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建黨偉業心得體會精品多篇

建黨偉業心得體會精品多篇

建黨偉業心得體會 篇一

電影《建黨偉業》所敘述的故事自192019年10月10日武昌起義拉開的辛亥革命開始,至1921年6、7月間中國正式成立時止,雖然這短短的十年時間裏在歷史的長河裏或許只不過是一瞬間的功夫,然而這十年又是極其不平凡的的十年,在這十年裏,許許多多影響中國歷史發展走向的著名事件都發生在這十年,比如:辛亥革命、袁世凱稱帝、張勳復辟、護法戰爭、巴黎和會、五四運動、中國成立,等等,讓人眼花繚亂,目不暇接,真正稱得上是“風雷激盪”、“鉅變迭起”。 和《建國大業》一樣,該影片有海量的明星陣容演繹那段歷史。影片最大的看點不是有衆多的明星表演,而是這部影片用藝術的手段真實地再現了那段歷史,影片真實地展現了一羣年輕人在192019年辛亥革命後到1921年中國共產黨成立這段時間內的歷史課件下載*一起,他們在中華大地上共同締造了一個全新的政黨“中國共產黨”,從此中國革命進入了嶄新的歷史時期。從成立之初的幾十個黨員,就連召開個會議都要東躲西藏的政黨,誰又想到在28年後這個政黨卻成了新中國的執政黨,從此這個政黨帶領全中國人民走向民族獨立、國家富強,帶領中國人民戰勝一個又一個天災人禍,構建現在的安寧社會。 通過影片讓我重溫了那段歷史,再一次形象地認識到在當時混亂的舊中國無論是封建王朝還是北洋政府,無論是國民派還是其他的民主黨派,無論是議會制、總統制還是君主立憲制都救不了風雨飄搖的舊中國。在那個英雄輩出地年代有無數的有志青年,無課件下載*數地仁人志士在黑暗中探索思考着尋求救國的道路,當時俄國十月革命勝利的消息和馬克思主義的思想傳到了中國,有志青年和仁人志士們最終發現只有共產黨才能救中國。也充分地印證了毛澤東曾說過的一句話:歷史選擇了中國共產黨,人民選擇了中國共產黨。 光陰似箭,中國共產黨已經90歲了,從當年的血雨腥風到現在的幸福安寧,這個黨經歷過無數次的成功失敗和苦難,對於歷史我們要正視他,範文網*無論對錯、是非,我們都要反思如果沒有這個政黨,中國是很難想象的。雖然現在已經沒有像那個年代一樣的政治格局和戰爭了,但仍然有局部戰爭的威脅,我們必須要感謝中國共產黨卓越的貢獻,永遠不能忘記中國共產黨的恩情! 很感謝這部影片給我帶來的激情!雖然我不是一名共產黨員,也從來沒有這個崇高的理想要加入哪個黨派,一向都是崇尚自由的我從這場歷史中重新汲取到精神力量的源泉,他們執着地信念喚醒了我一種久違了的青春的衝動,讓我對信仰和堅持的責任又有了更深刻的理解,從而激勵自己尋找青春的熱情和動力,重新讓我思考我的理想!當然時代不同了,校花網*理想也不同了,但是他們的那種熱情和精神同樣能激勵我不斷地爲了我的理想前進。這不僅僅是一部歷史影片同樣是一部青年勵志手冊,希望在這個年代裏有更多的青年人能夠來重溫這段青春、激情、奮鬥、獻身的歷史。

建黨偉業心得體會 篇二

拋開政治層面不說,從觀賞性角度上講,被處於風口浪尖的《建黨偉業》,儘管有着不同角度的質疑,但卻是一部還原了當時歷史背景,客觀描述當時風雲人物且用心製作的電影。在各地轟轟烈烈大張旗鼓的慶祝建黨活動之際,能看到這麼一部充滿理性的獻禮電影實屬可貴啊!

不可否認有極少數的羣衆質疑這與一些地方所搞的活動一樣,是一部形式主義感極強的“馬屁片”,但事實並非如此,至少我個人認爲不是,一個富豪,長得十分醜陋,而你說他長得怎麼怎麼好看,這個叫拍馬屁,但是倘若一個富豪,曾經長得十分好看,後來長殘了,你說,哎呀你以前真好看。這個就不能叫做拍馬屁了。當然,這部分羣衆的質疑,主要還來自於對地方掌權機關的失望(在這裏我要講的是,儘管某些不妥當政策是個人利用職務之便造成的,但老百姓根據憲法及黨章依然有權利問責政黨或者機關,所以不要介意!)本片在很多細節上,有閃光點,雖然對於很多可以作文章的點都是淺嘗輒止點到爲止,建黨應該沒有修改多少歷史……因爲那個年代我黨還沒有做那些需要被修改的事情。所以綜上所述,《建黨偉業》不是一部“馬屁片”。

看到該片我對一些人一些事深有感觸,甚至還有一些眼淚。我在看到學生運動的時候哭了……這個眼淚是怎麼回事呢巴黎和會失敗以後,北大的學生上街遊行,但是街道被封住了方豪(可能是別人)說,譚嗣同說,各國變法皆有犧牲,我國變法,流血自我輩始!然後她們轟轟烈烈的衝過路障,路障的另一邊是荷槍實彈的北洋軍。每一個手上都拿着槍的北洋軍,但是沒有一個人開槍,他們就這樣被衝過去了!然後我忽然就溼了眼眶,不知道是爲了學生,還是爲了士兵;還有就是一個喊冤女,那姑娘跪在某地,舉着一個巨大的“冤”字,然後有一個北洋軍,貌似小頭目,過來勸她,姑娘,你有冤,要去檢察廳申訴啊!姑娘說,我們的冤屈太大了,檢察廳接不了,我們是爲四萬萬同胞喊冤,爲青島喊冤……然後大家一起喊口號。那頭目無奈了……我只是想到,倘若此情此景發生在今天,姑娘跪在同樣的地方會是個什麼情景啊!不說了,大家都懂。。。然後,有點想哭……

周恩來等幾名同學被關進牢裏,絕食進行抗議省廳長來看他們,問他們有什麼條件,才能吃飯,周恩來表示,我們要讀書,我們要看報,我們要吃年夜飯,廳長表示,統統照辦。周恩來又表示,我們要吃年夜飯。廳長繼續表示,等除夕,我個人請你們被捕的26名學生吃飯。我只想說,這是北洋軍政府官員,如果放在今天,絕食到死會不會有官員來出面聽取學生意見呢?

胡適先生上課的時候,同學提問,聽說您對陳獨秀和李大釗先生提出了批評?胡適先生淡淡一笑:怎麼?他們批判不得嗎?共產主義,不過是一種理想…… 學術界曾經這樣自由過,曾經可以批評的學說,如今還可以嗎?恐怕我只能用一句陳述句來表達了,那就是如今“原則上”我們可以批評。。。

我們應該去看這部電影,我們應該去看看,北洋軍政府是怎麼對待學生的,我們應該去看看,我們的先輩是用怎樣的心情去建立起我們今天的組織的,我們應該問問自己,九十年過去了,未來的路要怎麼走

綜上,我個人認爲,《建黨偉業》不是一部馬屁片,正如有人所說,這部片子讓我們看到,在那個時代“共產黨”這個詞語,雖然是敏感詞,但是不是貶義詞。此片內涵豐富,值得同志深思。

建黨偉業心得體會 篇三

今年6月24日,我們小隊的同學們去觀看了《建黨偉業》這部紅色電影,慶祝建黨90週年,看完了這部電影,我有很多感受。

《建黨偉業》講述的是從1920xx年辛亥革命到1920xx年中國共產黨成立這段風雲變幻的日子,讓我們瞭解了共產黨成立初期的主要歷史,成功塑造了中國共產黨的第一批主要黨員的形象,讓我們瞭解了這段歷史,感受到了革命前輩們爲自己的理想拋頭顱灑熱血的感情。

先不說我的感受,我覺得這部電影拍的很好,成功地塑造了毛澤東、陳獨秀、李大釗這些共產黨的第一批黨員,而且在電影的過程中,精彩的鏡頭也不少。讓我印象最深刻的就是五四運動中,北大的學生上街遊行的場面,拍的氣勢恢宏。

觀看完《建黨偉業》,我體會到了很多。我覺得建黨這段歷程非常的坎坷,對於現在的美好生活,更應該回顧這段偉大的歷史,向這些前輩們學習,學習他們爲自己的理想努力,堅韌不拔、愛國愛黨的精神,我們在長大後也應該爲自己的理想而努力。還有,我覺得我們對這段歷史的瞭解不是很多,看這部電影更有助於瞭解這段歷史,彌補了我們對這一段歷史的空白。還有,我們看這部電影在建黨90週年之際看,更能讓我們在黨的光輝下成長,瞭解黨的歷史,學習老一輩的黨員們,成爲新一代國家的棟樑。

回到家,我又翻開了《中國共產黨黨史》,看見了一段話,又讓我感慨萬分:“19世紀末,在帝國主義掀起瓜分中國的狂潮之際爆發的義和團運動,雖然有狹隘和落後的一面,但其矛頭直指帝國主義侵略者。他們憑藉着最原始的大刀長矛,以異乎尋常的勇敢精神同擁有最先進的八國聯軍進行殊死搏鬥,是本來把中國看作可以任意宰割的帝國主義者做夢也沒想到中國社會底層竟蘊藏着如此巨大的反抗力量。他們不得不承認,如此“民氣堅勁”的中國是不可征服的,“無論歐美日本各國,皆無此腦力與兵力,可以統治此天下生靈四分之一也”

的確,中國,這個有着五千年璀璨文化的大國,有着13億人口的大國,是任何一個國家不能征服的。即使鴉片戰爭後被西方國家統治,但是在百年後,中國又站了起來!看完了《建黨偉業》,我深深地體會到了中國人在當時的強大。“國家有難,匹夫有責”!那時候的中國,真正是“國家有難”了,而在那個時候,我們也着實看到了這一批偉大的前輩們。共產黨創立以後,他們僅僅用20xx年的時間,就把當時飽受欺凌的舊中國變成了如今的新中國!所以可見,中國人的力量是無窮的!看完這部電影,我真正地感受到了國家的力量。

建黨偉業心得體會 篇四

《建黨大業》拍得很感人,感慨那個年代有那麼多愛國的仁人志士,特別是年輕人,爲了理想敢於獻身,龐無雜念!

“慷慨歌燕市,從容作楚囚。引刀成一快,不負少年頭”。知道這是誰寫的詩嗎,是大名頂頂的大漢奸汪精衛年輕之時所作。 1920xx年,還是熱血青年的同盟會會員汪精衛,赴京策劃刺殺滿清王朝攝政王失敗被捕,汪深知此罪必死無疑,但被捕之時頗爲從容、凜然,且在獄中做上述絕筆(《被逮口占》),被人傳誦一時。

《建黨大業》中如實反映了張國燾作爲五四運動學生領袖的真實面貌。張國燾、汪精衛年輕之時爲革命勇於犧牲,面對死亡,都有慷慨赴死的英雄氣概,可爲什麼最後一個變成叛徒,一個變成漢奸呢?概因最後都陷入權力角逐、政治鬥爭,失敗之後走上決絕之路,身敗名裂,面對年輕時參與革命的光輝歷史尤爲可惜。

黨的一大13名代表,後來命運各異,有犧牲(何叔衡、陳陳潭秋、李漢俊、鄧恩銘)病逝(王盡美)、有投敵(張國濤),有退黨(包惠僧、周佛海),有被開除(陳公博),陳公博、周佛海在抗戰期間甚至成爲漢奸。堅持一個偉大的理想,且走到最後是多麼的不易啊!

今年是建黨90週年,五四運動88週年,辛亥革命100週年,近一個世紀過去了,重溫那段熱血沸騰的歷史,希望當年烈士的鮮血多少可以洗滌一下因多年和平生活而麻木的社會靈魂。

“革命尚未成功,同志仍須努力”中山先生的遺志猶然在耳。

建黨偉業心得體會 篇五

昨天我和媽媽一起觀看了電影《建黨偉業》,這是一部記錄了我們共產黨是如何成立的電影,裏面雲集了世界有名的電影演員,有我熟悉的周迅、劉德華、周潤發等。他們的精彩表演給我留下了深刻的印象,就讓我來介紹一下主要內容吧!

就在溥儀退位的時刻,封建王朝宣告結束,袁世凱成爲了統治中國天下的人。因爲日本向德國宣戰,並打敗了德國,所以想逼迫中國要求借用山東99年,袁世凱爲了實現自己的皇帝夢,不顧整個中國人民的屈辱簽訂喪權辱國的“二十一條”不平等條約,全國人民因此義憤填膺,熱血沸騰,特別是北京大學的學生們,他們拿起了旗幟,上街遊行,爆發了著名的“五四運動”,由此引發了整個中國的大變革。以李大釗、陳獨秀爲首的一批愛國激進分子在北京激憤工人們的意志,說:“以前的起義都是因爲工人們爆發的,每一代王朝都是由工人們創造的,那現在的工人就肯定能擁有天下。”他們又說:“工人們之所以能擁有天下,是因爲工加人等於天!”下面響起了熱烈的掌聲。

最後,各地的代表聚集在了上海,有:湖南長沙毛潤之,上海李達,北京的劉仁靜,湖北武漢的陳潭秋,山東濟南的王盡美、鄧恩銘;廣州的陳公博;留日學生周佛海和陳獨秀的代表包惠僧參加了共產黨第一次代表大會,因爲被敵人發現,大會被迫轉移到了嘉興南湖的一艘遊船上。大家用熱情洋溢的聲音朗誦了蘇維埃國際詩歌,大會在“中國共產黨萬歲”聲中結束。

在觀看完電影之後,除了我們偉大的毛主席給我留下了深刻的印象之外,還有兩個人物也給我帶來了很大的觸動——陳獨秀和袁世凱。他們兩個完全是不同的兩種人,袁世凱爲了自己的皇帝夢,不惜出賣整個國家和民族的利益,簽訂了喪權辱國的不平等條約。而陳獨秀卻爲了廣大中國人民的利益,剛正不阿,領導工人和學生開展運動,推翻了袁世凱的統治,並創立了中國共產黨。

有一首歌中唱到:“沒有共產黨就沒有新中國。”這是我們全中國人民的心聲。能在這麼安定、優越的環境中生活的我們,更加應該珍惜這來之不易的一切。

建黨偉業心得體會 篇六

《建黨偉業》的故事從1920xx年辛亥革命講到1920xx年中國共產黨成立,這段時期的中國歷史可謂是“風雷激盪”“鉅變迭起”。其間,著名歷史事件之多、相關歷史人物之衆、人物、事件互爲因果相互牽扯的關係之複雜,遠遠超出了一部電影的容量,即使單拿出一個事件來評述,也非隻言片語可以講清楚。整部影片胡適、陳獨秀、李大釗、辜鴻銘、蔡元培在北大的一場辯論令我印象最爲深刻,同時也是整部影片流水賬式的敘事方式中最值得我們靜下來思考的問題, 這場辯論雖然不長,卻很好的解釋了民國時期社會動盪的根源所在。

這場辯論圍繞着陳獨秀關於新文化取代舊文化的演講。陳獨秀認爲要想改變中國的現狀就必須廢除舊文化,普及新文化,將民國時期的亂象歸罪於孔孟之道等一些封建時期產生的思想。辜鴻銘認爲當時的亂象與所謂的舊文化無關,而是尋求變革的人曲解了孔孟之道。胡適則藉助文言文和本站的比較,說明了文化總是要更新的,因爲社會在不斷的變化。

陳獨秀的主張迎合了當時一些知識分子特別是學生求新求變的心理,而我們把辜鴻銘和胡適的觀點合併起來是對文化最爲理性的解讀。文化的革新是社會發展的產物,從過去的馬車到現在方便快捷的自行車、汽車﹔從過去相隔千里只能靠書信交流到現在即使有萬里之遙也能通過電話、電子郵件等多種形式隨時交換信息﹔從過去主要以下棋﹑看戲消遣到現在各式各樣的娛樂方式等等。這一切文化的革新同時也在促進社會的進步。然而文化的本質是不變的,正如辜鴻銘在影片裏所說“過去是三三得九,而今仍是,不會三三得八”,規律性的東西不會因爲時間的推移,朝代更迭所改變。過去一日三餐,而今仍時﹔過去要通過努力奮鬥獲得成功,而今仍時。不是因爲影響中國兩千多年的所謂孔家之舊學出現了問題,而是後人對其理解出現了偏差。

辛亥革命是中國歷史的一個拐點,在這特殊的歷史時期,變革是歷史的必然。變革不是將過去的東西全盤否定,也不是將國外的成功經驗整體複製,變革必須尊重一個地區的文化,正如辜鴻銘所暗示,每一個國家的成功都是文化所孕育的。

文化是一個羣體(可以是國家、也可以是民族、企業、家庭)在一定時期內形成的思想、理念、行爲、風俗、習慣、代表人物,及由這個羣體整體意識所輻射出來的一切活動。文化的定義中有兩個關鍵詞,一是一個羣體,二是一定時期,文化的概念說明了文化是經過相對漫長時期形成的,文化具有它的多元性與複雜性。既然一種文化的形成周期較長,那麼試圖通過改變文化變革社會就要切忌存有”急轉彎”,”一刀切”的思想。

一個羣體形成一種文化,每個個體經過一定時期的學習、工作、生活同樣會產生各自特有的文化。如果讓一個生活了幾十年的人徹底改變他的行爲、理念習慣等等是一件很難完成的事情,即使強行讓其變爲現實,也會帶來很多其他的問題。最小單位的個體文化尚且如此,一個有着兩千多年封建文化的國家更是如此。強行”轉彎”將給整個社會帶來極大的衝擊。

說到這裏有一個國家的改革不得不提到,它就是菲律賓。菲律賓是美國的前殖民地,幾乎完全複製了美國的一切。自由、民主、議會、憲法、民營經濟等等,雖然經歷了建國初期風光的十五年,但殖民時期留下的”精英階層”和”地主階層”早已紮根於這片土地上,加之馬科斯(1965年上臺,菲律賓總統)的獨裁統治,讓菲律賓逐漸走向衰落,時至今日,菲律賓不但沒有走向美國,反而集中了發展中國家的所有病症:人口暴漲、貪污腐敗氾濫、司法不公、貧富懸殊、國 家債務達到極限、銀行業癱瘓、投資退縮、經濟長期萎靡等等,甚至菲律賓的女人要到別的國家做女傭來維持生計。爲何自由、民主、議會、憲法、民營經濟等這些使美國走向世界之巔的制度,在菲律賓出現”水土不服”的現象,歸根結底,還是文化的差異。。

我們回過頭來看民國時期的變革,孫中山提出的將中國帶入共和制國家,然而他的這一理念卻屢屢碰壁,他倡導的”三民主義”(民族、民權、民生)受到重重阻擊。民國初期的六年,整個社會一片混亂,袁世凱稱帝,張勳復辟,頻繁的暗殺活動等將國內政局攪的支離破碎。這讓我想起了《走向共和》這部電視劇最後一集孫中山的演講,我們可以清楚地看到,變革不會一蹴而就,特別是有着五千年文明,兩千年封建史,四億人口(當時的人口)的大國來說變革是一個相對漫長的過程,作爲一個大國,變革所需要具備的條件以及需要做的工作都要多得多。影片中毛澤東提到:把外國的革命經驗搬到中國就一定會成功嗎,中國的問題比哪都複雜。這句話是毛澤東對當時中國現狀的理解,也揭示了變革的艱辛,同時我們也看到一個國家變革時的“急轉彎”思想對社會的危害。

影片中還有一幕是學生對胡適批評陳獨秀、李大釗二人學習俄國革命的做法表示質疑。我認爲應一分爲二的看待這個問題。我們不應盲目的學習,因爲正像胡適所說,”俄國成功的經驗未必適合我們,同樣的做法即使在俄國取得成功,在中國也未必能實現”。然而,我們要學習的是別人的精神,是俄國革命成功的本質,那就是團結社會中的大多數。正是這種理念,幫助俄國革命獲得勝利,正是這種理念,中國產生了共產黨。

中國共產黨並沒有像民國初期一樣,讓整個社會強行“轉型”,因爲整個社會的意識形態很難在短時間內衝破兩年多年封建文化的束縛。中國共產黨先團結了社會中的大多數對抗腐朽的北洋政府及外來的侵略。這樣的戰略思想在當時順應了民意,即便是現在來看,我認爲當時的做法也是正確的。

我們回顧歷史,無論是政治領域的革命,還是其他領域的變革,不管是推動社會前行的偉大革新,還是一個小小的改革,都要尊重被改變的那個羣體的文化背景,只有尊重文化,變革纔會擲地有聲,改革纔會受到預期的成效,整個社會纔會穩步的良性發展,社會大衆纔會從中受益。