所學校裏的孩子十分艱苦，而且，一場可怕的瘟疫奪走了簡愛好朋友的生命。簡愛十分悲痛，但是學校的人卻置之不理。任他們痛苦的死去。她又怎麼做得下去呢？